哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)課件

哲學(xué)部分哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》復(fù)習(xí)指南【全書基本框架】1、前言(致同學(xué)們)和第一單元：闡述哲學(xué)的一般知識。（1）什么是哲學(xué)？（2）什么是馬克思主義哲學(xué)？

2、第二單元和第三單元：闡述馬哲的辯證唯物主義。（1）辯證的唯物論：世界的本質(zhì)是什么？(4、5課）（2）唯物的辯證法：世界的狀態(tài)怎么樣？（7-10課）（3）辯證唯物主義認(rèn)識論：如何處理人與世界的關(guān)系？（第6課）

3、第四單元：闡述馬哲的歷史唯物主義。（1）社會歷史觀。（第11課）（2）價值觀。（第12課）（3）人生觀。（第12課）哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)本書四單元之間的邏輯關(guān)系:生活、實踐的觀點（哲學(xué)·哲學(xué)的基本問題·馬克思主義哲學(xué)）

世界是什么（物質(zhì)·意識·實踐）世界是怎樣的（聯(lián)系·發(fā)展·矛盾·創(chuàng)新）樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀（社會歷史的真諦·價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)1、從字義看：哲學(xué)是使人聰明，啟發(fā)智慧的學(xué)問。2、從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看：哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)。（一般與個別、共性與個性的關(guān)系）4、從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。1、什么是哲學(xué)哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)2、哲學(xué)與生活的辯證關(guān)系。3、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。4、哲學(xué)與具體科學(xué)的辯證關(guān)系。5、哲學(xué)與時代的辯證關(guān)系。（產(chǎn)生，作用）創(chuàng)P4（聯(lián)系，區(qū)別）（聯(lián)系，區(qū)別）（決定，反作用）創(chuàng)P16、17、18哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)6、哲學(xué)的作用：P71）與生活的關(guān)系：指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。+書P6，兩個看待三個對待，為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。2）與具體科學(xué)的關(guān)系：為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。3）與時代的關(guān)系：是社會變革的先導(dǎo)。4）基本功能：書P25具有世界觀和方法論的功能；具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能。具有確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)7、馬克思主義哲學(xué)與時代的關(guān)系。8、馬克思主義哲學(xué)的基本特征9、馬克思主義哲學(xué)的地位和作用：書本P25。創(chuàng)P20地位+功能：三個可以。（產(chǎn)生、發(fā)展、作用）創(chuàng)P19三個統(tǒng)一哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)10、哲學(xué)的基本問題。11、哲學(xué)的基本派別。12、唯物主義三種基本形態(tài)的評價。13、唯心主義兩種基本形態(tài)的評價。（含義、內(nèi)容、原因）（兩個，分歧，基本觀點）哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義代表人物及其觀點(1)孟子：“萬物皆備于我”(2)陸九淵：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”(3)王陽明：“心者，天地萬物之主也”，“心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理”(4)貝克萊：“存在即被感知”，“物是觀念的集合”(5)笛卡爾：“我思故我在”(6)康德：“人的理性為自然界立法”(7)普羅泰戈拉：“人是萬物的尺度”(1)朱熹：“理在事先”，“理生萬物”，“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”(2)柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實世界是由“理念世界”創(chuàng)造的，理念是世界的本原(3)黑格爾認(rèn)為世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的“絕對精神”，自然界和人類社會是“絕對精神”的外化(4)上帝創(chuàng)造世界聯(lián)系二者在根本觀點上是一致的，都認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)

哲學(xué)常見誤區(qū)1、哲學(xué)都是正確、科學(xué)的，都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。（馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論）2、哲學(xué)的研究對象是自然界、人類社會和人的思維。（哲學(xué)是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。）3、哲學(xué)是各門具體科學(xué)之和。（哲學(xué)是具體知識的概括和總結(jié)）4、哲學(xué)包括具體科學(xué)。（哲學(xué)是具體知識的概括和總結(jié)）5、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。（哲學(xué)是具體知識的概括和總結(jié)）6、哲學(xué)是世界觀，各門科學(xué)是方法論。（哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一）哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)7、唯物論＝世界觀辯證法＝方法論。（唯物論和辯證法都是世界觀和方法論的統(tǒng)一）8、哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。（哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題）9、唯物主義和唯心主義的區(qū)別就在于對哲學(xué)基本問題的不同回答。（唯物主義和唯心主義的區(qū)別就在于對哲學(xué)基本問題第一個方面的不同回答）10、一切唯心主義者都是不可知論者。（絕大多數(shù)唯心主義哲學(xué)家都認(rèn)為世界是可知的）11、唯物主義就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是科學(xué)的。（唯物主義包括古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。根本方向是正確的，但不能說都是科學(xué)的）12、哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。（真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華）哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)13、馬克思主義哲學(xué)才是真正的哲學(xué)。（正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果的哲學(xué)就是真正的哲學(xué)）14、任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)。（任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革．）哲學(xué)的任務(wù)≠哲學(xué)的作用(或功能)：哲學(xué)的作用是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)。)判斷：哲學(xué)的作用就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)1、（2010江蘇）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張

A.事物是感覺的集合B.事物是理念的影子C.意識是世界的本原D.世界是不可認(rèn)識的2、（2010江蘇卷）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點3、（2010四川卷）從哲學(xué)的角度看，與“掩耳盜鈴”寓意相符的是A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者C.不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之理哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)4、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①②B.②③C.②④D.③④5.有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別

A.①③B.②④C.②③D.①④哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)6、下列屬于方法論的是A.謀事