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云南省2024屆高考模擬卷歷史(全卷兩個(gè)大題,共24個(gè)小題,共8頁(yè);滿分100分,考試用時(shí)75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.宴會(huì)詩(shī)是詩(shī)經(jīng)中的重要題材,“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行”。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)()A.禮樂(lè)致和的政治觀念 B.周王朝內(nèi)部等級(jí)分化C.族群內(nèi)外的和諧統(tǒng)一 D.周天子對(duì)功臣的嘉獎(jiǎng)2.安德森在《中國(guó)食物》中提到:漢朝農(nóng)業(yè)產(chǎn)量高于中世紀(jì)歐洲的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,歐洲每英畝500磅的產(chǎn)量就被視為高產(chǎn),而且由于種植的谷物品種產(chǎn)出率低,收成中的1/3必須留作種子。中國(guó)人留種要少得多,而得到的回報(bào)卻要多得多。漢朝農(nóng)業(yè)高產(chǎn)主要是由于()A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式 B.推行重農(nóng)抑商的政策C.鐵犁牛耕技術(shù)的成熟 D.重視水利工程的修建3.下表是關(guān)于唐代法律案件的相關(guān)記載。這說(shuō)明唐朝()(馮甲在親喪期間)朝祥暮歌,是褻于禮,以哭止樂(lè),斯慰所懷。訴詞既款服終,言訟情依科斷。敦煌卷子伯2593號(hào)柳公綽,長(zhǎng)慶中為刑部尚書(shū)。京兆府有姑以小過(guò)鞭其婦至死,府上其獄,郎中竇某斷以償死,公綽曰:“尊毆卑,非斗也;且其子在,以妻而戮其母,非教也。”竟從公綽所議?!秲?cè)府元龜》絳州孝女衛(wèi)氏……其父為鄉(xiāng)人衛(wèi)長(zhǎng)則所殺……及長(zhǎng)……以磚擊殺之……太宗嘉其孝烈,特令免罪?!杜f唐書(shū)》A.司法呈現(xiàn)禮法結(jié)合的特點(diǎn) B.統(tǒng)治者遵循以德配天的原則C.國(guó)家專注儒學(xué)的教化功能 D.道德品質(zhì)是選官的重要標(biāo)準(zhǔn)4.北宋時(shí),哲宗下詔:“初除轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提舉官須實(shí)歷知縣以上親民人,提點(diǎn)刑獄以上須實(shí)歷知州或通判人。”即監(jiān)司的官員必須有出任知縣、知州或通判的經(jīng)驗(yàn)。該項(xiàng)措施()A.防止了地方官員濫用職權(quán) B.強(qiáng)化了各機(jī)構(gòu)之間的制衡C.杜絕了地方官員貪污腐化 D.有助于提升監(jiān)察官員素質(zhì)5.《耕織圖》是中國(guó)古代為勸課農(nóng)桑,采用繪圖的形式翔實(shí)記錄耕作與蠶織的系列圖譜。清代耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫(huà)師臨摹宋代《耕織圖》作畫(huà),再由帝王親自題寫(xiě)詩(shī)文,裝裱成為完整的書(shū)畫(huà)作品后擇其優(yōu)者刊刻印行,刻立石碑,形成了形態(tài)各異的“耕織圖”文獻(xiàn),或深藏清宮,或賞賜王公,或立碑長(zhǎng)存,或流布民間,或廣傳海外。這表明,清代《耕織圖》()A.全部以宋代耕織圖為藍(lán)本 B.反映了君主專制得到加強(qiáng)C.真實(shí)反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù) D.藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值并存6.1851年,上海商人徐榮村以自己經(jīng)營(yíng)的“榮記湖絲”參加倫敦世博會(huì),奪得金、銀兩項(xiàng)大獎(jiǎng);在1906年的意大利世博會(huì)上,江蘇海門(mén)頤生釀造公司的“頤生酒”獲得金獎(jiǎng);在1915年舊金山世博會(huì)上,蘇州沈壽的刺繡、貴州茅臺(tái)酒等獲金獎(jiǎng),常州的梳篦獲銀獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.傳統(tǒng)工商業(yè)產(chǎn)品仍具明顯市場(chǎng)優(yōu)勢(shì) B.政府非常重視海外市場(chǎng)的開(kāi)拓C.工商業(yè)者已具有近代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) D.被動(dòng)地卷入資本主義世界市場(chǎng)7.下表為1913年4—12月北京政府眾議院議員集體署名正式質(zhì)問(wèn)的提案(部分)。這從實(shí)質(zhì)上反映了提案人提案內(nèi)容蔣鳳梧等針對(duì)《善后借款合同》提出質(zhì)問(wèn):大筆借款的用途及財(cái)政善后計(jì)劃書(shū)。羅永詔等針對(duì)“尊崇孔圣”和“舉行祭孔典禮”的通令提出質(zhì)問(wèn):祭孔典禮之命令違背信教自由之保證書(shū)。A.改良與革命的兩種方式 B.司法與立法的權(quán)力之爭(zhēng)C.憲政與專制的矛盾沖突 D.愚昧與科學(xué)的思想較量8.1941年,余所亞創(chuàng)作了漫畫(huà)《消夏圖》,圖中人物是國(guó)民政府官員。該漫畫(huà)旨在()A.抨擊國(guó)民黨政府消極抗戰(zhàn)的態(tài)度 B.反映和平建國(guó)已成為人心所向C.昭示中國(guó)抗戰(zhàn)必將取得最后勝利 D.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的正確主張9.1953年4月,中央人民政府政務(wù)院頒布《全國(guó)第一次人口普查辦法》,這次人口普查登記與選民登記同步進(jìn)行。有當(dāng)事人回憶:“男女老少,都穿了新衣服,像過(guò)節(jié)日一樣,掛燈結(jié)彩,敲鑼打鼓,然后到人口調(diào)查登記站來(lái)申報(bào)自己的人口項(xiàng)目。”這說(shuō)明()A.我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段 B.人民代表大會(huì)制度已經(jīng)建立C.人民真正成為國(guó)家的主人 D.社會(huì)主義的政治制度體系形成10.改革開(kāi)放以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》借助國(guó)慶節(jié)發(fā)表社論,宣傳黨中央的方針政策,并向人民群眾展示一年來(lái)國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)取得的成績(jī)。國(guó)慶社論緊跟時(shí)代的潮流和黨的步伐,集中體現(xiàn)了黨和國(guó)家主流的意識(shí)形態(tài)。據(jù)此判斷,下列圖中表示1993年國(guó)慶社論高頻詞統(tǒng)計(jì)的是()A. B.C. D.11.在雅典的泛雅典娜節(jié)舉行的比賽中,火炬賽跑和賽船等只有公民可以參加,也只有公民可以進(jìn)入衛(wèi)城的神廟;酒神節(jié)期間,那些父親陣亡后留下的遺孤,在由城邦撫養(yǎng)成長(zhǎng)到18歲時(shí),會(huì)在這個(gè)節(jié)日接受城邦贈(zèng)予的一套重裝步兵盔甲。由此可知,這些活動(dòng)()A.培育了公民愛(ài)國(guó)意識(shí) B.鼓勵(lì)公民積極參政C.體現(xiàn)了人文主義精神 D.說(shuō)明了民主的廣泛性12.17世紀(jì)時(shí),早期啟蒙思想家已在探尋人類心靈領(lǐng)域的“精準(zhǔn)模型”。洛克認(rèn)為,人類心靈中的觀念如同一個(gè)一個(gè)的“原子”(古希臘哲學(xué)家德謨克里特斯所提出的概念),不可拆分卻能夠相互組合。由此可知,早期啟蒙思想家()A.試圖用自然科學(xué)方法研究精神世界 B.認(rèn)為借助理性可以完整地認(rèn)識(shí)社會(huì)C.具有崇尚自然本真的浪漫主義情懷 D.以古代希臘的人文主義學(xué)者為榜樣13.據(jù)英國(guó)學(xué)者安東尼·霍爾統(tǒng)計(jì):1835—1870年,英國(guó)蘭開(kāi)郡各主要城市市政委員會(huì)成員中,棉紡織業(yè)工廠主是最大的職業(yè)群體,約占總數(shù)的三分之一,如果算上其他行業(yè)的工廠主,則比例將提高到略低于二分之一,而農(nóng)業(yè)利益的代表所占的比例則小得多。這一現(xiàn)象反映了英國(guó)()A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾尖銳 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡C.政治變革順應(yīng)工業(yè)化要求 D.自由主義思想占主導(dǎo)14.1920年,蘇俄產(chǎn)業(yè)工人比戰(zhàn)前減少近1/2,部分工人化公為私、投機(jī)倒把、混跡黑市。莫斯科有好幾個(gè)非法但半公開(kāi)的黑市,眾多社會(huì)問(wèn)題也紛雜而生。貧困和饑餓終于導(dǎo)致了工人們,甚至是具有光榮傳統(tǒng)的普梯洛夫工廠的工人們起來(lái)罷工。這突出反映出當(dāng)時(shí)()A.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的必要性 B.公有制經(jīng)濟(jì)喪失了生命力C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端嚴(yán)重 D.蘇俄實(shí)行自由放任的政策15.下表是20世紀(jì)50-70年代西方某國(guó)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增長(zhǎng)率(%)統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,進(jìn)入20世紀(jì)70年代,該國(guó)()時(shí)期國(guó)民生產(chǎn)總值私人投資勞動(dòng)生產(chǎn)率年失業(yè)率消費(fèi)物價(jià)20世紀(jì)50年代3.33.52.74.42.120世紀(jì)60年代3.83.92.74.62.820世紀(jì)70年代2.82.91.26.37.8A.人民生活水平顯著提高 B.完全實(shí)行自由經(jīng)濟(jì)模式C.政府放棄國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)顯現(xiàn)困境16.農(nóng)耕生產(chǎn)的增長(zhǎng)率,大于游牧生產(chǎn)的增長(zhǎng)率。農(nóng)耕之必然趨向于定居,又使它的發(fā)展以及隨之而來(lái)的社會(huì)、文化方面的發(fā)展有較大的和較為穩(wěn)定的連續(xù)承襲的可能。農(nóng)耕世界形成國(guó)家之后,在游牧世界和農(nóng)耕世界接壤地區(qū),并不存在一個(gè)明確的、不可逾越的界線。這可用來(lái)說(shuō)明()A.農(nóng)耕文明的保守性和封閉性 B.游牧文明的擴(kuò)張性與開(kāi)放性C.世界文明的多樣性和交融性 D.世界文明發(fā)展呈現(xiàn)多元一體二、非選擇題(本大題共4個(gè)小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一新中國(guó)成立初期,由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)混亂,失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。新政權(quán)建立后,黨中央和政務(wù)院便著手制定了解決失業(yè)問(wèn)題的具體措施。在1950年6月和1952年3月,依據(jù)“公私兼顧、勞資兩利”方針,政府先后實(shí)行了一系列有利于私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展的政策,并通過(guò)工會(huì)組織和工商聯(lián)分別對(duì)工人和資本家進(jìn)行形勢(shì)政策教育,端正他們的思想和態(tài)度,緩和資本家的疑慮與工人過(guò)高的待遇要求間的矛盾。1950年11月,中央發(fā)布了《關(guān)于救濟(jì)失業(yè)工人問(wèn)題的總結(jié)及指示》,各級(jí)政府則利用國(guó)家財(cái)政撥款、向社會(huì)征收的救濟(jì)金、社會(huì)各界的自愿捐款等渠道積極籌措救濟(jì)基金解決失業(yè)人員的燃眉之急,并且從失業(yè)人員中挑選年青又有培養(yǎng)前途的工人、店員和知識(shí)分子,讓他們參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)迫切需要的建筑機(jī)械、紡織、郵電、化工、稅務(wù)、土木工程、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)、醫(yī)藥衛(wèi)生等專業(yè)的訓(xùn)練班。——摘編自程連升《中國(guó)五十年反失業(yè)政策研究》材料二1978年以來(lái)城鎮(zhèn)失業(yè)人數(shù)和失業(yè)率城鎮(zhèn)失業(yè)人數(shù)/萬(wàn)人失業(yè)率/%1978年5305.31982年379.43.21986年264.42.01990年383.22.51994年476.42.81998年5713.12002年77042006年8474.12010年9084.1(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)初期的失業(yè)治理措施的特點(diǎn)及其作用。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1978年以來(lái)中國(guó)失業(yè)情況的變化趨勢(shì)并簡(jiǎn)析其原因。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一17世紀(jì)以來(lái),英國(guó)的森林被大量砍伐,工業(yè)生產(chǎn)和平民生活都逐漸陷入了能源供給短缺的困境。其實(shí)英國(guó)從木柴到煤炭的能源轉(zhuǎn)型并非一個(gè)自覺(jué)自愿的過(guò)程,而是由木柴短缺帶來(lái)的能源危機(jī)所導(dǎo)致的被迫選擇。然而,正是這次迫不得已的能源轉(zhuǎn)型讓英國(guó)化危為機(jī),不僅擺脫了有機(jī)能源短缺的困擾,而且煤炭的廣泛應(yīng)用大大促進(jìn)了英國(guó)冶鐵業(yè)的發(fā)展,而煤炭業(yè)與鋼鐵業(yè)的快速發(fā)展則為英國(guó)奠定了工業(yè)革命的重要基礎(chǔ)。——摘編自潘榮成《近代早期英國(guó)能源轉(zhuǎn)型及其啟示》材料二18世紀(jì)中期,由于木材匱乏引發(fā)的能源危機(jī),使得英國(guó)人毅然在熱能和機(jī)械能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)軌,由此引發(fā)了第一次工業(yè)革命。在始于19世紀(jì)末期的第二次工業(yè)革命中,電能的廣泛應(yīng)用帶領(lǐng)人類社會(huì)步入了電氣時(shí)代,而石油為內(nèi)燃機(jī)的出現(xiàn)提供了有效的動(dòng)力來(lái)源。電能的普遍應(yīng)用與內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明,又促進(jìn)了新交通工具及新通信手段等方面的巨大進(jìn)步,形成了以電力、鋼鐵、石油化工、汽車制造為代表的四大支柱產(chǎn)業(yè),確定了工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主導(dǎo)地位。——摘編自朱啟貴《第三次工業(yè)革命浪潮下的轉(zhuǎn)型選擇》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明近代英國(guó)在能源轉(zhuǎn)型中能“化危為機(jī)”的有利條件。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),指出能源轉(zhuǎn)型與工業(yè)革命的相互關(guān)系,并分析說(shuō)明19世紀(jì)末期第二次工業(yè)革命中的能源轉(zhuǎn)型對(duì)世界市場(chǎng)的影響。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料自古以來(lái),漢字的傳承與中國(guó)文明的延續(xù)就始終保持著相互成就、共同成長(zhǎng),不斷變革創(chuàng)新的辯證發(fā)展關(guān)系,二者在歷史長(zhǎng)河中始終存在著高度的一致性。而在中國(guó)文明定型于中原腹地之后向四周擴(kuò)散的過(guò)程中,儒學(xué)文獻(xiàn)和漢字文言傳承活動(dòng)發(fā)揮了極為重要的作用。漢字跨越方言和語(yǔ)言的鴻溝,成為東亞文明圈內(nèi)最具代表性的文化符號(hào)。儒學(xué)文獻(xiàn)塑造了東亞文化圈內(nèi)各民族、各國(guó)共同的價(jià)值觀念,表達(dá)了“天下大同”的政治理想。——摘編自黃亞平《論漢字傳承與中國(guó)文明延續(xù)的辯證發(fā)展關(guān)系》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬訂一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)(12分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料方志敏(1899-1935年)在學(xué)生時(shí)代即加入共產(chǎn)黨,積極參加革命運(yùn)動(dòng);國(guó)民革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)江西農(nóng)民運(yùn)動(dòng);土地革命時(shí)期建立蘇維埃政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍第十軍;1934年11月親率北上抗日先遣隊(duì),牽制強(qiáng)大的敵軍,直到英勇?tīng)奚?。凡是有群眾的地方,都可以看?jiàn)這個(gè)具有無(wú)限毅力的行動(dòng)家的足跡,在每個(gè)城市里,在每個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤里,在敵軍兵士群眾中,他都
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