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文檔簡介

高中語文必背文言文匯集1、勸學荀子戰(zhàn)國思想家君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。2、過秦論曹誼西漢政論家文學家及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之于士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。3、師說韓愈字退之唐代古文運動倡導者蘇軾稱其“文起八代之衰”古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!皢韬?!師道之不復,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。4、阿房宮賦杜牧字牧之,號樊川晚唐文學家六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺曖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄,一日之內,一宮之間,而氣候不齊。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也,雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也,非秦也,族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。5、六國論蘇洵字明允北宋散文家六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,。弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂秦者以賂秦者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。此言得之。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以饞誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。6、游褒禪山記王安石字介甫北宋政治家、文學家、改革家其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。“遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志有力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。7、石鐘山記蘇軾《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。“酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鸛也。余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其深淺,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山之間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古人之不余欺也!事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。8、赤壁賦蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,俳徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相僇,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適??拖捕?,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。9、氓《詩經(jīng)》氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見望復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之末落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!桑之落矣。其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!10、短歌行曹操對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子矜,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。11、歸園田居陶淵明少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,手拙歸田園。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。噯噯遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。12、孔雀東南飛漢樂府雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野里,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘?!背鲩T登車去,涕落百余行。府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!”新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長勞勞,二情同依依。13、夢游天姥吟留別李白海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深生林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!14、山居秋瞑王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。15、登高杜甫風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。16、將進酒李白君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹牛宰羊且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。17、旅夜書懷杜甫細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著?官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。18、兵車行杜甫車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過者問行人,行人但云點行頻?;驈氖灞狈篮?,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。19、過華清宮杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。20、錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。21、雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!22、念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。23、聲聲慢李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?24、永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?25、揚州慢姜夔淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!26、書憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出世一表真名世,千載誰堪伯仲間!27、一剪梅李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來!雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。28、桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,豪華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。29、秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.30、定風波蘇軾莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。31、李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。32、竇娥冤關漢卿【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。33、琵琶行白居易潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜間君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕高中語文必考文學常識200題!你能答對幾道?1、“但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?(A)A、月亮B、姻緣2、王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是:(C)A、新婚B、搬家C、妻子生了個男孩D、考試通過3、“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:(C)A、蘇州B、房屋C、酒D、莊稼4、“拱手而立”表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應該:(A)A、左手在外B、右手在外5、我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險奸詐,那么黑色一般表示:(A)A、忠耿正直B、剛愎自用6、《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計》的是:(B)A、渾水摸魚B、反戈一擊C、笑里藏刀D、反客為主7、“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄8、1932年,清華大學招生試題中有一道對對子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是:(A)A、胡適之B、周作人C、郁達夫D、唐三藏9、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日?(B)A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、端午節(jié)D、七夕節(jié)10、我國古代有很多計量單位,比如詩句“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”中的“仞”,一仞約相當于:(B)A、一個成年人的高度B、成年人一臂的長度11、下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)?(C)A、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色B、返景入深林,復照青苔上C、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪D、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅12、下列哪個成語典故與項羽有關?(D)A、隔岸觀火B(yǎng)、暗度陳倉C、背水一戰(zhàn)D、破釜沉舟13、《百家姓》中沒有下面哪個姓?(C)A、烏B、巫C、肖D、蕭14、“生旦凈末丑”是京劇的行當,其中“凈”是:(A)A、男角B、女角15、我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么?(A)A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術動作16、假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5元來計算,你應得多少稿費?(B)A、50元B、100元C、200元17、下面哪個字常用作表示順序的第五位?(A)A、戊B、戍C、戌18、諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證,以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點?(A)A、“白馬非馬”B、“指鹿為馬”19.古人的婚禮在什么時間舉行?(C)A、早上B、中午C、傍晚20、“近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似?(B)A、青出于藍,而勝于藍B、蓬生麻中,不扶而直C、公生明,偏生暗21、“天時不如地利,地利不如人和”出自:(A)A、《孟子》B、《莊子》22、我國書法藝術博大精深,請問“歐體”是指誰的字體?(B)A、歐陽修B、歐陽洵23、文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?(B)A、李賀B、李商隱24、“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個流域的洪水?(B)A、長江流域B、黃河流域25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是:(A)A、左雄右雌B、左雌右雄26、“結發(fā)”在古時是指結婚時:(C)A、丈夫把頭發(fā)束起來B、妻子把頭發(fā)束起來C、把夫妻頭發(fā)束在一起27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?(C)A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方28、《西游記》中唐僧的原型是:(A)A、玄奘B、鑒真29、唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:(A)A、獨行潭底影,數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字?(A)A、十個B、十二個31、被譽為“萬國之園”的是:(B)A、頤和園B、圓明園32、“水”字屬于下列哪種漢字構成方式?(A)A、象形字B、表意字33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個成語最初指的是什么?(C)A、文章B、畫作C、樂曲34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?(B)A、《桃花扇》B、《長生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯夢》35、道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?(A)A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開元盛世36、下面哪句話出自《孟子》?(D)A、水能載舟,亦能覆舟B、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂C、民惟邦本,本固邦寧D、獨樂樂,與人樂樂,熟樂?37、下列哪個不是北京的別稱?(C)A、大都B、中都C、上都D、南京38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:(B)A、齊桓公B、蔡桓公39、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰?(B)A、杜甫B、李白40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)A、人口數(shù)量B、政治地位41、“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是:(B)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超42、孔子提倡中庸之道的理論基礎是:(B)A、陰陽五行B、天人合一C、道法自然43、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什么?(A)A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法44、下面哪個成語和曹操有關?(B)A、畫餅充饑B、望梅止渴45、成語“白駒過隙”比喻:(B)A、速度飛快B、時光飛逝46、墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的?(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家47、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:(C)A、人無遠慮,必有近憂B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏C、往者不可諫,來者猶可追D、失之東隅,收之桑榆48、王羲之對一種動物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢上領悟到書法執(zhí)筆運筆的道理,這是什么動物?(B)A、鶴B、鵝C、雞D、魚49、“美”字最初的含義是:(B)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠方茂盛的森林50、孔子為自己的教學定睛“孔門四教”,具體指的是:(B)A、修身、齊家、治國、平天下B、文、行、忠、信51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?(B)A、范仲淹B、文天祥2、俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器?(A)A、干B、戈53、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)A、花旦B、青衣54、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)A、上古B、崇尚C、官名55、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?(C)A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜56、如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)A、扁鵲B、孫思邈C、李時珍D、張仲景57、在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數(shù),因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王58、“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?(B)A、天文、地理、文學B、事情的開始、經(jīng)過、結果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字59、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》60、“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?(B)A、老子B、荀子61、篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運會徽“中國印”是:(A)A、陰文印B、陽文印62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂?(B)A、家弟家妹B、舍弟舍妹、息弟息妹63、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)A、赤眉起義、陳勝吳廣起義B、綠林起義、黃巾起義64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)A、王維B、王勃65、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊:(B)A、鼓B、鑼66、“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(C)A、朱淑真B、秦良玉C、李清照67、古人用“父母教,須敬聽;父母責,須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:(A)A、《弟子規(guī)》B、《三字經(jīng)》C、《千字文》68、下列哪項不是端午節(jié)的習俗?(C)A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黃酒69、“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:(A)A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫70、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)A、十五歲B、二十歲71、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?(B)A、文章B、書法72、河姆渡遺址位于:(B)A、黃河流域B、長江流域73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面包括多少首詩?(B)A、三百首B、三百零五首74、《孫子兵法》的作者是:(A)A、孫武B、孫臏75、算盤是中國傳統(tǒng)計算工具,利用算盤能進行開平方的運算嗎?(A)A、能B、不能76、下面哪個成語與秦始皇有關?(C)A、指鹿為馬B、奇貨可居C、圖窮匕見77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:(C)A、面部表情B、舞蹈動作C、器械表演78、“海上升明白,天涯共此時”是誰的名句?(B)A、王勃B、張九齡79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?(B)A、晚春B、仲夏80、成語“機不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:(A)A、時不再來B、失不再來81、“烽火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是:(A)A、尚書省B、中書省C、門下省82、陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關?(B)A、秦始皇B、武則天83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關?(A)A、白居易B、李白84、孟子說:“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是:(A)A、法律條文B、美德善行、圓規(guī)曲尺85、“一琴一鶴”所形容的是:(C)A、為政清簡B、平安長春C、淡泊名利86、“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?(A)A、李商隱B、駱賓王87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:(B)A、《金陵記》B、《石頭記》88、成語“一衣帶水”中的“水”原指:(B)A、黃河B、長江C、淮河89、“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的?(B)A、元好問B、柳永C、晏殊90、孟子說:“君子有三樂”,下列哪項不在其“三樂”之列?(A)A、父母俱存,兄弟無故B、仰不愧于天,俯不作于人C、鄉(xiāng)人無不稱其善也D、得天下英才而教育之91、中國歷史上被譽為“藥王“的是:(C)A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時珍92、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍?(A)A、八條B、二十二條93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早?(A)A、都江堰B、秦始皇陵94、在古代人們尊稱對方的妻子:(B)A、令愛B、令正95、從事貿易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關嗎?(A)A、有關B、無關96、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)A、兩位B、三位97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)A、諸葛亮B、周瑜C、曹操98、按照戲曲界的行話,以下哪個表示最后一出?(B)A、壓軸戲B、大軸戲99、成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)A、來俊臣B、周興100、琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么?(B)A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式101、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時摸的是:(B)A、靜脈B、動脈102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為:(B)A、花之君子者B、花之隱逸者103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請問我們常說的“潤筆”指的是什么?(A)A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序104、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是誰的名言?(B)A、孔子B、屈原105、“杏林”指代的是:(B)A、教育界B、醫(yī)學界106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書?(A)A、《山海經(jīng)》B、《世說新語》107、“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:(C)A、下棋B、戰(zhàn)場C、戲臺108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是:(B)A、《漢書》B、《史記》C、《三國志》D、《左傳》109、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點,面對大院的門口,你的左手邊是什么方向?(B)A、東B、西C、南D、北110、孔子弟子中擅長做生意的是誰?(C)A、子路B、子張C、子貢D、顏回111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)A、天空B、大海C、草原D、高山112、“塞翁失馬”這一典故出自:(A)A、《淮南子》B、《莊子》113、中國古代最大的一部百科全書是:(A)A、《永樂大典》B、《四庫全書》114、太極拳講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合?(A)A、老子B、孟子C、荀子D、孔子115、“洛陽紙貴”比喻作品風行一時,廣為流傳,這個成語與以下哪部著作有關?(A)A、左思的《三都賦》B、司馬相如的《長六賦》C、班固的《兩都賦》D、張衡的《二京賦》116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中?(A)A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》117、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是:(B)A、趙云,張飛,關羽B(yǎng)、劉備,關羽,張飛118、我們常用“社稷”來指代國家,其中“社”字代表的是:(A)A、土地之神B、五谷之神119、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請問下面哪種是正確的研磨方法?(B)A、先快后慢B、先慢后快120、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰?(D)A、張飛B、關羽C、衛(wèi)青D、李廣121、下列民間愛情故事起源年代最早的是:(B)A、《白蛇傳》B、《梁山仙與祝英臺》C、《唐伯虎點秋香》122、度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“衡”是指的哪個方面的標準?(D)A、長度B、面積C、體積D、重量123、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)?(C)A、漢口鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)124、下列哪部著作的成書時間最長?(A)A、《徐霞客游記》B、《說文解字》C、《天工開物》D、《夢溪筆談》125、“皰丁解?!毙稳葑鍪碌眯膽?,“皰丁”指的是什么?(B)A、一個年輕力壯的廚師B、一個名叫“丁”的廚師126、“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)A、《長歌行》B、《短歌行》127、下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近?(B)A、空穴來風B、三人成虎128、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家,“雪芹”是他的:(C)A、名B、字C、號129、下面哪句話是孔子說的?(A)A、有朋自遠方來,不亦樂乎!B、天下興亡,匹夫有責130、在古代,人們將樂器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂器和吹奏樂器,其中哪個是指吹奏樂器?(B)A、絲B、竹131、“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事?(B)A、牛郎和織女B、唐明皇和楊貴妃132、“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(B)A、懷疑精神B、辯證法思想133、中國人常說“五福臨門”,下面哪一項是屬于“五?!钡??(A)A、品德高尚B、子孫成群134、“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句?(B)A、李白B、杜甫135、“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句?(B)A、辛棄疾B、李清照136、為了孩子的學習環(huán)境而三遷居的是哪個歷史故事?(A)A、孟母教子B、舉案齊眉C、岳母刺字137、陛下是古時對君王的尊稱,其中“陛”的意思是:(A)A、宮殿的臺階B、天的別稱三玉璽138、下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”?(C)A、京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇139、我國現(xiàn)在存最早的兵書是:(A)A、《孫子兵法》B、《孫臏兵法》140、唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)A、道是無晴還有晴B、也無風雨也無晴141、“苦心人,無不負,臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫的是誰?(B)A、伍子胥B、勾踐142、下面哪句詩的作者離開家的時間更長?(B)A、人歸落雁后,思發(fā)在花前B、兒童相見不相識,笑問客從何處來143、《在水一方》的歌詞來源于:(A)A、《詩經(jīng)》B、《陌上桑》C、《楚辭》D、《孔雀東南飛》144、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?(B)A、是B、不是145、我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼,其中滿一百歲被稱為:(A)A、期頤B、耄耋146、舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術,有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是:(A)A、南獅B、北獅147、文人對各種植物有自己的偏愛,陶淵明喜愛菊花,北宋文豪蘇東坡則說過:寧可食無肉,不可:(B)A、居無松B、居無竹C、居無梅D、居無菊148、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和:(A)A、裴旻的劍舞B、公孫大娘的舞蹈D、吳道子的畫149、天干地支紀年始于漢代,請問這種紀年是以哪一天為起點的?(C)A、除夕B、正月初一C、立春D、春分150、王實甫在《西廂記》中寫道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:(C)A、司馬相如B、崔鶯鶯C、白居易D、杜甫151、“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎“是誰的詞句?(B)A、岳飛B、辛棄疾152、“會當凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?(B)A、黃山B、泰山153、《齊民要術》是關于:(B)A、君主如何統(tǒng)治國家的著作B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作154、孔子為什么“三月不知肉滋味”?(B)A、讀到一本好書B、聽到一段好樂曲155、“桃李滿天下”的“桃李“指什么?(B)A、朋友B、學生156、《康熙字典》成書于哪個朝代?(B)A、秦朝B、清朝157、風箏最初是用來做什么的?(A)A、通報消息B、娛樂健身158、“鼎”的最初用途是:(C)A、祭祀用禮器B、地位象征物C、烹煮器具159、如果你想到圖書館借閱寓言性質的書,在下列書籍中應優(yōu)先選擇哪一本?(C)A、《史記》B、《論語》C、《莊子》160、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點?(B)A、21點至23點B、23點至凌晨1點C、凌晨1點至3點161、明朝永樂年間,從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現(xiàn)在我們所知的:(D)A、獅子B、金錢豹C、河馬D、長頸鹿162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)A、十面埋伏B、高山流水163、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰最早提出的?(B)A、孔子B、孟子164、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位,其中“咫”和“尺”哪個更長?(B)A、咫B、尺16

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