西方心理學(xué)史緒論

《心理學(xué)史》侯玉波北京大學(xué)心理學(xué)系2023年2月22日2024/1/18忘記了過(guò)去就意味著背叛

——偉大的革命導(dǎo)師列寧2024/1/182024/1/18教學(xué)目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握心理學(xué)史的根本知識(shí)，并在學(xué)習(xí)的根底上了解心理學(xué)開(kāi)展的歷史軌跡，以便更好地把握心理學(xué)的開(kāi)展方向。2024/1/18教學(xué)內(nèi)容：第一講緒論：我們要了解什么？第二講古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想第三講心理學(xué)在中世紀(jì)與文藝復(fù)興時(shí)期的開(kāi)展第四講世界圖景的機(jī)械化〔1600-1700〕第五講十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)2024/1/18第六講在科學(xué)心理學(xué)的大門(mén)口第七講科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立及意識(shí)心理學(xué)的命運(yùn)第八講無(wú)意識(shí)心理學(xué)的典范：精神分析學(xué)派第九講行為主義：從開(kāi)始到危機(jī)第十講人本主義：永恒的人性主題第十一講認(rèn)知革命與心理學(xué)的新開(kāi)展2024/1/18教材與參考資料：唐鉞：《西方心理學(xué)史大綱》北京大學(xué)出版社車(chē)文博：《西方心理學(xué)史》浙江教育出版社沈德?tīng)N：《心理學(xué)史簡(jiǎn)編》吉林教育出版社B.R.赫根漢：心理學(xué)史導(dǎo)論〔第四版〕華東師范大學(xué)出版社老師提供的有關(guān)心理學(xué)史方面的論文和資料

2024/1/18第一講

緒論：我們要了解什么？2024/1/181.科學(xué)－哲學(xué)－心理學(xué)心理學(xué)的開(kāi)展表達(dá)了人類(lèi)理解自我的探求。正如亞歷山大波帕在他的《論人》中所述：“我們的全部知識(shí)乃是我們對(duì)自身的了解〞。從人類(lèi)誕生的那一天起，人們就開(kāi)始了這樣的歷程。心理學(xué)的產(chǎn)生與開(kāi)展就表達(dá)了不同的時(shí)代、不同地域的哲學(xué)家、思想家、以及心理學(xué)家對(duì)這些問(wèn)題的探索。2024/1/181.科學(xué)－哲學(xué)－心理學(xué)心理學(xué)的開(kāi)展表達(dá)了人類(lèi)理解自我的探求。正如亞歷山大?波帕在他的《論人》中所述：“我們的全部知識(shí)乃是我們對(duì)自身的了解〞。從人類(lèi)誕生的那一天起，人們就開(kāi)始了這樣的歷程。心理學(xué)的產(chǎn)生與開(kāi)展就表達(dá)了不同的時(shí)代、不同地域的哲學(xué)家、思想家、以及心理學(xué)家對(duì)這些問(wèn)題的探索。2024/1/18什么是科學(xué)？科學(xué)是人類(lèi)從感知的混沌中探求秩序的努力。Stevens〔1951〕給科學(xué)的定義：科學(xué)就是要使正式符號(hào)系統(tǒng)〔語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和邏輯〕與經(jīng)驗(yàn)觀察相符，以期產(chǎn)生可證實(shí)的命題?，F(xiàn)代科學(xué)是理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的結(jié)合，科學(xué)的目標(biāo)是探索規(guī)律，并主張決定論。2024/1/18傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，科學(xué)包含了經(jīng)驗(yàn)觀察、理論闡述、理論檢驗(yàn)、理論修正、預(yù)測(cè)、控制，以及探究符合規(guī)律的關(guān)系、決定論的假設(shè)。然而，也有一些人對(duì)此持不同的意見(jiàn)：卡爾.波普爾〔KarlPopper〕：科學(xué)開(kāi)始于問(wèn)題，并且問(wèn)題決定科學(xué)家的觀察，科學(xué)的方法包含三個(gè)階段：?jiǎn)栴}、理論和批判?？茖W(xué)和非科學(xué)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是可證偽原那么：不僅能夠證明是對(duì)的，而且也要能夠證明它是錯(cuò)的。托馬斯.庫(kù)恩〔ThomasKuhn〕：科學(xué)是高度主觀的事業(yè)2024/1/18前范式時(shí)期常規(guī)科學(xué)反常危機(jī)革命多學(xué)派單學(xué)派一種范式主要問(wèn)題無(wú)法解答范式受到挑戰(zhàn)新的出現(xiàn)年輕科學(xué)家致力新范式老科學(xué)家轉(zhuǎn)變信念新范式代替老范式新的常規(guī)科學(xué)開(kāi)始在舊范式內(nèi)解答

范式轉(zhuǎn)變的革命特征及科學(xué)的循環(huán)性質(zhì)2024/1/182.心理學(xué)史的性質(zhì)與開(kāi)展動(dòng)力研究心理學(xué)開(kāi)展的學(xué)科，是心理學(xué)的分支之一，是歷史學(xué)科而不是理論科學(xué)。關(guān)于開(kāi)展動(dòng)力的兩種觀點(diǎn)：偉人決定論〔托馬斯?卡萊爾的《論英雄、英雄崇拜及歷史上的英雄行為》：整個(gè)歷史“歸根到底是偉人史〞〕和時(shí)代精神決定論〔Zeitgeist〕〔歷史是由巨大超人的非人為力量所決定的，在他們看來(lái)，如果沒(méi)有弗洛伊德，那么會(huì)有別人創(chuàng)立精神分析，因?yàn)檫@一觀念早已存在于19世紀(jì)的時(shí)代精神之中〕。2024/1/183.研究對(duì)象研究心理學(xué)的起源、產(chǎn)生和開(kāi)展的規(guī)律。心理學(xué)開(kāi)展的時(shí)段：心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是孕育在哲學(xué)中的心理學(xué)思想?yún)s與人類(lèi)文明同步。從歐洲原始社會(huì)末期人類(lèi)靈魂觀念的形成算起，包括古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代至20世紀(jì)70~80年代，心理學(xué)在西方已有兩千年的歷史。在中國(guó)這樣的時(shí)間更久。心理學(xué)的歷史可以分為兩個(gè)階段：2024/1/18哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期：從公元前6世紀(jì)到19世紀(jì)中葉，它是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)之前心理學(xué)思想開(kāi)展的歷史。在這一時(shí)期的前期，即古代與中世紀(jì)，心理學(xué)主要研究靈魂〔soul〕，后期〔17-19世紀(jì)〕主要研究心靈〔mind〕。2024/1/18科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立和開(kāi)展階段：即心理學(xué)成為獨(dú)立科學(xué)的歷史，從19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)70-80年代。這一時(shí)期學(xué)派林立，各種學(xué)派對(duì)心理學(xué)的主張個(gè)不相同。此時(shí)心理學(xué)的研究對(duì)象最初為意識(shí)或無(wú)意識(shí)〔unconsciousness〕，20世紀(jì)20世紀(jì)50年代為行為〔behavior〕，60年代又回到了心理〔意識(shí)、潛意識(shí)〕和行為。2024/1/18心理學(xué)中永恒的問(wèn)題：人性的本質(zhì)是什么？心身關(guān)系如何？先天論與經(jīng)驗(yàn)論機(jī)械論與有機(jī)論理性論與非理性論人與動(dòng)物的關(guān)系人類(lèi)知識(shí)的起源是什么？客觀實(shí)在與主觀實(shí)在關(guān)于自我的問(wèn)題2024/1/184.心理學(xué)在不同國(guó)家的進(jìn)展西方心理學(xué)史涉及的范圍非常廣泛，主要包括古希臘羅馬、西歐和美國(guó)心理學(xué)的形成、演變和開(kāi)展的歷史。前蘇聯(lián)和中國(guó)的心理學(xué)也各有特色2024/1/18古希臘羅馬、中世紀(jì)以及文藝復(fù)興時(shí)期的西方心理學(xué)思想17-19世紀(jì)英國(guó)和法國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義〔empiricism〕心理學(xué)思想17-19世紀(jì)德國(guó)與荷蘭理性主義〔rationalism〕心理學(xué)思想內(nèi)容心理學(xué)〔content〕與意動(dòng)心理學(xué)〔actpsychology〕機(jī)能主義〔functionalism〕在歐洲和美國(guó)的產(chǎn)生與開(kāi)展行為主義在美國(guó)的產(chǎn)生與開(kāi)展美國(guó)的構(gòu)造主義心理學(xué)〔structuralism〕德國(guó)的完形主義心理學(xué)〔Gestaltpsychology〕精神分析〔psychoanalysis〕的產(chǎn)生及在美國(guó)的進(jìn)一步開(kāi)展2024/1/18人本主義心理學(xué)〔humanistic〕在美國(guó)的產(chǎn)生與影響認(rèn)知心理學(xué)的興起以維果斯基與彼德羅夫斯基為代表的前蘇聯(lián)的心理學(xué)開(kāi)展改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)心理學(xué)的成就2024/1/185.心理學(xué)史的主要內(nèi)容：前人關(guān)于心理現(xiàn)象的哲學(xué)觀點(diǎn)和具體見(jiàn)解心理科學(xué)研究的重要發(fā)現(xiàn)與重大成就前人對(duì)心理學(xué)根本理論的爭(zhēng)論心理學(xué)與鄰近學(xué)科在開(kāi)展上的聯(lián)系各個(gè)國(guó)家的心理學(xué)傳統(tǒng)與特點(diǎn)2024/1/186.學(xué)習(xí)心理學(xué)史的意義擴(kuò)大我們的視野，提高心理學(xué)研究與學(xué)習(xí)的理論水平：以精神分析為例，通過(guò)歷史的分析方法我們可以看出精神分析學(xué)說(shuō)的開(kāi)展及其對(duì)心理學(xué)的奉獻(xiàn)。有助于我們從歷史中吸取教訓(xùn)，使心理學(xué)在更深的層上反的特性與本質(zhì)。有助于我們掌握科學(xué)的方法論，提高分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。2024/1/18歷史的視角：沒(méi)有任何觀念原本就是完美的深層次的理解：熟悉歷史，才能理解現(xiàn)在流行與時(shí)尚：觀點(diǎn)因?yàn)椴涣餍胁畔?，而不是不正確防止重復(fù)性的錯(cuò)誤：顱相學(xué)的觀點(diǎn)觀念的來(lái)源：Brown—