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文檔簡介
第第頁浙江省高二上學期期末考試語文試卷-含有答案學校:班級:姓名:考號:
一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成各題。材料一:人物語言個性化,就是通過人物自己的語言,來表現(xiàn)他的思想、身份、教養(yǎng)、經歷和個性。蘇聯(lián)戲劇理論家斯坦尼斯拉夫斯基說:“人用以說話的語言就是一把了解他的性格的鑰匙。語言、詞、許多詞,——這就是引起糾紛、引起斗爭、引起活動的導火線。語言就是體現(xiàn)作家的一切意圖的手段和舞臺表情的有力手段。”戲劇理論家陳波竹說:“人物性格,有的比較復雜,有的比較簡單,但是無論如何復雜,總有統(tǒng)一和基本的性格。所謂性格化語言,是指最能表現(xiàn)某一個人物的思想情感的本質因而與眾不同的語言?!薄端蝹鳌分?,柴進初見宋江時說:“大慰平生之念,多幸,多幸。”魯智深初見宋江時說:“多聞阿哥大名。”李逵初見宋江時說:“我那爺,你何不早說些個,也叫鐵牛歡喜?!币粋€是貴族,熱情、文雅;一個是下層軍官,粗礦、豪爽;另一個是無業(yè)游民,粗莽、憨直。他們的語言反映了他們的身份和教養(yǎng)。這就是人物語言的個性化。利哈喬夫說:“人物的言論是作者替他們說的話。作者仿佛是木偶操縱人。木偶沒有自己的生命和自己的主張。作者按照自己的主張、自己的語宮和習慣的風格替他們說話。”列斯科夫說:“為了‘形象’地思考和寫作,就需要讓作家的每個人物都用他們的地位所特有的個人語言來說話……他們大家都用自己的語言跟我說話,而不是用文學語言。”事實上,文學作品中的人物語言是作家和人物及其文學樣式的統(tǒng)一體。作家讓人物說他們自己的語言,人物在說自己的語言,這其實是作家的設計,而作家必須服從于文學傳統(tǒng),遵守文學作品的不同類型的規(guī)格,因此,歌劇的人物所說的都是詩歌,而華麗風格的作家,其人物語言也是華麗風格。由此可見,文學作品的人物語言的個性化是相對性的。(摘編自王希杰《漢語修辭學》)材料二:什么是修辭?修辭就是在運用語言的時候,根據(jù)一定的目的精心地選擇語言材料這樣一個工作過程。無論說話,還是寫文章,就是把語言材料組織起來,表達自己的思想感情,或者告訴別人一件事,說明一個問題,或者表示一個意見。語言材料很多,在表達的時候,有很大的選擇余地。比如說,有個小孩很靈敏,很好玩,我很喜歡他。要把我對他的印象說出來,用什么詞兒呢?用“靈”“機靈”“伶俐”“很鬼”“很有心眼兒”?或者用一般常說的“聰明”?這就有個選擇,從中選一個最足以表示我對他的印象的說法。說一句話,可以有不同的說法,比如,可以說“這個小孩真聰明”,也可以說“這個小孩真不笨”,這又有所選擇?!八撵`手巧,樣樣都行”,這句話很整齊;“他干什么都很出色,真行”,這句話不像上一句四個字四個字的,不整齊,但是也可以,也不錯。我們可以很平實地說出對一個孩子的印象,“他舉止動作活潑靈敏”,也可以打個比方,“這小孩真麻利,活像個小猴子”。這是隨便舉幾個例子,從用詞到說一句話、一段話,這里邊可以選擇的方面很多很多。認真細致地選擇,并且能很迅速地選出最需要、最適當?shù)恼f法,就是修辭的能力。上面舉的是日常生活中無關重要的話。說重要的話,講重要的道理,發(fā)表重要的意見,也需要選擇,越是內容重要,越需要選擇。從這個意義上說,修辭很重要,我們應該具有這種能力。修辭不是把話這么裝飾那么裝飾,更不是自己制造什么花樣翻新的說法,只不過是從現(xiàn)有的語言材料中精心選擇而已。創(chuàng)造性地運用是可以的。所謂創(chuàng)造性,是指在選擇運用之中有獨到之處。(摘編自張志公《修辭是一個選擇過程》)材料三:“修辭立其誠”,是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的,現(xiàn)在仍應加以肯定,仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?!傲⒐舱\”即是堅持真實性。誠者,實也,真也?,F(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“誠”?!傲⑵湔\”可以說包括三層含義:一是名實一致,二是言行一致,三是表里一致。名實一致即言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內容包括許多命題。哲學命題與科學命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。哲學命題與科學命題都可稱為理論命題,理論命題符合于客觀實際,就是真理的揭示。文學不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質有所顯示,才能夠感動人心。言行一致亦即理論與實踐一致,思想與行動一致。淺言之,即一個人的言論與他的行為一致;深言之,即學說理論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”,聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標準。與社會實踐相符合的,才能稱為真理。表里一致即心口一致,口中所說的與心中所想的應該一致。如果口說的是一套,心里所想的卻是另一套,是謂說假話,是最明顯的不誠?!靶揶o立其誠”,首先要表達自己的真實思想。(摘編自張岱年《修辭立其誠》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.語言是作家體現(xiàn)自己意圖的重要手段,也是舞臺表情的有力手段。B.最能表現(xiàn)某一個人的本質的思想情感且與眾不同的語言即性格化語言。C.作者按照自己的主張?zhí)嫒宋镎f話,因此人物沒有生命和自己的主張。D.人物的個性化語言具有相對性,是作家風格、文體特征和人物身份的統(tǒng)一。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(
)A.材料一與材料二都談到了修辭中選擇設計語言的問題,不過二者論述的重心并不相同。B.三則材料中的“修辭”都是廣義的修辭,各自從不同的角度談到了修辭是主客觀的統(tǒng)一。C.材料二中例舉生活中不重要的話與重要的話放在一起進行對比論證,強調了修辭的重要性。D.古人主張“修辭立其誠”,這包含了端正學風的問題,也體現(xiàn)了治學的唯物主義原則。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(
)A.清人章學誠在《文史通義》中說:“敘事之文,作者之言也,為文為質,惟其所欲,期如其事而已矣?!盉.清人李漁說在《閑情偶寄·詞曲部》中說:“極粗極俗之語,未嘗不入填詞,但宜從腳色起見。”C.元代陳繹在《文說》中說:“凡下字有順文之聲而下之者,若音當揚,則下響字;若音當弱,則下嗢字。”D.魏代曹丕在《典論·論文》中說:“夫文本同而末異。蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗?!?.請簡要分析材料二的論證思路。5.材料一和材料二是否能闡釋材料三中張岱年“修辭立其誠”的觀點?請結合材料談談你對此的理解。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成各題。伊莎貝爾在馬孔多觀雨時的獨白加西亞·馬爾克斯星期天散彌撒時,冬天匆匆降臨了。星期六晚上還熱得透不過氣來呢,直到星期天早上人們也沒想到會下起雨來。天空宛如灰色的膠凍,懸浮在我們頭上。整個下午都在一個勁兒地下雨。四周十分安謐,只聽見雨點兒落下來的聲音,就像整個下午都在乘火車旅行一樣。連我們自己都沒意識到,我們?yōu)檫@場雨太動感情了。星期一清晨當我們去關門,以便擋住院里斷斷續(xù)續(xù)刮起的刺骨寒風時,這種感情達到了最高峰。到了上午,這感情仍然有增無減。我看見脊梁疼痛的父親坐在搖椅里,斜靠在一個枕頭上,目光憂郁,茫然地望著這場亂紛紛的雨。我想起了那些八月的夜晚,萬籟俱寂,只聽得見地球圍繞著它那千百萬年生了銹的,并且不上油的軸心轉動的聲音。剎那間,我感到一種難以忍受的、痛苦的恐懼。像星期日一樣,星期一整天都在下雨。然而此刻雨卻像是下成另一個樣子。因為某種異樣的、痛苦的東西在我心中產生了。下午,我旁邊一個聲音說:“這雨下得真煩人?!蔽也挥没仡^看,便聽出這是馬丁的聲音。我知道是他坐在我旁邊說話,口氣冷冰冰的。自從去年十二月那個陰暗的早晨他成為我丈夫以來,他這種腔調就沒有變。現(xiàn)在,我將要有孩子了,而馬丁卻坐在我旁邊說這雨煩死人了?!坝甑共粺┤耍蔽艺f,“讓我太傷感的是光禿禿的花園和院里這些不能除掉的可憐巴巴的樹?!闭f著,我回頭去看他,可是馬丁已不在那兒了。只聽得他說:“看樣子別指望雨停。”我循聲找人時,看見的只是一把空椅子。星期二晚,雨下得更大了,令人心煩意亂。第一天早晨那種清爽,此時卻變成了潮濕和悶熱。氣溫不是冷,也不是熱,而是一陣冷一陣熱,像讓人打寒戰(zhàn)似的。雙腳在鞋里直出汗。真說不出光著身子和讓衣服貼在身上哪一樣更受罪。家里的一切活動都停了下來。這是一個凄慘的下午,那滋味就像夢見陌生人而驚醒過來后一樣。我知道今天是星期二。這一天,我們吃飯的秩序全打亂了。午睡時間,我繼母端來了一盤清湯和一塊陳面包。事實上自星期一以來,我們就沒吃東西,我覺得自那時起,我們就不思飲食了。我們讓這場雨弄得癱瘓、麻木了,在這場大自然的打擊面前束手就擒。星期三中午時分,天還沒大亮,可下午三點以前,又全黑了下來。黑夜一反常態(tài)提前到來,伴隨它的是院里那慢條斯理、單調乏味、冷酷無情的雨水節(jié)奏。這個提前到來的慘淡而凄涼的黃昏,來到靜悄悄的仆人們中間,他們蹲在椅子上,靠墻呆著,在大自然的騷亂面前甘拜下風,無能為力。這時,大街上開始有消息傳來。也沒有誰把消息帶到家來,反正它就這么傳來了。還很確切,一個接著一個,仿佛是滿街奔騰的泥漿在傳遞著消息,它沖裹著家庭用具、各種物品、被遠處水災破壞的東西、瓦礫和死牲畜。事情是星期日發(fā)生的。當時這場雨僅僅是一個突如其來的季節(jié)的先聲。兩天之后,家里也領教到了它。星期三消息才傳過來,像是被這場暴雨本身的活力帶來的。人們得知,教堂被水淹了,看來是要坍塌,當晚,有人說:“從星期一開始火車就過不了橋了,看樣子是河水把鐵軌沖跑了?!边€有,一個生病的女人正躺在床上就不見了,今天下午才發(fā)現(xiàn)她漂在院子里。也許當夜我睡著了一會兒,醒來時,被一股刺鼻的酸臭、腐爛的尸體氣味驚呆了。我使勁地搖晃著身邊打鼾的馬丁:“你聞到了嗎?”我問他。他說:“什么?”我說:“一股味道,準是街上漂的死尸發(fā)出來的?!边@種想法使我十分恐懼,可馬丁卻翻過身去,對著墻,迷迷糊糊、粗聲粗氣地說:“都是你多事兒,懷孕的女人想象力就是豐富?!毙瞧谒脑绯?,那股味道沒有了,遠了,聞不見了。時間的概念從昨天就弄亂了,這時已全部失掉。于是,星期四也不存在了,它充其量不過是一種有形的、膠凍狀的東西,基至可以用手扒拉開,以便探頭看到星期五。我做了平平安安的夢,整整夢了一夜。第二天的氣氛和前一天一樣:沒有色彩,沒有氣息,沒有熱度。我一醒就跳到一個座位上,呆在那里一動不動。因為有跡象表明我神智還沒有完全清醒過來。我茫然地問繼母幾點了,她平靜地說:“該是兩點半左右了吧,不管怎么說,火車不會晚點的。”那聲音聽來像無精打采的敷衍。我說:“都兩點半了!我怎么睡了這么長的時間?”她說:“你沒睡多久,最多不過才三點鐘?!蔽翌澏吨?,覺得盤子從手里往下滑?!靶瞧谖鍍牲c半……”我說。而她卻出奇地平靜:“是星期四兩點半,孩子,還是星期四兩點半呢!”我不知道我夢游了多長時間,什么感覺都沒有了。我覺得家里寂靜得厲害,令人發(fā)抖。所有的東西全都受到影響,難以置信地連一點動靜都沒有。突然,我覺得心臟變成了一塊冰冷的石頭。“我死了,”我想,“天哪!我死了。”我在床上蹦了一下,喊道:“阿達,阿達!”馬丁生硬的聲音從另一邊傳來:“誰也不會聽到你的喊聲的,人全都出去了?!边@時我才注意到雨已經停了,我們周圍一片寧靜,一種深沉的、神話般的幸福、一種死亡一樣的狀態(tài)。隨后,便聽見走廊里的腳步聲,聽見一個響亮、充滿生氣的聲音。過了一會兒,一縷清風吹動著門扉,弄得門鎖吱吱地響。一個堅固的物體剎那間倒向院中的水池??罩杏惺裁礀|西在宣告一個看不見的、在黑暗中微笑的人的光臨?!拔业纳系郏边@時我已全讓時間搞亂了,想道:“要是有人讓我去參加上星期日的彌撒,我不會感到意外的?!保▌躁懽g,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.“天空宛如灰色的膠凍,懸浮在我們頭上”,用了比喻的手法,營造出灰暗、壓抑的氛圍。B.“光禿禿的花園”暗示“我”生活缺少生機,“空椅子”暗示馬丁在“我”生活中的缺席。C.“那滋味就像夢見陌生人而驚醒過來后一樣”,寫出了無序的生活給“我”帶來的疏離感。D.星期四像膠凍,“甚至可以用手扒拉開”看到星期五,透露出“我”對星期五的期盼。7.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是(
)A.“我”對這場雨的感受,一開始是“太動感情”,之后經歷了茫然無措、心煩意亂、麻木乏味、恐懼、幸福等階段。B.“我”想到八月的夜晚,想到宇宙的浩淼,從而想到個體生命的短暫與渺小,于是“感到一種難以忍受的、痛苦的恐懼”。C.河水沖跑了鐵軌、生病的女人躺在床上最后漂在了院子里,這兩個充滿魔幻色彩的傳言,給“我”帶來了恐懼和不安。D.“神話般的幸福”指雨停了帶給“我”的感受,但生活仍舊如死亡一般寂靜,暗示出“我”生活的常態(tài)就是這樣寂死無聲。8.馬爾克斯將自己的小說看成是“密碼寫就的現(xiàn)實”,文中對時間的描寫具有特殊的意味,請結合文本簡要分析。9.本文被看作是《百年孤獨》里那場下了四年十一個月零兩天的大雨的部分預演。請結合文本,說說作者是從哪些角度來表現(xiàn)“孤獨”這一主題的。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成各題。四國①為一,將以攻秦。秦王召群臣賓客六十人而問焉,曰:“四國為一,將以圖秦,寡人屈于內,而百姓靡于外,為之奈何?”群臣莫對。姚賈②對曰:“賈愿出使四國,必絕其謀,而安其兵?!蹦速Y車百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其劍。姚賈辭行,絕其謀,止其兵,與之為交以報秦。秦王大悅,賈封千戶,以為上卿。韓非知之,曰:“賈以珍珠重寶,南使荊、吳,北使燕、代之間三年,四國之交未必合也,而珍珠重寶盡于內。是賈以王之權,國之寶,外自交于諸侯,愿王察之。且梁監(jiān)門子③,嘗盜于梁,臣于趙而逐。取世監(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣,與同知社稷之計,非所以厲群臣也?!蓖跽僖Z而問曰:“吾聞子以寡人財交于諸侯,有諸?”對曰:“有?!蓖踉唬骸坝泻蚊婺繌鸵姽讶耍俊睂υ唬骸霸鴧⑿⑵溆H,天下愿以為子;子胥忠于君,天下愿以為臣;貞女④工巧,天下愿以為妃。今賈忠王而王不知也。賈不歸四國,尚焉之?使賈不忠于君四國之王尚焉用賈之身桀聽讒而誅其良將紂聞讒而殺其忠臣至身死國亡今王聽讒則無忠臣矣?!蓖踉唬骸白颖O(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣。”姚賈曰:“太公望,齊之逐夫,朝歌⑤之廢屠,子良之逐臣,棘津之讎不庸⑥,文王用之而王。管仲,其鄙人之賈人也,南陽之弊幽⑦,魯之免囚,桓公用之而伯。百里奚虞之乞人,穆公相之而朝西戎。文公用中山盜,而勝于城濮。此四士者,皆有垢丑,大誹天下,明主用之,知其可與立功。使若卞隨、務光、申屠狄,人主豈得其用哉!故明主不取其汙,不聽其非,察其為己用。故可以存社稷者,雖有外誹者不聽;雖有高世之名,無咫尺之功者不賞。是以群臣莫敢以虛愿望于上。”秦王曰:“然?!蹦丝蓮褪挂Z而誅韓非。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策五》,有刪改)注:①四國:燕、趙、吳、楚。②姚賈:魏人,曾仕于趙而被驅逐,此時仕于秦。③梁監(jiān)門子:魏國大都梁守門人之子。④貞女:指善于女工之女子。⑤朝歌:殷都,在今河南淇縣東北。⑥棘津之讎不庸:在棘津賣傭作而不成。讎,同售。棘津,在今山東日照市西部。⑦弊幽:指窮困潦倒。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.使賈不忠于君/四國之王尚焉/用賈之身/桀聽讒而誅其良將/紂聞讒而殺其忠臣/至身死國亡/今主聽讒則無/思臣矣B.使賈不忠于君/四國之王尚焉用賈之身/桀聽讒而誅其良將/紂聞讒而殺其忠臣/至身死國亡/今王聽讒/則無忠臣矣C.使賈不忠/于君四國之王尚焉用賈之身/桀聽讒而誅其良將/紂聞讒而殺其忠臣/至身死國亡/今王聽讒/則無忠臣矣D.使賈不忠/于君四國之王尚焉用賈之身/桀聽讒而誅其良將/紂聞讒而殺其忠臣/至身死國亡/今王聽讒則無/忠臣矣11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.文中“絕其謀,止其兵”的“止”,是“阻止”的意思,與《大學之道》中“在親民,在止于至善”的“止”意思不同。B.“吾聞子以寡人財交于諸侯”的“交”,與《人皆有不忍人之心》中“非所以內交于孺子之父母也”的“交”一樣,都是“結交”的意思。C.上卿,最初是先秦時期高級官員或爵位名。周代天子、諸侯皆有卿,地位最尊貴的稱“上卿”,后來也泛指朝廷大臣。D.社稷,是土神社和山神稷的總稱。二者是中華民族最重要的原始崇拜物,是古代中國的立國之基,常用來代指國家。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(
)A.在秦國面臨四國聯(lián)軍進攻的緊要關頭,姚賈自告奮勇出使解圍。得到秦王重賞和禮遇的他不僅消弭了戰(zhàn)爭威脅,還與四國建立了友好的外交關系。B.韓非對姚賈的意見主要有兩點:一是他假公濟私,博秦國之慨而謀自身之利;二是他出身低賤人品卑劣,讓這樣的人身居高位,不能為群臣表率。C.姚賈奏對時辯解稱,秦王聽信讒言問責有功之臣,會重蹈夏桀和商紂身死國亡的覆轍,從而不會再有忠臣為秦國效力了,他也將歸向四國。D.姚賈提出,君王應當象周文王、齊桓公、秦穆公和晉文公那樣,不計較臣子過失,不聽信他人讒言,不封賞有名無實之輩,才能肅清吏治。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃資車百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其劍。(2)百里奚,虞之乞人,穆公相之而朝西戎。14.請簡要分析姚賈在自辯過程中展現(xiàn)的論辯策略。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成各題。水調歌頭·九月望日與客習射西園余偶病不能射①葉夢得霜降碧天靜,秋事②促西風。寒聲殷地初聽,中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落關河千里,一醉與君同。登鼓鬧清曉,飛騎引雕弓。歲將晚,客爭笑,問衰翁。平生豪氣安在,走馬為誰雄。何似當筵虎士,揮手弦聲響處,雙雁落遙空。老矣真堪愧,回首望云中③?!咀ⅰ竣龠@首詞作于南宋紹興八年。當時葉夢得六十一歲,任江東安撫制置大使,總管四路漕計,致力于抗金防備及軍餉勤務。九月望日,與幕下諸將操練弓箭,因病而未能上場習射。②秋事:指秋收,制寒衣等事。③云中:漢代北方邊防重鎮(zhèn)。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.開篇四句中“霜降”“碧天”“西風”“寒聲”“梧桐”之詞,為作者的衰病之嘆創(chuàng)設了情境,達到了情景交融的表達效果。B.蕭瑟凄涼的氛圍中,詞人登城回望,因關河的寥落而引出了“一醉與君同”的夜飲,表達了因事務繁忙不得歸家的思鄉(xiāng)之情。C.下闋寫習射,通過接連兩問寫出自己豪氣不存、武勇無用,接著描寫“虎士”的射技,沉重地發(fā)出了“老矣真堪愧”的慨嘆。D.本詞在有限的篇幅里把時令、氣候、物象,熱鬧的人事、凄然的情感有機地融合在一起,環(huán)境、氣氛、場面和情感高度統(tǒng)一。16.悼惜流年,感嘆衰病,是古詩詞中常見主題。但葉夢得此篇卻在嘆惜之外另有豪健之處,請結合詞句簡要分析。五、情景默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)我們在寫作時,語言既不能毫無修飾,也不能過于浮夸,這與《論語·雍也》中“_________,_________”兩句所表述的意思相一致。(2)《春江花月夜》中,張若虛分別從游子、思婦角度寫相思之情的兩個問句是:“_________?_________?”(3)用寒冷肅殺的冬季環(huán)境來對比反襯植物的蓬勃生命力,從而歌頌堅貞頑強的人格之美,是詩歌常用的手法,請寫出你印象中最深刻的這樣兩句詩歌:“_________,_________?!绷?、簡答題組閱讀下面的文字,完成各題。你是否也曾被父母碎碎念“少吃點外賣,自己燒菜更健康”“別總煮速凍水餃,味道跟現(xiàn)包的根本沒法比”。老一輩的
①
,卻擋不住年輕人往菜籃子里裝進便捷輕食。有上班族直言,自己本是廚藝愛好者,奈何上班距離遠,通勤時間長,即時通訊讓任務如影隨形,下班時精疲力竭錯過晚飯時間,莫說是下廚烹飪了,甚至連吃外賣都必須
②
。而常被調侃的速食、零食,往往是饑腸轆轆時的無暇多問的靈丹妙藥??梢哉f,對不少年輕人而言,便捷輕食只是手邊救急的“飯黏子”,遠非精致生活的“白月光”。沒錯,中國人自古以來講究食不厭精膾不厭細,飲食不僅是果腹充饑的生存必須,也是一屋兩人、三餐四季的生活品味,更是五味調和、七竅爽暢的烹飪藝術。當技術與社會的發(fā)展為生活按下加速鍵,讓灶間奔忙、飽餐一頓更像是為瑣碎的忙碌按下暫停鍵,讓你我感動單純、簡單的幸福時光。也正是在這個意義上講,我們不妨將父母對速食、外賣的狐疑目光,對現(xiàn)吃現(xiàn)燒的
③
,理解為對歲月從前慢的眷戀、對有人問你粥可溫的期許。畢竟,相比于五分鐘吃完一餐的速食,熱氣騰騰、有煙火氣的地方才更像是家。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)乃淖殖烧Z。19.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。20.簡要分析文中畫橫線部分的語言特色。七、選擇
簡答閱讀下面的文字,完成各題。談到生活方式,近期的一個熱詞是“松弛感”。從一定意義上說,“松弛感”是一種淡定處事的哲學。往深里講,“松弛感”不僅是“面子”的表現(xiàn),更依賴子“里子”的積淀,它代表著一種淡泊明志的胸懷。一個人的精力有限,有所取舍方能心智篤定、輕松自在。在順境時處優(yōu)不養(yǎng)尊,在逆境時身窮不志短,以淡泊之心面對成敗進退,進而涵養(yǎng)靜氣、彰顯大氣、孕育朝氣。中國畫自古便講究留白的藝術,有所渲染,
①
,恰到好處,才可達到濃淡相宜、深淺相間、相得益彰的境界。當下,“松弛感”引發(fā)了網上關于“松”與“緊”的討論。其實,
②
,而應該是一種辯證的關系。正如音樂,有輕柔的慢板,也有緊湊的快板,疏密之間、濃淡之間,才能成就多彩的樂章。中國古語也有言:文武之道,一張一弛。忙碌的工作和生活中偶有放松,也未嘗不是一種“可持續(xù)發(fā)展”。需知,人生并非一揚與他人的短跑比賽,
③
。不要慌,不要急,漫漫征程比拼耐力,把握節(jié)奏,堅持到底,才能成為最后的贏家。21.下列句子中的引號,和文中“面子”的引號作用相同的一項是(
)A.廠門口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體。(《包身工》)B.這場全方位大考,是對新時代中國的一次全面“體檢”。(《在民族復興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》)C.她不是“茍活到現(xiàn)在”的我的學生。(《記念劉和珍君》)D.不管做什么工作,必須首先了解情況,“沒有調查就沒有發(fā)言權”。(《縣委書記的榜樣——焦裕祿》22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。八、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。同為頭部企業(yè),蘋果和比亞迪選擇了不同的發(fā)展戰(zhàn)略:蘋果崇尚“揚長”,專注增強智能移動設備最核心的技術競爭力,把整機制造業(yè)務全部外包實現(xiàn)“專精”;而比亞迪重視“補短”,整車幾乎全都自研自產,還不斷整合上下游產業(yè)力爭“多能”。以上材料對我們頗具啟示意義,請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.B2.C
3.B
4.(1)先對“修辭”作了簡要闡釋。(2)接著從“重要”和“不重要”兩個方面說明“選擇”的重要性。(3)然后從正反兩個方面說明對“修辭”的不同認識,指出要創(chuàng)造性地運用“修辭”。
5.參考示例一:可以解釋。(1)材料一認為:作家設計人物語言,要符合人物的思想、身份等個性特征,這樣才能揭示人物思想情感的本質。這樣的作品是對客觀生活中的人們及思想情感的反映,這符合材料三中所說的“名實一致”。(2)材料二認為:口里說的和要心中想的一致,不說假話,更要力求準確。因此在說話、寫文章的時候要精心選擇語言材料,找出最需要、最適當?shù)恼f法。這符合材料三中所說的“表里一致”。參考示例二:不能解釋。(分別針對材料一和材料二進行解說,言之有理即可)【解析】1.本題考查學生理解分析文章內容的能力。B.“表現(xiàn)某一個人的本質的思想情感”偷換概念。材料一原文中說的是“所謂性格化語言,是指最能表現(xiàn)某一個人物的思想情感的本質因而與眾不同的語言”,而不是“表現(xiàn)某一個人的本質的思想情感”。故選B。2.本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。C.“例舉生活中不重要的話與重要的話放在一起進行對比論證”錯誤。錯在“例舉”和“對比論證”。材料二中只在論證“無關重要的話”時進行了舉例論證,論證“重要的話”沒有舉例論證;另外,材料二認為,不管生活中的話是否重要,都應認真選擇,恰當表達,所提兩者沒有形成對比,只是所說的話的兩種分類。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點是人物講求個性化,語言應符合人物身份。A.說的是作為敘事的史學著作,要尊重事實,力求如實。B.選項的意思是如果作品中角色需要,為了符合角色的形象特點,粗俗之語也是可以入詞的。符合材料中所說的人物語言符合人物身份的觀點。C.說的是文章選字入文時,要考慮上下文的音韻需要。D.說的是不同的文體應有不同的語體風格。6.D7.B
8.(1)時間是充滿悲傷的情感的。“黑夜一反常態(tài)提前到來”“慘淡而凄涼的黃昏”等描寫充滿主觀感受,暗示了主人公在觀雨時凄涼無助的感受。“我”結婚是在一個“陰暗的早晨”,暗示著我婚姻生活的不和諧。(2)時間是無序的、停滯的?!皶r間的概念從昨天就弄亂了”,“我”不知道自己夢游了多久,失去了時間概念,“星期四……是一種有形的、膠凍狀的東西,甚至可以用手扒拉開,以便探頭看到星期五”。無序、停滯的時間,充滿了魔幻色彩,隱藏著“我”乃至現(xiàn)實中人們無序、不變、無意義的生活,以及人們對這種生活的茫然與無力。(3)時間是循環(huán)往復的。首尾兩段用星期天做彌撒來呼應,形成一個圓形循環(huán)的時間結構,以及第二段中“我”想起八月的夜晚的寂靜,感受到地球千百萬年的不變,都隱喻著馬孔多居民們乃至拉丁美洲人民千年不變、與世隔絕的生活。
9.(1)環(huán)境方面:小鎮(zhèn)馬孔多與世隔絕,灰暗的天空、被雨水和洪水破壞了的衰敗的家園、死尸以及腐臭、死亡般的寧靜,這些共同營造出陰暗、壓抑的氛圍,給人一種孤獨感。(2)人物方面:繼母的敷衍回答,馬丁的滿不在乎,父親的痛苦憂郁,都讓希望得到安慰和幫助的伊莎貝爾感到孤獨。(3)情節(jié)方面:持續(xù)的大雨以及大雨帶來的洪水侵蝕了村鎮(zhèn),人們束手無策,感到孤獨無援。(4)標題為“伊莎貝爾在馬孔多觀雨時的獨白”,揭示出主人公無人傾訴的孤獨?!窘馕觥?.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。D.“我”沒有對星期五好奇與期盼,而是從星期四就能看到星期五,生活永遠是這樣的沒有變化,枯燥、乏味。故選D。7.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。B.“我”不是因為想到“個體生命的短暫與渺小”而感到痛苦,而是想到這種生活是千百萬年循環(huán)不變的,這種孤獨與絕望無法改變,從而感到痛苦。10.B11.D
12.C
13.(1)(秦王)便給他百輛戰(zhàn)車,千斤黃金,拿自己的衣帽讓他穿戴,拿自己的寶劍讓他舞劍。(2)百里奚,是虞國的乞丐,秦穆公讓他做國相,從而使西戎各國都來朝拜。
14.①坦誠交待,博取信任。坦陳自己以秦財結交諸侯,不回避出身低下和犯有過失的事實。②論據(jù)翔實,論證有力。列舉君主大膽任用卑賤之人而成事的多個例子,證明唯才是舉才是正確的做法。③條分縷析,邏輯清楚。針對質疑,逐個駁斥,分析細致,概括精到,最終還綿里藏針進行反擊?!窘馕觥?0.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:假如臣不忠于您,四國之君憑什么信任我這個人呢?夏桀聽信讒言殺了良將關龍逢,紂王聽信讒言殺了忠臣比干,以至于身死國亡。如今大王聽信讒言,就不再有忠臣為國效力了?!坝诰笔恰爸摇钡暮笾脿钫Z,二者不能斷開,排除CD;“焉”是“用”的前置賓語,二者不能斷開,排除A。故選B。11.本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。阻止;達到。兩句的“止”意思不同。句意:阻止了四國的軍隊/達到道德修養(yǎng)的最高境界。B.正確。句意:我聽說你用我的珍寶結交諸侯/這不是因為要想去和這孩子的父母結交。C.正確。D.“是土神社和山神稷的總稱”錯誤,“社稷”中的“稷”是谷神而非山神。故選D。12.本題考查學生理解文章內容的能力。C.“他也將歸向四國”錯誤,“歸四國”在文中的意思是將財寶送到四國去,以爭取他們的歸順,“歸”是“使……歸順”之意。故選C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“資”,給;第一個“衣”,穿戴;“衣以其衣冠”,狀語后置,拿自己的衣帽讓他穿戴;“舞以其劍”,狀語后置,拿自己的寶劍讓他舞劍。(2)“百里奚,虞之乞人”,判斷句,百里奚,是虞國的乞丐;“相”,做國相;“朝”,使朝拜。14.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“王召姚賈而問曰:‘吾聞子以寡人財交于諸侯,有諸?’對曰:‘有’”“王曰:‘子監(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣?!Z曰:‘……’”可知,坦誠交待,博取信任。坦陳自己以秦財結交諸侯,不回避出身低下和犯有過失的事實。②由原文“姚賈曰:‘太公望,齊之逐夫……。管仲,其鄙人之賈人也……百里奚虞之乞人……文公用中山盜,而勝于城濮……’”可知,論據(jù)翔實,論證有力。列舉君主大膽任用卑賤之人而成事的多個例子,證明唯才是舉才是正確的做法。③由原文“王曰:‘有何面目復見寡人?’對曰:‘曾參孝其親,天下愿以為子;……’”“王曰:‘子監(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣?!Z曰:‘太公望,齊之逐夫,朝歌之廢屠,子良之逐臣,棘津之讎不庸,文王用之而王……’故可以存社稷者,雖有外誹者不聽;雖有高世之名,無咫尺之功者不賞。是以群臣莫敢以虛愿望于上?!笨芍?,條分縷析,邏輯清楚。針對質疑,逐個駁斥,分析細致,概括精到,最終還綿里藏針進行反擊。文言文譯文:四國結成聯(lián)盟,準備攻打秦國,秦王召集大臣和賓客共六十人商議對策。秦王問道:“當下四國聯(lián)合攻秦,而我國正當財力衰竭于內、百姓靡費于外之時,應該如何對敵?”大臣們不知怎樣回答。姚賈說:“臣愿意出使四國,一定破壞他們的計謀,阻止戰(zhàn)事的發(fā)生?!保ㄇ赝酰┍憬o他百輛戰(zhàn)車,千斤黃金,拿自己的衣帽讓他穿戴,拿自己的寶劍讓他舞劍。姚賈辭別后,制止了四國攻秦的戰(zhàn)略,阻止了四國的軍隊,還與四國建立了友好關系來回復秦王。秦王十分高興,封給他千戶城邑,并任命他為上卿。韓非知道了這件事,說:“姚賈拿著珍珠重寶,向南出使荊、吳,向北出使燕、代等地,長達三年,這些地方的國家未必真心實意與秦國結盟,而本國國庫中的珍寶卻已散盡。這是姚賈借大王的權勢,用秦國的珍寶,私自結交諸侯,希望大王明察。更何況姚賈不過是魏都大梁一個守門人的兒子,曾在那里作過盜賊,在趙國作官而被驅逐。選拔這樣一個看門人的兒子、魏都的盜賊、趙國的逐臣,和他一同商議國家大計,不是勉勵群臣的辦法。”秦王召來姚賈問道:“我聽說你用我的珍寶結交諸侯,有這事嗎?”姚賈說:“有?!鼻赝跽f道:“你還有什么面目再與寡人相見?”姚賈回答說:“曾參孝順父母,天下人都希望有這樣的兒子;伍胥盡忠報主,天下諸侯都愿以之為臣;貞女擅長女工,天下男人都愿以之為妻。如今我效忠于大王,大王卻不知道。臣不把財寶送給那四個國家來讓他們歸服,還能把財富送到哪里呢?假如臣不忠于您,四國之君憑什么信任我這個人呢?夏桀聽信讒言殺了良將關龍逢,紂王聽信讒言殺了忠臣比干,以至于身死國亡。如今大王聽信讒言,就不再有忠臣為國效力了?!鼻赝跽f:“你是看門人的兒子、魏都的盜賊、趙國的逐臣?!币Z說:“姜太公是一個被老婆趕出家門的齊人,在朝歌時連肉都賣不出去的無用的屠戶,也是被子良驅逐的家臣,他在棘津時賣勞力都無人雇用,但文王任用他而最終建立王業(yè)。管仲不過是齊國邊邑的商販,在南陽時窮困潦倒,在魯國時被囚禁后釋放,齊桓公任用他而建立霸業(yè)。百里奚,是虞國的乞丐,秦穆公讓他做國相,從而使西戎各國都來朝拜。晉文公任用中山國的盜賊,卻能在城濮之戰(zhàn)中獲勝。這四個人,都身負惡名,為天下人所不齒,而明主加以重用,是因為知道他們可以一起建立不朽的功業(yè)。假如人人都像卞隨、務光、申屠狄那樣(做隱士),人君又怎能任用他們呢?所以英明的君主不會計較臣子的過失,不聽信別人的讒言,只考察他們能否為己所用。所以能夠安邦定國的明君,即使外面有毀謗也不聽信;即使有高才之名,但沒有尺寸之功,也不封賞。這樣一來,所有做臣下的就沒有人敢用虛名希求于國君的了?!鼻赝跽f:“對?!庇谑侨宰屢Z出使各國而誅殺了韓非。15.B16.①作者的衰病之嘆是放在“與客習射”的雄健背景上,通過和“當筵虎士”的對比來抒發(fā),顯得高遠豪邁;②登城回望,與君夜飲,望云中而自愧衰老,實際上表達的是不忘國家民族的精神,是對收復失地統(tǒng)一祖國的追求,因而有別于一般的自怨自艾和無病呻吟?!窘馕觥?5.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。B.“表達了因事務繁忙不得歸家的思鄉(xiāng)之情”錯誤。并非表達因為事務繁忙不得歸家的思鄉(xiāng)之情,而是抒發(fā)由于故土淪陷、不得報效疆場產生的愁情。故選B。16.本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。在深秋的寒夜,一位六七十歲的老人,帶病登城巡視,回望中原那一大片被金人奪去的土地,不能收復,南宋小朝廷也岌岌可危,他的心情沉重而且惆悵,那又怎么辦呢?一味地借酒澆愁嗎?不,他還要“與客習射”,走馬練武,于是就出現(xiàn)了“疊鼓鬧清曉,飛騎引雕弓”的場面,“將領岳德,弓強二石五斗,連發(fā)三中的,觀者盡驚。”詞作者曾為抗擊金兵立下汗馬功勞,現(xiàn)在年事已高,還想與客走馬比武,以振當年雄風,卻又“偶病不能射”,感愧老病,不能報效祖國于疆場,只好回首長望北方的云中郡,那魏尚和李廣奮勇抗擊匈奴的土地。作者不是一般地悼惜流年,感嘆病老,而是熱切地關注著國家和民族的命運,只因為報國有心、回天無力而抱愧和感喟。雖有力不從心的悲慨,卻仍然豪氣逼人,給人以激勵和振奮。作者已到垂暮之年,有位客人同他說笑話,問他這個病弱的老人:你平生的豪邁氣概跑到哪里去了?你往昔奔馬騎射為誰爭雄,還不是為了國家和民族的利益?而今你哪能比得酒筵上的武士,舉手拉弓,弦聲響處,便見有雙雁從遠空墮落。作者的衰病之嘆是放在“與客習射”的雄健背景
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