5.2《邊城（節(jié)選）》同步練習（解析） 20222023學年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊

Word文檔下載后可自行編輯1/15.2《邊城（節(jié)選）》同步練習（解析）20222023學年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊《邊城》同步練習

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．下列加點字的注音全都正確的一項是()

A．接壤(rǎng)碧溪岨(jū)儺送(nuó)

B．踹水(tuān)角隅(yú)鞶鼓(pán)

C．嗤笑(chī)碾坊(niǎn)茶峒(tòng)

D．儼然(yān)眺望(tiào)喧闐(tián)

2．下列選項中，沒有錯別字的一項是（）

A．含糊接攘吊腳樓磺炭鋼砂

B．鸛河糍粑踩高蹺雙管鎖吶

C．拮據(jù)輕薄濕淋淋滿天花雨

D．干燥諢名笑瞇瞇歡渡春節(jié)

3．下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）

A．情同手足的天保、儺送兄弟兩個與翠翠演繹的一段凄婉純美的愛情故事，打動了無數(shù)讀者的心。

B．沈從文早在20世紀30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風情而名噪一時。

C．名著《邊城》是沈從文用熱情、迷醉的歌喉對湘西的風物人情唱出的一曲心靈的戀歌，讀來楚楚動人，令人感慨良多。

D．明天是鳳凰古城最后一個“免費日”，記者在景區(qū)發(fā)現(xiàn)，盡管下著雨，但街市上撐著傘、披著雨衣的游人不絕如縷。

4．下列各句中畫線成語的使用，全都不正確的一項是（）

①他曾經(jīng)是一名企業(yè)高管，因為經(jīng)濟犯罪而落馬；在他炙手可熱之時，大家都要怕他三分。

②老張經(jīng)常會出現(xiàn)一些危言危行，讓人覺得他特別怪異，正因如此，很少有人和他打交道。

③魯迅在他的《阿Q正傳》中，對阿Q的描寫可謂窮形盡相，這得利于他高超的寫作技藝。

④他們這些人擼起袖子努力干，勝利完成了艱巨的任務，這真是三人成虎，人多力量大??！

⑤有人說耿老二不學無術(shù)，是個胸無城府的人；也有人說他是個很有學問的人，大智若愚。

⑥老師說話時態(tài)度鎮(zhèn)靜，親切而又從容，使聽的人心情舒暢，受益匪淺，有如沐春風之感。

A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥

5．下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．魯迅先生通過祥林嫂的悲劇，無非是在告訴人們，不用刀的殺人和不見血的殺人，實比嚴刑峻法還嚴酷，被殺害的范圍和人數(shù)也要更多更廣泛。

B．魯迅可以堪稱現(xiàn)代中國的民族魂，他不僅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，同時也是中國現(xiàn)代學術(shù)的開創(chuàng)者，代表作品有《狂人日記》《阿Q正傳》。

C．中國戲曲在海外如何跨越不同文化間的鴻溝，讓海外觀眾從文化獵奇走向欣賞與認同，這是需要思考的問題。

D．由于計算機應用技術(shù)的提高及普及，為各級各類學校開展多媒體教學工作提供了良好的條件。

6．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

對于我們，家何嘗不是一只船。人世命運莫測，但有了一個好家，有了命運與共的好伴侶，莫測的命運仿佛也不復可怕。

①歲月不會倒流，前面永遠是陌生的水域

②四周時而風平浪靜，時而波濤洶涌

③但因為乘在這只熟悉的船上，我們竟不感到陌生

④這是一只小小的船，卻要載我們穿過多么漫長的歲月

⑤但只要這只船是牢固的，一切都化為美麗的風景

A．①②④⑤③B．①④⑤③②C．④①③②⑤D．④②⑤①③

二、文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

?？绿貏e強調(diào)歷史和事件中的縫隙和褶皺。歷史本來只是由一些分散的事件形式呈現(xiàn)出來的東西，是歷史學家為了呈現(xiàn)事件的連續(xù)性，通過分析可能會回避、抵制、消除某些東西，但卻從未意識到他們已經(jīng)把活生生的、脆弱的、顫抖的“歷史”漏過去了。當我們進一步去審視沈從文的“鄉(xiāng)愁”以及“鄉(xiāng)愁烏托邦”，我們同樣發(fā)現(xiàn)了歷史和事件中的縫隙和褶皺。

《邊城》在沈從文回湘西前已創(chuàng)作了前6小節(jié)，后15小節(jié)是他回北京后續(xù)寫的。毫無疑問，回到湘西世界的行為，對他本身的創(chuàng)作經(jīng)驗產(chǎn)生了極大的改變和影響。盡管沈從文愿意以一枝詩意的筆去窮盡和表現(xiàn)湘西世界的所有美好，然去鄉(xiāng)十八年，在他的真實視野下，在當時清醒的理智認識中，真正的湘西世界卻是丑陋黑暗窮困墮落的。這個創(chuàng)作間的斷裂和創(chuàng)作體驗上的變化是我們要正視的。

關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象，本身就是一種現(xiàn)實的虛構(gòu)。王德威指出，關(guān)于故鄉(xiāng)的創(chuàng)作實際上存在一個兩難境地，那就是“再現(xiàn)故鄉(xiāng)本來的面貌，重組往日生活的情境，卻總無奈地帶出想象與原欲、文字與世界、回憶與‘往事’間的罅隙”。因此，在對“鄉(xiāng)愁”的抒寫中，由于時間和空間的阻隔，原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的，過去與現(xiàn)在、當下與未來相互交織，所以他們實際上在過去與現(xiàn)在、理想與現(xiàn)實之間游走，既看到故鄉(xiāng)的美好又無法忽視它當下的“失落”。

清楚了沈從文創(chuàng)作《邊城》時在創(chuàng)作經(jīng)驗上的撕裂和矛盾的二重性后，我們就更清楚沈從文的《邊城》并不單單是呈現(xiàn)了一個純粹的田園視景，而是一種寓言式的悲劇性寫作。關(guān)于寓言，本雅明概括為面對現(xiàn)代廢墟而陷于震驚的人們的一種言說方式，詹姆遜則將所有第三世界的文本概括為“民族寓言”。在他看來，第三世界文本中總存在一個大寫的異己讀者，總是以民族寓言的形式來投射一種政治：以個人命運來投射整個社會文化的縮影和沖擊。所以在評價魯迅的《狂人日記》時，詹姆遜認為，如果我們體會不到文本中寓言式的共振，我們就很難恰當?shù)匦蕾p魯迅文本的表述力量。套用他的話，如果我們體會不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當?shù)匦蕾p沈從文文本的表述力量。

所以，在現(xiàn)代性的背景下，“鄉(xiāng)愁”不僅僅是對故鄉(xiāng)的思念和美好想象，它可以既是一種指向未來的烏托邦表現(xiàn)圖景，又是針對現(xiàn)代性進行批判的重要維度。我們所要努力探尋的是透過現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實在內(nèi)容打碎，在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來。沈從文在《邊城》中的文字充滿張力，彰顯著“所說”和“所示”之間的差異和斷裂，我們在閱讀的時候應該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。

（摘編自肖瓊《鄉(xiāng)愁烏托邦與沈從文中的悲劇性表述》）

材料二：

在傳統(tǒng)的文化語境中，命運常常被看作不可預測、不可把握的存在，實際上，命運無常才是人生最真實最自然的狀態(tài)。在小說中，存在著兩條線索：一是自然美與人性美的詩意敘事，一是其背后隱含的自然命運。前者為“美”，后者則體現(xiàn)出“真”?！罢妗蓖苿恿吮瘎〉淖呦颍浔旧聿⒉荒軜?gòu)成悲劇，兩者的矛盾沖突才能形成文本敘事的內(nèi)在張力，也是悲劇的根源所在。根據(jù)黑格爾的悲劇美學理論，“悲慘”和“悲劇”的含義是不同的，前者是存在于表面的、清楚明白的沖突對立，例如正與邪、好與壞；后者則是矛盾的雙方都沒有過錯，都是獨立自洽的，但由于兩者間的道理相互沖突、難以調(diào)和，從而造成了無法挽回的后果。在小說中，沈從文將“美”與“真”的協(xié)調(diào)和沖突同時表現(xiàn)到了極致，一方面，隔絕俗世的山城、原始淳樸的人性和未被現(xiàn)代文明扭曲的人生形式為命運的天然發(fā)展創(chuàng)設了真實、無礙的環(huán)境，“真”潛藏在“美”的表象之下，和諧共生；另一方面，命運真實而無端的前進破壞了美的外在形式，兩者相互影響、相互支撐、相互沖突，一步步推向必然的“悲劇”。

但必須指出的是，悲劇雖然更體現(xiàn)出“真”的傾向，但也并不與“美”決然對立。實際上，“美”與“悲”是相互交織難舍難分的。結(jié)合上述黑格爾的美學理論，“美”是悲劇形成所不可或缺的一個方面，在小說中，正是翠翠的善良美麗構(gòu)成了悲劇結(jié)局的深刻性。同樣的，“悲”也推動著“美”的縱深發(fā)展，成為審美中的重要元素。在中國傳統(tǒng)文學中，悲愁是一個重要的情感意識，尤其是對歷史變幻、人生無常的感慨，在詩文辭賦中十分常見，并且與西方不同，中國悲劇意識在形式上“不是如希臘戲劇般的慘烈”，而是“一種沉郁的內(nèi)在情感的柔性與韌性”。在內(nèi)容上則不局限于俗世的愛恨困擾，更多地思考人生和命運等哲學意義上的問題。這種悲劇意識形成了獨特的悲劇之美，即“怨而不怒的中和之美”，“在和諧整飭的古典結(jié)構(gòu)中透露著悲劇意蘊”，在小說中，邊城的自然風物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潛在美的表象下，沒有那么濃重強烈，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感，正所謂“哀而不傷”，更具有良好的審美體驗?？梢哉f，“美”是構(gòu)成悲劇的重要元素，它沖淡了悲劇在形式上的慘烈，但卻使悲劇更具有了直擊人心的力量，而以“悲”為內(nèi)涵的悲劇美也提升了“美”的層次與品格。

（摘錄自吳涵《沈從文中的“美”與“悲”》）

7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．文學作品中“歷史和事件中的縫隙和褶皺”是指在作品敘事中作家無意間遺漏的歷史角落。

B．詹姆遜認為，沈從文的鄉(xiāng)愁抒寫是民族寓言的表現(xiàn)形式，以此來投射社會文化的縮影和沖擊。

C．作為自然命運的“真”與“歷史和事件中的縫隙和皺褶”往往潛藏在的表層敘事之下。

D．小說《邊城》中的“美”“真”彼此沖突形成了文本敘事的內(nèi)在張力，也成為悲劇的根源。

8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．小說中“真”雖然隱藏在“美”的表象之下，但卻決定著作品必然的悲劇走向。

B．由于的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的，所以讀者無法在逆向的解讀中觸摸真實的原鄉(xiāng)。

C．體會到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，就能欣賞到沈從文文本的表述力量。

D．天保儺送本沒有過錯，但兩者之間卻存在難以調(diào)和的沖突，從而造成無法挽回的后果。

9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中不能準確反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系的一項是（）

A．《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝愛情堅貞，但終究不堪逼迫，雙雙殉情。

B．《紅樓夢》中寶黛愛情純美，卻落得“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛”。

C．《巴黎圣母院》中愛斯梅拉達美麗善良卻遭受摧殘和迫害，被送上了絞刑架。

D．《玩偶之家》中純真善良的娜拉在看清海爾茂的本質(zhì)后毅然離家出走。

10．結(jié)合材料一，簡要概括如何才能真正讀懂《邊城》。

11．材料二中指出《邊城》中形成了“獨特的悲劇之美”，即“怨而不怒的中和之美”，請以主人公翠翠為例加以分析。

三、文學類閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《邊城》（節(jié)選）

兩年日子過去了。這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號，莫不預先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。

翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：

“爺爺，那個人去年送我回家，他拿了火把走路時，真像個山上的嘍啰！”

祖父當時不做聲，等到那人回頭又走過面前時，就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：“嗨嗨，你這個嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！”

那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯洌汩L大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了。”

翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。

這一次雖在這嘍啰長年口中聽到個“二老”名字，卻不曾見及這個人。從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認識了大老，且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。

那水上名人同祖父談話時，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀，又問有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。

回家時，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”

祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快快地走去了?！按浯?，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”

祖父明白翠翠為什么事不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當當毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”

祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。到了渡口，那另外一個代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進城去，翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：

“爺爺，看嘍啰上山了?。　?/p>

祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因為過節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。

（節(jié)選自沈從文《邊城》，有刪改）

12．下列對小說選文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．選文主要寫了上年端午節(jié)翠翠和祖父到河街所經(jīng)歷的事情，特別提到在河街避雨時偶遇前年送翠翠回家的那人。

B．選文中寫道，祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事，順順因此高興地送了祖父尖角粽子和捉來的白鴨子。

C．那天翠翠沒有見到順順家的兩個兒子，聽了談話對他們都非常有好感，但在爺爺提及婚事時出于矜持佯裝生氣。

D．回到渡口后，祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突，反映了祖孫二人情感上的隔閡。

13．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．選文第二段用大量篇幅插敘新年的熱鬧景象，既展現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L民俗，也突出了翠翠心中對那年端午遇到二老經(jīng)歷的甜美感受。

B．選文充分地體現(xiàn)了沈從文小說的散文化特色，在展現(xiàn)緊張矛盾沖突的同時，還有較多篇幅的環(huán)境描寫，在散漫的記敘中展開情節(jié)。

C．選文在人物形象刻畫上頗具匠心，主要運用了對話描寫和細節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了祖父善良淳樸、豪爽好客、忠于職守的個性特點。

D．選文通過多處照應使作品渾然一體，如提起“嘍啰上山”，照應去年“嘍啰”送翠翠回家的事；提起白鴨子，照應前面二老捉鴨子事。

14．簡析文中加點兩處的“一家人都好”的內(nèi)涵。

15．沈從文說，他要在作品中“展現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。選文中是如何體現(xiàn)這個創(chuàng)作理念的？請分條闡述。

四、語言表述

16．下面是沈從文小說《邊城》中的一段景物描寫。請從表述效果的角度予以點評。要求：語言表述準確、簡明、連貫，不超過70字。

月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

五、語言運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

將沈從文的作品和其他小說家筆下的30年代的中國社會比較一下，就會發(fā)現(xiàn)：第一，①____________。從祥林嫂、閏土，到《春蠶》，都寫農(nóng)村破產(chǎn)。所以，“鄉(xiāng)村苦難”是30年代中國文學的大背景。第二，大城市看似繁華，②___________。無論是左翼的《子夜》，還是新感覺派的《上海狐步舞》，上海都是建在地獄之上的天堂。

在巴金、曹禺他們看來，中國社會太腐敗了，傳統(tǒng)衰落是沒有懸念的，沈從文卻覺得鄉(xiāng)土人倫秩序仍然美好。沈從文和30年代主流的主要分歧，是即使面對鄉(xiāng)村苦難、城市危機，他對古老中國傳統(tǒng)，③___________。

《邊城》是沈從文創(chuàng)作的帶有田園牧歌情調(diào)的小說，美麗、憂郁、凄涼。按照夏志清的觀點，沈從文“對古舊中國之信仰，態(tài)度之虔誠，在他同期作家中再也找不到第二個”。湘西特有的風土人情，小城淳樸的民風民俗，近百年來影響著一代代讀者。

17．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

18．學?！跋蛉湛拕∩纭睂⑸涎莞木幾陨驈奈摹哆叧恰返脑拕?，請你聯(lián)系選擇性必修下冊《邊城》或材料第三段文字，為演出寫一則推介詞（正文部分），至少使用一種修辭手法。要求句子簡潔流暢，不超過90個字。

參考解析：

1．A

本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。

B.“踹”應讀“chuài”;

C.“峒”應讀“dòng”;

D.“儼”應讀“yǎn”。

故選A。

2．C

本題考查學生識記字形的能力。

A.“接攘”的“攘”字形錯，應寫作“接壤”；

B.“雙管鎖吶”的“鎖”字形錯，應寫作“雙管嗩吶”；

D.“歡渡春節(jié)”的“渡”字形錯，應寫作“歡度春節(jié)”。

故選C。

3．B

本題考查學生正確使用成語的能力。

A.“情同手足”，彼此之間的感情如同親兄弟一樣親密。此處“天保、儺送”本來就是兩兄弟，對象誤用，所以使用錯誤；

B.“名噪一時”，指名氣很大，于一個時期內(nèi)盡人皆知。此處形容沈從文的名氣大，使用正確。

C.“楚楚動人”，形容女子姿容神態(tài)嬌柔美好，讓人心動。此處用來形容文章，使用對象錯誤，使用錯誤。

D.“不絕如縷”，多形容局勢危急或聲音細微悠長。此處用來形容“游人”，用錯對象，使用錯誤。

故選B。

4．C

試題分析：題干是“下列各句中畫線成語的使用，全都不正確的一項是”。本題考查成語的辨析和修改。本題要求選擇成語使用不正確的一項，此題可以用排除法。①“炙手可熱”：手一靠近就感覺很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢大。合乎語境，正確。排除A項、B項。②“危言危行”：危：正直。說正直的話，做正直的事。指正直的言行。望文生義，不合語境中“讓人覺得他特別怪異”。③“窮形盡相”：既指描寫刻畫細致生動，又指丑態(tài)畢露。與原形畢露不同。合乎語境，正確。排除D項。④“三人成虎”：指三個人謊報城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。不合語境，錯誤。⑤“胸無城府”：形容待人接物坦率真誠。城府：城市和官府；借指待人處事的心機。⑥“如沐春風”：比喻同品德高尚且有學識的人相處并受到熏陶，猶言和高人相處，比喻得到教益或感化.就像受到春風的吹拂一般。

點睛：分析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境。還可以用排除法做成語題。

5．C

試題分析：本題考查語病。應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，搭配有誤，應是“范圍更廣泛，人數(shù)更多”。B項，“可以”和“堪稱”表意重復。D項，介詞濫用導致成分殘缺，去掉“由于”。

6．C

試題分析：本題考查語言表述簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。根據(jù)語意連貫的原則，可以判斷④句的“這”指代“家何嘗不是一只船”，然后根據(jù)段末的句式與剩余的四句形式判斷剩下四句應為兩兩對應的轉(zhuǎn)折句式，由④句末尾的“歲月”判定后面應為①，由①句內(nèi)的“陌生”判斷轉(zhuǎn)折句為③，由此可以判斷解析為C項。

7．B8．D9．D10．①體會作為悲劇寓言式抒寫和政治共振；②透過現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實在內(nèi)容打碎并重新融合；③將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。11．①翠翠經(jīng)歷種種不幸后，懷著對爺爺?shù)膫亢蛯Χ系南的钍刂煽凇＃ù鸪龃浯涞谋瘎〗?jīng)歷即可）②邊城的自然風物、翠翠的善良美麗沖淡了悲劇在形式上的慘烈，使悲哀潛藏在表象之下，散發(fā)著淡淡的憂郁感，哀而不傷。

7．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“詹姆遜認為”錯誤，原文為“在他看來，第三世界文本中總存在一個大寫的異己讀者，總是以民族寓言的形式來投射一種政治：以個人命運來投射整個社會文化的縮影和沖擊”，詹姆遜是就整體第三世界文本來說的，沒有單獨提到《邊城》。

故選B。

8．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“決定著作品必然的悲劇走向”錯誤，原文為“‘真’推動了悲劇的走向”“命運真實而無端的前進破壞了美的外在形式，兩者相互影響、相互支撐、相互沖突，一步步推向必然的‘悲劇’”，是“推動”，不是“決定”。

B.“由于的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的，所以讀者無法在逆向的解讀中觸摸真實的原鄉(xiāng)”錯誤，文中相關(guān)內(nèi)容為“關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象，本身就是一種現(xiàn)實的虛構(gòu)?！趯Αl(xiāng)愁’的抒寫中，由于時間和空間的阻隔，原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的”，鄉(xiāng)愁的虛構(gòu)與作品藝術(shù)的真實是不矛盾的，鄉(xiāng)愁的虛構(gòu)與讀者的閱讀感受及收獲沒有直接的因果關(guān)系，讀者可能從作品藝術(shù)的真實里觸摸真實的原鄉(xiāng)。選項強加因果，于文無據(jù)。

C.“……就能……”錯誤，原文為“如果我們體會不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當?shù)匦蕾p沈從文文本的表述力量”，是“很難”，據(jù)此可知“體會《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振”不是“恰當?shù)匦蕾p沈從文文本的表述力量”的充分條件，選項邏輯錯誤。

故選D。

9．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

文中“美”與“悲”的辯證關(guān)系為，“美”與“悲”是相互交織難舍難分的，“美”是悲劇形成所不可或缺的一個方面，“悲”也推動著“美”的縱深發(fā)展，成為審美中的重要元素。

D.“純真善良的娜拉”為“美”，而“毅然離家出走”并不是“悲”，故不能反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系。

故選D。

10．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

結(jié)合“如果我們體會不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當?shù)匦蕾p沈從文文本的表述力量”可概括出，體會作為悲劇寓言式抒寫和政治共振；

結(jié)合“我們所要努力探尋的是透過現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實在內(nèi)容打碎，在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來”可概括出，透過現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實在內(nèi)容打碎并重新融合；

結(jié)合“沈從文在《邊城》中的文字充滿張力，彰顯著‘所說’和‘所示’之間的差異和斷裂，我們在閱讀的時候應該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙”可概括出，將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。

11．本題考查學生分析理解文中重要句子的含意，并能依據(jù)文本進行解讀的能力。

《邊城》中的悲劇，最主要的是翠翠的悲劇，翠翠是一個遺孤，淳樸善良美麗，從小和爺爺相依為命，母愛的缺失，對一個少女的影響是顯而易見的。儺送和天保同時愛上了翠翠，而翠翠卻和儺送相愛。天保后來外出闖灘意外死亡，儺送最后也選擇孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。爺爺最后也離開了人世，翠翠在經(jīng)歷種種不幸后，懷著對爺爺?shù)膫亢蛯Χ系南的罟陋毷刂煽凇?/p>

“怨而不怒的中和之美”，體現(xiàn)在《邊城》中即是，“在小說中，邊城的自然風物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潛在美的表象下，沒有那么濃重強烈，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感，正所謂‘哀而不傷’，更具有良好的審美體驗……它沖淡了悲劇在形式上的慘烈”，由此可知，邊城的自然風物、翠翠的善良美麗沖淡了悲劇在形式上的慘烈，使悲哀潛藏在表象之下，散發(fā)著淡淡的憂郁感，哀而不傷。

12．A13．B14．祖父和翠翠兩個人說的“一家人都好”含意不同，說明兩人的想法有矛盾。祖父由衷贊嘆順順一家人，暗含希望翠翠嫁過去的意思。翠翠說時，對祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。15．①從環(huán)境描寫看，體現(xiàn)在對淳樸的邊城節(jié)慶風俗，新年熱鬧，端午競逐鴨子，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。

②從人物塑造看，體現(xiàn)在對典型人物祖父的塑造上，體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。祖父知恩好客的形象，要請去年送翠翠的人喝酒，忠于職守，守護渡口不辭辛苦。

③從主題角度看，體現(xiàn)在對邊城的淳樸民情的展現(xiàn)上。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。

④從情節(jié)角度看，體現(xiàn)在作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過呈現(xiàn)一個又一個富有詩情畫意的生活場景，緩緩推進故事的發(fā)展。

⑤從語言角度看，體現(xiàn)在不事雕琢又充滿韻味的語言特色上，敘述語言簡潔明快，人物語言質(zhì)樸而有韻味。

12．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事”錯，原文是“祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談”；

C.“沒有見到順順家的兩個兒子”錯，翠翠見到了大老；“對他們都非常有好感”錯，翠翠只對二老情有獨鐘；

D.“祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突”錯，祖父讓翠翠先上岸回家是對翠翠的關(guān)愛。

故選A。

13．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“展現(xiàn)緊張矛盾沖突”錯，《邊城》中沒有緊張的矛盾沖突，文中只是寫翠翠的心事不能被爺爺知道，這矛盾并不激烈。

故選B。

14．本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。

祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，是因為剛才在順順家“順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”；而且見到了大老，“那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀，又問有沒有了人家”。祖父說“這一家人都好”由衷贊嘆順順一家人，暗含夸贊大老、希望翠翠嫁過去的意思。

而翠翠的心只在二老身上，“從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的”，聽見祖父說“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，唯獨漏掉了二老，于是翠翠賭氣說“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”，此句包含翠翠對祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。

可見祖父和翠翠兩個人說的“一家人都好”含意不同，說明兩人的想法有矛盾。

15．本題考查學生鑒賞作品審美意蘊的能力。

①從環(huán)境描寫看，開頭描寫邊城過中秋的習俗，“因看月而起整夜男女唱歌”；新年“可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火……”，端午“賽龍船”、競逐鴨子等，邊城節(jié)慶風俗淳樸熱鬧，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。

②從人物塑造看，節(jié)選部分主要塑造了祖父的形象，聽到翠翠說去年那個人大火把送她回家，祖父“就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：‘嗨嗨，你這個嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！’”，體現(xiàn)了祖父知恩好客的形象，要請去年送翠翠的人喝酒；“祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因為過節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去”，寫出祖父忠于職守，守護渡口不辭辛苦。祖父的形象體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。

③從主題角度看，邊城民風淳樸，如那個人打著火把送翠翠回家，順順“因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。

④從情節(jié)角度看，選文先展現(xiàn)了邊城新年的熱鬧；再寫祖父同翠翠端午去看船，因為突然落雨到順順家吊腳樓避雨；順順同祖父談起翠翠的婚事；祖父同翠翠回家，試探翠翠的想法等，作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過呈現(xiàn)一