小學(xué)《教育教學(xué)知識(shí)與能力》歷年重要考點(diǎn)整理1

小學(xué)《教育教學(xué)知識(shí)與能力》歷年重要考點(diǎn)整理（1）一、教育研究基本方法（一）教育觀察法1.概念教育觀察法是指人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官或輔助儀器，對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。2.類(lèi)型（1）根據(jù)對(duì)觀察的環(huán)境條件是否進(jìn)行控制和改變，可以分為：自然情境中的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察。自然情境中的觀察包括自然行為的偶然現(xiàn)象觀察和系統(tǒng)的現(xiàn)象觀察，能搜集到客觀真實(shí)的材料，但材料往往是觀察對(duì)象的外部行為表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)室觀察是在對(duì)觀察對(duì)象發(fā)生的環(huán)境和條件加以控制或改變的條件下進(jìn)行的觀察。這種觀察有嚴(yán)密的計(jì)劃，有利于探討事物內(nèi)在的因果聯(lián)系。（2）根據(jù)觀察時(shí)是否借助儀器設(shè)備，可以分為：直接觀察和間接觀察。直接觀察是憑借人的感官，在現(xiàn)場(chǎng)直接對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行的感知和描述，因此直觀具體。間接觀察是利用一定的儀器或其他技術(shù)手段作為中介對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行考察。（3）根據(jù)觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng)，可以分為：參與性觀察和非參與性觀察。參與性觀察是研究者直接參加到所觀察的群體和活動(dòng)中去，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察。非參與性觀察是研究人員以“旁觀者”身份觀察，非參與性觀察結(jié)論可能比較客觀，但易限于表面化，難于獲得深層次的材料。（4）根據(jù)是否對(duì)觀察活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的控制，可分為：結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察。結(jié)構(gòu)式觀察是有明確的目標(biāo)、問(wèn)題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察，能獲得真實(shí)的材料，并能對(duì)觀察資料進(jìn)行定量分析和對(duì)比研究。非結(jié)構(gòu)式觀察則是沒(méi)有預(yù)先確定，亦無(wú)具體記錄要求的非控制性觀察。其方法比較靈活，但獲取材料不系統(tǒng)完整，多用于探索性研究，多用于對(duì)觀察對(duì)象不甚了解的情況下的觀察。（二）教育調(diào)查法1.概念調(diào)查法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法2.教育調(diào)查法的類(lèi)型按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，教育調(diào)查分為：全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查。全面調(diào)查就是用來(lái)調(diào)查某一事物和現(xiàn)象的全面情況，如對(duì)某一地區(qū)學(xué)齡兒童的普查，對(duì)某一學(xué)校全面情況的調(diào)查；重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查，如為了了解農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的流動(dòng)情況，可選擇學(xué)生流動(dòng)較多的農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行調(diào)查；抽樣調(diào)查是從總體所包含的全部個(gè)體中隨機(jī)抽出一部分個(gè)體作為調(diào)查的對(duì)象，借以推斷、說(shuō)明總體的一種調(diào)查，如要研究全國(guó)高等學(xué)校入學(xué)考試的數(shù)學(xué)成績(jī)；個(gè)案調(diào)查是對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)事件或一個(gè)學(xué)生的情況進(jìn)行調(diào)查。如果這種研究是長(zhǎng)期的調(diào)查研究，又叫跟蹤調(diào)查。3.教育調(diào)查的基本方法調(diào)查的方法多種多樣，經(jīng)常采用的主要有訪談法和問(wèn)卷法。（1）訪談法訪談法是通過(guò)與研究對(duì)象或與研究對(duì)象有關(guān)的人進(jìn)行口頭交談的方式來(lái)收集研究資料的一種方法。（2）問(wèn)卷法問(wèn)卷法是采用書(shū)面問(wèn)答的方式，要求被試回答研究者提出的問(wèn)題，以獲得被試心理和行為表現(xiàn)資料的方法。（3）作品分析法作品分析法是對(duì)調(diào)查對(duì)象（明確總體和樣本）的各種作品，如筆記、作業(yè)、日記、文章等進(jìn)行分析研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，把握特點(diǎn)和規(guī)律的方法。（三）實(shí)驗(yàn)法1.實(shí)驗(yàn)研究的含義實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。它主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助于各種專(zhuān)門(mén)儀器設(shè)備進(jìn)行教育心理實(shí)驗(yàn)的方法?，F(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)是在自然情境下，由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變一些條件，以引起學(xué)生某些心理活動(dòng)的變化從而進(jìn)行研究的方法。（四）歷史法歷史法，就是要從事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程中去進(jìn)行考察，以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。歷史法的第一步是史料的搜集，史料分為文字和非文字兩種。歷史法第二步是對(duì)史料的鑒別。第三步是對(duì)史料進(jìn)行分類(lèi)。（五）行動(dòng)研究法行動(dòng)研究法是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的一種教育研究活動(dòng)。行動(dòng)研究的基本過(guò)程可以分為四個(gè)環(huán)節(jié)：計(jì)劃、行動(dòng)、考查和反思。（六）個(gè)案研究個(gè)案研究是指對(duì)某一現(xiàn)象、事件或某個(gè)人進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。教育領(lǐng)域中的個(gè)案研究是指?jìng)€(gè)案研究應(yīng)用于教育情境解決教育問(wèn)題或建立理論的一種研究方法。（七）敘事研究敘事研究是指通過(guò)口頭或書(shū)面講故事的方式開(kāi)展的研究。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事，即通過(guò)教師個(gè)人敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)，以促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的積累和生長(zhǎng)。包括：教學(xué)敘事、生活敘事、自傳敘事二、影響個(gè)體發(fā)展的因素（一）遺傳1.遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。2.遺傳的作用具體表現(xiàn)在：（1）遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性（2）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約身心發(fā)展的過(guò)程及年齡特征（3）遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的發(fā)展有一定的影響（二）環(huán)境1.環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。2.環(huán)境對(duì)人的作用主要體現(xiàn)在：（1）為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；（2）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；如“近朱者赤、近墨者黑”。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)的主觀能動(dòng)性。如“出淤泥而不染”。（三）學(xué)校教育1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，其原因如下：（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)；（2）學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好；（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。2.學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能，其原因如下：（1）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。（四）個(gè)體的主觀能動(dòng)性1.個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。從活動(dòng)水平角度看，個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層次是生理活動(dòng)，第二個(gè)層次是心理活動(dòng)，最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。個(gè)體社會(huì)實(shí)踐是影響人的發(fā)展的決定性因素。三、小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律（一）教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展身心發(fā)展順序：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程。如身體的發(fā)展：從上到下；心理的發(fā)展：由機(jī)械記憶到意義記憶。（二）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此，教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段年齡特征和主要矛盾。（三）身心發(fā)展的不平衡性，要求教育要抓住關(guān)鍵期個(gè)體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。（四）身心發(fā)展的互補(bǔ)性，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人互補(bǔ)性反映了人的身心發(fā)展各個(gè)組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償；其次，人的心理機(jī)能和生理機(jī)能之間也具有互補(bǔ)性。（五）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教年輕一代在興趣、愛(ài)好、意志、性格等方面也存在著個(gè)別差異，教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個(gè)別差異，做到“因材施教”“長(zhǎng)善救失”，使每個(gè)學(xué)生都能迅速地切實(shí)地提高。四、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（一）示范性教師的示范是學(xué)生最直接的表率，是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的手段。（二）創(chuàng)造性1.首先表現(xiàn)在因材施教上；2.表現(xiàn)在對(duì)教育、教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上；3.表現(xiàn)在教師對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工上；4.表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上。（三）復(fù)雜性1.教師的勞動(dòng)對(duì)象是復(fù)雜的；2.教師的職責(zé)是多方面的；3.教師勞動(dòng)的過(guò)程是復(fù)雜的；4.教師勞動(dòng)的能力需要是復(fù)雜的。（四）空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性（五）長(zhǎng)期性（延續(xù)性）長(zhǎng)期性指人才培養(yǎng)的周