2024屆重慶市綦江南州中學(xué)高三(最后沖刺)語文試卷含解析_第1頁
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2024屆重慶市綦江南州中學(xué)高三(最后沖刺)語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2024屆重慶市綦江南州中學(xué)高三(最后沖刺)語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里,史學(xué)的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學(xué)的發(fā)達(dá)堪稱中國文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓(xùn)今?!敝袊朔浅V匾暁v史,將其視為傳承文明的載體、提供經(jīng)驗教訓(xùn)的寶庫。歷代史籍體現(xiàn)著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經(jīng)脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機(jī)的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等具有重要歷史與現(xiàn)實意義的問題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學(xué)工作者進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致探討的重要課題。1.文段中加點的詞語使用不正確的一項是A.卷帙浩繁 B.對于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標(biāo)點使用有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下列小題。烏鎮(zhèn)之約像一葉行走在互聯(lián)網(wǎng)世界的烏篷船,不期而至。(甲)它載著吳越的韻腳,為這場全球群賢畢至的聚會淺吟低唱;它勾著濃淡的水墨,為世界互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展再度揮毫。始于2014年的烏鎮(zhèn)之約,使得全球互聯(lián)網(wǎng)治理從此回蕩中國聲音、貫穿中國態(tài)度。(乙)“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”的中國方案,歷經(jīng)風(fēng)雨愈加綻放出真理的光芒,廣受響應(yīng)和贊許。五年,瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)世界,記下無數(shù)重要時刻,留下令人驚嘆的今昔對比。五年前,人們剛開始感受4G元年的快速通聯(lián),移動互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)頭乍現(xiàn),一些傳統(tǒng)企業(yè)還在轉(zhuǎn)型的風(fēng)口踟躕……(丙)而今天,5G已經(jīng)揭開了面紗;AR、VR、AI等新技術(shù)逐漸嵌入生活場景;傳統(tǒng)行業(yè)的“互聯(lián)網(wǎng)+”如火如荼,為脫貧、就業(yè)等問題增添了新的解決思路,互聯(lián)網(wǎng)思維下的社會治理更加開放協(xié)同。傳承與創(chuàng)新中,變的是議題,不變的是宗旨。細(xì)數(shù)不同年份的議題轉(zhuǎn)換,足以體察全球數(shù)字風(fēng)云變遷,唯有“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”這一宗旨,依然如初。一個互聯(lián)互通的世界,更加息息相關(guān)。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.不期而至 B.使得 C.踟躕 D.如火如荼2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。熬冬江岸在冬季漫長的一天里,陳奶奶除了做兩頓飯,吃兩頓飯之外,就是把一窩雞放出來,給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時分開始下的,早晨起來的時候,陳奶奶打開大門,站在自家廊檐上,看見黃泥灣宛如一只小小的船,淹沒在漫天飛舞的白雪之中,都分不清哪是房子哪是樹了。從早到晚,她開門望了好幾次,大雪都沒有停下來的意思。她怕滑倒,便一天也沒出門。這樣的天氣,即便把雞放出來,它們也無法去野外覓食,只能龜縮在廊檐上,還會在地上屙一堆堆雞屎。)陳奶奶懶得放它們出來??斓缴挝绲臅r候,雞群在雞塒里亂撲騰,一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門上,尖嘴從門縫里露出來。顯然,它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來,在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了,魚貫進(jìn)入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門,卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一-只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲,那只雞非但沒有向她走來,反而怯生生地往后退,退幾步之后,又笨拙地跳下廊檐,跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下,院子里亮光光的,她看清楚了,這是一只麻褐色的鳥兒,比她的雞小了許多。這個小可憐,恐怕是大雪封山,無處覓食,餓極了,才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進(jìn)了家,輕輕關(guān)上門。她從門縫里往外看,那只鳥兒又飛到廊檐上,尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了,鳥兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會兒,急忙從谷倉里抓了一把稻谷,輕輕拉開門,將稻谷撒在鳥兒面前。鳥兒嚇得慌忙飛到了院子里。過了片刻,它又飛到廊檐上,盡情地啄食起來。第二天晌午,雪停了,天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來喂雞,不禁哆嗦一下,又哆嗦一下。她揚(yáng)手撒了一把稻谷,雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥兒。這下,她徹底看清楚了,這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的,有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間,依然怯生生的,躲在雞的身旁,不時啄上一口。顯然,這是一只蒼老的斑鳩,一只在野外無法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午,陳奶奶比平時多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開,只有老斑鳩還在啄食。這會兒,它不再那么矜持了,啄食的速度明顯加快。.從此以后,每天早晨,每天傍晚,這只老斑鳩總會適時出現(xiàn)在廊檐上,和雞群一起進(jìn)食。陳奶奶懷疑它沒有飛遠(yuǎn),可能就躲在她家旁邊的山坡上,守望著她的小院。否則,它怎么可能那么準(zhǔn)時地不請自到呢?有一次,它不知怎么來晚了,陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時候,雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次,它沒有驚慌逃走,而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著,開始進(jìn)食。每天除了給自己做兩頓飯,給雞喂食之外,陳奶奶又多了一件事情,就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過年了。兒子開車回村里來接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年。陳奶奶撿了一筐雞蛋,讓兒子帶給孫子孫女吃,她卻不愿意離開村子。兒子說,娘,平時您說在鎮(zhèn)上住不慣,要留在村子里,我也依您了。過年您再不去鎮(zhèn)上,自己一個人怎么過呢?陳奶奶說,我走了,沒人給它喂食,它會餓死的。還像去年一樣,我把雞也逮走,您就放心吧。我說的不是雞。它像我一樣,七老八十了,不中用了。我一走,怕它熬不過這個冬天。我哪里也不去,我得陪著它,幫它把冬天熬過去。陳奶奶說著,嘆息了一聲。這一聲嘆息,讓兒子實在琢磨不透。兒子追問,娘,您說吧,到底是啥?咱們帶它一起走。一只老斑鳩,你帶不走它,我也撇不下它。別管我了,你走吧,你們自己好好過年吧。有它陪我過年,挺好。兒子半天無語,不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過年,娘真是越老越糊涂了。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段既寫出了陳奶奶的基本生活景況,又渲染了環(huán)境,說明雪大,為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B.作者觀察細(xì)致,對老斑鳩初次在院子里進(jìn)食的過程描繪得神形兼?zhèn)?,寫出老斑鳩驚慌、謹(jǐn)慎和試探的形象。C.文中說“陳奶奶隱隱約約有些失落”,寫出了陳奶奶對老斑鳩的掛念,也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨。D.小說娓娓道來,以樸實自然的語言敘事,后面陳奶奶和兒子的對話,表明作者對陳奶奶兒子的不滿和諷刺。2.小說為什么以“熬冬”為標(biāo)題?請簡要說明。3.小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”,作者這樣寫有什么作用?請簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。①一波剛平,又起一波于虹在單位也鬧出事來。②不知是按照什么人的想法,于虹她們制作了一批動物作品,有虎、駱駝、貓頭鷹、狼什么的,據(jù)說作為國禮贈予外賓時,他們都很喜歡。問題就出在那樣一批麥秸畫上,它們?nèi)〔挠谝慌啊钡睦袭嫾覀兊膰?。畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作,但有人首先看出了那些國畫作品是“黑畫”,接著,許多人的也都看出“黑意”來。畫虎的是以草為林,三虎為彪,明擺著是為悼念林彪而畫,畫駱駝的將駱駝們畫得那么瘦,神態(tài)那么茫然,居然題曰“任重道遠(yuǎn)”,明擺著是在諷刺大好形勢;畫的貓頭鷹,明擺是在暗示現(xiàn)實;革命者常說階級敵人“狼子野心,何其毒也”,可畫上的狼卻那么漂亮……③于是,“黑畫事件”當(dāng)然上升到“為資產(chǎn)階級反動勢力復(fù)辟做與論準(zhǔn)備”的嚴(yán)重政治事件。那么,A市那小小的麥秸畫作坊里的姑娘們,又為什么偏偏做出這么一批連名字都一模一樣的作品呢?不追查行嗎?結(jié)果一追查,查到了業(yè)務(wù)組長于虹頭上。她又是受誰的指使呢?當(dāng)然并沒有人指使她。一次,外交部禮賓司的人陪同幾位外賓到了A市,參觀了他們單位,一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩……(節(jié)選自梁曉聲《人世間》)1.下列對文中標(biāo)點符號的使用理解不當(dāng)?shù)囊豁検茿.第①段中的破折號表示解說,和《林黛玉進(jìn)賈府》中“一時眾人解勸住了,黛玉方拜見了外祖母。——此即冷子興所云之史氏太君,賈赦賈政之母也”用法相同。B.第②段中的“黑畫”“黑意”,加引號表示強(qiáng)調(diào),且有特殊含義;“任重道遠(yuǎn)”,加引號表示是一幅作品的題目;“狼子野心,何其毒也”,加引號表示是引用俗語。C.第②段末的省略號表示敘述省略,意猶未盡,留下空白,如《凡卡》:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……”D.第③段中三個問號的作用各不相同,第一個問號表示疑問,不答存疑;第二個問號表示反問,不答無疑,答則多余;第三個問號是設(shè)問,自問自答,答而釋疑。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.戴罪立功洞若觀火睜一只眼閉一只眼慘絕人寰B.立功贖罪火眼金睛睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘不忍睹C.立功贖罪洞若觀火睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘絕人寰D.戴罪立功火眼金睛睜一只眼閉一只眼慘不忍睹3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。B.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒經(jīng)驗,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。C.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中攝取題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。D.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中挖掘題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂何?。ㄗⅲ巽y箭金壺:古代計時工具,漏水多則夜已深。②高:同“皓”,明亮。1.從題材看,這首詩屬于()。A.詠史詩 B.閨怨詩 C.贈別詩 D.行旅詩2.對這首詩賞析不正確的一項是()。A.第一二句勾畫出吳宮內(nèi)外兩幅剪影,筆法洗練,對比鮮明。B.第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應(yīng),直白地傾訴心中苦悶。C.第五六句從側(cè)面淡淡著筆,吳宮通宵宴樂的場景隱入幕后。D.以日薄西山、月墜江波等景象寫時間推移,富有象征意味。3.末句“奈樂何”一作“奈爾何”,“爾”指吳王。你認(rèn)為哪個版本更好?聯(lián)系全文,談?wù)劺碛伞?、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經(jīng)》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。樹會記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹,數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會記住許多事。其它東西也記事,卻不可靠。譬如路,會丟掉人的腳印,會分叉,把人引向歧途。人本身又會遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事,人能去問誰呢。問風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個人。也不會在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾,最后落到哪里。風(fēng)在哪停住,哪就會落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西,大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場相反的風(fēng)刮回來,面目全非躺在墻根,像做了一場夢。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子,越走越遠(yuǎn),再也回不到村里。樹從不胡亂走動。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來,擔(dān)心墻會倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長大。樹是一場朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。我們到地下去找,我們向天上去找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會喊,把走遠(yuǎn)的樹根喊回來。我們到土里去找,我們在地上找。我們家要是一棵樹,我們也會像一棵樹一樣;伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把,一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神。當(dāng)我回過頭去,我對生存便有了更加細(xì)微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上。這個樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活,再沒顧上拿下那個筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時候我們似乎從沒看見?,F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個苞谷捧子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮,一直舉過房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀冊缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個早春,午后,樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會兒,似乎飯沒吃完,還應(yīng)該再吃點什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說了那句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭.....(作品有刪改)1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作品前面寫路會丟掉人的腳印,運用擬人的手法寫出路的“不可靠”,它會隨時間的推移慢慢忘卻,這與樹“會記住”形成鮮明對比。B.文章用了不少筆墨寫樹上的筐,寫出了作者對過去那段歲月的感嘆,流露出對時間流逝、物是人非的傷感,字里行間透露著些許苦澀。C.結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”,形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程,表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。D.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”歸根結(jié)底其實是人的記住,文章通過樹傳達(dá)一種對生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2.本文的語言頗具特色,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。①隨著用人行政的制度由“辟署制”向“招聘制”的轉(zhuǎn)變,幕府制度也出現(xiàn)了個從“幕僚制”向“幕客制”或“幕友制”的變化。辟署制所形成的幕府制度是“幕僚制”;招聘制所形成的幕府制度是“幕客制”或“幕友制”。幕府制度兩種形態(tài)的共同點在于二者都是長官自主用人行政的產(chǎn)物。不同點則在于前者在用人行政上是“辟后又署”,因而存在于官僚體系之內(nèi);后者在用人行政上是“辟而不署”,因而存在于官僚體系之外。②在辟署制下,辟署是一種政府行為。“主與賓”之間所形成的是一種長官與佐僚之間的行政隸屬關(guān)系。而在招聘制下,主官自主辟士,則純粹是官員的私人行為;由于無權(quán)署為佐僚,官員與幕客之間也就只能停留在“主與賓”的初始關(guān)系狀態(tài),即二者之間是一種單純的“主人”與“賓客”的關(guān)系。③大體說來,“幕僚制”和“幕友制”是中國幕府制度的兩種存在形態(tài),也是中國幕府制度史的兩個發(fā)展階段。然而,這種區(qū)分并不絕對。實際上,在整個幕府制度史上,一直存在著上述兩種幕制形態(tài)并存的狀況。④在幕僚制階段,如漢代京兆尹孫寶以恩禮請故吏侯文為“布衣友”;唐代鳳翔觀察使邢君牙引布衣張汾為“上客”,其主賓之間就只是一種單純的主人與賓客的關(guān)系。在幕僚制階段,更為普遍的情況是入幕之士同具“賓”和“僚”兩種身份。其中“僚”的身份,因“署”而來;“賓”的身份,則因“辟”而來?!氨佟被蛟弧氨僬佟保举|(zhì)上是一種政府行為;但這種行為又是以長官私人的名義實施的。從程序上說,先辟后署,在形成官與僚的關(guān)系之前,首先形成的是主賓關(guān)系。同時,就辟召的對象而言,雖然往往沾親帶故,但大抵是“賢能之士”。因此,辟召還必須加之以“禮”,即所謂“聘”。所以,辟召又叫做“聘召”。⑤同樣,在幕友制階段也是兩種幕制形態(tài)并存。清代督撫兩司官員往往因事需能員而“奏調(diào)”甚至自行差委在職屬官和候補(bǔ)官員入幕佐治,使之所為“幕員”。其主賓之間既是朋友關(guān)系,又是官僚關(guān)系。著名的曾國藩幕府中有不少人物是“賓”與“僚”兩種身份兼具的。⑥由于幕府制度在用人制度上由一種政府行為變成了一種私人行為,它也就從一種官僚制度變成了一種非官僚制度。大體說來,傳統(tǒng)的政治制度,在幕僚制階段,官僚體系與行政體系是重合一致的;而在幕友制階段,由于幕府已屬于官員的私人組織,官僚體系與行政體系就不再一致,行政體系大于官僚體系。幕府制度以自主用人為基本制度,其實質(zhì)是建立長官或主官與幕僚或幕友之間的私人或親信關(guān)系。在傳統(tǒng)時代,任用私人或親信始終是一種政治需要。(節(jié)選自郭潤濤《中國幕府制度的特征、形態(tài)和變遷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“幕僚制”和“幕友制”是中國幕府制度的兩種存在形態(tài),二者都是長官自主用人行政的產(chǎn)物。B.在“幕僚制”下,長官與所辟署的佐僚之間有行政隸屬關(guān)系,長官和佐僚都存在于官僚體系內(nèi)。C.幕友制階段也事實上存在幕僚制,雖然長官以私人名義招聘,但其主賓間兼具朋友和官僚關(guān)系。D.在幕府制度實踐中,“辟”是私人行為,“署”是政府行為,兩種行為區(qū)分明顯,一般是“先辟后署”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章先界定概念,再具體舉例,結(jié)構(gòu)清晰層次分明地介紹中國幕府制度的形態(tài)、階段和特征。B.第④段從入幕之士的身份、辟召程序及對象方面論證了在幕僚制階段,幕僚制與幕客制并存。C.漢孫寶請侯文、唐邢君牙引張汾的例子,論證了幕僚制下主賓間普遍只有單純的主賓的關(guān)系。D.文章先把“幕僚制”和“幕友制”做比較,分析了二者的異同,最后指出二者均是政治需要。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.辟署制是政府行為,招聘制是官員私人行為,兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否取得主官認(rèn)可。B.幕友制階段,幕友屬于官員的私人組織,事實上參與了行政,行政體系與官僚體系不再一致。C.在幕友制階段,主官由于無權(quán)署幕客為佐僚,他們之間是主賓關(guān)系,幕客不具“僚”的身份。D.幕府制度的兩種形態(tài)分屬幕府制度史的兩個階段,導(dǎo)致了用人行政由辟署制向招聘制的轉(zhuǎn)變。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。青春心態(tài):“五四”文學(xué)審美心理素描這個概括來源于徐志摩,《默境》中他寫道:但見玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領(lǐng);歡樂的光明,你永向前引,我是個崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。這里青春、歡樂、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”?!拔逅摹弊骷也皇菍g樂當(dāng)成是一種消費和閑暇來對待的,“五四”作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個人的目標(biāo)來認(rèn)識的,他們是將歡樂、光明融合在個體的人的生命形態(tài)——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此,“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)。“五四”新文化運動的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年?!缎虑嗄辍冯s志將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史,活青年之歷史”?!拔逅摹毙挛幕\動從本質(zhì)上講就是一場青年文化運動,它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運動在這一背景中是與整個“五四”文化運動的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的。“五四”新文學(xué)作家主體是青年,從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說,將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時“五四”作家的年齡為例,陳獨秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,劉半農(nóng)28歲,沈伊默35歲,胡適27歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng),一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會決定一種文學(xué)的性質(zhì),中國古代文學(xué)以士大夫為主體,他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?!拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。“五四”文學(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn),老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說,“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,是“年輕的祖國”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對象的身上,使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時代在變化,是年輕的時代。這種整體的青春氣息在“五四”時代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出,《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名。“五四”文學(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.將歡樂與光明融合在個體生命形態(tài)之中,這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B.“五四”文學(xué)運動實現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨秀、魯迅、梁啟超年齡稍大,其余都是35歲以下的青年人。D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時代氣息,并不是憑空產(chǎn)生的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B.文章開頭引用徐志摩的詩句,開門見山,直接點明了文章要論述的中心論點。C.文章舉李大釗《青春》一文為例,證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整,先提出論點,再列舉事實加以佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨,其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭。B.中國封建時代的作家群以年長的士大夫為主體,體現(xiàn)出一種老年心態(tài),因此李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史。C.《新青年》雜志贊美青年人,主張“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”,這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D.“五四”新文學(xué)運動與“五四”新文化運動相應(yīng)和,給有幾千年悠久歷史的中國帶來了青春的氣息,影響是深遠(yuǎn)的。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國之喪,既葬而除。藩國欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人?!毙阋詾闁|武陽令。河間王颙表請含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉(zhuǎn)為長史。颙誅夏侯奭,送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍驤將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見?!鄙讨拗?。初,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝廉,是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭,派張方投赴司馬倫等計策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍驤將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒實現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。11、閱讀下面的文言文,完成各題。劉乃,字永夷,洺州廣平人。少聰穎志學(xué),暗記《六經(jīng)》,日數(shù)千言。及長,文章清雅,為當(dāng)時推重。天寶中,舉進(jìn)士,尋丁父艱,居喪以孝聞。既終制,從調(diào)選曹。乃常以文部選才未為盡善,遂致書于知銓舍人宋昱曰:“虞書稱知人則哲能官人則惠今夫文部既始之以掄材終之以授位是則知人官人斯為重任近代主司,獨委一二小冢宰,察言于一幅之判,觀行于一揖之內(nèi),古今遲速,何不侔之甚哉!誠能先資以政事,次征以文學(xué),退觀其理家,進(jìn)察其臨節(jié),則厖鴻深沉之事,亦可以窺其門戶矣?!逼漭d,補(bǔ)剡縣尉,改會稽尉。宣州觀察使殷日用奏為判官,宣慰使李季卿又以表薦,連授大理評事、兼監(jiān)察御史。轉(zhuǎn)運使劉晏奏令巡覆江西,多所蠲免。改殿中侍御史、檢校倉部員外、民部郎中,并充浙西留后。佐晏征賦,頗有裨益,晏甚任之。大歷十四年,崔祐甫秉政,素與乃友善。會加郭子儀尚父,以冊禮久廢,至是復(fù)行之。祐甫令兩省官撰冊文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。詞義典裁,祐甫嘆賞久之。數(shù)日,擢為給事中,旬遷權(quán)知兵部侍郎。及楊炎、盧杞為相,意多丑正,以故五歲不遷。建中四年夏,但真拜而已。其冬,涇師作亂,駕幸奉天。乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。又令其偽宰相蔣鎮(zhèn)自來招誘,乃托瘖疾,炙灼遍身。鎮(zhèn)再至,知不可劫脅,乃嘆息曰:“鎮(zhèn)亦嘗忝列曹郎,茍不能死,以至于斯,寧以自辱膻腥,復(fù)欲污穢賢哲乎?”歔欷而退。及聞輿駕再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,絕食數(shù)日而卒,時年六十。德宗還京,聞乃之忠烈,追贈禮部尚書。(選自《舊唐書?劉乃傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/B.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/C.虞書稱/知人則哲/能官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人/官人斯為重任/D.虞書稱/知人則哲能/官人則惠/今夫文部/既始之以掄材/終之以授位/是則知人官人/斯為重任/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.判官是中國古代官名,始于隋唐,為地方長官的僚屬,職責(zé)主要是輔理政事。B.冊禮是古代冊立、冊封的一種禮儀,唐代封拜后妃、王公及贈官,皆行冊禮。C.駕幸,敬辭,專門指古代封建皇帝親臨某地,在文中指德宗皇帝到奉天巡游。D.忝列,謙辭,表示自謙的說法,在文中是“自己排列其中感到慚愧”的意思。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.劉乃篤志好學(xué),才華超眾。他從小就立志學(xué)習(xí),暗記《六經(jīng)》;他才思敏捷,文筆清新雅致;所撰寫的冊文典雅規(guī)范,受到了贊賞。B.劉乃通曉典籍,見解獨到。他寫信給宋昱,引用《虞書》,指出文部選拔官員的弊端,認(rèn)為應(yīng)從政事、文學(xué)、理家和臨節(jié)四方面考核。C.劉乃為政寬簡,頗具才干。他在巡察江西時,為百姓免除了很多賦稅;在輔助劉晏征收賦稅時,起到了很大的作用,得到劉晏信任。D.劉乃心系朝廷,忠貞不渝。叛賊作亂時,他想盡辦法,堅決拒絕叛賊的招誘,最終為表明自己的忠心,絕食而死,令叛賊感到羞愧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祐甫令兩省官撰冊文,未稱旨;召乃至閣草之,立就。(2)乃臥疾在私第,賊朱泚遣使以甘言誘之,乃稱疾篤。12、閱讀下面材料,按要求作文。①世界是一個整體。山火焚燒,破壞的不只是一個國家、一個物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群?!W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也?!蹶柮鳍圩釉?德不孤,必有鄰。——《論語·里仁》④2017年,黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗新中國的戰(zhàn)略部署。⑤2018年12月3日,“命運共同體”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語。最近因為全球疫情,習(xí)主席多次在演講及國際對話中提到“人類命運共同體”。合則俱利,分則全傷。在全球化的今天,世界各國相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中國拉薩舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會,面對某國咄咄逼人的單邊主義言論:(1)作為中方發(fā)言人的你,會有怎樣的話要說?請寫一篇發(fā)言稿或者倡議書。(2)坐在電視機(jī)前的你,此時有哪些反駁某國言論的話,請寫一篇駁論文。(3)大會結(jié)束后,寫一篇日記,記錄你的所聞所思所感。要求:以上任務(wù)任選其一,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,明確文體和任務(wù);不要套作,不得抄襲,不能出現(xiàn)真實姓名,不少于800字。

參考答案1、7.C6.C【解題分析】

7.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。C項,繼續(xù):延長下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應(yīng)將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題型,首先要了解標(biāo)點符號的兩大分類,一是點號,一是標(biāo)號。點號有七種:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標(biāo)號有九種:引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的,標(biāo)號主要是標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用的。其次要了解它涉及的知識點,可歸納為五個方面:7.能夠正確理解語義,辨別語氣,分析語言結(jié)構(gòu),這是正確使用標(biāo)點符號的前提。6.掌握七種點號和九種標(biāo)號的用法,這是正確使用標(biāo)點符號的基礎(chǔ)。7.掌握各種標(biāo)點符號的書寫位置。6.具有正確使用標(biāo)點符號的能力。7.具有識別、改正錯誤標(biāo)點符號的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據(jù)常見標(biāo)點符號的使用特點以及句子之間的關(guān)系辨析正誤。C項,丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語,兩者之間不能用逗號,應(yīng)改為頓號。故選C。2、1.A2.C【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)詞語的意思,結(jié)合語境辨析正誤。結(jié)合語境時要考慮到詞性、搭配、使用對象、情感色彩、語意輕重、是否重復(fù)等情況。作答時可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進(jìn)行選擇。A項,不期而至:意思指事先沒有約定而意外到來,沒有預(yù)料的到來。這里要特別注意,該詞語不帶有主觀感情色彩。語境強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)界的“烏鎮(zhèn)之約”到來,事先已約定時間,應(yīng)該用“如期而至”。故選A。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目,需熟記常見標(biāo)點的使用規(guī)則,包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標(biāo)點符號的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號外,其余15中常用的標(biāo)點符號都在高考試題中出現(xiàn)過,一些易混的標(biāo)點符號在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點。作答時審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點使用規(guī)則仔細(xì)判斷。丙處,“5G已經(jīng)揭開了面紗”“AR、VR、AI等新技術(shù)逐漸嵌入生活場景”“傳統(tǒng)行業(yè)的‘互聯(lián)網(wǎng)+’如火如荼,為脫貧、就業(yè)等問題增添了新的解決思路”“互聯(lián)網(wǎng)思維下的社會治理更加開放協(xié)同”是列舉今天中國發(fā)展現(xiàn)狀,四者之間是并列關(guān)系,“解決思路”后應(yīng)使用分號。故選C。3、1.D2.①點明了故事發(fā)生的時間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過去不了這個寒冬,也指沒有覓食能力的老斑鳩難以熬過這個冬天。③寄托了作者對陳奶奶這樣的空巢(留守)老人的擔(dān)憂。3.①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心,擔(dān)心老斑鳩會餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢(留守)老人與老斑鳩樣同命相憐;③突出主題,寫出空巢(留守)老人的孤獨和不被理解的處境。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析、比較。D項,曲解文意。“表明作者對陳奶奶兒子的不滿和諷刺”的說法不當(dāng),結(jié)合原文可知:陳奶奶對自己的兒子可能有失望,但看不出不滿,更談不上諷刺。因為“兒子開車回村里來接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年”說明做兒子的還是有孝心的,只是他并不真正懂娘的內(nèi)心,因此陳奶奶對兒子只是有些許失望。故選D。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說主要事件;(3)點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。題干要求簡要說明,小說為什么以“熬冬”為標(biāo)題?做這種題,我們要細(xì)讀文本,再結(jié)合內(nèi)容,從表面上、實質(zhì)上兩個角度去分析標(biāo)題的含義?!鞍径边@個標(biāo)題,交代了寫作的時令,是寒冬,又比喻生命的尾聲;而一個“熬”字,寫出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過不了這個冬天,其實是指年事已高的陳奶奶難以熬過這個寒冷的冬天。這篇小說寄寓了作者對空巢老人的悲憫情懷,也希望普天下的子女能?;丶铱纯茨赀~的老爸老媽,以此為題有著深遠(yuǎn)的啟示意義。3.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節(jié))的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句(段)的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。題干要求簡要分析,小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”,作者這樣寫有什么作用?這道題在回答的時候,首先要結(jié)合文本思考:陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過年”,因為這只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭,正在“熬冬”;而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢?這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷,同時呼應(yīng)了標(biāo)題,更揭示了小說的主題:對于空巢老人,多一些理解和關(guān)愛??傊?,從人物形象的塑造,結(jié)構(gòu)上標(biāo)題的呼應(yīng);主題上的揭示等角度作答?!绢}目點撥】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、1.B2.D3.C【解題分析】1.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號;二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置;三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用。B項,作品題目當(dāng)用書名號,“任重道遠(yuǎn)”的引號表示強(qiáng)調(diào),著重指出。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。戴罪立功:帶著罪過或錯誤去創(chuàng)立功勛,以功贖罪。立功贖罪:以立功來抵償罪過。據(jù)下文“畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作”的語境,當(dāng)把落腳點放在“立功”上?;鹧劢鹁Γ涸浮段饔斡洝分袑O悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利,能夠識別真?zhèn)?。洞若觀火:形容觀察事物非常清楚,好象看火一樣?!霸S多人的也都看出“黑意”來”空處應(yīng)當(dāng)是主語,前面受“許多人的”修飾,后面要支配“看”,當(dāng)用名詞性短語;洞若觀火是形容詞性短語,無此功能。睜一只眼閉一只眼:比喻對應(yīng)該阻止的事情佯裝沒見,姑息縱容。睜眼瞎看告示兩眼墨黑:此為歇后語,睜眼瞎觀告示是謎面,兩眼墨黑是謎底;睜眼瞎即文盲,兩眼墨黑即啥也看不見,比喻十分陌生。貓頭鷹的特性是“睜一只眼閉一只眼”。慘不忍睹:凄慘得叫人不忍心看。慘絕人寰:世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。呼應(yīng)上文的“閉一只眼”只能用“不忍睹”,且“慘絕人寰”語義太重。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原句有兩處語?。罕眍I(lǐng)屬的定語“禮賓司”當(dāng)放在表數(shù)量的定語“一位”之前,排除BD;“借鑒”和“題材”搭配不當(dāng),排除A。故選C。5、1.A2.B3.答案示例一:“奈樂何”更好。全詩批評吳王日夜尋歡作樂以致亡國,“奈樂何”寫出為樂難久的遺憾,暗含樂極生悲之意,更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍。而且,上文寫吳王荒淫全從側(cè)面委婉著筆,不事評論,用“奈爾何”則一下子轉(zhuǎn)變?yōu)樵娙酥背鈪峭?,顯得非常突兀。答案示例二:“奈樂何”更好。全詩通過客觀敘述時光推移而宮中作樂不輟的場景,含蓄地批評吳王沉醉于輕歌曼舞,日以繼夜追求享樂?!澳螛泛巍币鉃榭鞓返貌恢绾问呛?,諷刺吳王樂而忘形之丑態(tài),卻無一字道破,意深而辭婉,耐人尋味。用“奈爾何”則直接評論吳王無道,過于直露?!窘忸}分析】1.本題考查詩歌題材知識。解答時,注意運用平時積累,在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握形象和感情,從而做出正確的判斷。A項,詠史詩,是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌,大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項,閨怨詩,主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。C項,贈別詩,所表現(xiàn)的內(nèi)容,顧名思義,是臨別所贈,因而它有特定的時間和特定的創(chuàng)作群體,但是對它的界定問題歷來比較模糊.贈與別二者必須同時具備,并與相關(guān)的其他題材區(qū)分開來D項,行旅詩,又稱為記行詩、羈旅詩,是指詩人因各種原因遠(yuǎn)離家國,用詩歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦并引發(fā)對親人的思念,對故鄉(xiāng)的思?xì)w,對自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩歌。本詩應(yīng)該屬于詠史詩,從一二句“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施”即可看出。吳王,即吳王夫差。夫差敗越國,納越國美女西施,為筑姑蘇臺,為長夜之飲。詩歌作者白居易是唐朝人,全詩都在詠吳王荒淫誤國,留戀美色,是借史醒人,發(fā)人深思,符合詠史詩的特色。故選A。2.本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解,選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“直白地傾訴心中苦悶”有誤?!皡歉璩铓g未畢,青山欲銜半邊日”,輕歌曼舞,朱顏微酡,吳王的享樂還正處在興奮之中,卻忽然發(fā)現(xiàn)西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日,暮色就要降臨了?!拔础弊帧坝弊?,緊相呼應(yīng),微妙而傳神地表現(xiàn)出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時”一樣,隱約透出時代沒落的面影,使得“歡未畢”而時已暮的描寫,帶上了為樂難久的不祥暗示,表意是含蓄的,并不直白。故選B。3.本題考查對詩歌作品重點語句的鑒賞能力。解答時,要在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析句子的含義,看用了哪些手法,再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂何”一作“奈爾何”,看哪個版本更好,涉及比較詞語的選用效果。從整個句子看,“東方漸高奈樂何”此句直抒胸臆,寫的是天已發(fā)白,享樂已經(jīng)進(jìn)行了很久,但吳王意猶未盡,可惜不能繼續(xù)下去了。說明吳王心思都花在享樂上了,無心朝政,覺得夜太短,享樂的時光太短。這是這樣無節(jié)制的享樂才導(dǎo)致了吳國的滅亡,其實這里是對玄宗敲響警鐘,不要沉迷溫柔鄉(xiāng)而荒廢了政事?!皹贰?,既與之前描寫的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營造的衰敗悲涼氛圍形成對比,凸顯主題,又意深而辭婉,耐人尋味。“奈爾何”,“爾”指吳王,則是直接評論吳王無道,過于直露,不如“奈樂何”這個版本好。聯(lián)系全文,可以從不同角度談理由,能自圓其說即可?!绢}目點撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考查詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容。解答時,結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對;手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對;語言方面主要是風(fēng)格不正確;內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、1.C2.①通俗質(zhì)樸:“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語詞,帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動形象:“像一輛奔跑的馬車”“打盹的云”運用比喻、擬人等修辭手法,使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍:“風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.①找尋濃厚的、無法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求?!窘忸}分析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析不當(dāng),“忘了”就會“變成一根干木頭”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表達(dá)記憶之于生命的重要意義。故選C。2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。語言特色鑒賞與表達(dá)技巧鑒賞在某些方面是有交叉的,比如鑒賞散文運用的修辭手法既可以說是技巧鑒賞,也可以說是語言特色鑒賞。但鑒賞語言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點,體會行文的風(fēng)格,品味語言的韻味。此題可以從修辭手法的運用、遣詞造句特點等角度分析。比如文中運用了比喻、擬人等修辭手法,使得語言生動形象?!皹涫且粓龀旃蔚娘L(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音”,形象地概括出一棵樹生長的過程,生命逐漸豐盈的過程,富有哲理;“在人的一輩子里,人能看見一場風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”運用比喻,生動地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的過程;“捉那些閑得打盹的云”運用擬人,生動地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。文章還運用了不少地方口語,富有鄉(xiāng)土氣息,使得語言通俗質(zhì)樸,切合散文的內(nèi)容。比如“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”,生活化的語言很有親切感。作為散文,這篇文章也有很多含蓄跳躍,詩化的句子,富有哲理,耐人尋味。比如“風(fēng)刮到頭是一場風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)、分析文章主題和情感的能力。解答此類題目,要根據(jù)文章線索梳理文章結(jié)構(gòu),概括層意。然后抓住關(guān)鍵句子或詞語,品味內(nèi)涵,從而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表現(xiàn)我們“尋找”的句子,找到這些句子,看看上下文寫了什么,就能夠概括出“找”的到底是什么。第10段有“我們到地下去找,我們向天上去找”,接著11段描寫“父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個人、幾頭?!保@里描寫一家人坐在樹下吃飯的情景,雖平凡質(zhì)樸卻溫馨美好,可見“我”“找”的是濃厚的、無法割舍的親情。第13段出現(xiàn)“我們到土里去找,我們在地上找”,而14段說“一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴”,16段說“我會記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個眼神”,可見“我”“找”的是往昔生活那些難忘的記憶。17段說“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢”,而18——23段寫關(guān)于父親掛在樹杈上的麥子和母親掛在樹杈上的筐子,以及我們一家的談?wù)?。這里的“筐”“麥子”都具有象征意義,代表溫暖的美好的記憶和精神追求,“我”“找”的是一種溫暖永恒的精神追求。【題目點撥】賞析散文的語言特色:1.從遣詞造句角度解題思路:遣詞造句包括用詞及句式,如疊字、疊詞、動詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長句、短句的組合等。抓住句中關(guān)鍵詞語、特殊句式去深入理解句子,是常用的一種賞析句子的方法。2.從藝術(shù)手法角度解題思路:藝術(shù)手法是作者在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感所運用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等,常見修辭手法的語言作用是生動活潑、音律和諧、增強(qiáng)氣勢、風(fēng)趣幽默等,使句子表達(dá)的意思更形象、更傳神。3.從語言風(fēng)格角度不同體裁的文章,運用的語言也是不同的,如散文的語言一般是生動形象、樸實自然、清新明快的,或者是風(fēng)趣幽默、夸張諷刺、富有表現(xiàn)力的;說明文的語言一般是科學(xué)簡明、準(zhǔn)確形象、平實自然的;而一些哲理性文章,其語言風(fēng)格一般都是含蓄深沉的。8、1.D2.C3.B【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“兩種行為區(qū)分明顯”錯,在實際的幕府制度發(fā)展史上,“辟”既是政府行為,又是長官的私人行為。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“普遍只有單純的主賓關(guān)系”錯,此兩例是論證幕僚制階段也存在著幕友制。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,曲解文意,兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否“在被主官舉薦后,納入官僚體系”;C項,強(qiáng)加因果,主賓關(guān)系的形成與主官能否署幕客為佐僚無因果關(guān)系;D項,“分屬”錯誤,絕對化,事實上兩個階段兩種形態(tài)都有;“導(dǎo)致”錯誤,主客體顛倒。故選B。9、1.B2.B3.B【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,要求選出的是“正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯誤,由原文“‘五四’作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個人的目標(biāo)來認(rèn)識的,他們是將歡樂、光明融合在個體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂教”可知,“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求,而不是“宗教信仰”。A錯誤。C項,“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨秀、魯迅、梁啟超年齡稍大”錯誤,其中梁啟超不屬于“五四”新文學(xué)作家。C錯誤。D項,“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯誤,由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對象的身上,使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時代在變化,是年輕的時代”可知,“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時代氣息,而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“直接點明了文章要論述的中心論點”錯誤,引用徐志摩的詩句并沒有點明本文的中心論點,由詩句“歡樂的光明,你永向前引,我是個崇拜青春、歡樂與光明的靈魂”可知,只是引出了一個話題。B錯誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項,“中國封建時代的作家群以年長的士大夫為主體”無從推斷,同時這也不是“李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史”的原因,強(qiáng)加因果?!绢}目點撥】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進(jìn)行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進(jìn)行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?0、1.B2.B3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當(dāng)時皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識),皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘忸}分析】

1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!敖K喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開,所以“喪”后斷句,排除選項AD,“明以喪制宜隆”的意思是“我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重”,狀語后置句,中間不能斷開,所以“隆”后斷句,排除選項C。故選B。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”錯誤,檄,是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。B錯誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。B項,“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”錯誤,傅祗沒有中傷詆毀。B錯誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)會:恰巧。素:平素。下車:到任后。擢:提拔。遂處群僚之右,省略主語“李含地位”,右,之上,李含地位處在其他僚屬之上。(2)任遇:任用賞識。為:擔(dān)任。疾:嫉恨。滋甚:更加厲害。構(gòu)隙:產(chǎn)生了矛盾?!绢}目點撥】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干,兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位。皇朝如有喪事,葬畢而不脫去喪服;可藩國有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則,是不應(yīng)宣揚(yáng)的?,F(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。惠帝沒有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時,有人對孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人?!睂O秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長史。司馬颙殺夏侯奭,把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強(qiáng)盛,便加封李含為龍驤將軍。當(dāng)初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見。”皇甫商聽說后便憎恨李含。當(dāng)初,李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國,李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當(dāng)時皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?;矢ι虅袼抉R乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動,都出自李含的計謀。”司馬乂便殺了李含。11、1.B2.C3.D4.(1)崔祐甫讓兩省官員撰寫冊封文書,沒有符合上意的;于是召請劉乃到官署中起草冊封文書,劉乃立刻就寫好了。(2)劉乃臥病在家中,叛賊朱泚派人用好話誘降他,劉乃說自己病重(拒絕了)?!窘忸}分析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“知人則哲”“官人則惠”句式對稱,在“能”前面需要斷開,排除A項、D項?!爸斯偃恕笔寝q別人與任用人的意思,“斯”為那么、就的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“斯”前面需要斷開,排除C項。句意:《虞書》上說:“能辨別人才優(yōu)就顯得明智,能任用人才就是仁愛?!倍缃竦睦舨?,從選拔人才開始,到授官任用終結(jié),這就是《虞書》上說的辯別人與任用人,所以責(zé)任重大。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“在文中指德宗皇帝到奉天巡游”錯誤。結(jié)合“其冬,涇師作亂,駕幸奉天”分析,這年冬天,駐守在涇的軍隊叛亂,德宗逃到奉天。是指德宗逃到奉天。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“最終為表明自己的忠心,絕食而死”錯誤。結(jié)合“及聞輿駕再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,絕食數(shù)日而卒,時年六十”分析,“最終為表明自己的忠心,絕食而死”錯誤,而是“等到聽說皇上又去了梁州,劉乃自投于床,捶胸呼天,因而病情加重,絕食幾天后去世”。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“令”,讓;“撰”,撰寫;“冊文”,冊封文書;“稱”,符合,相稱;“草”,草擬,起草;“之”,代詞,指冊封文書;“就”,完成。(2)“私第”,自己家中,舊時官員私人所置的住所;“以”,介詞,用;“之”,代詞,指劉乃;“篤”,嚴(yán)重?!绢}目點撥】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推

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