【高中語文】《我與地壇》課件+統(tǒng)編版+必修上冊

輪椅上的哲人史鐵生

1.品味本文章深沉、綿密的語言特色；

2.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新感悟的歷程。

3.理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。學(xué)習(xí)目標(biāo)輪椅上的文壇硬漢——史鐵生

史鐵生(1951—2010)，生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬初中。（1969年）18歲去延安插隊(duì)，因腿疾住進(jìn)了醫(yī)院，那一天是他的生日（1972年）。從此他再也沒有站起來。史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活了下來。1978年因患腎病后發(fā)展為尿毒癥，靠透析維持生命。他在做了7年臨時(shí)工之后，拿起筆走上了中國文壇，1979年發(fā)表了第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得了1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎，他一舉成名，從殘疾臨時(shí)工成為一名專業(yè)作家。后為中國作家協(xié)會會員。職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作對史鐵生及其作品的評價(jià)①我以為1991年的小說即使只有他一篇《我與地壇》，也完全可以說是豐年。

——作家韓少功

②史鐵生寫的不是油滑遁世的逸情散文，不是速生速滅的快餐散文，不是自矜自吟的假“士大夫”散文，不是撒嬌發(fā)嗲的小女人散文，挫折、創(chuàng)痛、悲憤、絕望，固然在其作品中留下了痕跡，但他的作品始終祥和、安靜、寬厚，兼具文學(xué)力量和人道力量。

——《廣州日報(bào)》對史鐵生及其作品的評價(jià)③《我與地壇》像是與整個(gè)人類精神的對話與探尋，字字句句昭示“生命偶然，但不能輕視”主題，那些同期作品也揭示了“人生是一個(gè)經(jīng)受磨難的過程”。史鐵生曾經(jīng)自嘲“被種在床上”，這句話中充滿了磨難和自我調(diào)侃，“幾十年病痛對他的折磨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象和承受力，這種磨難早已融合進(jìn)他的思想和靈魂”。

——作家曹文軒

④在突然而至的人生悲劇面前，有著相當(dāng)文化修養(yǎng)的史鐵生，產(chǎn)生這樣的信息：“我們不能指望沒有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我們的智慧。”他的作品帶來了機(jī)體健全的作家所不能具有的撫慰人類靈魂、振奮人的精神的熱力。

——摘自《20世紀(jì)中國作家心態(tài)史》對史鐵生的評價(jià)①周國平：他是中國最有靈魂的作家。②韓少功：史鐵生是一個(gè)生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里至強(qiáng)至尊；一座文學(xué)的高峰，其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度。③莫言：我對史鐵生滿懷敬仰之情，因?yàn)樗坏且粋€(gè)杰出的作家，更是一個(gè)偉大的人。④鐵凝：這是一個(gè)少用“偉大”一詞的時(shí)代，可是史鐵生完全當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆边@個(gè)詞。1.朗讀課文。深刻的理解都是建立在用心朗讀的基礎(chǔ)上才有體會、收獲?？梢陨⒆x，不熟悉的地方加以強(qiáng)化，經(jīng)典的句子賞讀。

2.文章兩個(gè)部分分別寫了什么，請概括，理清文章思路。整體感知第二部分寫母親，寫母親的痛苦和對孩子無盡的關(guān)愛，寫兒子對母親的深刻情感。第一部分寫地壇，從自己與古園的結(jié)緣寫到古園本身，寫自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。第一部分【我與地壇】

十五年來作者在地壇思考了什么問題？找關(guān)鍵句，概括出來。

我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。思考：

該不該去死------死是一件不必急于求成的事為什么生------不可辯論怎么活------作者的心魂

總之，與地壇的初次相遇就是這樣。不能是另外的時(shí)間。不能是晨風(fēng)、曉霧，不能是旭日與朝霞，地壇的故事務(wù)必要從落日開始，從寂靜開始，然后才談得上其他。

——史鐵生《地壇與往事》相遇—落日時(shí)分

十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。P112思考：地壇為了等待我做了哪些準(zhǔn)備？相遇—地壇模樣

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。對比：古殿檐頭華麗的琉璃被剝蝕了，門壁上鮮艷的朱紅淡褪了，一段段高墻坍圮了，玉砌雕欄也散落了。相遇—地壇模樣

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。補(bǔ)充：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，（它又一面

）祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！八鼮橐粋€(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”雄偉壯麗之物變得殘毀植物煥發(fā)生機(jī)與活力夕陽沉靜而柔和顯露生命最本真的模樣生命的旺盛強(qiáng)韌充滿撫慰的力量

思考：文章第4段的開頭寫道：“自從那個(gè)下午我無意識中進(jìn)了這園子，就再沒有長久地離開過它。”作者為什么如此依戀、癡迷一個(gè)荒蕪冷落的園子呢？

地壇公園又稱方澤壇，在中國北京安定門外，是明世宗以后明清兩代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地壇始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是中國現(xiàn)存的最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。壇內(nèi)總面積37.4公頃，呈方型，整個(gè)建筑從整體到局部都是遵照中國古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”“龍鳳”“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的。

思考：文章第4段的開頭寫道：“自從那個(gè)下午我無意識中進(jìn)了這園子，就再沒有長久地離開過它。”作者為什么如此依戀、癡迷一個(gè)荒蕪冷落的園子呢？地壇：……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。我：兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了?；氖徖渎涫Щ曷淦潜蝗诉z棄的古園被社會遺棄的人同病相憐

1.自從一個(gè)下午無意之中闖入地壇，作者就再也沒有長久的離開過這里，在地壇的時(shí)間里，我又有哪些見聞呢？2.閱讀5-7自然段，梳理我與地壇相處的階段，把握不同階段我眼中地壇景物的特點(diǎn)，并分析我對生命的思考。地壇解風(fēng)物地壇場景選取景物藝術(shù)手法景物特點(diǎn)

思考：請閱讀文章第5自然段，找一找地壇“無聲的語言”，思考地壇讓我領(lǐng)悟到了哪些生命感悟？生命感悟地壇場景選取景物藝術(shù)手法景物特點(diǎn)荒蕪但并不衰敗蜂兒螞蟻瓢蟲蟬蛻露水?dāng)M人比喻動詞寧靜、充滿活力、生氣，荒蕪但不衰敗園子雖然荒蕪，但蜂兒等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著，不悲觀，不失望，向人們展示繽紛的生命世界，使我意識到不能一味消極地想到死亡，應(yīng)豁達(dá)地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而頑強(qiáng)活下去。

思考：請閱讀文章第5自然段，找一找地壇“無聲的語言”，思考地壇讓我領(lǐng)悟到了哪些生命感悟？生命感悟

作者走進(jìn)地壇，思考人生，他把自己雙腿殘疾渴望行動自由的愿望寄寓在活動自由的昆蟲身上，把對人生的迷惑，對前途的迷茫和抗?fàn)幖脑⒌椒鋬?、螞蟻那?.....世界萬物都在用自己的方式努力生長和生存。這給了作者深深的啟迪：園子荒蕪但并不衰敗，我雖殘疾卻不應(yīng)頹廢。地壇場景藝術(shù)手法景物特點(diǎn)選取景物生命感悟

思考：請閱讀文章第7自然段，找一找地壇“無聲的語言”，思考地壇讓我領(lǐng)悟到了哪些生命感悟？地壇場景藝術(shù)手法景物特點(diǎn)有些東西是任誰也不能改變它的落日的光輝雨燕的高歌孩子的腳印蒼黑的古柏泥土的氣味落葉的味道排比、擬人、調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺顯示生命的激情，洋溢著生命的律動園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色。園中之景，大多都遭遇過不好的境遇，但都頑強(qiáng)地按照自己的方式存在著。由此作者感受到了生命的力量與永恒，并從中找回生存的勇氣和信心。選取景物生命感悟

思考：請閱讀文章第7自然段，找一找地壇“無聲的語言”，思考地壇讓我領(lǐng)悟到了哪些生命感悟？寫這些自然景物有什么意義不？①有襯托作者心境的作用：地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧靜，充滿活力、生氣。②為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。③景物描寫本身，實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的解讀。地壇讓作者獲得新生。

地壇重新給予了史鐵生富于感性的鮮活的生活觸角，讓一個(gè)精神垂死、萬念俱灰的人重新獲得了對世界敏感入微的感受。所以他會因?yàn)檫@園子而直面自己的命運(yùn)，探索活下來的方法，地壇是他的生之所。殘疾只是一個(gè)象征，每個(gè)人在一定意義上都是殘疾，所謂的殘疾就是人的有限性。總有些事情是你力所不能及的，那就相當(dāng)于你的殘疾?！疯F生

地壇重新給予了我富于感性的鮮活的生活觸角，讓一個(gè)精神垂死、萬念俱灰的人重新獲得了對這世界敏感入微的感受。

因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。

---史鐵生“這世界上有一種英雄主義，就是看清生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活。生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！钡诙糠帧疚遗c母親】母親之苦與忍1.作者一共回憶了母親與地壇之間的哪幾件事情？概括出來。①母親目送我去地壇②母親在家擔(dān)憂我③母親在地壇尋找我2.如果我們選擇以視頻的方式紀(jì)念史鐵生，下面讓我們撰寫母親的腳本，完成以下表格。

腳本：指表演戲劇、拍攝電影等所依據(jù)的底本又或者書稿的底本。是故事的發(fā)展大綱，用以確定故事的發(fā)展方向。場景具體要求景別（遠(yuǎn)景、全景、近景、中景、特寫）手法（推、拉、搖、移、跟）理由場景景別（遠(yuǎn)景、全景、近景、中景、特寫）手法（推、拉、搖、移、跟）門口“送”我想問不敢問、欲言又止；無言地準(zhǔn)備、擔(dān)心、隱忍特寫近景拉特寫可以表現(xiàn)突出拍攝“母親嘴巴張了又合”的場景；而鏡頭再拉遠(yuǎn)，著重拍攝母親無言準(zhǔn)備時(shí)的動作。突出母親包容、隱忍的形象。家中等“我”心神不定坐臥難寧四處走動表情憂慮全景跟鏡頭跟著母親在家中活動，突出母親的擔(dān)憂、痛苦、驚恐，害怕兒子會出什么意外。園中找“我”四處張望悄悄轉(zhuǎn)身緩緩離去拍出凄涼感遠(yuǎn)景近景推鏡頭先拍遠(yuǎn)景，偌大的園子中，母親在焦灼地尋找我的身影顯示出母親的渺小而偉大；當(dāng)找到我后，鏡頭再推近，拍出母親略顯滄桑轉(zhuǎn)身離去的背影。具體要求理由請用句式：在我的記憶中，這是一個(gè)

的母親，理由是：

分析母親的形象。例：在我的記憶中，這是一個(gè)既疼愛兒子又理解兒子的母親，理由是：第（二）部分第2段寫了母親五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”這表現(xiàn)母親對我的理解、包容、隱忍、疼愛，自己一個(gè)人把痛苦承擔(dān)著。3.從母親的種種表現(xiàn)可以看出這是一位怎樣的母親？母親的形象母親是一位既疼愛兒子又理解兒子的母親是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛的母親334.比較地壇形象和母親形象，總結(jié)二者對作者人生的共同意義對象特點(diǎn)作用地壇母親古老蒼涼而又生機(jī)勃勃、包容豐富而又沉靜超然我的新生的力量不僅是地壇給予的，也是母親的理解、支持、堅(jiān)忍、期盼所賦予的寬容厚重，有一股強(qiáng)大的生命力

有一年，十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個(gè)散步的老人說："沒想到這園子有這么大。"我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。35怎樣理解這句話？

①車轍和腳印的交織，說明作者的每一次精神跋涉都不是獨(dú)立完成的，都有母親的精神支持。

②象征了地壇和母親的重合——地壇是我重新獲得生命信念的地方，也是感受母愛最深的地方。母親與地壇融為一體，一起融入了我的生命?！败囖H”是作者在地壇里走過的路，也是作者心靈求索的軌跡?！澳_印”是母親伴隨、找尋作者走過的路，是關(guān)愛理解的體現(xiàn)。

這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！翱伤执_信一個(gè)人不能夠僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福?！笔疯F生找到這條路了嗎？他理解了母親嗎？37

①地