矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 省賽一等獎(jiǎng)

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力聯(lián)系（起點(diǎn)）發(fā)展矛盾（實(shí)質(zhì)、核心）構(gòu)成了系聯(lián)史歷的繼相后前是總特征根本內(nèi)容是的源泉和動(dòng)力是矛盾觀點(diǎn)-----根本觀點(diǎn)矛盾分析方法——根本方法唯物辯證法圖一圖二一分為二合二為一問(wèn)題一：圖一和圖二分別從哪個(gè)角度解釋了太極圖？既要一分為二，又要合二為一太極圖分析Ⅰ：矛盾的含義反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。＊正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意的問(wèn)題

（1）不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談（2）矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，既指

事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系

（3）矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，始終是不可分割的

相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧?！绽死豙矛盾的含義]：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一[方法論]：用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題一、矛盾的含義及其方法論矛盾的同一性一方面：矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中另一方面：矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)兩方面含義：(同一是相對(duì)的，有條件的）磁鐵的南極與北極紀(jì)律自由先進(jìn)落后正確錯(cuò)誤戰(zhàn)爭(zhēng)和平舉一反三

塞翁失馬住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？幾個(gè)月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受天倫之樂(lè)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的）生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會(huì)－－在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互斗爭(zhēng)的。學(xué)校教學(xué)－－在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。③矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的（有條件的）（3）矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。聯(lián)系（1）同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。（2）斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的（無(wú)條件的）本課小結(jié)1、哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二而一”，體現(xiàn)了事物矛盾雙方（）A、在一定條件下相互依存B、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C、既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系D、既相互區(qū)別又相互排斥C典型試題2、“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣?！毕旅骊P(guān)于這段話的理解，正確的是（)A、在一定條件下，矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化B、難易相比較而存在C、難易的轉(zhuǎn)化是必然的D、只要采取行動(dòng)，矛盾雙方就可以相互轉(zhuǎn)化A“沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界”蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理？矛盾是普遍存在的？自然界的各種運(yùn)動(dòng)形式機(jī)械運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)都包含了矛盾社會(huì)運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑存在矛盾階級(jí)社會(huì)階級(jí)之間階級(jí)內(nèi)部社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中政治生活中倫理道德中生產(chǎn)與消費(fèi)存在著矛盾人類思維領(lǐng)域正確思想與錯(cuò)誤思想不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)記憶、思考存在矛盾矛盾的普遍性原理和方法論矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。[原理][方法論]承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺(jué)察的矛盾，不等于矛盾不存在。

主要有三種情況：

不同的事物有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段有不同矛盾同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面矛盾的特殊性矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)含義：矛盾的特殊性原理及方法論[原理]矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。表現(xiàn)在：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。[方法論]我們想問(wèn)題辦事情要具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析含義：在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法意義：是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。是正確解決矛盾的關(guān)鍵。有一頭驢馱著一袋鹽過(guò)河，腳下一滑跌倒在水里，鹽遇水后很快溶化了，這頭驢站起來(lái)后頓覺(jué)輕松了不少，可謂是“春風(fēng)得意驢蹄急”；過(guò)了幾天，這頭驢馱了一袋棉花過(guò)這條河，心想上次馱東西摔了一跤，沒(méi)想到省了不少力氣，主人也并沒(méi)有懲罰，這一次何不故技重演呢？于是故意跌倒在水里。棉花遇水到迅速吸水，重量一下子增加了好幾倍，當(dāng)小驢滿懷期望繼續(xù)前行時(shí)，卻因不堪重負(fù)再也沒(méi)有從水里站起來(lái)。小驢過(guò)河小驢送命的原因是什么？具體問(wèn)題具體分析那么，矛盾的普遍性與特殊性是怎樣的關(guān)系呢？共性：都是水果，含果酸，糖類，多汁，味甜等請(qǐng)說(shuō)出下列事物的個(gè)性和共性：個(gè)性：有各自的顏色、大小、形狀、生長(zhǎng)習(xí)性等共性：都是首尾相連的四條線段組成的封閉圖形請(qǐng)說(shuō)出下列事物的個(gè)性和共性：個(gè)性：顏色、面積、周長(zhǎng)都具各自特點(diǎn)

怎樣理解“普遍性寓于特殊性之中”？(共性寓于個(gè)性之中)具有自覺(jué)能動(dòng)性；進(jìn)行新陳代謝；能思維；……（共性）想一想高矮胖瘦不同年齡長(zhǎng)幼相別相貌長(zhǎng)相各異……（個(gè)性）普遍性存在于特殊性之中請(qǐng)您斷案某司機(jī)醉酒駕車，被交警逮住，勒令罰款，該司機(jī)辯解道：“我喝的是啤酒，不是酒?！?/p>

特殊性也離不開(kāi)普遍性

酒是用含糖的物質(zhì)經(jīng)發(fā)酵后制成的含酒精的飲料。如果沒(méi)有這一共性就不能稱為酒了。啤酒是以大麥芽及啤酒花為主要原料經(jīng)發(fā)酵制成的低濃度酒精飲料。啤酒這一個(gè)性包含了酒的共性——含乙醇的飲料，所以啤酒是酒，司機(jī)應(yīng)受處罰。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。水果梨子碭山梨共性個(gè)性共性個(gè)性四邊形平行四邊形正方形共性個(gè)性共性個(gè)性矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系區(qū)別聯(lián)系：含義不同相互聯(lián)結(jié)相互轉(zhuǎn)化普遍性寓于特殊性之中特殊性也離不開(kāi)普遍性理清思路矛盾的特殊性（個(gè)性）與普遍性（共性）相互聯(lián)結(jié)，不可分割。任何事物都是個(gè)性和共性的統(tǒng)一體。知識(shí)點(diǎn)撥7：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是共性與個(gè)性，一般和個(gè)別的關(guān)系，是辯證統(tǒng)一的。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。[原理][方法論]要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。（注意：矛盾普遍性和特殊性原理，是馬克思主義普遍真理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是把馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。）1、以下表格中哪些可以體現(xiàn)社會(huì)主義的共性，哪些是我國(guó)的特殊性？2、這說(shuō)明建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)依據(jù)是什么？想一想堅(jiān)持了社會(huì)主義的共同特征和基本原則立足本國(guó)實(shí)際公有制、按勞分配、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義為指導(dǎo)思想社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力落后又不平衡——多種所有制、分配方式并存共性個(gè)性矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。小結(jié)一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（1）什么是矛盾１、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（２）矛盾的同一性（３）矛盾的斗爭(zhēng)性（４）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系A(chǔ)、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B、事事有矛盾（橫向）①含義（1）矛盾的普遍性２、矛盾的普遍性和特殊性②理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②矛盾特殊性的表現(xiàn)：（2）矛盾的特殊性①含義：（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義2、蔡桓候諱疾忌醫(yī)，一誤再誤，以至病入膏肓，一命歸西。某著名導(dǎo)演患“非典”，但他勇于同疾病作斗爭(zhēng)，結(jié)果恢復(fù)了健康。兩人對(duì)待疾病的態(tài)度不同，結(jié)果也迥異。這一事例說(shuō)明（）A、人生無(wú)常，有時(shí)有病，有時(shí)健康B、應(yīng)該正確對(duì)待矛盾C、只要敢于斗爭(zhēng)，矛盾就會(huì)永不存在D、具體矛盾要用具體的方法來(lái)解決1、“世外桃源該多好，無(wú)奈風(fēng)波添煩惱，只緣矛盾來(lái)捉弄，它是庸人愛(ài)自擾?！睆恼軐W(xué)上看，此詩(shī)的錯(cuò)誤在于（）A、承認(rèn)了矛盾的普遍存在B、看到了現(xiàn)實(shí)生活中處處有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾C、幻想沒(méi)有予盾，否認(rèn)了矛盾的普遍性和客觀性D、肯定了矛盾的客觀性C典型試題BC典型試題B3、具體問(wèn)題具體分析，分析的是（）

A、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾的普遍性C、矛盾的特殊性D、主次矛盾和矛盾的主次方面4、目前，我黨正在廣泛開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。先進(jìn)性教育活動(dòng)堅(jiān)持區(qū)別情況，分類指導(dǎo)。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A、規(guī)律是客觀的，要實(shí)事求是B、矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析C、矛盾具有主次方面，要分清主流和支流D、矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持一分為二C典型試題B5、“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”的理論根據(jù)是（）A、事物的矛盾是客觀的B、矛盾的存在是普遍的C、矛盾著個(gè)事物及其每一個(gè)側(cè)面都有其特點(diǎn)D、事物之間毫無(wú)共同之處6、“世界上也沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉”告訴我們（）A、矛盾的普遍性必須通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)B、任何事物都具有同類事物的共同特征C、同類事物是無(wú)區(qū)別可言的D、共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化是有條件的D典型試題B7、矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在（）A、普遍性就是特殊性 B、特殊性就是普遍性C、普遍性是特殊性的總和D、普通性寓于特殊性之中，特殊性離不開(kāi)普遍性8、階級(jí)矛盾對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，是矛盾的特殊性，但對(duì)于階級(jí)社會(huì)來(lái)說(shuō)，則是矛盾的普遍性。這說(shuō)明了（）A、普遍性和特殊性是一致的B、矛盾的普遍性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化 C、普遍性是特殊性的總和D、普通性寓于特殊性之中，特殊性