辯證唯物主義認識論

2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院1第二章辯證唯物主義的認識論專題一舒前毅2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院2第二章辯證唯物主義的認識論

（1）認識論中的唯物主義（2）認識論中的辯證法（3）辯證唯物主義認識論的方法論

（4）辯證唯物主義的真理觀教學目的和要求：2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院3第二章辯證唯物主義的認識論內容提要與重難點辯證唯物主義的認識論認識論中的唯物主義認識論中的辯證法辯證唯物主義的真理觀實踐產生認識的需要實踐為認識提供了可能實踐使認識得以產生和發(fā)展實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映認識運動的基本規(guī)律：實踐到認識，再到實踐方法論啟示：實踐與認識的對立統(tǒng)一真理的客觀性實踐是檢驗真理的唯一標準真理絕對性與相對性的對立統(tǒng)一真理與謬誤的對立統(tǒng)一真理與價值的對立統(tǒng)一2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院4認識感性認識、理性認識實踐真理、謬誤、價值對立統(tǒng)一關鍵詞：第二章辯證唯物主義的認識論

2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院5“公說公有理，婆說婆有理”猜一四字成語課堂導入：第二章辯證唯物主義的認識論

2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院6第二章辯證唯物主義的認識論

一、真理的客觀性

真理是人們對客觀事物的本質及其規(guī)律的正確反映。主體客體真理謬誤正確反映歪曲反映2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院7第二章辯證唯物主義的認識論

一、真理的客觀性兩層含義：第一是指真理內容的客觀性，即真理作為對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，本身包含著不以人的意志為轉移的客觀內容。第二是指真理檢驗標準的客觀性，即真理之所以是真理并不是因為某位天才人物決斷，而是實踐檢驗的結果，而實踐本身是一種客觀的物質性活動。2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院8列寧（1870-1924）第二章辯證唯物主義的認識論

一、真理的客觀性認為我們的感覺是外部世界的映像；承認客觀真理；堅持唯物主義認識論的觀點，——這都是一回事。

真理的客觀性原理，是唯物主義認識論在真理問題上的貫徹。2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院9第二章辯證唯物主義的認識論

一、真理的客觀性主觀認識客觀效果實踐真理謬誤相符不符實踐是檢驗真理的唯一標準2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院10第二章辯證唯物主義的認識論

一、真理的客觀性

人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論問題，而是一個實踐的問題。2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院11第二章辯證唯物主義的認識論

實踐是絕對性與相對的統(tǒng)一絕對性、確定性是指，實踐是檢驗真理的惟一標準，此外再無別的標準；無限發(fā)展著的實踐能對人們的認識做出確定的檢驗。相對性、不確定性是指，實踐檢驗認識是一個過程，具體的實踐作為檢驗認識的標準總有一定的局限性。2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院12第二章辯證唯物主義的認識論

邏輯證明的作用:邏輯證明是運用已知正確的判斷，通過推理，從理論上確定另一個判斷正確性的邏輯方法。邏輯證明的作用：它是實踐檢驗的補充，但不能代替實踐作為檢驗認識真理性的標準。邏輯證明的局限：它只能回答前提與結論的關系是不是符合邏輯的問題，而不能回答結論是不是符合客觀實際的問題。在不具備實踐檢驗的條件下，如何檢驗理論的正確性？2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院13首先，真理屬理性認識范疇，在形式上具有主觀性。其次，要反對唯心主義的主觀真理論。第二章辯證唯物主義的認識論

真理形式具有主觀性

有用就是真理——約翰·杜威（1859-1952）2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院14第二章辯證唯物主義的認識論

真理的一元性真理的一元性是指對于特定的認識客體來說，真理只有一個，只能有一種認識是與特定的認識客體的狀態(tài)、本質和規(guī)律相一致的。

大人們的話互相矛盾，難道他們說的都是真理？2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院15第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的絕對性真理的絕對性即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。首先，任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容，都同謬誤有原則的界限，都不能被推翻。這一點是絕對的、無條件的。

S=V×T

O?+H=H?O2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院16第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的絕對性

當一個唯物主義者，就要承認感官給我們揭示的客觀真理。承認客觀的即不依賴于人和人類的真理，也就是這樣或那樣地承認絕對真理?！袑?024/1/20江西財經大學馬克思主義學院17第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的絕對性真理的絕對性即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。其次，人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。

隱形光譜2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院18第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的絕對性對自然界的一切真實的認識，都是對永恒的東西、對無限的東西的認識，因而本質上是絕對的?！鞲袼梗?820-1895）2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院19第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的相對性真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。首先，任何真理由于都會受到人類實踐水平和范圍以及認識能力的限制，它只能是對無限的物質世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認識，因而是有限的。（廣度）

地球認知2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院20第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的相對性真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。其次，由于條件的限制，任何真理對認識對象的反映只能是相對正確的，即在認識的深刻程度上、精確度上都是有限的，或者是近似性的。（深度）波粒二象性2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院21第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理的相對性人不能完全地把握=反映=描繪整個自然界、它的“直接的總體”，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學的世界圖景等等永遠地接近于這一點?！袑帲?870-1924）2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院22第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理是絕對性與相對性的辯證統(tǒng)一第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。相對之中有絕對，絕對之中有相對。（靜態(tài)滲透）第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。（動態(tài)轉化）絕對真理絕對真理相對真理2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院23第二章辯證唯物主義的認識論

二、真理辯證關系圖表：真理確定性、無條件性絕對性近似性、有條件性相對性從內容和認識能力上看從廣度和深度上看同一真理的兩種屬性2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院24第二章辯證唯物主義的認識論

三、真理與謬誤對立又統(tǒng)一真理和謬誤的對立：根本區(qū)別就在于主觀是否與客觀相符合、相一致。相符合就是真理，反之就是謬誤。任何真理，如果把它說得“過火”……加以夸大，把它運用到實際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會變成荒謬絕倫的東西?！袑?024/1/20江西財經大學馬克思主義學院25第二章辯證唯物主義的認識論

三、真理與謬誤對立又統(tǒng)一真理和謬誤的統(tǒng)一：A.真理是與謬誤相依賴而存在，沒有謬誤也就無所謂真理。B.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。C.在一定條件下相互轉化。失敗常常是成功之母。“吃一塹，長一智”，對自己所犯的錯誤的認真總結，是發(fā)現(xiàn)真理的最好辦法。2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院26第二章辯證唯物主義的認識論

四、真理與價值對立又統(tǒng)一實踐的真理尺度，是指人們在實踐中所必須遵循的、反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度，是指人們在實踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內容的、特定的實踐目標。任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。我必須怎樣實踐？我為什么而實踐？2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院27第二章辯證唯物主義的認識論

價值的四個方面特性：價值是表示客體的屬性與主體需要之間的一種效用關系的哲學范疇，指客體的屬性對主體需要的某種有用性或積極意義。第一，價值具有客觀性。（食物）第二，價值具有主體性。（藥物）第三，價值具有社會歷史性。（木頭）2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院28第二章辯證唯物主義的認識論

第四，價值具有多維性。任何一個層次的主體都表現(xiàn)為一定的整體，由于其結構和規(guī)定性又是復雜的、立體的和全面的，因而每一個主體的價值關系都具有多維性或全面性。（鉆石）2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院29第二章辯證唯物主義的認識論

價值評價：價值評價的特點表面：評價并不是一種主觀隨意性的認識活動，而是具有客觀性的認識活動。實踐是檢驗評價結果的標準。價值評價的結果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價值評價。并非“公說公有理，婆說婆有理”。誰更有理？2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院30第二章辯證唯物主義的認識論

真理與價值的辯證關系：第一，真理和價值是相互滲透的。第二，追求真理和創(chuàng)造價值相互引導。第三，真理和價值的檢驗標準是一體化的。堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們必須崇尚理性思維；人文精神要求貫徹“以人為本”的原則，重視調動情感、意志等非理性因素。啟示意義2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院31第二章辯證唯物主義的認識論要點回顧辯證唯物主義的認識論認識論中的唯物主義認識論中的辯證法辯證唯物主義的真理觀實踐產生認識的需要實踐為認識提供了可能實踐使認識得以產生和發(fā)展實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映認識運動的基本規(guī)律：實踐到認識，再到實踐方法論啟示：實踐與認識的對立統(tǒng)一真理的客觀性實踐是檢驗真理的唯一標準真理絕對性與相對性的對立統(tǒng)一真理與謬誤的對立統(tǒng)一真理與價值的對立統(tǒng)一2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院32從前，滄州城南寺廟有兩尊石獸。一年暴雨成災，石獸撞入河中，10年后重修山門，下河尋找。石獸理應順流東下，卻始終不見蹤影。學究言道：“石獸落在泥沙，越陷越深。順著河流去找，甚是荒唐”旁人聽來，此言有理。老兵說道：“我長年守堤，深知河中情勢，石獸很重，河沙又輕，西來的河水把石首下面沙子沖走，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中，往河水上游翻跟斗。”尋找者果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩尊石獸。請同學們用辯證唯物主義真理觀深入分析上述現(xiàn)象。課后延伸：第二章辯證唯物主義的認識論2024/1/20江西財經大學馬克思主義學院331.馬克思和恩格斯：《共產黨宣言》，《