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文檔簡介
住在富人區(qū)的她2023年行政管理???中國文化概論筆試歷年高頻考試題含答案題目一二三四五六總分得分卷I一.綜合檢測題(共25題)1.中國歷史上第一部初具體系的封建法典是()。A.《湯刑》B.《九刑》C.《呂刑》D.《法經(jīng)》2.在秦國變法,提出“驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn),利出一孔”政策的是()。A.李斯B.商鞅C.呂不韋D.荀子3.據(jù)《說文解字·敘》說,周時(shí)的啟蒙教育是以()。A.《五經(jīng)》為先的B.《大學(xué)》為先的C.“六書”為先的D.《三字經(jīng)》為先的4.血緣九族制5.下列選項(xiàng)中,屬于二十四節(jié)氣的有()。A.雨水B.雨露C.寒露D.谷雨E.白露6.《說文解字》的作者是()。A.許慎B.董仲舒C.歐陽修D(zhuǎn).鐘嶸7.古希臘人稱中國為“賽利斯”。其意譯為()。A.“瓷器之國”B.“產(chǎn)絲之國”C.“青銅之國”D.“黃金之國”8.漢代把它稱為“泰一”,尊奉為“天神最高貴者”的是()。A.北極星B.金星C.冥王星D.天王星9.中國統(tǒng)一文化的歷程開始于()。A.西周B.東周C.春秋D.戰(zhàn)國10.孟子“仁政”學(xué)說的內(nèi)容之一是()。A.因材施教B.仁者愛人C.制民之產(chǎn)D.己所不欲,勿施予人11.簡述漢初小農(nóng)的黃金時(shí)代。12.春節(jié)到來之前,人們貼門神、灶馬、桃符、鐘馗。這種習(xí)俗來自()。A.佛教B.道教C.薩滿原始信仰D.基督教13.貫穿于民族和國家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神是()。A.文化傳統(tǒng)B.宗教傳統(tǒng)C.傳統(tǒng)文化D.思想文化14.先秦諸子中,提出不違天時(shí)觀念的是()。A.孔子B.孟子C.墨子D.莊子15.文化學(xué)研究的基礎(chǔ)單位是()。A.文化思潮B.文化現(xiàn)象C.文化政策D.文化事項(xiàng)16.中國北方歷史上把約定俗成日期的貿(mào)易場所稱為()。A.市B.墟C.集D.會17.先秦兩漢時(shí)期,把“斥鹵不毛”之地變成“塞北江南”的是()。A.寧夏的引黃灌區(qū)B.新疆伊犁地區(qū)C.呼倫貝爾草原D.青海湖牧區(qū)18.佛教基本教義的“四諦法”是指()。A.苦B.集C.滅D.道E.善19.宋代首都東京汴梁指的是()。A.開封B.揚(yáng)州C.西安D.洛陽20.以下選項(xiàng)中,不屬于孔子倫理思想“三基德”的是()。A.仁B.義C.禮D.智21.據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,五帝的譜系是()。A.黃帝、鯀、高辛、堯、舜B.黃帝、顓頊、高辛、堯、舜C.黃帝、倉頡、高辛、堯、舜D.黃帝、高辛、堯、舜、蚩尤22.行業(yè)組織23.“中國科學(xué)史上的里程碑”《夢溪筆談》問世于()。A.漢初B.唐初C.北宋D.南宋24.中國的農(nóng)耕知識有自己的“書庫”,即歷代方志。它興起于()。A.漢代B.唐代C.宋代D.明代25.儒家所崇尚的理想人格是()。A.圣賢B.隱士C.君子D.忠臣卷I參考答案一.綜合檢測題1.參考答案:D解析:中國歷史上第一部初具體系的封建法典是《法經(jīng)》。2.參考答案:B解析:戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅在《商君書》亦提出“利出一孔”的思想。這個(gè)唯一的孔道,就是“農(nóng)戰(zhàn)”。除此之處的商業(yè)、娛樂等事項(xiàng),盡在禁除之列。他的商鞅變法,按照“利出一孔”和“驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn)”的中心思想。將秦國整個(gè)社會打造成了“農(nóng)戰(zhàn)”體制,全民為兵。最終得以橫掃六國,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一??键c(diǎn):中國文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),秦漢:統(tǒng)一王朝政治下的文化演變3.參考答案:C解析:書指的是漢字的形體結(jié)構(gòu)類型,據(jù)《說文解字·敘》說,周時(shí)的啟蒙教育是以“六書”為先的。數(shù)即術(shù)數(shù),包括天文歷法、陰陽五行、占卜算法等多方面的內(nèi)容,相當(dāng)于自然科學(xué)知識和宗教技術(shù)知識。從這六大方面教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置來看,中國古代教育確實(shí)從一開始就十分注重德育和智育的相互結(jié)合。考點(diǎn):中國傳統(tǒng)的精神文化,中國傳統(tǒng)的教育思想4.參考答案:血緣九族制,即以本人為基準(zhǔn),向上、下各推衍四代,共九代,為九族。九族是傳統(tǒng)中國最典型的家族制度,也有的以父族四、母族三、妻族二為九族。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化,中國傳統(tǒng)的日常生活文化5.參考答案:ACDE解析:二十四節(jié)氣,即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化,中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化6.參考答案:A解析:說文解字,簡稱《說文》。作者為許慎。是中國第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書,也是世界上最早的字典之一。編著時(shí)首次對“六書”做出了具體的解釋。關(guān)于作品名稱的來源許慎對此的解釋是:倉頡開始造文字時(shí)大概是按照萬物的形狀臨摹所以這種圖畫似的符號叫做“文”這以后那形與形形與聲結(jié)合的符號便叫“字”??键c(diǎn):中國的語言文字文化,中國傳統(tǒng)的語言文字觀念與制度7.參考答案:B解析:古希臘稱中國為賽里斯,中國是絲的國度,“絲綢之路”久負(fù)盛名,神秘悠遠(yuǎn)??键c(diǎn):中國文化的對外交匯與現(xiàn)代化,中國文化對世界文化的影響8.參考答案:A解析:漢代將北極星神視為天帝,稱為“泰一(太一)”,為“天神最高貴者”,漢武帝聽信方士之言,在都城長安的東南郊設(shè)立泰一壇,每年冬至都要郊拜泰一??键c(diǎn):傳統(tǒng)中國的制度文化,中國社會傳統(tǒng)的禮俗規(guī)約9.參考答案:A解析:西周:統(tǒng)一文化歷程的開始。考點(diǎn):中國文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),中國文化的創(chuàng)始與奠基10.參考答案:C解析:孔子“仁”的觀點(diǎn),由孟子發(fā)展為“仁者”,就是要求君主“制民之產(chǎn)”,如“五畝之宅樹之?!钡鹊取?键c(diǎn):中國文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),中國文化的創(chuàng)始與奠基11.參考答案:漢王朝實(shí)行與民休息的政策,輕徭薄賦;當(dāng)時(shí)邊疆沒有大的戰(zhàn)爭,漢初幾位皇帝也大體能做到節(jié)儉,減少各種開支,所以小農(nóng)的利益得到照顧。文帝多次下詔提倡農(nóng)耕,參加春耕典禮;在位期間,有十余年的時(shí)間免除了農(nóng)民的地租,是歷史上小農(nóng)少有的“太平”日子。漢初許多政策都圍著重視農(nóng)業(yè)而定,例如在晁錯的建議下,朝廷曾允許以粟換取爵位,既刺激了種糧的積極性,也大大増加了國庫的儲備。以至有太倉之粟陳陳相因的說法。史家艷稱的“文景之治”即是小農(nóng)發(fā)展的黃金時(shí)期,但小農(nóng)的時(shí)運(yùn)也就此而止。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化,中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化12.參考答案:B解析:古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。古人在辭舊迎新之際,在桃木板上分別畫上“神荼”、“郁壘”二神的圖像,懸掛于門首,意在祈福滅禍。春節(jié)時(shí)鐘馗是門神(道教中最出名的神仙之一)??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)的精神文化,中國傳統(tǒng)的宗教信仰13.參考答案:A解析:每一個(gè)民族、每一個(gè)國家的文化,既因時(shí)因地而異,又有一定的穩(wěn)固性和延續(xù)性,文化傳統(tǒng)是貫穿于民族和國家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神??键c(diǎn):緒論14.參考答案:B解析:孟子提出的不違天時(shí)觀念??键c(diǎn):中國文化的地理背景,古代開發(fā)利用自然的文化得失15.參考答案:D解析:文化學(xué)研究的基礎(chǔ)單位是文化事項(xiàng)。16.參考答案:C解析:北方的貿(mào)易場所叫“集”。考點(diǎn):中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化,中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化17.參考答案:A解析:在寧夏地區(qū)所形成的引黃灌區(qū),直把“斥鹵不毛”之地,改變成“塞北江南”。考點(diǎn):中國文化的地理背景,古代開發(fā)利用自然的文化得失18.參考答案:ABCD解析:「緣起」是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律,佛陀因證悟「緣起」而成佛,但因緣起深奧難解,為使尚未起信的眾生免于畏怯,所以佛陀在初轉(zhuǎn)法輪時(shí),特以「四圣諦」來說明眾生生死流轉(zhuǎn)以及解脫之道的緣起道理,進(jìn)而激發(fā)眾生厭苦修道的決心。因佛教認(rèn)為,人世間一切皆苦,叫“苦諦”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集諦”;斷滅一切世俗痛苦的原因后進(jìn)入理想的境界,即“涅盤”,叫“滅諦”;而要達(dá)到最高理想“涅盤”境界,必須長期修“道”,叫“道諦”。19.參考答案:A解析:宋代首都開封,古稱東京汴梁??键c(diǎn):中國文化的地理背景,古代開發(fā)利用自然的文化得失20.參考答案:D解析:孔子倫理思想的核心是仁、義、禮,這三個(gè)方面可以視為其三基德或三母德??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)的精神文化,中國傳統(tǒng)的倫理道德21.參考答案:B解析:五帝指上古時(shí)代中國傳說中的五位部落首領(lǐng),主要有三種說法,一說指黃帝、顓頊(zhuānxū)、高辛、帝嚳(kù)、堯、舜??键c(diǎn):中國文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),中國文化的創(chuàng)始與奠基22.參考答案:行業(yè)組織是手工業(yè)者自發(fā)組成的同行業(yè)組織。其職能是互相共濟(jì),保護(hù)行業(yè)利益,也叫同業(yè)公會。(行會的管理方式主要有:祖師崇拜、師徒傳承、行業(yè)禁忌)。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活文化23.參考答案:C解析:《夢溪筆談》,北宋科學(xué)家、政治家沈括(1031~1095)撰,是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視,英國科學(xué)史家李約瑟評價(jià)為中國科學(xué)史上的里程碑??键c(diǎn):中國文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),隋唐兩宋:中國文化的鼎盛時(shí)代24.參考答案:C解析:方志興起
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