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信息及其特征西吉中學(xué)謝楠教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)信息,理解信息的表達(dá)方式,能夠列舉學(xué)習(xí)與生活中的各種信息現(xiàn)象。2.掌握并舉例說(shuō)明信息的基本特征。1.能理解信息的基本特征。2.能挖掘出信息應(yīng)用的價(jià)值意義。在認(rèn)識(shí)信息含義及了解信息的重要特征過(guò)程中,也要關(guān)注在信息應(yīng)用中所蘊(yùn)藏的價(jià)值和意義,從而更加深入了解信息存在的形態(tài)及其內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)做做小游戲
照相(拍照)
打籃球
跳舞周末我們一起踏青吧案例通過(guò)衛(wèi)星云圖了解天氣情況,成為人們每天生活的重要內(nèi)容。烽火告急飛鴿傳書結(jié)繩記事案例信息是人類生活的重要內(nèi)容,是人類賴以生存的基礎(chǔ)!古人用“烽火告急”、“飛鴿傳書”、“結(jié)繩記事”等方法來(lái)傳遞、利用、表達(dá)、存儲(chǔ)信息。豐富多彩的生活信息信息是什么?信息論奠基人香農(nóng)認(rèn)為:信息是“用來(lái)消除不確定性的東西”,指的是有新內(nèi)容或新知識(shí)的消息??刂普摰牡旎司S納提出:“信息就是信息,不是物質(zhì),也不是能量”,它是區(qū)別于物質(zhì)與能量的第三類資源。我國(guó)信息論學(xué)者鐘義信認(rèn)為:信息是“事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)及其狀態(tài)變化的方式”,也就是事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部聯(lián)系的狀態(tài)和方式。
“撕紙”小游戲
先讓我們做個(gè)游戲。規(guī)則,請(qǐng)出五位同學(xué),每人先拿起一張紙,面向同學(xué)們,閉上眼睛,聽老師指令,進(jìn)行操作,不許說(shuō)話。首先,將紙對(duì)折;再對(duì)折;然后,將右上角撕掉;旋轉(zhuǎn)180°;再將左上角撕掉?,F(xiàn)在睜開眼睛,展開你們手上的圖形,相互對(duì)比一下,為什么有許多種結(jié)果?
現(xiàn)在我們?cè)僮鲆淮危@次我會(huì)將條件加以限制。首先,將紙橫向?qū)φ?,開口朝上;再縱向?qū)φ?,開口朝左;將右上角撕掉大約2厘米的正方形;順時(shí)針旋轉(zhuǎn)180°;再將左上角撕掉大約2厘米的正方形。請(qǐng)展開你們手上的紙,相互對(duì)比一下,這次大多數(shù)同學(xué)的結(jié)果是一樣的。
從這個(gè)游戲中,我們體驗(yàn)到,信息的作用是什么?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)兩次游戲,讓學(xué)生體驗(yàn)信息的作用是減少不確定性,從而加深對(duì)香農(nóng)關(guān)于信息定義的理解。信息就是信息,不是物質(zhì),也不是能量。信息與物質(zhì)和能量一樣,是我們賴以生存的重要保障
1954年,加拿大麥克吉爾大學(xué)的心理學(xué)家做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)以每天20美元的報(bào)酬(在當(dāng)時(shí)是很高的金額)雇用了一批學(xué)生作為被測(cè)者。
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是這樣的:實(shí)驗(yàn)要求被測(cè)試的人安靜地躺在實(shí)驗(yàn)室的一張舒適的床上。實(shí)驗(yàn)室內(nèi)一片漆黑,非常安靜,被試者看不見任何東西,也聽不到一點(diǎn)聲音。被試者兩只手戴上手套,并用紙卡住,吃的喝的都事先安排好了,用不著被試者移動(dòng)手腳。總之,盡量剝奪被試的所有感覺信息。
請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,想象一下,如果你長(zhǎng)時(shí)間在那種環(huán)境下會(huì)怎樣?
實(shí)驗(yàn)開始時(shí),被試還能安靜的睡著,但稍后,被試者開始失眠,緊張、焦躁不安、恐懼,思維遲鈍;產(chǎn)生幻覺,想唱歌,自言自語(yǔ),等用兩只手套相互敲打,或者用它去探索這間小屋。雖然被試者每天都可以獲得豐厚的報(bào)酬,但是這也難以讓他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中堅(jiān)持3天以上。在這種狀態(tài)下,即使實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓他做一些簡(jiǎn)單的事情他也會(huì)頻頻出錯(cuò),精神也集中不起來(lái)了。據(jù)說(shuō),實(shí)驗(yàn)后得需要3天以上的時(shí)間才能回到原來(lái)的正常狀態(tài)。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)冰河解凍,百花開放,百鳥爭(zhēng)鳴,傳達(dá)著氣候的變化,冬春的更替。
我們可以理解為信息是用文字、數(shù)字、符號(hào)、圖像、聲音、動(dòng)作、表情、情景、狀態(tài)等方式傳遞的內(nèi)容。也就是說(shuō)凡是表述了事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或變化方式的現(xiàn)象都是信息。什么是信息?討論:新學(xué)期開始了,班主任要發(fā)布一些有關(guān)學(xué)習(xí)的事宜,如果你是班主任,你將采用哪些方式發(fā)布通知?
通知、郵件、廣播、會(huì)議、電話等形式發(fā)布通知。通知、郵件等以文字形式呈現(xiàn)信息;廣播、會(huì)議、電話等以聲音形式呈現(xiàn)信息;信息依賴文字、聲音等媒體呈現(xiàn),依賴黑板、紙張、光盤、U盤等介質(zhì)存儲(chǔ),這些信息賴以存在的媒體和介質(zhì)成為信息的載體。信息是不能獨(dú)立存在的,它總是以某種形式(如聲音,文字、圖像、視頻等)表現(xiàn)出來(lái),并依附在(黑板、紙張等)載體上,信息的這個(gè)特征稱為載體依附性。載體依附性注意:1.不存在沒有載體的信息。
2.同一個(gè)信息可以依附于不同的載體,不同信息可以依附于同一個(gè)載體。交通信息既可通過(guò)信號(hào)燈顯示,也可以通過(guò)警察的手勢(shì)來(lái)傳遞;大屏幕可以呈現(xiàn)文字、數(shù)字、圖像、聲音等不同的信息。你有一個(gè)
我有一個(gè)彼此交換,那么每個(gè)人有?個(gè)蘋果?你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,那么每個(gè)人就同時(shí)有?種思想?
信息作為一種資源,通過(guò)交流、傳遞可以由不同個(gè)體或群體在同一時(shí)間或不同時(shí)間共享;信息可以被一次性、多次性利用;信息共享過(guò)程中可以被重新加工和處理。共享性英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇家蕭伯納
從前,有兩家人是鄰居,王家賣油、張家賣日歷。王家媳婦每次賣油時(shí)都會(huì)偷偷省下一小勺油,到年底時(shí),就積攢了一罐油,再賣掉它,就有了過(guò)年的錢。而張家媳婦看在眼里十分羨慕,也學(xué)王家媳婦的樣子,每個(gè)月也都偷偷省下一本日歷,可等到年底卻沒換到錢?為什么?
油代表的是物質(zhì),而日歷代表了信息,信息的效用會(huì)隨著時(shí)間的推移逐漸降低,漸漸失去效用。時(shí)效性聽聽小故事天氣預(yù)報(bào)商場(chǎng)促銷案例
汶川地震前,四川省綿竹市西南鎮(zhèn)檀木村出現(xiàn)了大規(guī)模的蟾蜍遷徙,數(shù)十萬(wàn)只大小蟾蜍浩浩蕩蕩地在一制藥廠附近的公路上行走,很多被過(guò)往車輛壓死,被行人踩死。大量出現(xiàn)的蟾蜍,使一些村民認(rèn)為會(huì)有不好的兆頭出現(xiàn)。當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門對(duì)此解釋說(shuō),這是蟾蜍正常的遷徙,并對(duì)大量蟾蜍的產(chǎn)生做了科學(xué)的解釋?;厥住捎谌藗儧]有正確地利用蟾蜍遷徙這條信息,造成了很大的悲劇……長(zhǎng)大了,自然是要從水里上到岸上,因?yàn)樗莾蓷珓?dòng)物;
天氣變熱了,它們喜歡陰涼的地方;
可能和地震火山爆發(fā)以及其它的自然災(zāi)害也有關(guān)系。
信息是有價(jià)值的,就像不能沒有空氣和水一樣,人類也離不開信息。因此人們常說(shuō),物質(zhì)、能量和信息是構(gòu)成世界的三大要素,但往往信息的價(jià)值也是相對(duì)的。首先,信息具有時(shí)效性,一些信息會(huì)隨著時(shí)間的推移而失去效用失去價(jià)值;其次,信息只有被利用才有價(jià)值;第三,對(duì)于不同的信息接收者,信息的價(jià)值是不同的。很快十一長(zhǎng)假了,同學(xué)們都很關(guān)注哪天放假,放幾天假,去哪兒玩,但是對(duì)于農(nóng)民伯伯,他們關(guān)心這些嗎?……價(jià)值性人行道上的盲道對(duì)于正常人作用很小,但對(duì)盲人卻起著導(dǎo)行的重要作用。真?zhèn)涡?中獎(jiǎng)短信:尊敬的用戶您好,恭喜您的號(hào)碼榮獲中央電視臺(tái)【非常6+1】欄目的58000元獎(jiǎng)金和三星筆記本電腦一臺(tái)……1.對(duì)同一信息,不同的人可能會(huì)有不同的理解,
形成“認(rèn)知偽信息”。2.傳遞過(guò)程中的失誤,產(chǎn)生“傳遞偽信息”。3.有人出于某種目的,故意采用竄改、捏造、欺
騙、夸大、假冒等手段,制造“人為偽信息”。4.偽信息造成社會(huì)信息污染,具有極大的危害性。注意:諸葛亮“空城計(jì)”嚇退司馬懿故事
諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備夙愿,率領(lǐng)大軍北伐曹魏,但因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒有大將,只有一班文官和2500名士兵在城里。諸葛亮傳令,藏起旌旗,打開城門,每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己領(lǐng)著兩個(gè)小書童,帶上一張琴,到城上談笑風(fēng)生。
司馬懿率先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見狀認(rèn)為,諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,于是撤退?!懊と嗣蟆睆那?印度有一位國(guó)王,他養(yǎng)了許多大象。有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看見一群瞎子在路旁歇息,便命令他們走過(guò)來(lái),問(wèn)他們:“你們知道大象是什么樣子嗎?”瞎子們同聲否認(rèn)道:“陛下,我們不知道。”國(guó)王笑道:“你們親自用手摸一摸吧,然后向我報(bào)告。”摸到象耳朵的瞎子說(shuō):“大象同簸箕一樣?!泵较笸鹊南棺诱f(shuō):“大象和柱子一樣。”摸到象背的瞎子說(shuō):“大象好似一面墻?!泵较蟊亲拥南棺诱f(shuō):"大象好似管子?!皣?guó)王聽了哈哈大笑起來(lái)。不全面性
看事情要全面,整體,堅(jiān)信和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)很重要,但也要學(xué)會(huì)聽取別人的觀點(diǎn),把事情了解得更全面,更準(zhǔn)確后再下結(jié)論。信息的基本特征不全面性共享性
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