第十節(jié)戲劇美和戲曲美

第十節(jié)戲劇美和戲曲美戲劇【簡介】【戲劇起源】【戲劇歷史】【戲劇種類】【表演者】【戲劇組織】【戲劇鑒賞方法】戲劇〔drama〕舊時專指戲曲,后用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱。戲劇，指以語言、動作，舞蹈，音樂，木偶等形式到達敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇等。【戲劇】一、歌舞說，此說又可析為三種：〔1〕宮廷樂舞說〔2〕上古歌舞說〔3〕西域歌舞說二、巫覡說三、俳優(yōu)說四、傀儡說五、外來說

六、民間說

七、文學說八、百戲之搖籃說九、綜合而成說【戲劇】【戲劇歷史】西方戲劇的誕生西方戲劇的曙光，普遍認為是古希臘悲劇，而古希臘悲劇那么是源于古希臘城邦的蒂厄尼索斯〔Dionysus〕的崇拜儀式。在祭典中，人們扮演蒂厄尼索斯,唱“戴神頌〞，跳“羊人舞〞〔羊是代表蒂厄尼索斯的動物〕。古希臘悲劇都是詩劇，嚴謹古雅、莊重大氣。表演時有歌隊伴唱，史實說明歌隊先于演員存在。關于這個起源，也可以參考德國哲學家尼采的早期哲學著作《悲劇的誕生》。中國戲曲的根源在可以追溯到先秦到漢代的巫祇儀式，但是宋代南戲的開展才有了完備的戲劇文本創(chuàng)作，現(xiàn)存最早的中國古代戲劇劇本是南宋時的《張協(xié)狀元》。元代時以大都、平陽和杭州為中心，元雜劇大放異彩。後世形成了諸多戲曲形式，也就是各劇種。明代的昆曲經(jīng)過開展，首先得到士族大夫的追捧和喜愛，他們大量創(chuàng)造劇本，不斷修改曲譜，同時修正昆曲的戲劇理論，并使得傳奇劇本成為一種新的主流文學形式。隨後昆曲又得到晚明和清代宮廷皇室的喜愛，成為貴族生活的一局部，成為獲得官方肯定的戲劇藝術，故稱“雅〞；而以各地方言為根底的地方戲，廣受民間喜愛，那么稱“花〞。于是在清代形成了“花雅之爭〞，實際上是戲曲共同繁榮的局面。這豐富了戲曲藝術的門類，也形成了各自的藝術特色。中國戲劇的誕生【戲劇】【戲劇種類】按容量大小，戲劇文學可分為多幕劇、獨幕劇和小品；按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等；按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會劇、家庭劇、科學夢想劇等；按戲劇沖突的性質及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。不過最根本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和正劇，其中悲劇出現(xiàn)的時間早于喜劇，正劇也稱為悲喜劇。悲劇：沖突的實質：“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)〞。悲劇的審美價值：“將人生的有價值的東西消滅給人看〞。喜?。簩徝纼r值：“將那無價值的撕破給人看〞。正?。簩⒈瘎『拖矂　罢{解成為一個新的整體的較深刻的方式〞。電視?。阂环N專為在電視機熒屏上播映的演劇形式。歌?。阂愿璩獮橹骶C合詩歌、音樂、舞蹈等藝術的戲劇。舞臺?。何枧_劇，可以定義為呈現(xiàn)于舞臺的戲劇藝術。歌舞?。菏菍⒁魳贰猜晿放c器樂〕、戲劇〔劇本與表演〕、文學〔詩歌〕、舞蹈〔民間舞與芭蕾〕、舞臺美術等融為一體的綜合性藝術。啞?。翰挥脤υ捇蚋璩灰詣幼骱捅砬楸磉_劇情的戲劇播送?。哼m應電臺播送的需要而產(chǎn)生的一種藝術形式。歷史?。簹v史劇是根據(jù)題材內容劃分的戲劇種類之一。【戲劇】悲劇悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實之間不可調和的沖突及其悲慘的結局，構成根本內容的作品。它的主人公大都是人們理想、愿望的代表者。悲劇以悲慘的結局，來揭示生活中的罪惡，即以人生有價值的東西消滅給人看，從而激起觀眾的悲憤及崇敬，到達提高思想情操的目的。【戲劇種類】《羅密歐與朱麗葉》《安娜·克里斯蒂》《浮士德》《哈姆雷特》《雷雨》《椅子》《駱駝祥子》

著名的悲劇有許多，如《趙氏孤兒》《精忠譜》《竇娥冤》《牡丹亭》《梁山伯與祝英臺》《俄狄浦斯王》《被縛的普羅米修斯》【戲劇種類】喜劇喜劇是戲劇的一種類型，一般以夸張的手法、巧妙的結構、詼諧的臺詞及對喜劇性格的刻畫，從而引人對丑的、滑稽的予以嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。基于描寫對象和手法的不同，可分為挖苦喜劇、抒情喜劇、荒唐喜劇和鬧劇等樣式。喜劇沖突的解決一般比較輕快，往往以代表進步力量的主人公獲得勝利或如愿以償為結局。喜劇的特征是以強烈的夸張手法，展示丑惡、落后與美好、進步事物之間的矛盾，并以滑稽可笑的藝術形式，對被否認的事物加以辛辣的挖苦。即把那些無價值的東西撕破給人們看，以引起人們的憎惡和自省。常常在嘲笑丑惡與落后現(xiàn)象的同時，還利用現(xiàn)實中廣泛存在的美好事物與之對照，來顯示被否認事物的渺小和必然滅亡的規(guī)律?！緫騽》N類】喜劇可以略分為兩種：浪漫喜劇與挖苦喜劇。著名的喜劇有許多，如《鳥》《偽君子》《欽差大臣》《溫莎的風流娘兒們》《一仆二主》《老婦還鄉(xiāng)》《巴特蘭鬧劇》

著名的喜劇作家有：阿里斯托芬莫里哀莎士比亞哥爾多尼迪倫馬特

【戲劇種類】正劇正劇是出現(xiàn)較晚的戲劇類型，起初遭到古典主義者的否認。16世紀意大利劇作家巴蒂隆.仙里尼為推動正劇開展，做出了很大努力。正劇不拘泥悲劇和喜劇的劃分，靈活利用了兩者的有利因素，加強了表現(xiàn)生活得能力，適應了戲劇開展的要求?！緫騽》N類】電視劇一種專為在電視機熒屏上播映的演劇形式。它兼容電影、戲劇、文學、音樂、舞蹈、繪畫、造型藝術等諸因素，是一門綜合性很強的藝術。電視劇是一種適應電視播送特點、融合舞臺和電影藝術的表現(xiàn)方法而形成的藝術樣式。一般分單本劇和系列劇〔電視影集〕。電視劇是隨著電視播送事業(yè)的誕生而開展起來的。在這幕后有一定的推動作用致使一些電視劇網(wǎng)站孕育而生，比較典型的分類電視劇在線觀看網(wǎng)站很受群眾的喜愛！不過一般生活中，電視劇的定義已經(jīng)狹義化，僅指電視系列劇〔TVseries〕，而非其他形式?！緫騽》N類】一：電視戲劇。主要是按舞臺劇的法那么創(chuàng)作的電視劇，帶有濃郁的戲劇藝術特色；二：電視電影〔亦稱電視影片〕。根本上是按蒙太奇技巧攝制的電視?。蝗邯M義的電視劇。國內外主要有3種類型的電視劇：中國第一部電視連續(xù)劇《敵營十八年》

【戲劇種類】歌劇以歌唱為主綜合詩歌、音樂、舞蹈等藝術的戲劇。歌劇《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊》,深受廣闊人民的喜愛綜合音樂、詩歌、舞蹈等藝術而以歌唱為主的一種戲劇形式。近代西洋歌劇產(chǎn)生于十六世紀末的意大利，后逐漸流行于歐洲各地。中國宋元以來的戲曲，也屬于歌劇性質?！緫騽》N類】世界上第一座歌劇院——圣卡西亞諾劇院(TeatrodiSanCassiano)于1637年在威尼斯揭幕，向一般觀眾開放，從而結束了歌劇由皇室和貴族壟斷的時代，大大推動了歌劇的開展。圣卡西亞諾劇院【戲劇種類】舞臺劇，可以定義為呈現(xiàn)于舞臺的戲劇藝術。由于現(xiàn)代科技的進步，不僅舞臺的配套設施日臻完美，而且舞臺自身的功能愈發(fā)齊全——燈光的旋、掃、閃，裝置的升、移、搖，音效可以在劇院環(huán)繞，影像可以在舞臺升騰；舞臺可以橫移，舞臺可以旋轉，舞臺可以云山霧罩，舞臺可以呼風喚雨……

舞臺劇【戲劇種類】歌舞劇歌劇〔opera〕是將音樂〔聲樂與器樂〕、戲劇〔劇本與表演〕、文學〔詩歌〕、舞蹈〔民間舞與芭蕾〕、舞臺美術等融為一體的綜合性藝術，通常由詠嘆調、宣敘調、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成〔有時也用說白和朗誦)。早在古希臘的戲劇中，就有合唱隊的伴唱，有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn)；中世紀以宗教故事為題材，宣揚宗教觀點的神跡劇等亦香火繚繞，持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂的戲劇〞的近代西洋歌劇，卻是16世紀末、17世紀初，隨著文藝復興時期音樂文化的世俗化而應運產(chǎn)生的?！緫騽》N類】歌舞?。骸陡栉枨啻骸吩拕≡拕”臼且婚T綜合性藝術，劇作、導演、表演、舞美、燈光、評論應該說是缺一不可。更不可缺少的是接受這門藝術的對象———觀眾。當然在莎士比亞的年代，話劇的因素要少一些。話劇之所以在歐洲幾百年經(jīng)久不衰，一個很重要的原因是因為話劇培養(yǎng)了一代代的觀眾，而一代代觀眾對思考和娛樂這兩者有機的結合又促使了話劇的開展?！緫騽》N類】話劇的經(jīng)典劇目主要有：《雷雨》〔曹禺〕、《這不過是春天》〔李健吾〕、《日出》〔曹禺〕、《原野》〔曹禺〕、《上海屋檐下》〔夏衍〕、《夜上海》〔于伶〕、《放下你的鞭子》〔陳鯉庭〕、《北京人》〔曹禺〕、《屈原》〔郭沫假設〕、《法西斯細菌》〔夏衍〕、《梁上君子》〔佐臨〕、《風雪夜歸人》〔吳祖光〕、《升官圖》〔陳白塵〕、《桃花扇》〔歐陽予倩〕、《龍須溝》〔老舍〕、《馬蘭花》〔任德耀〕、《關漢卿》〔田漢〕、《茶館》〔老舍〕、《蔡文姬》〔郭沫假設〕、《于無聲處》〔宗福先〕、《大風歌》〔陳白塵〕、《陳毅市長》〔沙葉新〕、《松贊干布》〔黃志龍執(zhí)筆，次仁多吉、洛桑次仁〕、《風雨故人來》〔白峰溪〕、《一個死者對生者的訪問》〔劉樹綱〕、《狗兒爺涅盤》〔劉錦云〕、《北京往北是北大荒》〔楊寶琛〕、《天下第一樓》〔何冀平〕、《李白》〔郭啟宏〕、《立秋》〔姚寶瑄、衛(wèi)中〕、《黃土謠》〔孟冰〕、《有一種毒藥》〔萬方〕、《暗戀桃花源》〔賴聲川〕。圖片《茶館》劇照《雷雨》劇照【戲劇種類】啞劇不用對話或歌唱而只以動作和表情表達劇情的戲劇。啞劇是西方戲劇樣式，好逗人發(fā)笑，歷史悠久。歐洲啞劇開展越來越結合現(xiàn)實生活，家喻戶曉。近來兩次登陸上海的西班牙《三輪車》形體喜劇《凳子·椅子·沙發(fā)》，就是用幽默展示現(xiàn)代文明的傳統(tǒng)創(chuàng)新啞劇。1999年啞劇被搬上了央視春節(jié)聯(lián)會的舞臺，節(jié)目為《王景愚舉重》。播送劇適應電臺播送的需要而產(chǎn)生的一種藝術形式。根據(jù)聽眾只能憑聽覺進行欣賞的特點，播送劇以人物對話和解說為根底，并充分運用音樂伴奏、音響效果來加強氣氛。人物對話是推動劇情開展的主要手段。播送劇要求評議要個性化、口語化，富于動作性，演員播演一定要吐字清楚，表達準確生動感情充分真摯，配樂應當富有特色，波瀾起伏，動人心魄，音響效果必須逼真，解說詞應當幫助聽眾了解劇中情景和人物的動作狀態(tài)。特點：以語言、音樂和音響為手段，由機械錄制而成的戲劇形式。失去視覺手段乃是播送劇的弱點，但是，只有聽覺手段〔語言、音樂和音響〕不僅可以充分調動聽眾的想象力，使之必須直接參加創(chuàng)造，從中獲得特殊的藝術享受；而且，由于失去視覺手段，使播送劇在展開情節(jié)時獲得更大的時空自由，并使夢想、夢境、回憶等等成為播送劇理想的題材。由于播送劇只有聽覺手段，故不宜表現(xiàn)人物眾多的場面、復雜而多頭緒的情節(jié)，要求線索單純清晰，人物集中。我國比較著名的播送劇《刑警803》《以身許國》【戲劇種類】歷史劇歷史劇是根據(jù)題材內容劃分的戲劇種類之一。指取材于歷史事件和歷史人物的劇目。在西方，屬于這一劇種的作品，古已有之。黑格爾在運用這一名稱時，把它界定為“向過去的時代取材〞的作品，并把“維持歷史的忠實〞作為一條重要的創(chuàng)作原那么。以真實的歷史人物、歷史事件為題材，經(jīng)過作者藝術加工編寫而成的戲劇作品歷史劇的創(chuàng)作要對大量的歷史資料進行分析、研究，在符合歷史真實的根底上，選取具有典型意義的定于戲劇性的事件，并適當?shù)剡\用想象、虛構給予豐富和補充，構成戲劇沖突，再現(xiàn)一定歷史時期的社會生活面貌。歷史劇所表現(xiàn)的主要人物和主要事件，以及環(huán)境、風俗等都要行使歷史真實郭沫假設的《屈原》、《蔡文姬》，田漢的《文成公主》，曹禺的《膽劍篇》等都是著名的歷史劇。【戲劇種類】【表演者】中國五大戲劇名家

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黃梅戲：嚴鳳英

豫劇：常香玉【戲劇】中國

中國國家話劇院北京人民藝術劇院上海話劇藝術中心表演工作坊劇場組合香港話劇團中英劇團歐洲、北美

英國皇家莎士比亞劇團英國倫敦西區(qū)美國百老匯藝術院校中央戲劇學院上海戲劇學院北京戲曲學院【戲劇】【戲劇組織】戲劇鑒賞方法：

1、把握戲劇沖突

2、揣摩人物語言

3、分析人物性格戲劇鑒賞方法：

1、把握戲劇沖突

2、揣摩人物語言

3、分析人物性格生行——老生老生：指生行中的中年或老年形象，以戴胡須〔即髯口〕為其特點。欣賞：京劇《空城計》京劇《空城計》三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿疑心設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。生行——小生小生：指生行中的年輕人形象，根據(jù)不同的表演特點，可分為扇子生、紗帽生、武小生等類別。生行——武生武生：指生行中身具武藝的男性形象，又有長靠武生〔表現(xiàn)大將〕和短打武生〔表現(xiàn)綠林英雄〕之分。欣賞：京劇《三岔口》〔片段〕楊家將的故事：宋將焦贊打死奸臣謝金吾，被發(fā)配沙門島，途經(jīng)三岔口，投宿于劉利華夫婦店中。大將任堂惠奉楊延昭之命暗中保護焦贊，不料在店中與劉發(fā)生誤會，雙方在黑暗中打斗起來，幸虧焦贊及時趕來說明真相。旦行——青衣青衣：又叫“正旦〞，多表現(xiàn)那些端莊穩(wěn)重的中青年婦女。欣賞：京劇《鎖麟囊》“春秋亭〞登州富家之女薛湘靈出嫁，花轎在途中遇雨在春秋亭避雨；彼時載著貧女趙守貞的另一架花轎也避入其中，因亭間狹小，從人便退到別處，僅留二女獨對。薛湘靈聽聞趙守貞哭聲隱隱，便問之何故，貞只嘆貧賤夫妻百事哀戚，前程堪憂。湘靈仗義憐惜，從嫁資中取內貯珠寶之鎖麟囊相贈。雨止，二人別去。六年后，洪水洗劫登州，薛湘靈與家人失散之后逃難到了萊州，為求生計，只好在當?shù)丶澥勘R家為奴。一日陪刁蠻小公子天麟在夫人曾囑勿上的小樓下游戲，公子卻成心將球拋入小樓上，逼薛取球，薛湘靈不得已而為之，卻見己當日贈貞之鎖麟囊供在香案上。不覺悲泣。原來盧夫人即趙守貞，當年夫妻兩個便是憑著鎖麟囊內含之物迅速起家，如今既知湘靈為贈囊之人，好生感慰，敬如上賓，兩家亦結為金蘭?！栋酝鮿e姬》霸王別姬指西楚霸王項羽戰(zhàn)敗后與其寵妃虞姬訣別的歷史故事。當紅男旦——李玉剛中國歌劇舞劇院國家一級演員，當紅男旦，一位來自吉林省公主嶺市農(nóng)村的小伙子。1998年開始演藝生涯，一次偶然的時機接觸了被譽為中國國粹的京劇男旦藝術并產(chǎn)生了濃厚的興趣，從此一邊演出、一邊求學，潛心鉆研。2009年2月23日，李玉剛被聘任為“中國歌劇舞劇院〞獨唱演員。在2006年7月中國國家電視臺CCTV—3深受老百姓喜愛的《星光大道》節(jié)目中李玉剛以甜美的歌聲、婀娜的舞姿、俊俏的扮相獲得年度季軍，網(wǎng)絡上的支持率高達93%，被觀眾譽為《星光大道》無冕之王，成為當之無愧的平民偶像。他曾屢次參加人民大會堂，中央電視臺及各省市電視臺等的大型綜藝演出，并于2006年10月代表中國歌星參加在韓國首都首爾舉辦的第八次中韓歌會、2007年2月代表中國藝員參加在澳大利亞悉尼歌劇院舉辦的《相約中國節(jié)》活動、2007年12月22日代表中國方面參加《愛·和平》中日藝術家交流演出以及2008年4月26日在紐約參加“2008聯(lián)合國之春文化節(jié)〞，都受到觀眾的高度贊譽和一致好評。旦行——花旦花旦：多表現(xiàn)那些年輕活潑俏俐的小家碧玉或丫鬟。旦行——武旦武旦：表現(xiàn)那些身俱武藝的江湖女子或神怪精靈，多穿緊身衣服，表演上重翻打，如《白蛇傳》中的青蛇等。欣賞：京劇《白蛇傳》盜草旦行——刀馬旦刀馬旦：表現(xiàn)那些女將或女元帥，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英掛帥》中的穆桂英等。凈行——正凈正凈：也稱“銅錘〞或“黑頭〞，所表現(xiàn)的人物多為舉止穩(wěn)重者。凈行——副凈副凈：也稱“架子花〞，多表現(xiàn)性格豪爽者，如張飛、李逵等。凈行——武凈武凈：也稱“武花臉〞，多表現(xiàn)身具武藝者，以武打翻跌見長。丑行文丑：指那些不具武藝的滑稽人物，臉譜勾豆腐塊。武丑：指那些身具武藝的滑稽人物，又稱“開口跳〞，表演上以跌撲翻打為其特色，亦重念白表演。丑婆子：即女丑，飾演那些或滑稽或兇惡的老婦人，如媒婆、店婆等，多表演夸張、語言幽默。戲曲服裝中國戲曲是八千年中華民族文化的歷史積累，她以悠久的歷史傳統(tǒng)和博大精深的藝術體系與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇并列為世界三大著名戲劇。中國戲曲除了具有一般戲劇的特征外，還具有深厚的藝術傳統(tǒng)、嚴格的程式標準、鮮明的民族風格等特點，這些特點，在服裝上得到了具體、充分的表達。

京劇服飾京劇是國粹之一，其服飾也帶有強烈的中國特色。京劇服飾分為大衣、二衣、三衣和云肩四大類。生中國戲曲表演主要行當之一。泛指凈、丑之外的男角色。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點，大致分為老生、小生、外、末、武生和娃娃生幾類。小生老生武生京劇旦角

京劇旦行扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色。旦行又分為正旦、花旦、花衫、刀馬旦、武旦、老旦等專行花旦花旦大多扮演青年女性。身著短衣裳，如褂子、褲子、裙子、襖；有時穿長衣裳，也繡著色彩艷麗的把戲。人物性格大都活潑開朗，動作敏捷伶俐。表演以做功、說白為主，說白主要是京白，韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《烏龍院》中的閻惜嬌等。刀馬旦刀馬旦大都扮演擅長武藝的青壯年婦女，武打不如武旦劇烈，不用“打出手〞〔即拋、擲、踢、接、武器的特技表演〕，較重唱、做和舞蹈。如《戰(zhàn)金山》中的梁紅玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。武旦花衫老旦青衣，又稱正旦，是中國傳統(tǒng)戲劇中的一類女角色，屬于旦角。青衣在旦行里處于最主要的位置，所以也叫正旦。青衣扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者貞節(jié)烈女之類的人物。

在京劇中，"凈"角是舞臺上具有獨特風格的人物類型，臉部化裝最為豐富彩。"凈"因面部化裝要用各種色彩和圖案勾勒臉譜，所以又俗稱"大花臉"。

京劇中的"丑"