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文檔簡介
中考語文一模試卷
一、字詞書寫(共1題;共4分)
1.根據(jù)拼音寫出漢字。
努力是最不值得(xuan)耀的東西。努力不是為了做給誰看,而是無論面對什么結(jié)果,都能問心
無愧;努力不是為了朋友圈多獲得幾個點贊,而是為了將來面對贊(yu),你可以有底氣地說,
得到的從來不是(游。)幸;努力不是每次長篇贊述后的自我感動,而是當(dāng)年華老去時,能不后
悔地說一句:還好我沒有蹉(tu6)o努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài),是一件充實且美好的事。
二、句子默寫(共1題;共8分)
2.默寫古詩文名句,并在括號內(nèi)的橫線上寫出相應(yīng)的作家、篇名。
(1)念天地之悠悠,!(陳子昂《登幽州臺歌》)
(2)長風(fēng)破浪會有時,。(李白《行路難》)
(3)安得廣廈千萬間,!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(4)千古興亡多少事?悠悠,o(辛棄疾《?登京口北固亭有懷》)
(5)子夏曰:",切問而近思,仁在其中矣。"(《〈論語〉二章》)
(6)居天下之廣居,立天下之正位,。(《〈孟子〉三章》)
(7),佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。()《醉翁亭記》)
(8)好友小明初中畢業(yè)后要跟隨父母回青海老家讀書,在他的畢業(yè)留言簿上,你以王勃",
"兩句詩相贈,表達對朋友的一片深情。
三、名著閱讀(共2題;共10分)
3.名著閱讀。
"多部聯(lián)讀”是名著閱讀方法之一,可以將不同的作品按照某一個主題進行比較閱讀。假如老師建議從下面
的作品中挑選兩部,根據(jù)主人公的個性特點進行"我命由我不由天”的主題閱讀,你會選擇哪兩部?為什
么?
A.《西游記》
B.《紅星照耀中國》
C.《平凡的世界》
D.《簡?愛》
E.《鋼鐵是怎樣煉成的》
4.小明打算把《駱駝祥子》加入到"我命由我不由天”的主題閱讀中去,你贊同他的做法嗎?請簡述理由。
四、綜合性學(xué)習(xí)(共1題;共15分)
5.仔細觀察如圖兩幅漫畫,按照要求答題。
圖一里二
(1)用簡潔的語言概述圖一所反映的社會現(xiàn)象。
(2)圖二所反映的現(xiàn)象日益普遍,成為網(wǎng)絡(luò)熱議,網(wǎng)民倡議"遵守餐桌禮儀,不要在餐桌上玩手機"。你支
持這一倡議嗎?請簡述理由。
(3)班長提議圍繞這兩幅漫畫,開展一次班會活動。請你為這次班會確定一個主題。
五、詩歌鑒賞(共1題;共12分)
6.閱讀下面的古詩詞,完成問題。
定風(fēng)波?次高左藏使君韻①
黃庭堅
萬里黔中--漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關(guān)②外蜀江前。
莫笑老翁猶氣岸③,君看,幾人黃菊上華顛④?戲馬臺南追兩謝⑤,馳射,風(fēng)流猶拍古人肩。
(注)①左藏(&ng):古代國庫之一,以其在左方,故稱左藏。本詞為黃庭堅貶謫黔州期間的作品。詞
中黔中即黔州。②鬼門關(guān):即石門關(guān),今重慶市奉節(jié)縣東,兩山相夾如蜀門戶。③氣岸:氣概。④華
顛:白頭。⑤戲馬臺:一名掠馬臺,項羽所筑,今江蘇徐州城南。晉安帝時,謝瞻與謝靈運于此地宴飲
作詩。
(1)下面哪一項與本詞所寫的是同一個傳統(tǒng)節(jié)日?()
A.獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
B.半盞屠蘇猶未舉,燈前草寫小桃符。
C.東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
D.鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
(2)"萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船”表現(xiàn)了詞人怎樣的生活狀況?請結(jié)合詞句做簡要分析。
(3)詞中哪一句最能體現(xiàn)老翁的"氣岸"?為什么?
六、課外閱讀(共1題;共19分)
7.閱讀下面的文章,完成問題。
先生王斗①造門而欲見齊宣王,宣王使謁者②延入。王斗日:"斗趨見王為好勢,王趨見斗為好士,于王
何如?"使者復(fù)還報。王曰:"先生徐之,寡人請從。"宣王因趨而迎之于門,與入,曰:"寡人奉先君之宗
廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱?!蓖醵穼υ唬?王聞之過。斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫?!毙?/p>
王忿然作色,不說。
有間,王斗日:"昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉。"宣王
說,曰:"寡人愚陋,守齊國,唯恐失挖③之,焉能有四焉?"斗日:"否。先君好馬,王亦好馬;先君好
狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒:先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。"宣王曰:"當(dāng)今之
世無士,寡人何好?"斗曰:"世無騏麟麻耳④,王駟已備矣;世無盧氏之狗,王之走狗已具;世無毛
墻、西施,王宮己充矣。王亦不好士也,何患無士?”
王日:"寡人憂國愛民,固愿得士以治之。"斗曰:"王之憂國愛民,不若王愛尺敬⑤也。"王曰:"何謂
也?"斗曰:"王使人為冠,不使左右便辟⑥而使工者,何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,
臣故曰不如愛尺骰也?!毙踔x曰:"寡人有罪國家?!庇谑桥e士五人任官,齊國大治。
(選自《戰(zhàn)國策?齊策》)
(注)①王斗:人名,弄國人。②謁者:指掌管接待賓客的人。③挖(yun):失掉。④騏麟威耳:這
里指良馬。下文中的“盧氏之狗"指獵犬。⑤裁(hU):細紗織成的絲織物。⑥便(p/n)辟:指國君身邊
善于奉承而又受到寵幸的人。
(1)下面句子中加點詞的意思或用法不相同的是哪一項?()
A.宣王使謁者在人余人各復(fù)立至共家(《桃花源》)
B.先生淼之寡人請從于是天子乃轡崔行(《周亞夫軍細柳》)
C.王之憂國愛民屬予作文以記芝(《岳陽樓記》)
D.于是奉士五人任官是以眾意辜寵為督(《出師表》)
(2)為下面句子中的加點詞選擇正確的一讀音。
①有向(A.jianB.jian)
②王使人為冠(A.guanB.guan)
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子.
①王亦不好士也,何患無士?
②寡人憂國愛民,固愿得士以治之。
(4)下面哪一項表達的見解與王斗見宣王的用意相同?
A.然后知生于憂患,而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)
B.公日:“小大之獄,雖不能察,必以情。"對曰:"忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。"(《曹劌論戰(zhàn)》)
C.于是入朝見威王,曰:"臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美
于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私工,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由此觀之,王之蔽甚矣。"(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之
事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。(《出師表》)
(5)斗憑借高超的語言藝術(shù)勸諫成功。請從下面的人物語言中任選一例,加以分析。
①昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉。
②世無騏麟威耳,王駟已備矣;世無盧氏之狗,王之走狗已具矣;世無毛婿、西施,王宮已充矣。王亦
不好士也,何患無士?
③王使人為冠,不使左右便辟而使工者,何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如
愛尺毅也。
七、現(xiàn)代文閱讀(共2題;共31分)
8.閱讀下面的材料,完成問題。
材料一:
材料二:
移動網(wǎng)絡(luò)時代,為啥還要讀報?
魏永剛
快到年底,報刊"征訂季”開始了。這幾天,看著"請您訂閱"的廣告,一位朋友問:移動網(wǎng)絡(luò)時代,為啥還
要讀報?
提出“為啥讀報”的疑問,實際上是在媒體生態(tài)和信息傳播環(huán)境發(fā)生巨大變化的情況下,對報紙這種傳媒形
式社會功能和社會使命的重新思考。
報紙的基本職能是傳遞信息,在過去很長時期,報紙是主要信息傳遞渠道?,F(xiàn)在,這個“主渠道"已經(jīng)分化
了,移動網(wǎng)絡(luò)尤其是社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播,速度和內(nèi)容比報紙豐富許多倍。但是,報紙傳遞信息的基本
職能依然存在,因為它是一種獨特的信息傳遞。
獨特在哪里?直觀地看,它是以"平面”形式傳遞信息的,讀者首先看到的是一個一個報紙版面。迄今為
止,所有網(wǎng)絡(luò)信息傳播都是一條一條進行的,無論是移動端還是電腦網(wǎng)頁上,我們看到的都是信息的簡
單羅列,而報紙不是這樣。
在100多年的現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展中,報紙發(fā)展最豐富的是版面語言。報紙從林林總總的信息中,選取讀者最需
要的,然后以信息提示的形式來傳遞。它以標(biāo)題大小、文章位置、字體區(qū)分、圖片裝飾等各種手段與讀
者對話。您拿到一張報紙,一看就知道什么是今天最重要的新聞,什么是編輯最想告訴您的。
細數(shù)這些編輯手段,不是每個讀者都懂得。但是,這些閱讀慣性所形成的新聞思維,相信每一個接觸過
現(xiàn)代報紙的讀者,都或多或少已經(jīng)接受了。因為,只要展開一張報紙,什么是"今日頭條",哪里是報道重
點,都一目了然。當(dāng)信息泛濫的時候,這種新聞提示才更有利于您走出碎片化閱讀,拓展認識,形成對
世界的整體判斷。
往深里想,報紙傳遞的是確證信息。我們常常自信地說,報紙具有權(quán)威性。這種權(quán)威性當(dāng)然來自報社和
黨政機關(guān)建立的穩(wěn)固聯(lián)系上,更體現(xiàn)在報道準(zhǔn)確性上。不需要向您介紹編輯部把關(guān)的各個環(huán)節(jié),讀者如
果有機會到報社檢校部門看看就夠了。從每個檢校人員身邊厚厚的詞典,從校對老師身后長長的參考資
料書籍中,您就能體會到這種準(zhǔn)確性是多么來之不易。
今天,可能還沒有哪家自媒體是查看詞典、看著權(quán)威參考書目寫稿子的。報紙的權(quán)威性來自信息渠道本
身,更來自這種專業(yè)的新聞生產(chǎn)過程。
有些人提倡把受眾變成客戶。從提高服務(wù)質(zhì)量的角度看,這種認識當(dāng)然是一種進步,但是新聞工作者最
強調(diào)的是社會責(zé)任感。我們盼望讀者隊伍越來越壯大,但決不偷窺讀者的信息,決不綁架受眾的需求,
決不把讀者信息當(dāng)作“資本”去販賣,決不會根據(jù)"大數(shù)據(jù)"為你"畫像"推送廣告。宣傳黨的方針政策,表達
群眾的意愿,是我們的安身之本。我們堅守著政治品格,堅守著職業(yè)操守,堅守著社會責(zé)任。
媒介也杓成生態(tài)。報紙是媒介生態(tài)中重要的一個元素。正如森林里有豐富多樣的植物,才顯得色彩斑斕
一樣。
媒介生態(tài)也因為有了多種媒體,才改變了社會傳播和信息交流方式。我們自信,報紙在互聯(lián)網(wǎng)的世界里
依然能有自己的位置,依然是謀介生態(tài)中迄今不可忽視的一個元素。
也有人喜歡拿自媒體"說事”。自媒體的發(fā)展豐富了媒介生態(tài),但決不能代替報紙?!伴_門辦報”是我們的傳
統(tǒng)。在自媒體還沒有影子的時候,報紙的大門就向社會敞開。人們過去寫信、打電話,與報紙發(fā)生聯(lián)
系:現(xiàn)在,他們通過微信留言、微博跟帖、電子郵件更便捷迅速地給報紙?zhí)峁┬畔?。我們也關(guān)注自媒
體,甚至從自媒體中洞察輿情。毫無疑問,自媒體拓寬了報紙與社會的聯(lián)系,但還沒有能夠代替報紙。
會開車的人多了,請問,專業(yè)司機就消失了嗎?
當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)在改變媒介生態(tài)的同時,也在改變著報紙本身。我們不僅學(xué)習(xí)借鑒互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù),也運
用互聯(lián)網(wǎng)拓展我們的社會職能,行走在媒體融合發(fā)展的大路上。無論讀者與我們的接觸方式發(fā)生怎樣的
變化,報紙給讀者提供準(zhǔn)確信息,引導(dǎo)輿論的功能沒有變,報紙服務(wù)讀者,發(fā)揮信息提示作用,傳播黨
的方針政策的初心沒有變。
所以,有了移動互聯(lián)網(wǎng),您仍然要讀報!
(選自《光明日報》2019年10月29日,有刪減)
(1)閱讀材料一的圖表,對報紙的閱讀量作情況說明。
(2)閱讀材料二,分析造成材料一中報紙閱讀量發(fā)生變化的原因。
(3)假如下面是記者與材料二的作者就“有了移動互聯(lián)網(wǎng),是否還需要讀報”的問題進行的一次采訪實錄,
請你根據(jù)材料二的內(nèi)容,完成對話。
作者:關(guān)于這個問題,我的觀點是。
記者:為什么這么認為呢?請您具體說說原因。
作者:我認為報紙閱讀有網(wǎng)絡(luò)傳播不可替代的優(yōu)勢:。
記者:有讀者認為,網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)可以根據(jù)我們的興趣愛好推送相關(guān)閱讀,這是報紙閱讀做不到的。對此
您有什么看法?
作者:0
作者:..
作者:我們要學(xué)習(xí)借鑒互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù),運用互聯(lián)網(wǎng)拓展我們的社會職能,加快與新媒體的融合,實現(xiàn)
優(yōu)勢互補。
9.閱讀下面的文章,完成問題。
竹與紙
任林舉
①似乎"唯"的一聲,大羅山從天而降,落在了東海之濱。
②這座方圓三百里的環(huán)形、獨立山系,是甌海人世代棲居的家園。因為形似一面大夢,故稱之為大羅
iLio
③我入大羅,在甌海之西,澤雅的一個小村莊,聽到聲聲響徹。水從翠竹掩映的山上流下來,迅捷地流
過石砌的渠,徑直通向古人慣用的一種機械裝置一一水碓。眾水如潮,撲向水輪的板葉,巨大的撞擊聲中
水輪開始旋轉(zhuǎn),又被碓桿轉(zhuǎn)化成石杵的連續(xù)起落。咚、咚、咚,石杵的夯擊之聲不斷,像激越的鼓點,
像不息的春雷,把令人興奮的震顫傳向天空,傳向大地,也傳向滿懷期待的人心和連綿不斷的日子。
④站在唐宅村的水碓旁放眼遠山,遠山巍巍,高聳如圍,鎖住了云,鎖住了霧,鎖住了云霧掩映的翠竹
和水聲,仿佛連時光也被鎖在這封閉的山坳里.兩千年前的古法造紙技藝、兩千年前的造紙設(shè)備和器
具、兩千年前造紙人的夢想和信念......一切都如當(dāng)年的云霧一樣,歷經(jīng)無數(shù)循環(huán),依然在山間縈繞不去。
水碓、紙烘、紙糟、腌塘,還有腌塘里深深淺淺的蠣灰水都清楚地留著歲月深處的記憶,都見證過每一
張“澤雅屏紙”的前世今生……
⑤春雷響起,久旱的山間落下了第一場春雨。雨滴是一個神秘的指令,深入泥土把那些掩耳沉睡的生命
喚醒。一棵棵懵懵懂懂的水竹還未及醒透,便匆匆破土而出,開始沿著與大地垂直的方向在春天里奔
跑。只是它們還太稚嫩,水汽太重,還不中用。是的,一定要等到兩年后,但不能超過三年,三年以上
的水竹就太老了,也不中用。只有等它們血氣方剛、筋強骨壯,體內(nèi)的纖維足夠長時,才會有斫竹人上
門,經(jīng)過一番認真的盤查和遴選,選出那幾竿最中意的竹,將它們斫走。
⑥斫,是讓竹換一個地方活著,換一種方式生存。從此后,它們將隨斫竹人遠走他鄉(xiāng)。一縷清氣從它們
離開的地方升上來,那是一縷永難慰藉的鄉(xiāng)愁。
⑦新斫的竹,清清爽爽的眉眼,卻偏偏要走一程艱辛之路。斫竹人把竹子輕輕放在自己的肩上,軟著、
暖著、心疼著,順著水竹的心思和情緒穩(wěn)步走回自己的作坊。柔軟的竹梢在斫竹人的肩上,一步一彎一
頓首,那是竹在向故土拜別,道一聲感恩,道一聲珍重!
⑧水竹們要經(jīng)歷交臂歷指、水煮汽蒸、千錘百煉等等一切歷練。那么多山民在指望著它們成為營生呢!
竹堅忍無聲,咬緊牙關(guān)舍去那段“虛心、有節(jié)”之身,一任那班器具的雕琢,而后,便成為一捆捆地地道道
的"刷"一一這是師傅們早早為它們備下的名號。
⑨既然已經(jīng)叫"刷",就要按照“刷”的運程繼續(xù)走下去一一投入腌塘,在蠣灰水里長久浸混。方方正正的腌
塘一個挨著一個從紙坊排向遠處,兩兩腌塘間只隔著窄窄的石填。當(dāng)很多腌塘連成一片時,就給人一種
浩瀚的感覺,而蠣灰水中隱約可見的"刷"則像一片片竹筏或小舟。
⑩夏日里,驕陽如火,與腌塘里的蠣灰水合力,對堆滿腌塘的"刷”進行著嚴(yán)酷的考驗。金黃的蠣灰水不
斷發(fā)出"哧哧"的響聲,升騰的煙霧夾裹著嗆人的氣味,帶來了塘底的信息:那些竹已被殺青。等秋天一
到,塘水從金黃變成暗褐,竹子們便可宣告完成了由竹而"刷”的全部功課,去盡了所有不必需的雜質(zhì),只
剩下柔軟而堅韌的筋骨。
?咚、咚、咚,當(dāng)沉雷一樣的轟鳴再一次從水碓旁不斷響起,已是初冬時節(jié)。"雷"聲里,并不是一竿竿
新竹破土而出,而是一捆捆"刷"在石杵的錘搗下變成泥土一樣的“刷絨”。這些看起來云朵、棉絮一樣的
"刷絨",就是"澤雅屏紙"最基本的原料。它們既是紙張的筋骨和皮膚,也是紙張的魂魄。
?至此,工序大部宣告完成,數(shù)月的艱難孕育,再經(jīng)踏刷、烹槽、撩紙、壓紙等一系列工序,一張紙就
宣告正式誕生。新造出的紙柔韌綿軟、色澤金黃,低調(diào)而質(zhì)優(yōu),雖仍懷有一顆竹心,卻不再有人能夠辨
認它們的身世,想象不出它們就來自這山中的泥土。
?撿一個日暖、無風(fēng)的好天氣,紙農(nóng)們要把這些新紙運到山上去晾曬一一一沓沓鋪開,亮閃閃、金燦
燦,排滿澤雅的山崗。宛如一個隆重的告別儀式,新紙們最后一次貼近這山、這泥土.當(dāng)它們把體內(nèi)最
后一縷水汽、最后一絲念想都歸還給這片家鄉(xiāng)故土之時,它們就會變得無物般輕盈,可以跨越年代和地
域之界,飛往遙遠的時空一一天之南、地之北、國之內(nèi)、海之外。突然,一陣出其不意的風(fēng)從竹林里竄
出,叼起一張沒有壓住的紙飛上了天空,飄飄搖搖,如一只斷了線的風(fēng)箏越飛越高,直至無影無蹤。
?紙匠阿旺伯十歲入行,從青竹一樣的年紀(jì)開始,就一年年陪著那些水竹輾轉(zhuǎn)于竹山和紙坊之間,不停
地斫,不停地謳,不停地搞,不停地捺,不停地曬,終于在七十歲那年,突然就走不動了。阿旺伯走的
時候,正好是一年一度的清明節(jié),烈烈火焰將屏紙化為灰燼和向上升騰的煙氣。
?清明一過,澤雅的山上突降一場豪情萬丈的春雨,新雨后,又一茬新竹破土而出。
(選自《人民日報》2019年12月14日)
(1)文章開篇從大羅山著筆,③④兩段又描寫了澤雅唐宅村的環(huán)境,有什么作用?
(2)什么是"殺青"?請根據(jù)文章內(nèi)容作簡要說明。
(3)請從內(nèi)容和情感的角度,說說你對下面句子的理解。
當(dāng)它們把體內(nèi)最后一縷水汽、最后一絲念想都歸還給這片家鄉(xiāng)故土之時.,它們就會變得無物般輕盈,可
以跨越年代和地域之界,飛往遙遠的時空一一天之南、地之北、國之內(nèi)、海之外。
(4)文章重點介紹了“澤雅屏紙"的前世今生,為什么在結(jié)尾處要簡述紙匠阿旺伯的一生?聯(lián)系全文,說說
你的理解。
八、作文(共1題;共1分)
10.閱讀文學(xué)作品,可以讓我們了解中國的傳統(tǒng)習(xí)俗:
除夕燃滴滴金,放焰火,元宵猜燈謎,過年貼春聯(lián)(《燈籠》);舊時昆明人家在門頭上掛上小鏡子、八
卦圖和仙人掌來辟邪(《昆明的雨》);春社日祭土地神,祈求豐收(《游山西村》);正月初一,清早
一睜開眼睛,就要說“恭喜恭喜”之類的吉祥話(《阿長與山海經(jīng)》);……
現(xiàn)實生活中,也有許多傳統(tǒng)習(xí)俗伴隨我們成長:長輩在過年時給孩子壓歲錢,中秋節(jié)吃月餅,端午節(jié)掛
香囊,辦喜事挑吉日,清明祭祀燒紙錢,……
在這些傳統(tǒng)習(xí)俗里,你也許感受到它所傳遞的情感,也許發(fā)現(xiàn)它值得保存的內(nèi)涵,也許察覺到它不合時
宜的地方……
請根據(jù)你的見聞,以“在這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗里,我看見"為題,寫一篇文章。可講述經(jīng)歷,可闡述觀點,也可
抒發(fā)感想。
要求:①將題目補充完整;②除詩歌、劇本外,文體不限;③不要少于600字;④不得套作、抄襲;
⑤文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。
答案解析部分
一、字詞書寫
L【解析】【分析】xuan——炫,炫耀:從各方面(多指金錢、權(quán)力、地位等)特意強調(diào)自己(略帶夸大
自己,看輕別人的意思)。泛指夸耀。yu一一譽,贊譽:稱贊,稱譽。jiao一一僥,僥幸:由于偶然的原因
而得到成功,免去災(zāi)害,很幸運。tu6一—昵,蹉昵:指虛度光陰,讓時間白白的過去,做事卻沒有一點
進展。
故答案為:炫;譽;僥;昵
【點評】本題考查學(xué)生對字形的辨識能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯的詞語,這些有的
是同音錯別字,有的是形近錯別字。解答此題,要注意平時正確練寫,尤其注意同音字、形似字的區(qū)別
與書寫。
二、句子默寫
2.【解析】【分析】根據(jù)平時對古詩詞的積累答題,(1)一一(7)此題為直接性默寫題,根據(jù)所給上句
或下句默寫即可,(8)為理解性默寫題,根據(jù)“表達對朋友的一片深情”的提示默寫即可,注意"愴、涕、
庇、博、篤、涯”的書寫。
故答案為:(1)獨愴然而涕下;(2)直掛云帆濟滄海;⑶大庇天下寒士俱歡顏;⑷不盡長江滾滾流,
南鄉(xiāng)子;(5)博學(xué)而篤志;(6)行天下之大道;(7)野芳發(fā)而幽香,歐陽修;(8)海內(nèi)存知己,天涯若比
鄰
【點評】本題考查對古詩文名句的背誦、理解、默寫能力。此類題型要想不失分,關(guān)鍵在于平時的理解與
強化記憶,做到"三不J不漏字、不添字、不寫錯別字。直接性默寫,根據(jù)提示寫出上下句即可;理解性
默寫,需要在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行分析。解答本題,學(xué)生根據(jù)平時積累的詩文背誦知識,調(diào)動所
學(xué)所記,結(jié)合題干所設(shè)置的語境,前后句的提示,寫出應(yīng)填的句子即可。
三、名著閱讀
3.【解析】【分析】A.《西游記》:孫悟空篡改生死簿、自封齊天大圣、大鬧天宮等行為,充分體現(xiàn)了他
無所畏懼的反叛性和對命運的抗?fàn)?,他蔑視?quán)威和天庭的種種教條和制度,桀瞥不馴,勇于打破規(guī)則,
反對王權(quán)秩序,爭取自由平等。B.《紅星照耀中國》:以毛澤東、周恩來、彭德懷等為代表的無產(chǎn)階級革
命家不屈從于家庭、命運的安排,帶領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍,克服重重險阻,以大無畏的精神同I日制度、舊勢
力進行觀苦卓絕的斗爭,為國家和民族的命運浴血奮戰(zhàn),開辟出了一條反帝、反封建的社會革命道路。C.
《平凡的世界》:孫少平平凡但不平庸,他的骨子里始終保持著一股不服輸?shù)陌翚?,家庭的貧困不能摧?/p>
他強烈的自尊,心中對未來充滿了執(zhí)著的信念;他不甘心像父輩那樣一生局限于狹小的農(nóng)村,毅然選擇
做一名城市最底層的攬工漢,去極其艱苦和危險的煤礦工作。他追求精神的平等,愛人曉霞意外離去
后。他化悲痛為力量,下定決心在煤礦待一輩子。D.《簡?愛》:簡?愛自幼父母雙亡,寄住在舅媽家,是
雙重的"低賤者"。然而她熱忱剛烈。童年時曾和驕橫惡毒的表哥、舅媽以及冷酷的學(xué)校校長對抗,長大后
又曾因為捍衛(wèi)人格獨立而勇敢放棄已有的"飯碗"。她敢于追求愛情,堅信每個人在精神和人格上都是平等
的。最后因為堅持有尊嚴(yán)的愛而放棄一切,離開了桑菲爾德莊園。E.《鋼鐵是怎樣煉成的》:保爾?柯察金
經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難,一系列的人生挑戰(zhàn)反而使他更加勇敢堅強,即使
在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不躺在床上的時候,他仍然不向命運屈服,而是克服種種困難,
拿起筆,以頑強的毅力開始寫作,以另一種方式實踐著他生命的誓言。
故答案為:示例:我選擇《西游記》《簡?愛》。最能體現(xiàn)"我命由我不由天”這個特點的應(yīng)該是《西游記》
中的孫悟空;《簡?愛》中的簡?愛。①《西游記》中的孫悟空是一個不畏強權(quán)、勇于斗爭的叛逆人物,他
的叛逆體現(xiàn)在不屑于神佛等統(tǒng)治權(quán)威,經(jīng)常表現(xiàn)出其桀瞥不馴的一面;其次,他勇于斗爭、堅韌不拔,
有著頑強的斗志;最后,他是一個愛憎分明、有膽有識的英雄形象。②簡?愛是一個自尊、敢于反抗的女
性。她從小父母雙亡,寄居舅舅家時,舅母里德太太還有惡毒的表哥時常刁難她,但是簡?愛敢于反抗里
德太太和表兄弟之間的刁難,力爭做一個自尊自主的女孩。簡?愛是一個追求精神上的平等的女性,在與
羅切斯特的感情之中,當(dāng)簡?愛意識到羅切斯特隱婚的事情時,簡?愛決絕地選擇離開羅切斯特。
【點評】選擇兩部作品,圍繞作品主人公人物身上所具備的反抗精神,做簡要分析,要與作品內(nèi)容相符。
4.【解析】【分析】《駱駝祥子》不能加入到"我命由我不由天"的主題閱讀中去。因為"我命由我不由天"
體現(xiàn)了一種對命運的抗?fàn)幘??!恶橊勏樽印分械臉幼映醯骄┏牵_實是存有通過自己的努力改變命運的
想法。他拼命拉車,只是為了能有一輛屬于自己的車,從而改變生活與命運。但他經(jīng)歷了買車三起三
落,被虎妞騙婚,虎妞去世,心愛的女人小福子不堪屈辱而自殺等接二連三的打擊后,終于再也沒有與
命運抗?fàn)幍哪芰εc力量,徹底墮落,成為一具行尸走肉,淪為命運的俘虜。
故答案為:示例:不贊同。最初的祥子淳樸善良、自尊要強,渴望用自己的力氣努力工作來掙錢買車,
改善生活,改變命運。但是在經(jīng)歷了買車三起三落、虎妞去世、小福子自殺等接二連三的打擊后,祥子
徹底沉淪,沾染了各種惡習(xí),最終成為了命運的奴隸。
【點評】本題是開放類試題,結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。
四、綜合性學(xué)習(xí)
5.【解析】【分析】(1)先要把畫面內(nèi)容簡單描述一下,再結(jié)合圖片出分析結(jié)果。圖一是一位青少年同學(xué)
低頭看手機的畫面(畫面內(nèi)容),畫面把低頭的動作畫的很夸張,頸椎已嚴(yán)重變形??筛爬ǔ觯翰唤】档?/p>
使用手機習(xí)慣影響青少年的生長發(fā)育;另外,畫面還可看出,他低著頭,眼睛離手機屏幕很近,反映出
視力很差。可概括出:過度使用手機正影響著青少年的用眼健康;如把漫畫內(nèi)容與"手機""低頭族"等社會
熱詞聯(lián)系起來,可概括出:過度使用手機讓越來越多青少年成為"低頭族"。
(2)先從畫面的內(nèi)容出發(fā),表達觀點,分析道理。示例:我認為餐桌禁玩手機很有必要(明確觀點)。
你看漫畫是一家人聚會的場景,沒有促膝交談的熱鬧場面,父母和孩子一人一部手機沉浸在自己的世
界,豐盛的菜肴也沒有把他們從手機世界中吸引出來(畫面內(nèi)容),長此下去,親人間因缺乏交流情感上
會變得越來越陌生,成為最熟悉的陌生人(分析道理),所以餐桌禁手機勢在必行.
(3)要先提煉兩幅漫畫表達的觀點,再圍繞這個觀點確立班會主題。示例一:從漫畫中一可提煉出"不
要做低頭族"的觀點,據(jù)此可擬出兩條班會主題:①遠離手機,保護視力:②遠離手機,擁抱健康。示
例二:從漫畫二中可提煉出"餐桌玩手機很不應(yīng)該”的觀點,可擬出"不做最熟悉的陌生人""餐桌玩手機禮
貌嗎”等班會主題。
故答案為:(1)不健康的使用手機習(xí)慣影響青少年的生長發(fā)育;過度使用手機正影響著青少年的用眼健
康;過度使用手機讓越來越多青少年成為"低頭族"。(答出一點即可)
(2)示例一:贊成。聚餐是家人朋友面對面交流的非常好的方式。可增進了解和感情。而在餐桌上玩手
機既影響了交流也不符合最基本的人際獎懲禮儀,讓人與人變得更加冷漠。示例二:不贊成?,F(xiàn)在社會
一些無聊聚餐應(yīng)酬越來越多,與其虛以委蛇,還不如玩一玩手機,既打發(fā)了時間同,也避免無話可說的
尷尬。
(3)例如:遠離手機,擁抱健康;告別手機同"失禮癥”;手機交流的利與弊
【點評】(1)圖畫題主要是借助圖畫,考查學(xué)生觀察、分析、想像的綜合能力及語言表達能力。解答這類
題,要讀懂圖畫的內(nèi)容,特別注意圖畫中的文字說明和題目,理解圖畫的主要意思,組織好語言加以表
達即可。觀察這幅圖畫,要抓住畫面內(nèi)容,展開想象力,組織成一段話,語言順暢連貫即可。
(2)觀點看法類的題目,要求考生明確態(tài)度,或贊成,或反對,旗幟鮮明,然后用充足的理由證明。答題
步驟:①判斷評價題干觀點;②分析評判理由:③進一步肯定判斷。
(3)班會主題就是觀點態(tài)度,只是語言更生動些而已??忌獙⒅黝}簡潔明了、生動形象即可。答案不唯
一,但一定要積極向上。
五、詩歌鑒賞
6.【解析】【分析】(1)從"及至重陽天也霽”可以看出本詞所寫的節(jié)日是重陽節(jié)。A."獨寫菖蒲竹葉杯,蓬
城芳草踏初回"中的菖蒲、竹葉可以看出是端午節(jié);B.”半盞屠蘇猶未舉,燈前草寫小桃符”中的屠蘇酒、
桃符可知是除夕;C.“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"中有菊花,重陽賞菊,可知是重陽節(jié);D."鳳簫聲
動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”來自辛棄疾的《青玉案?元夕》,寫的是元宵節(jié):故選C。
(2)"萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船”寫黔中氣候,以表明貶謫環(huán)境之惡劣,前兩句起調(diào)低沉,起篇
為抑。黔中秋來陰雨連綿,遍地是水,人終日只能困居室內(nèi),不好外出活動。不說苦雨,而通過“一漏
天""似乘船"的比喻,生動形象地表明秋雨不止叫人不堪其苦的狀況。"乘船”而風(fēng)雨喧江,就有覆舟之
虞。所以“似乘船"的比喻是足不出戶的意思,又影射著環(huán)境的險惡。
(3)最能表現(xiàn)老翁"氣岸"的是最后一句"風(fēng)流猶拍古人肩"。本詞對老翁的"氣岸”的呈現(xiàn)是層層遞進的。
上片首二句寫黔中氣候,以明貶謫環(huán)境之惡劣,起篇為抑;下三句是一揚,寫重陽放晴,登高痛飲,表
現(xiàn)老翁的不服老;下片借老翁頭上插花的舉止,寫出自己不服老的氣概,這比前面縱飲更進一層;最后
三句寫自己還要騎馬射箭,吟詩填詞,其氣概直追古時候的風(fēng)流人物,更將豪邁氣概表現(xiàn)到極致。抒發(fā)
了作者雖被貶謫黔州、身居惡劣的環(huán)境,卻窮且益堅、老當(dāng)益壯,不屈于命運的擺布的樂觀精神和博大
胸懷。
故答案為:(1)C
(2)貶謫環(huán)境惡劣。"一漏天""似乘船"運用比喻的修辭,形象生動地表明秋霖不止叫人不堪其苦的狀況,
影射了貶謫環(huán)境的險惡。
(3)風(fēng)流猶拍古人肩。本詞上片寫重陽登高痛飲,表現(xiàn)了老翁的不服老;下片借老翁頭上插花的舉止,
再寫出他不服老的氣概;最后三句寫自己還要騎馬射箭,吟詩填詞,其氣概直追古時候的風(fēng)流人物,更
將豪邁氣概表現(xiàn)到極致。
【點評】(1)本題考查傳統(tǒng)節(jié)日的把握,注意結(jié)合本詞內(nèi)容,明確本詞所寫的傳統(tǒng)節(jié)日,然后揣摩詩句所涉
及的傳統(tǒng)節(jié)日。
(2)本題考查詩詞內(nèi)容的概括能力。注意明確"萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船”句意,揣摩詞人的生活
狀況。
(3)本題考查詩歌內(nèi)容的理解,停頓全詩,把握詩歌內(nèi)容,揣摩最能體現(xiàn)老翁的"氣岸"的句子。
六、課外閱讀
7.【解析】【分析】(1)A.延:邀請/邀請;B.徐:緩慢/緩慢;C.之:主謂之間,取消句子獨立性/代詞,
代重修岳陽樓這件事;D.舉:推選/推選;故選C。
(2)①"間"是多音字,讀"誦n",可組詞"房間";讀意味著空隙,"有間"指的是間隔一會兒。故選
Bo②"冠"是多音字,讀"gu3n"指的是帽子,讀"gu粉"意為戴帽子。本句中"冠"的意思是帽子。故選A。
(3)①亦,也。好,喜歡。何,什么?;?,擔(dān)心。無,沒有。②固,表強調(diào),確實。以,來。之,代
詞,指國家。
(4)本文王斗以齊桓公有"五好"類比齊宣王的"四好",指出齊宣王沒有"好士"之心。都運用類比說理的
方式讓君王接受了自己的建議。A.表達的見解是:憂患可以讓人得以生存,安樂可以讓人死亡。人如此,
治理國家同樣如此;B.表達的見解是:只有在政治上取信于民,才能獲得民眾的支持;C.表達的見解是:
齊威王受到了周圍人的蒙蔽,聽不到真話,所以需要廣開言路,接納賢士;D.表達的見解是:要親近賢
臣,任用賢臣;故選C。
(5)示例:①昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉:這句通
過齊桓公的“五好"類比齊宣王"四好",層層推進,趁機指出齊宣王的不足之處,讓齊宣王不得不接受王斗
的建議。②世無騏麟麻耳,王駟已備矣;世無盧氏之狗,王之走狗已具矣;世無毛端、西施,王宮已充
矣。王亦不好士也,何患無土:通過"騏驥、麻耳、良犬,毛端、西施”和齊宣王的"馬匹、獵狗、后宮”類
比,突出了齊宣王只是不喜歡賢士,并不是世間沒有賢士,一步一步讓齊宣王認識到了自己的不足,接
受了王斗的建議。③王使人為冠,不使左右便辟而使工者,何也?為能之也:今王治齊,非左右便辟無
使也,臣故曰不如愛尺毅也:王斗把有才德的人比作能工巧匠,指出大王做帽子還會用到能工巧匠,而
治理國家卻不用能工巧匠,把"做帽子"和"治理國家"進行類比,說服齊宣王接受自己的建議。
故答案為:⑴C
(2)①B②A
(3)①大王只是不喜歡賢士而已,哪里是因為當(dāng)世無賢士呢?②寡人憂國憂民,心里確實就盼望聘得賢
士共治齊國。
(4)C
(5)示例①:通過齊桓公的“五好"類比齊宣王"四好",層層推進,趁機指出齊宣王的不足之處,讓齊宣
王不得不接受王斗的建議。示例②:用"騏驥、麻耳、良犬,毛婚、西施”和齊宣王的"馬匹、獵狗、后
宮”類比,突出了齊宣王只是不喜歡賢士,并不是世間沒有賢士,一步一步讓齊宣王認識到了自己的不
足,接受了王斗的建議。
示例③:把"做帽子"和"治理國家"進行類比,說服齊宣王接受自己的建議。
【點評】(1)本題考查文言字詞的理解,注意結(jié)合語境理解一詞多義。
(2)本題考查漢字的讀音,注意多音字的辨析。
(3)本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為
主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。
(4)本題考查文章內(nèi)容的理解,通讀全文,把握文意,揣摩選項正誤。
(5)本題考查文章語言藝術(shù)的把握,注意通讀句子,從下面的人物語言中任選一例,加以分析勸諫藝術(shù)。
【參考譯文】
王斗先生登門造訪,求見宣王。宣王吩咐侍者接人。王斗說:"我趕上前去見大王是趨炎附勢,而大王主
動來見我,則是求賢禮士,不知大王意思怎樣?"侍者回報。宣王趕緊說:"先生慢行,寡人親自來迎
接!”于是快步前去迎見王斗入宮。宣王說:"寡人有幸得以事奉先王宗廟,管理社稷,我愿意說先生能直
言進諫,無所諱言。"王斗回答說:"大王聽錯了,我生于亂世,事奉昏君,怎么能直言進諫?"宣王極為
不快,不禁忿然作色。
過了一會兒,王斗說:"先主桓公,有五樣愛好,后來九合諸侯,匡扶周室,周天子賜給封地,承認他為
諸侯領(lǐng)袖?,F(xiàn)在大王有四種愛好與先主相同。"宣王高興了,但仍極力謙辭:“寡人才識疏淺,治國安邦還
擔(dān)心力有不及,又怎能有先主的四樣愛好?"王斗說:"當(dāng)然有。先主喜歡馬,王也喜歡馬;先主喜歡狗,
王也喜歡狗;先主喜歡酒,王也喜歡酒:先君喜歡色,王也喜歡色;先主喜歡賢士,王卻不是那樣。”宣
王勉強說:“當(dāng)今世上沒有優(yōu)秀的人才,寡人如何喜愛他們?"王斗說:"當(dāng)世沒有騏驥、麻耳這樣的駿
馬,盧氏那樣的良犬,大王的馬匹、獵狗已經(jīng)夠多的了;當(dāng)世沒有毛婿、西施一類的美女,可大王的后
宮俱已充盈.大王只是不喜歡賢士而己,哪里用擔(dān)心當(dāng)世無賢士?”
宣王說:"寡人憂國憂民,心底里確實就盼望聘得賢士共治齊國。"王斗進一步說:"臣以為大王憂國憂民
遠不如愛惜一尺經(jīng)紗。"宣王問道:“此話怎講?"回答說:"大王做帽子,不用身邊的人而請能工巧匠,原
因何在?是因為他們手藝高超,會做帽子??墒乾F(xiàn)在大王治理齊國,不問才德,非親不用,故我私下以
為在大王心中,國家社稷不若一尺紿紗。"宣王頓悟,謝罪道:"寡人于國有罪?!庇谑?,選拔五位賢士任
職,齊國因而大治。
七、現(xiàn)代文閱讀
8.【解析】【分析】(1)條形統(tǒng)計圖反映的各類出版物人均閱讀量,相對于圖書、電子書、期刊來說,報
紙的人均閱讀量最高,說明報紙的閱讀量最大,表明報紙是最主要的信息傳遞渠道。2017年報紙的閱讀
量為26.38,2018年報紙的閱讀量為33.62,相對于圖書、電子書、期刊來說,報紙的閱讀量明顯提高。
(2)從"直觀地看,它是以‘平面'形式傳遞信息的,讀者首先看到的是一個一個報紙版面""報紙從林林總
總的信息中,選取讀者最需要的,然后以信息提示的形式來傳遞”可概括為:報紙以“平面”形式傳遞信
息。從“往深里想,報紙傳遞的是確證信息。我們常常自信地說,報紙具有權(quán)威性”可概括為:報紙傳遞的
是確證信息.從"但決不偷窺讀者的信息,決不綁架受眾的需求,決不把讀者信息當(dāng)作‘資本'去販賣,決
不會根據(jù)‘大數(shù)據(jù)'為你'畫像'推送廣告”可概括為:報紙不侵犯個人隱私。
(3)材料二主要論述“有了移動互聯(lián)網(wǎng),是否還需要讀報”的問題,材料的最后一段直接表明了作者的觀
點,第一空填"有了移動互聯(lián)網(wǎng),您仍然要讀報!%從材料二中“報紙從林林總總的信息中,選取讀者最
需要的,然后以信息提示的形式來傳遞”"往深里想,報紙傳遞的是確證信息。我們常常自信地說,報紙具
有權(quán)威性""但決不偷窺讀者的信息,決不綁架受眾的需求,決不把讀者信息當(dāng)作‘資本'去販賣,決不會根
據(jù)‘大數(shù)據(jù)'為你'畫像'推送廣告”可知報紙的優(yōu)勢,第二空填"報紙以提示的形式傳遞信息,報紙傳遞的是確
證信息,報紙不侵犯個人隱私"。"我們自信,報紙在互聯(lián)網(wǎng)的世界里依然能有自己的位置,依然是謀介生
態(tài)中迄今不可忽視的一個元素","自媒體的發(fā)展豐富了媒介生態(tài),但決不能代替報紙","毫無疑問,自媒
體拓寬了報紙與社會的聯(lián)系,但還沒有能夠代替報紙",這些語句表明有了移動互聯(lián)網(wǎng),報紙依然不可或
缺,所以第三空填"自媒體的發(fā)展豐富了媒介生態(tài),但決不能代替報紙",第四空填“自媒體拓寬了報紙與
社會的聯(lián)系,但還沒有能夠代替報紙”。
故答案為:⑴相對于圖書、電子書、期刊來說,報紙的閱讀量最大,報紙是最主要的信息傳遞渠道。
2018年比2017年,報紙的閱讀量明顯提高。
(2)報紙以"平面”形式傳遞信息,報紙傳遞的是確證信息,報紙不侵犯個人隱私。
(3)有了移動互聯(lián)網(wǎng),您仍然要讀報!
報紙以提示的形式傳遞信息,報紙傳遞的是確證信息,報紙不侵犯個人隱私。
自媒體的發(fā)展豐富了媒介生態(tài),但決不能代替報紙。
自媒體拓寬了報紙與社會的聯(lián)系,但還沒有能夠代替報紙。
【點評】(1)本題考查材料內(nèi)容的把握,要認真觀圖,仔細分析,簡潔準(zhǔn)確表述。
(2)本題考查材料內(nèi)容的提煉,要瀏覽全文,了解內(nèi)容,梳理思路,結(jié)合語境,抓住關(guān)鍵句提取概括。
(3)本題考查語言表達。要瀏覽全文,了解內(nèi)容,梳理思路,結(jié)合語境,抓住關(guān)鍵句提取主要信息,完成
對話。
9.【解析】【分析】(1)開篇四段寫了產(chǎn)竹的大羅山與造紙的唐宅村,大羅山是“甌海人世代棲居的家園",
由唐宅村看大羅山"遠山巍巍,高聳如圍,鎖住了云,鎖住了霧,鎖住了云霧掩映的翠竹和水聲,仿佛連
時光也被鎖在這封閉的山坳里。"唐宅村里有"水碓、紙烘、紙糟、腌塘,還有腌塘里深深淺淺的蠣灰
水","眾水如潮,撲向水輪的板葉,巨大的撞擊聲中水輪開始旋轉(zhuǎn),又被碓桿轉(zhuǎn)化成石杵的連續(xù)起落"的
水碓發(fā)出“像激越的鼓點,像不息的春雷”的夯擊之聲,這樣就刻劃了一個澤雅屏紙的生產(chǎn)環(huán)境:有古樸自
然的大山生長出柔韌的水竹,有因大山"鎖住"而一直傳承的“兩千年前的古法造紙技藝、兩千年前的造紙
設(shè)備和器具、兩千年前造紙人的夢想和信念",由水碓聲"令人興奮"令人"滿懷期待”可見作者的喜愛贊美
之情,開篇就奠定了感情基調(diào)。
(2)由“那些竹已被殺青”可知要在第⑩段附近尋找答案。由“驕陽如火,與腌塘里的蠣灰水合力,對堆
滿腌塘的‘刷’進行著嚴(yán)酷的考驗"可概括:"殺青"在腌塘進行,是泡在蠣灰水里。由"夏日里""秋天一到"及
第?段的"已是初冬時節(jié)”可概括:在蠣灰水里長久浸謳。由"去盡了所有不必需的雜質(zhì),只剩下柔軟而堅
韌的筋骨"可概括"殺青"的結(jié)果:去盡所有不必需的雜質(zhì)。依次整理即可。
(3)從內(nèi)容上看,"體內(nèi)最后一縷水汽、最后一絲念想都歸還給這片家鄉(xiāng)故土"即水竹完全消失,“變得無
物般輕盈,可以跨越年代和地域之界,飛往遙遠的時空”即紙出現(xiàn)了,表現(xiàn)了竹到紙的蛻變過程。"跨越年
代(傳承文化)和地域之界(傳播文化)"點明紙的作用;從情感上看,它們把"最后一絲念想"都歸還給家
鄉(xiāng)故土,可以看出水竹對故土的眷戀,承前“向故土拜別,道一聲感恩,道一聲珍重!""堅忍無聲,咬緊
牙關(guān)舍去那段‘虛心、有節(jié)’之身,一任那班器
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