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文檔簡介
主題式教學(xué)模式是指圍繞某一個特定主題開展的教學(xué)活動。教師在高中歷史教學(xué)中提煉一個有意義的主題,然后以它為中心展開教學(xué),能夠憑借整體性和針對性教學(xué)優(yōu)勢,加深學(xué)生對主題內(nèi)容的理解,促進(jìn)學(xué)生吸收并長期記憶歷史知識。因此,在高中歷史教學(xué)中,教師可以通過主題式教學(xué)模式的應(yīng)用,增強(qiáng)實(shí)際教學(xué)效果。這也要求教師在一定程度上區(qū)分和把握高中歷史教學(xué)中主題式教學(xué)模式的應(yīng)用類型,重構(gòu)教學(xué)流程。一、主題式教學(xué)模式的應(yīng)用優(yōu)勢主題式教學(xué)模式以主題為引領(lǐng),符合《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2022年修訂)》的要求,對高中歷史教學(xué)改革具有促進(jìn)意義[1]。以主題為抓手展開教學(xué),首先可以為課堂帶來清晰的教學(xué)邏輯,其次可以加深學(xué)生對高中歷史知識的理解,最后能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),對培養(yǎng)學(xué)生高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)益處匪淺。教師可以在高中歷史教學(xué)中適當(dāng)應(yīng)用主題式教學(xué)模式,借助它的優(yōu)勢促進(jìn)高中歷史教學(xué)改革,增強(qiáng)對學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。二、高中歷史教學(xué)中應(yīng)用主題式教學(xué)模式的基本類型(一)概念式主題高中歷史教學(xué)涉及的概念雖然繁雜,但是并不令人感到陌生。在進(jìn)入高中前,學(xué)生已經(jīng)通過初中階段的歷史學(xué)習(xí)活動,對歷史概念的表層含義有了一定理解和記憶,教師只需要在高中歷史教學(xué)中對這些概念加以深入講解,鞏固學(xué)生的記憶即可。主題式教學(xué)模式可幫助教師提煉概念式主題[2]。教師可根據(jù)高中歷史教材概念編排要素,統(tǒng)整概念信息,提煉共性元素,總結(jié)核心概念,實(shí)施以核心概念為主題的教學(xué)活動。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(上)》“辛亥革命”教學(xué)為例,本課的核心概念為“三民主義”,由“民族主義”“民權(quán)主義”“民生主義”構(gòu)成。教師可以先向?qū)W生講解“三民主義”的內(nèi)涵與作用,再聚焦“民族主義”“民權(quán)主義”“民生主義”,結(jié)合當(dāng)時的時代背景講解其具體內(nèi)容。在辛亥革命時代背景下,爭取民族獨(dú)立刻不容緩,因此,“三民主義”以“民族主義”為前提和基礎(chǔ)?!懊駲?quán)主義”所闡釋的是建立全新的資產(chǎn)階級共和國,是爭取民族獨(dú)立的重要方法,所以是“三民主義”的核心?!懊裆髁x”意在解決社會層面的土地問題,是對人民群眾生活的保障,因此在“三民主義”中占據(jù)“保障”地位。這樣,教師以核心概念為主題,將本課概念串聯(lián)起來,引導(dǎo)學(xué)生有序解讀歷史概念,分析隱藏邏輯,鞏固他們對辛亥革命與“三民主義”的表層記憶。(二)人物式主題歷史由人民群眾創(chuàng)造,人人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者。在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生全面分析不同人民群眾在歷史中的重要作用,增強(qiáng)他們對不同人民群眾歷史價(jià)值的認(rèn)同,由此可構(gòu)建人物式主題教學(xué)模式[3]。以統(tǒng)編高中歷史教材為例,教材所呈現(xiàn)的歷史人物多是學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋?,易于學(xué)生討論和認(rèn)識。教師可充分利用教材呈現(xiàn)的歷史人物,依據(jù)典型事件,豐富高中歷史主題式教學(xué)內(nèi)容。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(上)》“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”教學(xué)為例,本課以秦始皇的豐功偉績?yōu)榫€索,而秦始皇早已被全體學(xué)生所熟知。教師可以在實(shí)際教學(xué)中,立足人物推進(jìn)課堂活動。秦始皇是中國歷史上的首位皇帝,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。但是在秦朝后期,秦始皇窮奢極欲,大興土木,刑罰嚴(yán)苛,造成了人民的起義,最終導(dǎo)致秦朝滅亡。教師可以結(jié)合本課重點(diǎn),將秦始皇的豐功偉績梳理成線,然后以閱讀人物故事的形式帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識秦始皇,使學(xué)生結(jié)合秦始皇的思想與行為,探究秦朝統(tǒng)一和滅亡的歷史必然性,同時圍繞多個角度評價(jià)秦始皇,學(xué)會用客觀和發(fā)展的眼光看待歷史。此外,教師還可以秦始皇為中心,整理本課其他人物,如陳勝、吳廣等。這些人物同樣關(guān)系著秦朝的統(tǒng)一與滅亡,且與秦始皇存在一定聯(lián)系。教師可以在學(xué)生充分認(rèn)識秦始皇后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析相關(guān)人物,使學(xué)生深入理解秦朝加速滅亡的根本原因。(三)事件式主題很多歷史事件有對應(yīng)的“導(dǎo)火索”,這些“導(dǎo)火索”推動了事件的產(chǎn)生與發(fā)展。幫助學(xué)生正確認(rèn)識這些“導(dǎo)火索”,對學(xué)生全面認(rèn)識歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果有著重要作用。教師也可以在高中歷史教學(xué)中,結(jié)合歷史事件產(chǎn)生與發(fā)展過程,挖掘“導(dǎo)火索”,然后以“導(dǎo)火索”為中心設(shè)計(jì)事件式主題,開發(fā)主題式教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生對事件的探究。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(下)》“影響世界的工業(yè)革命”教學(xué)為例,工業(yè)革命首先發(fā)生在英國,而使英國發(fā)生工業(yè)革命的根本原因,是在英國國內(nèi)外市場的擴(kuò)大和需求同步增長時,手工生產(chǎn)的產(chǎn)品已然不能滿足需要。教師可結(jié)合工業(yè)革命背景,在實(shí)際教學(xué)中,以“英國國內(nèi)外市場的擴(kuò)大和需求增長與手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品效率之間的矛盾”為主題,引出本課教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生可在教師帶領(lǐng)下,基于本節(jié)課的主題進(jìn)行討論,首先討論英國國內(nèi)外市場的擴(kuò)大和需求增長的根本原因,其次討論手工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的特點(diǎn)與落后性,最后分析解決現(xiàn)實(shí)矛盾的方法與必要性,從而實(shí)現(xiàn)對“影響世界的工業(yè)革命”的有效學(xué)習(xí),深刻理解工業(yè)革命的進(jìn)程與影響。三、高中歷史教學(xué)中主題式教學(xué)模式的應(yīng)用策略(一)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生特征,確定教學(xué)主題縱觀高中歷史教學(xué)中主題式教學(xué)模式的不同應(yīng)用類型,基于不同類型的主題,主題式教學(xué)流程有著細(xì)微差異。這要求教師在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用主題式教學(xué)模式時,積極落實(shí)前期分析,預(yù)先確定教學(xué)主題[4]。前期分析對象包括學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生特征兩部分,學(xué)習(xí)內(nèi)容決定主題內(nèi)容,學(xué)生特征決定主題深度。教師可以先結(jié)合教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,再調(diào)查學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的原始理解情況,努力對學(xué)生特征做出準(zhǔn)確判斷。之后,教師可以依據(jù)上述前期分析結(jié)果,基本確定教學(xué)主題,定位主題式教學(xué)起點(diǎn)。以高中歷史《中外歷史綱要(下)》“全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變”教學(xué)為例,教材編排了“人口遷移與物種交換”“商品的世界性流動”“早期殖民擴(kuò)張”三個欄目。與之相對應(yīng),《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“通過了解新航路開辟所引發(fā)的全球性流動,人類認(rèn)識世界的視野和能力的改變,以及對世界各區(qū)域文明的不同影響,理解新航路開辟是人類歷史從分散走向整體過程中的重要節(jié)點(diǎn)”這一要求。教師分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,可聯(lián)系“新航路的開辟”設(shè)計(jì)主題式教學(xué)模式。在本課之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)“全球航路的開辟”,對新航路與其他航路的開辟過程和作用有一定理解,具備本課的主題式學(xué)習(xí)能力。教師可依據(jù)上述前期分析結(jié)果,基本確定“開辟新航路的世界性影響”教學(xué)主題。該主題將新航路的開辟視為全球聯(lián)系初步建立與世界格局演變的“導(dǎo)火索”。之后,教師可按照事件式主題式教學(xué)模式的教學(xué)流程,先以“新航路的開辟”引出“全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變”,再使學(xué)生深入探究全球初步建立聯(lián)系與世界格局發(fā)生演變的具體內(nèi)容。(二)創(chuàng)設(shè)探究式學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)探究式學(xué)習(xí)情境是以主題為中心,通過圖片、音樂等材料呈現(xiàn)主題內(nèi)容,有助于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),促使他們探究式學(xué)習(xí)能力的提升,使他們加深對主題的理解。教師可以在高中歷史教學(xué)中積極應(yīng)用主題式教學(xué)模式,同時圍繞主題精心創(chuàng)設(shè)探究式學(xué)習(xí)情境,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),提高主題式教學(xué)效率。教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù),讓圖片、視頻、音樂紛紛為高中歷史教學(xué)賦能,帶領(lǐng)學(xué)生“穿越”時空,身臨其境地感悟歷史。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(上)》“遼宋夏金元的文化”教學(xué)為例。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建概念式主題,組織學(xué)生從“文化”概念出發(fā),感受遼、宋、夏、金、元的燦爛文化。在課堂上,教師可以通過多媒體出示相應(yīng)資料,直觀地再現(xiàn)歷史,創(chuàng)設(shè)探究式學(xué)習(xí)情境。學(xué)生可觀察情境,由此形成一定的文化感悟,為后續(xù)主題式學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師還可以在學(xué)生探究過程中繼續(xù)借助多媒體出示其他資料,緊跟學(xué)生探究性學(xué)習(xí)腳步,還原歷史畫面。這樣,學(xué)生能被情境持續(xù)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),在高中歷史主題式教學(xué)中始終保持相對積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。(三)問題引領(lǐng)課堂活動,促進(jìn)主題探究問題是啟發(fā)思維的重要工具,也是引領(lǐng)課堂的關(guān)鍵手段,通過問題充實(shí)高中歷史主題式教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生探究與理解主題起著不可小覷的促進(jìn)作用[5]。教師可以在高中歷史主題式教學(xué)中結(jié)合主題設(shè)置問題,以問題引領(lǐng)課堂活動,促進(jìn)學(xué)生對主題的深入探究。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(上)》“中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展”教學(xué)為例,教師可設(shè)計(jì)事件式主題式教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生從“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”起步,探究中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展。同時,教師可以設(shè)置“偉大的歷史轉(zhuǎn)折具體是指什么?為什么說它(它們)是偉大的歷史轉(zhuǎn)折?”“改革開放在農(nóng)村和城市分別取得了怎樣的突破?它們的影響有哪些不同?”“如何理解改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招?”“如何理解‘一國兩制’的由來、發(fā)展與實(shí)際意義?”等一系列問題。在主題式教學(xué)過程中,教師可以依據(jù)學(xué)生探究學(xué)習(xí)情況提問,讓學(xué)生結(jié)合主題討論問題,展開積極、多向的互動。隨著問題的深入討論和解決,學(xué)生自然而然地實(shí)現(xiàn)對主題內(nèi)容的深入探究與理解。(四)營造反思性課堂氛圍,升華學(xué)生主題情感教師在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用主題式教學(xué)模式,應(yīng)注重情感分析,升華學(xué)生的主題情感。反思性課堂氛圍能夠滿足此教學(xué)要求。基于主題式教學(xué)模式,教師可以營造反思性的高中歷史課堂氛圍,以反思性問題或話題為引導(dǎo),推動學(xué)生反思主題,在探究與理解過程中鼓勵學(xué)生抒發(fā)內(nèi)心感悟,以此升華學(xué)生的情感態(tài)度。教師也可以加入反思活動,表達(dá)自己的主題觀點(diǎn),影響學(xué)生思想與情感,促進(jìn)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)歷史知識。以統(tǒng)編高中歷史《中外歷史綱要(下)》“和平發(fā)展合作共贏的歷史潮流”教學(xué)為例,教師可提煉“和平與發(fā)展”核心概念,構(gòu)建概念式主題式教學(xué)模式,首先使學(xué)生正確認(rèn)識全世界人民對世界和平與發(fā)展的追求;其次使學(xué)生了解人類發(fā)展面臨的問題;最后聯(lián)系當(dāng)今社會和平與發(fā)展局面,設(shè)置反思性話題:“通過本次學(xué)習(xí),你對和平與發(fā)展有怎樣的認(rèn)識?你認(rèn)為當(dāng)今社會是否實(shí)現(xiàn)了和平與發(fā)展?如果沒有,之后應(yīng)該怎樣做?”學(xué)生可對該話題展開自由討論,充分表達(dá)對和平與發(fā)展的看法,進(jìn)而升華主題,深刻理解和平與發(fā)展的
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