小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文-與時俱進,推進數(shù)學(xué)課程改革的發(fā)展與深化-人教版新課標

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文-與時俱進，推進數(shù)學(xué)課程改革的發(fā)展與深化人教版新課標數(shù)學(xué)課程問題一直是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心問題，也是數(shù)學(xué)教育科學(xué)研究的中心問題。數(shù)學(xué)教師們能否順應(yīng)改革要求，重新定位，真正實現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)理念上有一個質(zhì)的突破。一、持續(xù)終身的學(xué)習(xí)理念21世紀的中國正面臨著高度信息化的挑戰(zhàn)，面臨著國際化的挑戰(zhàn)，更面著教育現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。而作為一名教師，還面臨著青勝于藍的挑戰(zhàn)，過去，教師是知識的載體，教師就是知識，知識就是教師，而現(xiàn)在的學(xué)生可以從多種渠道獲取知識掌握信息，甚至有時頭腦中內(nèi)存的信息比老師多得多。這一切都在提醒我們：階段性的學(xué)習(xí)不再使我們永遠保持著智慧，唯一的解決方法是必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為一個自覺的終身學(xué)習(xí)者。新的數(shù)學(xué)課程標準明確提出了終身教育的要求，其中的課程目標、內(nèi)容標準、教學(xué)建議及評價方式都對數(shù)學(xué)教師傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想帶來了巨大的沖擊，提出了許多新的要求。1、從思維方式上看：要盡快從封閉性思維向開放性思維轉(zhuǎn)化，從習(xí)常性思維向創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化。2、從教學(xué)手段上看：要逐步掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極使用現(xiàn)代化教學(xué)媒體輔助教學(xué)，把教材具體化、形象化，增強教學(xué)的生動性和感染力。3、要高瞻遠矚，多學(xué)習(xí)理論知識，特別是要重視教育學(xué)理論和心理學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)與運用。4、要注重對跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，擴大知識面，嘗試進行實踐課、活動課、研究課等開放性教學(xué)并能及時積累經(jīng)驗，將之持續(xù)發(fā)展。5、要多參與課題研究。將自己豐富的教學(xué)教育經(jīng)驗向前邁出一步，升華為個人的教育教學(xué)理論，再去指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。6、要學(xué)會向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于接受學(xué)生的影響，向每一個孩子學(xué)習(xí)，把學(xué)生看作自己的老師，這也是數(shù)學(xué)新課程教育觀念變革的焦點課題。古人云：“師不一定賢于弟子”，就是這個道理。7、終身教育的提出同時也要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格。首先，終身教育的提出，要求教師把自身知識的更新視做一種責任，使終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為教師的自覺行為。其次，學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，價值取向、理想、信仰、道德情操及審美情趣都會通過教師的教學(xué)行為映射到學(xué)生的人格世界中去，作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格形成的“潤物細無聲”的功能。因此，數(shù)學(xué)教師人格的不斷完善也是終身教育的內(nèi)涵之一。二、以人為本的教學(xué)行為古希臘的普羅塔戈（plutarch）早在3000多年以前就說過這樣一句話：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把?！倍此嘉覀兊慕逃?，尤其是數(shù)學(xué)教育，由于長期以來受凱洛夫“自我中心論”的影響，過分關(guān)注了學(xué)生的共性，過于強調(diào)統(tǒng)一，搞大統(tǒng)一、一刀切的流水作業(yè)，不僅把學(xué)生的頭腦當成一個個容器，并且是把他們看成是大小相同的容器，于是注入式、填鴨式教育便是堂皇之舉。而其結(jié)果卻是大大封殺了學(xué)生的個性化探究方式，造成極其嚴重的后果。令人欣慰的是新數(shù)學(xué)課程標準秉持多元價值標準，而不是整齊劃一標準，它所倡導(dǎo)的不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進每一個學(xué)生的個性健康發(fā)展。其中明確提出了“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”和“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力”，這就要求我們在教學(xué)中要時刻關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展需要，要求我們的教學(xué)應(yīng)能促進學(xué)生個性的發(fā)展。因此，廣大數(shù)學(xué)教師要徹底屏棄“以本為本”的錯誤觀念，正確樹立“以人為本”的教學(xué)理念，擺正“全體發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的關(guān)系，提倡人才發(fā)展的非同步觀，確立數(shù)學(xué)教育目標的多層次性，讓每一個學(xué)生都能抬起頭來走自己的路。在實際操作中筆者認為應(yīng)該做好以下幾點：1、創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境“一切為了孩子的終身發(fā)展”，人本主義的教育思想要求我們的教育要關(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生發(fā)展的時間與空間。大量成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)都可以說明：寬松的教育，是一種人本主義教育，是一種民主平等教育，最有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此，在數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中，我們應(yīng)重新定位師生關(guān)系，把課堂真正的還給學(xué)生，充分體現(xiàn)師生間的平等自由；師生不再主要精力化在傳授知識上，而應(yīng)該花在幫助、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并能自主解決；教師在課堂上盡量少講，把盡可能多的時間留給學(xué)生去思考、練習(xí)，最大限度的讓學(xué)生在活動小學(xué)習(xí)，在主動進入課堂，這就要求教師必須具備使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。具體的說，應(yīng)具備使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件的能力，有選擇課件的能力，有在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實驗的能力。同時，教師還要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具。3、因材施教的能力學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的差異也會越來越大。這就要求教師必須要努力去探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教材，更重要的是要研究學(xué)生，研究學(xué)法，從學(xué)生學(xué)習(xí)的認識理論的角度去分析學(xué)生的特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進步。4、開放創(chuàng)新的教學(xué)能力數(shù)學(xué)開放教學(xué)已成為世界性的數(shù)學(xué)教育熱點和數(shù)學(xué)教學(xué)新趨勢，這種教學(xué)新模式著力發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力?，F(xiàn)在的小學(xué)生獨立意識強，自主需求濃，傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)顯然不能滿足這種心理特征，因此作為一名高中數(shù)學(xué)教師，提高自己在教學(xué)過程中開放創(chuàng)新的實踐能力已是迫在眉睫。（1）要立足學(xué)生現(xiàn)實基礎(chǔ)，放眼未來發(fā)展，在傳授知識的同時，更要側(cè)重于科學(xué)思維方式的形成和信息處理能力的提高，讓學(xué)生走出學(xué)校后仍具備獲取數(shù)學(xué)知識的能力，仍具備強烈的學(xué)習(xí)欲望。（2）數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)與生活生產(chǎn)實際相結(jié)合，努力向教材外拓寬，尋找并接受有益信息，拓寬視野，著力培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。（3）要培養(yǎng)學(xué)生打破常規(guī)、大膽質(zhì)疑的創(chuàng)新精神，要