贛州市十二縣（市）重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精命題學(xué)校：全南中學(xué)第I卷（選擇題) 一、選擇題（每題2分,共25小題)1．奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國家"的概念，其中“領(lǐng)地國家”的特征是：在封建制度下,國王的稅收有兩個來源，一部分來自國王自己的領(lǐng)地，一部分來自諸侯的進(jìn)貢；國王則無權(quán)直接對諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個概念，對古代中國處于“領(lǐng)地國家”時期敘述正確的是A．構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同B．形成了地方絕對效忠中央的制度C．確立了以土地國有為基礎(chǔ)的社會公有制D．實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制2．白鋼在《中國政治制度史》中說：“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方，……它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù).此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財富,以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’.”對材料理解準(zhǔn)確的是(

）A．行省制容易導(dǎo)致地方勢力膨脹 B．行省制下地方權(quán)力相當(dāng)大C．行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D．行省是元朝最高行政機(jī)構(gòu)3．對下表中“大臣”職能所反映的時代特征敘述正確的是1．發(fā)折奏事處將官員奏折下發(fā)大臣7．開面諭旨以年月日為序抄錄備案2．接折章京將奏折送大臣閱8．交折將原奏折交內(nèi)奏事處3．見面大臣將奏折送皇帝處請旨9．月折將奏折復(fù)本每月一編4．述旨將皇帝旨意擬成諭旨再交皇帝御覽lO．隨手將諭旨、奏折重點(diǎn)二季一編5．過朱皇帝朱筆改定奏折11．封柜將月折、隨手檔收柜題封6．交發(fā)將諭旨下發(fā)有關(guān)衙門實(shí)施

A．宰相分工明確，行政效率提高

B．政府機(jī)構(gòu)臃腫，國家積貧積弱C．檔案管理周密,文化日漸繁榮

D．專制皇權(quán)強(qiáng)化，阻礙社會發(fā)展4．《舊唐書?鄭注傳》記載:“上（文宗）訪以富人之術(shù)，（鄭注)乃以榷茶（茶葉專賣制度)為對.其法，欲以江湖百姓茶園,官自造作，量給值分，命使者主之.”材料反映了A．唐朝糧食產(chǎn)量大幅度增加 B．唐朝君主專制的空前強(qiáng)化C．唐朝已放棄重農(nóng)抑商政策 D．封建官府與百姓爭奪茶利5．晉商和徽商是明清時期叱咤在商場上的兩大赫赫商幫,他們憑借高人一籌的生意手腕、運(yùn)籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場上的巨大成功，取得了富比王侯的財富,使之在商界風(fēng)光無限。但有學(xué)者卻對其作了如下評價：（它們）雖然對中國近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件，但遺憾的是卻無法走向資本主義，它們就像生長于牛糞之上的幼苗，不管長勢如何誘人，當(dāng)滔天的洪水奔襲而來時，必然隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫（

）A．發(fā)展規(guī)模受到限制 B．活動得不到官府支持C．商業(yè)經(jīng)營觀念落后 D．沒有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域6．明代江南封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，但也潛伏著諸多的社會危機(jī)，對下表解讀最正確的是弘治、嘉靖年間江西的人口戶數(shù)及朝廷在江西的征稅統(tǒng)計表時間人口戶數(shù)官民田地山塘夏稅米農(nóng)桑絲折絹秋糧米弘治年間(1488—1505）148.7萬戶399270頃13畝余86600石余3970斤余3175匹余2560270石余嘉靖年間（1522)130。3萬戶398566頃35畝余82965石余4264斤余3411匹余2576888石余A.明弘治、嘉靖年間農(nóng)業(yè)稅收方式未反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需求B。明弘治、嘉靖年間江西人口減少政府稅收也相應(yīng)大幅削減C.明弘治、嘉靖年間社會經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)業(yè)衰退D。明弘治、嘉靖年間江西成為朝廷重要的稅收來源地7．1911年12月日本《朝日新聞》刊登的一封信寫到廣一旦共和政府建立起來，人民的捐稅負(fù)擔(dān)會比現(xiàn)在更重。甚至就這一點(diǎn)而言，共和政府也不可能統(tǒng)治中國。中國面臨的最重要問題是如何籌措外債使國家免于破產(chǎn)?！辈牧媳砻鰽．中國政治民主化缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B．日本為干涉中國內(nèi)政制造輿論C．實(shí)業(yè)救國是共和政府必然的選擇D．中華民國的建立缺乏社會基礎(chǔ)8．1853年，馬克思在《中國革命和歐洲革命》中說：“可以大膽預(yù)言，中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆炸的地雷上……直接隨之而來的將是歐洲大陸的政治革命?！倍搅?862年夏,馬克思在《中國紀(jì)事》一文中指出：“（太平天國）除了改朝換代以外，沒有給自己提出任何任務(wù)。他們沒有任何口號，給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立,這種破壞沒有一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭……太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身?！瘪R克思的觀點(diǎn)發(fā)生這樣鮮明的變化，其根本原因是馬克思認(rèn)為A．太平天國運(yùn)動既不反對帝國主義也不反封建主義B．太平天國與清政府是腐朽與丑惡的對立，兩者并無本質(zhì)的區(qū)別C．“革命”的太平天國之戰(zhàn)，不過是屢見不鮮的改朝換代的新嘗試D．當(dāng)時中國社會生活停滯，未有新的社會生產(chǎn)力和新的社會力量的必然產(chǎn)物9．1851年與1911年都是辛亥年，在中國歷史上都發(fā)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動。這兩場革命運(yùn)動的相似之處有

A．都屬于反帝反封建的民主主義革命范疇 B．都缺乏先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級和革命綱領(lǐng)C．發(fā)動者都曾用西方的政治模式改造中國 D．都主張推翻清朝并變革封建土地制度10．“1840年的鴉片戰(zhàn)爭，是古老的中華文明第一次遇到了一個優(yōu)于自己的外來文明的挑戰(zhàn)。中國現(xiàn)代化的道路之所以如此艱難曲折，不僅因?yàn)樗峭鈦怼?qiáng)迫、后發(fā)的,更是因?yàn)橹袊?dāng)時的統(tǒng)治者大清王朝，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，對這個挑戰(zhàn)實(shí)際是‘現(xiàn)代化’開端的意義竟毫無認(rèn)識,因此不知所措?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是

（

)A．鴉片戰(zhàn)爭標(biāo)志著中國近代化的開始B．列強(qiáng)侵略阻礙了中國現(xiàn)代化進(jìn)程C．鴉片戰(zhàn)爭是中國走向屈辱史的開端D．清朝沒有把握住走向近代化的機(jī)遇11．竹枝詞是風(fēng)土詩的一種，保存了大量有價值的第一手資料。如要研究近代上海開埠后的商業(yè)活動，可選用的竹枝詞是（

）A．“邑志詳陳舊土風(fēng)，鎮(zhèn)升為縣百年中.田家婦女幫農(nóng)作，鎮(zhèn)市夫男曉女工.蓬首晨興遙入市,歸家手挈米和鹽。”B．“南北分開兩市忙，南為華界北洋場。有城不若無城富，第一繁華讓此方.”C．“菜圃瓜畦拓百弓，杭家村北夕陽紅.楝花倒覆三間屋，酒幔低垂十里風(fēng).”D．“北口山頭民力忙，耕牛無恙樂平康.一鞭殘照吹橫笛，蠶豆青青麥半黃."12．下表是某一時期中國民族工業(yè)發(fā)展情況，根據(jù)該表得出的結(jié)論是這一時期（

）

時期注冊公司數(shù)資本總額平均每年設(shè)立公司數(shù)每個公司平均資本1903-1908年127家5122萬元

21家

40。5萬元1913-1915年124家2442萬元

41家

19.6萬元A.中小企業(yè)數(shù)量呈增多趨勢

B。民族資本主義整體上呈現(xiàn)萎縮趨勢C。中國民族工業(yè)多集中于輕工業(yè)

D。民族資本呈現(xiàn)增多趨勢13．下列關(guān)于外資經(jīng)濟(jì)、官僚資本和民族資本等經(jīng)濟(jì)成分的表述,正確的是（

）①體現(xiàn)了近代經(jīng)濟(jì)的半殖民地化

②存在著繼承關(guān)系③客觀上都促進(jìn)了中國近代化

④加速了封建自然經(jīng)濟(jì)的瓦解A。①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③④14．陳旭麓《中國近代社會的新陳代謝》說：“洋務(wù)運(yùn)動，就其主觀動機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張卻包含著逸出舊軌的趨向。”這里“包含著逸出舊軌的趨向"的本質(zhì)含義是A．在一定程度上抵制了西方資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略B．有利于西學(xué)的傳播C．瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生D．引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)15．史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的主題

是A．反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一16．梁啟超評價辛亥革命具有“空前絕后的大意義"，第一，"覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；”第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事".這里的“空前絕后的大意義"是指辛亥革命A．使民主共和觀念深入人心 B．打擊了帝國主義的侵略勢力C．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利 D．增強(qiáng)了國民的民族民主意識17．1999年9月，美國前國務(wù)卿基辛格在上海發(fā)表演講時說：“了解中美文化觀念上的差異非常重要。美國歷史只有兩百年，而中國有五千年歷史.中國人確信他們的歷史至少有四千八百年不需要美國參與.”(摘自凌志軍《交鋒》)基辛格這番講話的真正意圖是A．高度贊揚(yáng)中國有悠久的歷史文化 B．指出中美文化觀念上差異是客觀存在的C．強(qiáng)調(diào)世界格局的多極化不可逆轉(zhuǎn) D．認(rèn)為美國企圖干涉中國內(nèi)政是不明智的18．人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是社會主義民主政治的根本標(biāo)志.但掌握國家權(quán)力的人民代表大會在親自行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)及監(jiān)督權(quán)之余,將國家權(quán)力中的行政權(quán)、審判權(quán)、法律監(jiān)督權(quán)等分別委托給政府、法院、檢察院，而全國人民、人民代表大會則必須對選出的代表、委托的國家機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督。這體現(xiàn)了

（

）A．“雙重委托，雙重監(jiān)督”的原則 B．直接民主的原則C．民主集中制的原則 D．民主代議制形式19．列寧說：“一個民主國家必須承認(rèn)各地區(qū)的自治權(quán)，特別是居民的民族成分復(fù)雜的地區(qū)和專區(qū)的自治權(quán)，這種自治同民主集中制一點(diǎn)也不矛盾；相反，一個民族成分復(fù)雜的大國只有地區(qū)的自治才能夠?qū)崿F(xiàn)真正民主的集中制”。據(jù)此，我們可以認(rèn)識到新中國的民族區(qū)域自治制度①促進(jìn)了社會主義民主政治的發(fā)展

②保證了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)③實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的高度自治

④促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的社會進(jìn)步A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③④20．近年來，國際上悄然吹起了一股溫和之風(fēng)，“伙伴關(guān)系"屢見報端。“冷戰(zhàn)”時期那種兩極對立、劍拔弩張的緊張氣氛正被一種“碰撞中磨合"、“競爭中協(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系所取代。這種變化從根本上A．表明新的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B．會引起各國外交政策的實(shí)質(zhì)性變化C．反映了兩極格局結(jié)束后，和平已成為各國的追求D．反映了各國因利益和實(shí)力的變化而導(dǎo)致對外政策的變化21．希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的”。這主要表明A．柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由的精神B．當(dāng)時雅典尚沒有法律來約束公民C．柏拉圖因?yàn)槎鲙熖K格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治D．雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機(jī)22．恩格斯曾說,“如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民（指廣義而言），都可以要求平等的政治地位，那么這在古代人看來必定是發(fā)了瘋。”這段材料可以為解釋以下哪一觀點(diǎn)提供佐證A．在古代希臘、羅馬，不平等的思想才是正常的思想B．雅典民主政治的本質(zhì)意圖就是要建立社會的平等C．羅馬帝國已經(jīng)沒有了公民與臣民的界限D(zhuǎn)．古代希臘、羅馬各個階層都能參與政治23．濫施刑罰，野蠻執(zhí)法，是中國古代法制方面的一大弱點(diǎn)，而古代羅馬的統(tǒng)治者在這方面似乎收斂的多，主要原因在于兩者A．法律實(shí)施目的存在較大的差異 B．執(zhí)法者的法制觀念存在較大的差異C．司法程序上存在著較大的差異 D．法律的適用范圍存在著較大的差異24．法國政治思想家托克維爾在《論美國的民主》一書中說道：“美國的聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品。"對此理解正確的是(

）A．美國的民主制度具有很強(qiáng)的可推廣性B．美國的民主制度離不開特定的自然環(huán)境、法制和民情C．美國的聯(lián)邦憲法是一件好看而不適用的美麗藝術(shù)品D．美國的聯(lián)邦憲法是美國人排除外部思想的影響而獨(dú)自發(fā)明的25．“立法權(quán)委托給由人民自由選出的暫時性的代表們所組成的國民議會，由它協(xié)同國王的批準(zhǔn)按照下面所定的方式行使之。”該材料反映出①分權(quán)原則

②主權(quán)在民

③代議制原則

④君主制A．① B．①② C．①②③ D．①②③④第II卷（非選擇題）一、非選擇題（26、27題各12分,28、29題各13分）26．閱讀材料，回答下列問題。(12分）材料一：“其余坊巷市井,買賣關(guān)撲，酒樓歌館,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動，其有趁賣早市者，復(fù)起開張。無論四時皆然。"“夢里曾作南柯守，少時元是東陵侯。今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓?！薄帮L(fēng)雨晚潮急，魚蝦曉市腥。平生誦佳句，今見海冥冥.”材料二:宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價值追求.市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂詩歌小說等都在宋代高度繁榮?！沧討c編《中國古代史參考資料》材料三：“若說近世史應(yīng)從什么時候開始？這應(yīng)當(dāng)是宋以后……宋代發(fā)生了商業(yè)革命……北宋以后堪稱近代史。"“‘二程'之‘洛學(xué)’出，復(fù)興古學(xué)，方使‘千載不傳之學(xué)’重放光明……與西洋文藝復(fù)興時代知識人的自覺不無相似之處.”——內(nèi)藤湖南，1909但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實(shí)是,宋朝時的名副其實(shí)的商業(yè)革命，絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響。-—斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1)根據(jù)材料一，概括宋代城市格局和經(jīng)濟(jì)功能所具特點(diǎn).(4分）（2)結(jié)合材料二,簡述宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要影響。(4分)（3）比較材料三中內(nèi)藤湖南和斯塔夫里阿諾斯對宋代歷史地位認(rèn)識的異同。（4分)27.閱讀材料，回答下列問題.(12分）材料一為了對付長期的作戰(zhàn)，當(dāng)將以前對華處理辦法明確修改……攻占漢口、廣東(州）作為行使武力的一個時期?！H日政權(quán)的扶植,特別是有關(guān)親日政權(quán)的統(tǒng)一,其主要目標(biāo)是使之逐步穩(wěn)健地發(fā)展。-—摘自1938年12月日本《昭和十三年秋以后對華處理辦法》材料二日軍在當(dāng)?shù)鬲?dú)立生活的必要物資，及屬于物資動員范圍之物資,特別是對地下埋藏資源,帝國對華要求數(shù)額之全量應(yīng)如數(shù)取得。但必須通過正常的經(jīng)濟(jì)手段圓滿且恰當(dāng)?shù)厝〉弥?。同時應(yīng)避免過分壓迫民需,特別是食品資源。--摘自1941年1月日本《對華長期作戰(zhàn)策略要領(lǐng)》材料三每當(dāng)學(xué)校舉行朝會或逢到日本什么紀(jì)念日的時候，全部學(xué)生被命令向太陽旗致敬，唱日本的國歌,并聽“日滿不可分”、“民族協(xié)和”等訓(xùn)誡.……在偽滿的修身教科書上，日寇盡量贊美與宣揚(yáng)中國封建時代一套吃人的舊禮教，如什么“尊孔"、“忠君”、“以服從為倫理的第一要件”……——摘自l943年9月《解放日報、東北淪陷十二周年紀(jì)念特刊》（1)分析材料一,概括歸納日本對華作戰(zhàn)方針政策與戰(zhàn)爭初期階段相比發(fā)生了哪些變化？（不得摘抄材料原句）（4分)（2）材料二中它強(qiáng)調(diào)通過“正常的經(jīng)濟(jì)手段"取得一般物資的主要原因是什么？為解決資源不足日本推行了什么經(jīng)濟(jì)方針（4）？（3)材料三揭露了日本怎樣的侵華政策？日本大力宣揚(yáng)儒家思想的目的是什么？(4分）28.妥協(xié)一詞,在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為：用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí)。閱讀材料，回答問題(13分)：材料一：……唯一擺脫困境(人們彼此妨害）的方式則是互相妥協(xié).通過契約的方式建立國家，制定法律，調(diào)整人們之間的利益.”一一古希臘思想家伊壁鳩魯材料二：近代史上法德兩國成為一對宿敵。然而，1958年,德國總理阿登納卻前往法國總統(tǒng)戴高樂的家中進(jìn)行了一次私人會談。會談中，戴高樂向阿登納說：德國是法國在歐洲唯一的伙伴。材料三：中國兩千多年封建社會的政治斗爭中強(qiáng)勢的一方從來不懂得妥協(xié)退讓,即便是對內(nèi)部的改良力量也壓制打壓，直到那些疥癬之疾發(fā)展成為心腹之患,逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代，卻鮮有成功的改良鼎新,國人可以向暴力屈服,卻拙于制度創(chuàng)新。一一盧偉《懂得妥協(xié)很重要》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，說明古希臘與古羅馬是如何實(shí)踐伊壁鳩魯?shù)闹鲝埖?。近代歐美國家政治生活中繼承妥協(xié)傳統(tǒng)，請以17世紀(jì)晚期的英國和18世紀(jì)晚期的美國史實(shí)為例加以說明。（6分）。（2）材料二描述的是什么歷史現(xiàn)象？這個現(xiàn)象的發(fā)展趨勢如何?后來給世界政治格局帶來了什么影響？（3分)（3）概括材料三的觀點(diǎn).你是否贊同他的觀點(diǎn),結(jié)合新民主主義革命時期的史實(shí)說明（4分）。29．閱讀下列材料,回答問題（13分）。材料一

20世紀(jì)50年代以前，人們大多認(rèn)為，名字越隨意,孩子越好養(yǎng)，阿貓、阿狗之類的小名比比皆是，因此，“狗剩”之類的名字就大行其道。——《百度百科》材料二

“除了黨的領(lǐng)導(dǎo)之外,六億人口是一個決定的因素，人多議論多，熱氣高，干勁大.”（毛澤東）到1962年,由于人口政策指導(dǎo)思想的偏差和高生育率的延續(xù),人口數(shù)量猛烈增長，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)明顯的不協(xié)調(diào).

-—《淺析毛澤東的人口觀》材料三

2006年，全國老齡工作委員會辦公室發(fā)布的《中國人口老齡化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報告》指出，21世紀(jì)是人口老齡化的時代。中國已于1999年進(jìn)入老齡化社會，是較