第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)+_第1頁(yè)
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第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課程標(biāo)準(zhǔn):了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化;通過(guò)了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國(guó)的影響,認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。

一、盛世輝煌

(一)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮

明朝中期常熟一位地主譚曉,用低價(jià)購(gòu)買了大片空閑的低洼沼澤地,雇傭貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田,收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚,池上筑舍養(yǎng)豬,其余空地種植不同的果木蔬菜,順帶捕捉鳥類和昆蟲,此類副產(chǎn)品拿到市場(chǎng),銷售所得“視田之入復(fù)三倍”。由此,譚曉積累了大筆錢財(cái),成功致富。類似情況,從明中期起逐漸多見。

——《中外歷史綱要》上冊(cè)第82頁(yè)任務(wù)一:從材料可以看出明朝中后期農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象?新現(xiàn)象:高產(chǎn)作物引進(jìn)糧食產(chǎn)量增加、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式多元化、農(nóng)產(chǎn)品商品化、產(chǎn)品加工或相關(guān)副業(yè)清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖1741年,統(tǒng)計(jì)全國(guó)人口達(dá)到1.4億,到1840年已增至4.1億?!吨型鈿v史綱要》上冊(cè)第80頁(yè)

一、盛世輝煌

(一)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮任務(wù)二:閱讀教材第83頁(yè)歷史縱橫,概括17世紀(jì)初蘇州手工業(yè)勞動(dòng)的新特點(diǎn)。出現(xiàn)地區(qū):勞動(dòng)關(guān)系:為誰(shuí)勞動(dòng):勞動(dòng)規(guī)模:勞動(dòng)時(shí)間:勞動(dòng)場(chǎng)所:勞動(dòng)主體:勞動(dòng)行業(yè):雇傭關(guān)系機(jī)戶(資本家)晨起暮息工場(chǎng)(染坊)機(jī)工(自由雇傭勞動(dòng)力)絲織業(yè)百數(shù)人/千數(shù)人蘇州(江南局部地區(qū))資本主義生產(chǎn)關(guān)系(萌芽)較多的工人在同一時(shí)間、同一空間(或者說(shuō)同一勞動(dòng)場(chǎng)所),為了生產(chǎn)同種商品在同一資本家的指揮下工作,這在歷史和邏輯上都是資本主義生產(chǎn)的起點(diǎn)。

—馬克思《資本論》

(清前期)蘇城機(jī)戶類多雇人工織。機(jī)戶出資經(jīng)營(yíng),機(jī)匠計(jì)工受值,原屬相需,各無(wú)異議。

——《永禁機(jī)匠叫歇碑》

一、盛世輝煌

(一)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮任務(wù)三:材料中可以看出商業(yè)發(fā)展的哪些表現(xiàn)?商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn):城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮;白銀流入,貨幣流通廣泛;區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易;商幫;海外貿(mào)易;工商業(yè)市鎮(zhèn);農(nóng)產(chǎn)品商品化……

經(jīng)過(guò)康雍乾一百多年的發(fā)展,清代的礦冶、紡織、制瓷、制鹽等在規(guī)模和產(chǎn)量方面都超過(guò)了明代。而清代多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展和鞏固又為商業(yè)的繁榮提供了便利條件,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)空前擴(kuò)大,邊疆貿(mào)易日益發(fā)達(dá),對(duì)外貿(mào)易也由以前傳統(tǒng)的以朝貢貿(mào)易為主變?yōu)樯虡I(yè)貿(mào)易為主。隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和覆蓋全國(guó)的商品流通網(wǎng)的建立,工商業(yè)市鎮(zhèn)蓬勃興起,各種區(qū)域性商業(yè)中心逐漸形成。

——齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》

明中后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量一半流入中國(guó)。中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)地區(qū)之一?!匦轎I《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程》

一、盛世輝煌(二)文娛生活豐富時(shí)間作者著作地位小說(shuō)元末明初施耐庵

羅貫中明中期吳承恩清中期吳敬梓曹雪芹

戲曲明湯顯祖清孔尚任明清道光《水滸傳》《三國(guó)志通俗演義》《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《牡丹亭》《桃花扇》昆曲京劇

我國(guó)最早的兩部長(zhǎng)篇白話小說(shuō),開創(chuàng)了章回體的寫作體裁。神話小說(shuō)的杰作諷刺小說(shuō)的杰作

我國(guó)古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,也是享譽(yù)世界的名著。傳奇趨向長(zhǎng)篇化,情節(jié)更加曲折復(fù)雜長(zhǎng)期流行逐漸成為全國(guó)最流行的劇種特點(diǎn):平民化、通俗化

反傳統(tǒng)、反封建任務(wù)四:根據(jù)教材概括明清小說(shuō)和戲曲的特點(diǎn)?

一、盛世輝煌(三)科技成果顯著時(shí)期人物貢獻(xiàn)地位(意義)明朝李時(shí)珍

徐光啟

宋應(yīng)星

徐弘祖

利瑪竇(傳教士)永樂朝清朝乾隆朝《本草綱目》古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作《農(nóng)政全書》古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作《天工開物》古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作《徐霞客游記》地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)名著翻譯西方科學(xué)書籍;繪制地圖傳播了西方科技知識(shí)(早期西學(xué)東漸)《永樂大典》中國(guó)古代最大的類書《四庫(kù)全書》中國(guó)古代最大的叢書總結(jié)性科技成果顯著;受到早期西學(xué)東漸影響任務(wù)五:閱讀教材,概括明清科技的特點(diǎn)。

一、盛世輝煌

(四)新的思想萌發(fā)

到了明中期,程朱理學(xué)已成為人們求取功名的敲門磚,逐漸失去了以之尋求圣賢學(xué)問的精神。目睹學(xué)術(shù)流弊導(dǎo)致道德淪喪、引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的王守仁主張以心學(xué)來(lái)更新理學(xué)。

——據(jù)汪高鑫《中國(guó)經(jīng)史關(guān)系史》等整理是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知。

——《王陽(yáng)明年譜》此心此理,我固有之,所謂萬(wàn)物皆備于我,昔之圣賢得我心所同然者耳。

——《陸九淵集》

世界觀:良知(心)即理理在心中,先天固有,私欲蒙蔽,主觀唯心。

方法論:致良知(知行合一)

南宋陸九淵

明王陽(yáng)明含義:知和行產(chǎn)生于心,良知是知,致良知是行,用良知支配自己的行為實(shí)踐。影響:1.強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)圖志

2.以內(nèi)心為標(biāo)準(zhǔn),隱含平等和叛逆色彩3.為李贄思想奠定基礎(chǔ)。任務(wù)五:根據(jù)教材內(nèi)容并結(jié)合材料分析明清時(shí)期思想領(lǐng)域有哪些新變化?一、盛世輝煌

(四)新的思想萌發(fā)“吃飯穿衣,即是人倫物理。”——《焚書》“萬(wàn)世成憲,大半非圣人之言,并非萬(wàn)世之至論?!薄恫貢贰坝泻门颖懔⒓?,何必男兒。”——李贄

提倡個(gè)性自由

蔑視權(quán)威教條否定傳統(tǒng)倫理道德“世儒不察,以工商為末,妄議抑之……蓋皆本也?!薄疤煜聻橹鳎秊榭汀?、“為天下之大害者,君而已矣?!薄S宗羲工商皆本;嚴(yán)厲抨擊君主專制制度以天下論者,必循天下之公,天下非夷狄盜逆之所可尸,而抑非一姓之私也?!醴蛑蹲x通鑒論》

保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣!——顧炎武批判高度集權(quán)專制天下興亡,匹夫有責(zé)

李贄

顧炎武

王夫之

黃宗羲反君主專制,發(fā)展工商業(yè),早期民主啟蒙思想一、盛世輝煌

任務(wù)六:根據(jù)唯物史觀并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清時(shí)期中國(guó)在思想、小說(shuō)戲曲、科技方面發(fā)展的原因?政治:國(guó)家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定,社會(huì)安定,君主專制達(dá)到頂峰,引起反思——社會(huì)環(huán)境

經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層壯大,資本主義萌芽——物質(zhì)保障

思想:程朱理學(xué)走向僵化,逐漸失去活力;——思想反思西學(xué)傳入,進(jìn)步思想家的努力鉆研。原因唯物史觀:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

二、日暮余暉

——數(shù)據(jù)來(lái)源:安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》(馬戛爾尼認(rèn)為),“中華帝國(guó)只是一艘破敗不堪的舊船”?!謇追铺亍锻牡蹏?guó):兩個(gè)世界的撞擊》時(shí)間占世界GDP份額(%)(世界=100)中國(guó)西歐1500年2517.91600年29.219.91820年32.923.6

二、日暮余暉材料一:凡置產(chǎn)業(yè),自當(dāng)以田地為上,市廛(集市)次之,典與鋪又次之?!ㄇ澹╁X泳《履園叢話》材料二:朕(雍正)觀四民之業(yè),士之外,農(nóng)為最貴。凡士工商賈,皆賴食于農(nóng),以故農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。……市肆之中多一工作之人,即田畝之少一耕稼之人?!浴洞笄鍟?huì)典事例》材料三:(清朝皇帝給英國(guó)國(guó)王的敕諭):天朝法制森嚴(yán),各處守土文武恪遵功令,爾國(guó)船只到彼……定當(dāng)立時(shí)驅(qū)逐出洋,未免爾國(guó)夷商徒勞往返?!肚甯咦趯?shí)錄》卷1435乾隆五十八年八月己卯經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)任務(wù)八:探究明清社會(huì)轉(zhuǎn)型的局限經(jīng)濟(jì)政策:重農(nóng)抑商政策強(qiáng)化對(duì)外政策:海禁、閉關(guān)鎖國(guó)材料四:(《四庫(kù)全書》)對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了一次系統(tǒng)和全面的整理,但在編纂時(shí)也按照清廷的政治標(biāo)準(zhǔn)銷毀了不少“禁書”。

——《中外歷史綱要》上冊(cè)第86頁(yè)材料五:一些士大夫?qū)⒋藞D(利瑪竇刊印的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)圖》)斥為“邪說(shuō)惑眾”?!吨型鈿v史綱要》上冊(cè)第87頁(yè)政治統(tǒng)治:專制統(tǒng)治日益僵化科學(xué)技術(shù):科技創(chuàng)新缺乏氛圍

二、日暮余暉任務(wù)八:探究明清社會(huì)轉(zhuǎn)型的局限

材料在西方……一場(chǎng)偉大的、以“文藝復(fù)興”為主題的啟蒙運(yùn)動(dòng)拉開了帷幕。同時(shí),北歐和西歐各國(guó)開始海外大冒險(xiǎn),歐洲的經(jīng)濟(jì)軸心由南向北,從地中海沿岸向大西洋東岸地區(qū)轉(zhuǎn)移。在政治革命、文化革命和科學(xué)革命的綜合推動(dòng)之下,“世界時(shí)間”的鐘擺終于從東方猛烈地?fù)u向西方。而在東方,從皇帝、知識(shí)分子到草民百姓,竟沒有一個(gè)人察覺到這一歷史性的變局。在這里,成熟的農(nóng)業(yè)文明正達(dá)到前所未有的繁榮高度,與之相伴的是,專制制度也歷經(jīng)千年打磨而趨于精致。錢穆因此說(shuō):“可惜的是,西方歷史這一階段是進(jìn)步的,而中國(guó)這一階段則退步了。”——吳曉波《浩蕩兩千年》思考:明至清中葉是“繁榮”還是“悲歌”?

根據(jù)材料一至四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。

二、日暮余暉向著近代社會(huì)轉(zhuǎn)型歐洲社會(huì)之變14-15世紀(jì)元末明前期16世紀(jì)明朝中葉17世紀(jì)明末清初18C-19C前期清朝中葉意大利出現(xiàn)資本主義萌芽新航路開辟工業(yè)革命殖民擴(kuò)張文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)英國(guó)確立君主立憲制英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命宗教改革明清時(shí)期世界發(fā)生了怎樣的變化?思想:理性、科學(xué)化經(jīng)濟(jì):工業(yè)化政治:民主化從世界視野看繁榮與危機(jī)并存下的明清歷史:逐漸衰退落幕的農(nóng)業(yè)文明VS不斷發(fā)展興盛的工業(yè)文明古人云“居安而念危,則終不危;操治而慮亂,則終不

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