2022-2023學(xué)年貴州省黔東南州高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)精品試卷PAGEPAGE1貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題時(shí)，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它〖答案〗標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將〖答案〗書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。5.考試結(jié)束后，只需將答題卡交回，試題卷由考生自己留存。一、選擇題（本大題共25小題，每小題3分，共75分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）1.某考古研究表明，距今約5000-3700年前農(nóng)業(yè)已率先進(jìn)入犁耕稻作時(shí)代；手工業(yè)趨于專業(yè)化，琢玉工業(yè)尤為發(fā)達(dá)；貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會(huì)分化的加劇。下列古人類遺址與原始文化遺存符合該時(shí)期的是（）A.大汶口文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.良渚文化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中所述現(xiàn)象農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和精美玉器，社會(huì)分化現(xiàn)象出現(xiàn)與良渚文化相符，D項(xiàng)正確；大汶口文化距今約7000年——5000年，與材料說(shuō)法不符，排除A項(xiàng)；河姆渡文化與大汶口文化時(shí)期大致一致，排除B項(xiàng)；仰韶文化主要栽培粟，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.鐵器使用、地主與自耕農(nóng)、列國(guó)變法……以及百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞這些新現(xiàn)象，反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.政治動(dòng)蕩 B.思想解放 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型〖答案〗D〖解析〗材料中的這些新現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變化，體現(xiàn)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了大的社會(huì)轉(zhuǎn)型和變革，D項(xiàng)正確；政治動(dòng)蕩反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治方面的變化，表述不全面，排除A項(xiàng)；思想解放只體現(xiàn)了材料“百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞”，表述不全面，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展只體現(xiàn)了材料“鐵器使用、地主與自耕農(nóng)”表述不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.錢穆先生指出“中國(guó)版圖的恢廓，蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！逼溆^點(diǎn)意在說(shuō)明（）A.秦朝確立了貴族政治 B.郡縣制不利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)C.中央集權(quán)體制具有合理性 D.專制暴政與秦朝的滅亡無(wú)關(guān)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題意可知，錢穆強(qiáng)調(diào)的是秦朝首創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)體制有利于鞏固大一統(tǒng)王朝，是當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)一的新局面的要求，具有合理性，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)并非錢穆主要想說(shuō)明的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題目材料不涉及郡縣制的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干主旨是對(duì)秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)，沒(méi)有提及秦朝的暴政及其滅亡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西漢時(shí)的長(zhǎng)安出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；同時(shí)絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)。該現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時(shí)（）A.民族大融合的出現(xiàn) B.與民休息政策的實(shí)施C.諸侯王勢(shì)力的削弱 D.陸上絲綢之路的開(kāi)辟〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西漢時(shí)的長(zhǎng)安出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；同時(shí)絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)可知，西漢時(shí)期絲綢之路開(kāi)通后，西域作物傳入中原，中原的生產(chǎn)技術(shù)傳到了西域，D項(xiàng)正確；材料只提到中原與西域經(jīng)濟(jì)文化交流，無(wú)法體現(xiàn)民族融合，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)施與民休息政策，絲綢之路開(kāi)通時(shí)已經(jīng)是漢武帝時(shí)期了，排除B項(xiàng)；諸侯王勢(shì)力威脅中央集權(quán)，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如圖為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭示意圖。其中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確的是（）A.①后蜀②后周③北魏④宋 B.①后蜀②北魏③后周④隋C.①西晉②北魏③北周④宋 D.①西晉②北漢③后周④隋〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)被西晉統(tǒng)一，①是西晉；十六國(guó)末期，北魏統(tǒng)一北方，②是北魏；6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏，之后又分別被北齊、北周取代，③是北周；420年，低級(jí)士族出身的武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋，東晉滅亡，④是宋。綜上分析，C項(xiàng)序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐代以前，中國(guó)女子衣裝嚴(yán)裹，行不露足笑不露齒。到了唐代，女子開(kāi)始穿短袖，著男裝，騎馬郊游等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)氛圍多元開(kāi)放 B.少數(shù)民族文化的強(qiáng)大C.男女社會(huì)地位平等 D.大眾審美標(biāo)準(zhǔn)多樣化〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“唐代以前，中國(guó)女子衣裝嚴(yán)裹，行不露足笑不露齒。到了唐代，女子開(kāi)始穿短袖……”，可以看出唐朝以后，伴隨經(jīng)濟(jì)的繁榮，國(guó)家的強(qiáng)盛，社會(huì)更加的開(kāi)放，A項(xiàng)正確；材料未涉及少數(shù)民族文化的狀況，排除B項(xiàng)；僅從材料無(wú)法得出男女社會(huì)地位平等，排除C項(xiàng)；材料未涉及大眾的審美狀況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表為東晉至宋朝入仕群體中寒門子弟所占比例變化簡(jiǎn)表，表中變化出現(xiàn)的主要原因是（）朝代東晉隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B.社會(huì)階層的流動(dòng)C.科舉制度的創(chuàng)立發(fā)展 D.門第觀念的淡化〖答案〗C〖解析〗通過(guò)觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝以后，在統(tǒng)治集團(tuán)中的寒門子弟占比明顯增多，其主要原因是科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展，為寒門子弟提供了通過(guò)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)正確；西漢時(shí)期確立的儒學(xué)正統(tǒng)地位并非材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除A項(xiàng)；社會(huì)階層的流動(dòng)是材料體現(xiàn)的現(xiàn)象，并非其產(chǎn)生的原因，排除B項(xiàng)；門第觀念的淡化是材料現(xiàn)象產(chǎn)生的影響而非原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋朝初年以交通路線為依據(jù)設(shè)置“路”這一行政機(jī)構(gòu)，改變了漢州和唐道固定區(qū)域、固定住所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則，而采取分而治之、相互牽制的方針。這一措施旨在（）A.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B.拓展宋朝疆域范圍C.提高地方行政效率 D.打破血緣門第觀念〖答案〗A〖解析〗材料表明，宋代設(shè)置“路”這一行政機(jī)構(gòu)，且“采取分而治之、相互牽制的方針”，這有利于避免出現(xiàn)地方割據(jù)現(xiàn)象，使中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都不是主旨，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.宋遼金對(duì)峙時(shí)期，遼人在自稱“中國(guó)”的同時(shí)，并不反對(duì)宋人稱“中國(guó)”?！鹑诉M(jìn)入中原后，即援引“中原即中國(guó)”“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說(shuō)和理論，自稱中國(guó)，認(rèn)為金、宋都是“中國(guó)”。上述歷史現(xiàn)象反映出A.各民族生活習(xí)俗日趨一致 B.各民族間區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.各民族文化認(rèn)同趨勢(shì)加強(qiáng) D.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化始終領(lǐng)先〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“宋遼金對(duì)峙時(shí)期……自稱中國(guó)，認(rèn)為金、宋都是‘中國(guó)’”可知少數(shù)民族政權(quán)認(rèn)同中華文化，C項(xiàng)正確；遼金自稱“中國(guó)”與生活習(xí)俗無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法證明中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化始終領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.宋代商人被認(rèn)為是“能為國(guó)致財(cái)者也”，商人成為國(guó)家編戶齊民，不再列人“市籍”，其合法權(quán)益受到保護(hù)當(dāng)時(shí)。商人還取得了科舉入仕和從政為官的權(quán)利。這些均表明當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商政策徹底改變 B.商稅成為財(cái)政支柱C.工商皆本思想初步產(chǎn)生 D.商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松〖答案〗D〖解析〗從材料中商人所獲得權(quán)利可以看出宋朝重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松，D項(xiàng)正確；宋代依舊推行“重農(nóng)抑商”政策，這一政策沒(méi)有被徹底改變，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)商稅在稅收中所占比重，排除B項(xiàng)；工商皆本是明末清初學(xué)者黃宗羲的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的主張，中國(guó)古代始終奉行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.元雜劇的作者大部分是下層知識(shí)分子，由于元朝前期沒(méi)有實(shí)施科舉制度，他們失去了通過(guò)科舉當(dāng)官的希望，于是就從事話本、諸宮調(diào)、雜劇的創(chuàng)作和演出。對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是A.元朝時(shí)期漢族知識(shí)分子地位較低B.元雜劇為知識(shí)分子提供了上升的途徑C.廢除科舉客觀上促進(jìn)了戲曲發(fā)展D.讀書(shū)人通過(guò)雜劇表達(dá)對(duì)元政權(quán)的抗議〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，由于元代前期一度停止科舉，仕途無(wú)門的下層知識(shí)分子便從事戲曲創(chuàng)作，這就為戲曲的發(fā)展提供了契機(jī)，C項(xiàng)正確。材料的主旨不是說(shuō)元朝時(shí)期漢族知識(shí)分子地位較低，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)從事元雜劇創(chuàng)作和表演并不能提升知識(shí)分子的地位，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“讀書(shū)人通過(guò)雜劇表達(dá)對(duì)元政權(quán)的抗議”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在不少描述17世紀(jì)蘇州絲織業(yè)工場(chǎng)手工業(yè)勞動(dòng)狀況的史料中經(jīng)常出現(xiàn)“機(jī)戶出資，織工出力”“大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活”等文字表述，這些表述說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商政策終結(jié) B.家庭手工業(yè)蓬勃發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 D.出現(xiàn)了資本主義萌芽〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“17世紀(jì)蘇州絲織業(yè)工場(chǎng)手工業(yè)”“機(jī)戶出資，織工出力”“大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活”可知，這一時(shí)期出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，手工工場(chǎng)使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，這是資本主義萌芽出現(xiàn)的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)重農(nóng)抑商政策仍然在實(shí)行，沒(méi)有終結(jié)，排除A項(xiàng)；材料信息反映的是私營(yíng)手工業(yè)，不是家庭手工業(yè)，排除B項(xiàng)；我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1684年，康熙平定臺(tái)灣后，即開(kāi)放海禁。翌年，設(shè)立江（上海）浙（寧波），閩（漳州）粵（廣州）四處海關(guān)。1757年，乾隆實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國(guó)內(nèi)與西洋各國(guó)的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口。這一變化A.促使中國(guó)朝貢貿(mào)易逐漸衰落 B.表明中國(guó)海權(quán)意識(shí)不斷強(qiáng)化C.使中國(guó)逐漸落后于世界潮流 D.使得中國(guó)對(duì)外交流完全斷絕〖答案〗C〖解析〗材料體現(xiàn)的是從康熙開(kāi)放海禁到乾隆“獨(dú)口通商”，說(shuō)明的是閉關(guān)鎖國(guó)政策的推行，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流，C項(xiàng)正確；朝貢貿(mào)易以政治目的為主，此時(shí)并未衰落，排除A項(xiàng)；清朝統(tǒng)治者并不注重海權(quán)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“完全斷絕”，排除。故選C項(xiàng)。14.史學(xué)家陳旭麓指出：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻了中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下走入近代的最初的一步?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”A.是英國(guó)工業(yè)革命的延伸 B.是英法兩國(guó)勾結(jié)侵略的罪證C.是日本“脫亞入歐”跳板 D.是中國(guó)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的開(kāi)始〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞”可以判斷，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)于1840發(fā)動(dòng)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命極大地提高了英國(guó)的生產(chǎn)力，為了便于掠奪原料、傾銷商品，英國(guó)發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)由一個(gè)封建國(guó)家開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家，A項(xiàng)正確；1856年英法兩國(guó)勾結(jié)，發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本“脫亞入歐”的跳板，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，部分中國(guó)人認(rèn)識(shí)到西方技術(shù)的先進(jìn)性，但與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.李小慶評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“當(dāng)時(shí)的中國(guó)并非一個(gè)近代國(guó)家，政府不是一個(gè)近代化的政府，用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化，注定是一場(chǎng)悲劇”。這一觀點(diǎn)意在說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A.背景的偶然性 B.內(nèi)容的局限性C.目的雙重性 D.影響的深遠(yuǎn)性〖答案〗B〖解析〗洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：根據(jù)材料“用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化，注定是一場(chǎng)悲劇”可知，本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而未觸動(dòng)到封建專制制度，B項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的背景并不是偶然的，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，不符合材料主題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶?xiě)道：“辛亥革命有什么意義嗯？簡(jiǎn)單說(shuō)……第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事?！边@反映出他認(rèn)為辛亥革命（）A.使民主共和觀念深入人心 B.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)C.打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 D.擴(kuò)大了人民的民主自由權(quán)利〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)帝國(guó)主義干涉中國(guó)內(nèi)政，體現(xiàn)了民族意識(shí)；依據(jù)材料“第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是主權(quán)屬于人民，人人有權(quán)利來(lái)管理自己的國(guó)家，體現(xiàn)了民主意識(shí)。由此可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命增強(qiáng)了增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料反映的是辛亥革命增強(qiáng)了增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)民主共和觀念深入人心，排除A項(xiàng)；CD兩項(xiàng)只是材料中的部分信息，不全面，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1916年陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》指出：“然自今以往，共和政體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！标惇?dú)秀旨在說(shuō)明A.新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展需與群眾結(jié)合 B.國(guó)民黨的一黨專制獨(dú)裁不得人心C.民眾覺(jué)悟是實(shí)現(xiàn)民主政治的關(guān)鍵 D.中國(guó)不具備推行民主政治的條件〖答案〗C〖解析〗材料“以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟”體現(xiàn)的是陳獨(dú)秀認(rèn)為民眾的覺(jué)悟?qū)γ裰髡伟l(fā)展的推動(dòng)作用，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選C。18.從1922年初到1923年2月，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)高潮時(shí)期，期間有30余萬(wàn)工人參加了大小100多次罷工，這些罷工均獲得了不同程度的勝利。中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了高潮的主要原因是（）A.新的領(lǐng)導(dǎo)組織的出現(xiàn) B.工農(nóng)武裝割據(jù)的推動(dòng)C.民族矛盾的持續(xù)上升 D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)高潮時(shí)期，期間有30余萬(wàn)工人參加了大小100多次罷工，這些罷工均獲得了不同程度的勝利?！笨傻贸龉と诉\(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)是由于###的成立，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是1927年才開(kāi)始，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)民族矛盾并沒(méi)有持續(xù)上升，排除C項(xiàng)；國(guó)民革命開(kāi)始于1924年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.下圖為中國(guó)新民主主義革命史的時(shí)間軸。其中農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路形成于（）A.A B.B C.C D.D〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路開(kāi)始于1927年，主要是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。20.2022年12月13日是南京大屠殺30萬(wàn)遇難同胞85周年祭，也是第九個(gè)死難者國(guó)家公祭日，南京大屠殺紀(jì)念館冥思廳的照壁上刻有：“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間”，這反映了中國(guó)人民的愿望是（）A.忘記歷史，鑄劍為犁 B.以史為鑒，科學(xué)發(fā)展C勿忘歷史，珍愛(ài)和平 D.記住歷史，銘記仇恨〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆……”，并結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)家設(shè)立公祭日表明了銘記過(guò)去，勿忘歷史；“讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間”體現(xiàn)了要珍愛(ài)和平，C項(xiàng)正確；國(guó)家設(shè)立公祭日的目的是勿忘歷史，而非忘記歷史，排除A項(xiàng)；材料反映的是國(guó)家公祭日，與科學(xué)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；國(guó)家設(shè)立公祭日的目的是希望人們珍愛(ài)和平，而非銘記仇恨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由漢、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成。當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有4—6名工人獻(xiàn)出生命。材料反映A.中國(guó)全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神 B.中國(guó)成為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.滇緬公路是中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的根本保證 D.國(guó)共兩黨結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗A〖解析〗滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線——滇緬公路，材料體現(xiàn)了中國(guó)全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)夸大了滇緬公路對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的作用，材料也無(wú)法體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選A項(xiàng)。22.在抗戰(zhàn)勝利一周年之際，報(bào)人趙超構(gòu)說(shuō)：“勝利一年，留下來(lái)一句話“勝利成災(zāi)”。勝利是老百姓的力量，可是勝利的果實(shí)，卻被少數(shù)人獨(dú)占了去，像那些接收大員，官僚財(cái)閥，投機(jī)商人，都被勝利喂飽了，至于勞苦大眾、公教人員、抗屬難民，卻過(guò)著比戰(zhàn)時(shí)更苦的生活，這就是所謂“勝利災(zāi)”了?！边@一現(xiàn)象反映出A.國(guó)民黨政府罔顧民意準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn) B.國(guó)民黨政權(quán)迅速敗亡的原因C.民主人士能自由表達(dá)政治訴求 D.人民群眾對(duì)勝利到來(lái)的不滿〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，題干意在表達(dá)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利，但人民的苦難沒(méi)有結(jié)束，原因在于國(guó)民黨的搜刮和腐敗，而國(guó)民黨的行為加速了它的敗亡，B項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有民意的表達(dá)，也就不存在“罔顧民意”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利后民眾生活依然艱難，而非民主人士表達(dá)政治訴求，排隊(duì)C項(xiàng)；人民群眾不滿的是勝利后的生活而不是勝利本身，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.宣傳畫(huà)是一種文化符號(hào)，具有濃重的時(shí)代信息。如圖是楊之光在1954年創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《一輩子第一回》，描繪了一位老人第一回拿到選民證時(shí)的喜悅之情，該畫(huà)作反映了（）A.土地改革取得顯著成效 B.基本政治制度的優(yōu)越性C.人民當(dāng)家作主的新風(fēng)貌 D.國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“1954年創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《一輩子第一回》，描繪了一位老人第一回拿到選民證時(shí)的喜悅之情”，結(jié)合所學(xué)，一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，人民拿到選民證，體現(xiàn)真正意義的當(dāng)家做主，C項(xiàng)正確；1952年土改完成，排除A項(xiàng)；材料反映的是根本政治制度，排除B項(xiàng)；材料不能得出國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.時(shí)代精神是特定歷史時(shí)期具有特定內(nèi)涵并對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。在社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，大慶精神、焦裕祿精神、雷鋒精神和“兩彈一星”精神等時(shí)代精神共同反映出的特定內(nèi)涵是（）A.愛(ài)國(guó)進(jìn)步、民主科學(xué) B.救亡圖存、民族解放C.艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng) D.解放思想、勇于創(chuàng)新〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“在社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，大慶精神、焦裕祿精神、雷鋒精神和“兩彈一星”精神”可知王進(jìn)喜、焦裕祿、雷鋒等先進(jìn)楷模人物體現(xiàn)出的時(shí)代精神有艱苦奮斗和奮發(fā)圖強(qiáng)，C項(xiàng)正確；社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，突出時(shí)代精神是建設(shè)社會(huì)主義，與民主科學(xué)內(nèi)涵無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期在建國(guó)之后，不存在民族解放內(nèi)涵，排除B項(xiàng)；解放思想是在改革開(kāi)放時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.《貴州改革開(kāi)放40年叢書(shū)（貴州卷）》中指出：“進(jìn)入新世紀(jì)，貴州改革開(kāi)放不斷向縱深發(fā)展，在行政管理體制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善、扶貧開(kāi)發(fā)工作等方面取得了歷史性的突破，促進(jìn)了貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展”。這主要得益于（）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì) B.中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)C.中國(guó)綜合國(guó)力的提升 D.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代大趨勢(shì)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)入新世紀(jì)，貴州改革開(kāi)放不斷向縱深發(fā)展，在行政管理體制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善、扶貧開(kāi)發(fā)工作等方面取得了歷史性的突破，這主要得益于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。貴州是我國(guó)西部多民族聚居的省份，貧困和落后是貴州的主要矛盾，加快發(fā)展是貴州的主要任務(wù)，貴州被納入西部大開(kāi)發(fā)范圍，國(guó)家將貴州發(fā)展提升到在全國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略中的更高層次，充分體現(xiàn)了對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)心，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)正確；進(jìn)入新世紀(jì)后，中國(guó)逐步確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是得益于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；“中國(guó)綜合國(guó)力的提升”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果，排除C項(xiàng)；“當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代大趨勢(shì)”不是當(dāng)前貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得成就的主要原因，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要得益于制度優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共2小題，第26題17分，第27題8分，共25分.）26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料（1）根據(jù)圖一，列舉秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的舉措。（2）觀察圖二，指出元朝疆域的特點(diǎn)，并說(shuō)出元朝為此進(jìn)行的制度創(chuàng)新。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。〖答案〗（1）舉措：推廣郡縣制；興修萬(wàn)里長(zhǎng)城；北擊匈奴；南伐越族等。（2）特點(diǎn)：空前遼闊。創(chuàng)新：實(shí)行行省制度；驛站制度；設(shè)直屬中央的宣政院管理吐蕃地區(qū)等。（3）認(rèn)識(shí)：自古以來(lái)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施或制度要不斷創(chuàng)新；各民族在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中發(fā)揮了重要作用等?！冀馕觥剑?）秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的舉措：根據(jù)材料一中的“秦朝形勢(shì)圖”并結(jié)合所學(xué)可知秦朝推廣了郡縣制；修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城；并且北擊匈奴；南伐越族等。（2）元朝疆域的特點(diǎn)：根據(jù)材料一中的“元朝形勢(shì)圖”可知元朝疆域遼闊。制度創(chuàng)新：結(jié)合所學(xué)可知，元朝開(kāi)創(chuàng)行省制度，加強(qiáng)對(duì)地方的管理；實(shí)行驛站制度；設(shè)直屬中央的宣政院管理吐蕃地區(qū)等。（3）認(rèn)識(shí)：可從統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展、鞏固和作用的角度進(jìn)行回答。結(jié)合所學(xué)可知，自古以來(lái)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施或制度要不斷創(chuàng)新；各民族在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中發(fā)揮了重要作用等。27.民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一是中華文明生生不息的基石。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題根據(jù)材料，提煉一個(gè)主題，并結(jié)合材料一中的史實(shí)加以說(shuō)明（要求：主題鮮明，邏輯嚴(yán)密，史論結(jié)合。）〖答案〗（1）示例：主題：近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深說(shuō)明：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，英國(guó)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《南京條約》，打開(kāi)中國(guó)大門，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，日本強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)程度。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被迫與11國(guó)簽訂《辛丑條約》，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治的中國(guó)工具，使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。綜上所述，近代中國(guó)，由于列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族危機(jī)不斷加深?！冀馕觥綇牟牧现薪o出的時(shí)間軸來(lái)看，主要涉及到1840年到1949年這一階段的重大歷史事件。這是我國(guó)近代的歷史，有侵略也有反抗，我們可以提取這一觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析，也可以針對(duì)其中的某一部分來(lái)進(jìn)行分析。在分析過(guò)程中先要給出你的觀點(diǎn)，接著就要結(jié)合具體史實(shí)來(lái)論證，做到論從史出，史論結(jié)合。貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題時(shí)，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它〖答案〗標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將〖答案〗書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。5.考試結(jié)束后，只需將答題卡交回，試題卷由考生自己留存。一、選擇題（本大題共25小題，每小題3分，共75分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）1.某考古研究表明，距今約5000-3700年前農(nóng)業(yè)已率先進(jìn)入犁耕稻作時(shí)代；手工業(yè)趨于專業(yè)化，琢玉工業(yè)尤為發(fā)達(dá)；貴族大墓與平民小墓的分野顯示出社會(huì)分化的加劇。下列古人類遺址與原始文化遺存符合該時(shí)期的是（）A.大汶口文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.良渚文化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中所述現(xiàn)象農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和精美玉器，社會(huì)分化現(xiàn)象出現(xiàn)與良渚文化相符，D項(xiàng)正確；大汶口文化距今約7000年——5000年，與材料說(shuō)法不符，排除A項(xiàng)；河姆渡文化與大汶口文化時(shí)期大致一致，排除B項(xiàng)；仰韶文化主要栽培粟，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.鐵器使用、地主與自耕農(nóng)、列國(guó)變法……以及百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞這些新現(xiàn)象，反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.政治動(dòng)蕩 B.思想解放 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型〖答案〗D〖解析〗材料中的這些新現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變化，體現(xiàn)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了大的社會(huì)轉(zhuǎn)型和變革，D項(xiàng)正確；政治動(dòng)蕩反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治方面的變化，表述不全面，排除A項(xiàng)；思想解放只體現(xiàn)了材料“百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞”，表述不全面，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展只體現(xiàn)了材料“鐵器使用、地主與自耕農(nóng)”表述不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.錢穆先生指出“中國(guó)版圖的恢廓，蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！逼溆^點(diǎn)意在說(shuō)明（）A.秦朝確立了貴族政治 B.郡縣制不利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)C.中央集權(quán)體制具有合理性 D.專制暴政與秦朝的滅亡無(wú)關(guān)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題意可知，錢穆強(qiáng)調(diào)的是秦朝首創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)體制有利于鞏固大一統(tǒng)王朝，是當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)一的新局面的要求，具有合理性，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)并非錢穆主要想說(shuō)明的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題目材料不涉及郡縣制的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干主旨是對(duì)秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)，沒(méi)有提及秦朝的暴政及其滅亡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西漢時(shí)的長(zhǎng)安出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；同時(shí)絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)。該現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時(shí)（）A.民族大融合的出現(xiàn) B.與民休息政策的實(shí)施C.諸侯王勢(shì)力的削弱 D.陸上絲綢之路的開(kāi)辟〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西漢時(shí)的長(zhǎng)安出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；同時(shí)絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)可知，西漢時(shí)期絲綢之路開(kāi)通后，西域作物傳入中原，中原的生產(chǎn)技術(shù)傳到了西域，D項(xiàng)正確；材料只提到中原與西域經(jīng)濟(jì)文化交流，無(wú)法體現(xiàn)民族融合，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)施與民休息政策，絲綢之路開(kāi)通時(shí)已經(jīng)是漢武帝時(shí)期了，排除B項(xiàng)；諸侯王勢(shì)力威脅中央集權(quán)，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如圖為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭示意圖。其中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確的是（）A.①后蜀②后周③北魏④宋 B.①后蜀②北魏③后周④隋C.①西晉②北魏③北周④宋 D.①西晉②北漢③后周④隋〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)被西晉統(tǒng)一，①是西晉；十六國(guó)末期，北魏統(tǒng)一北方，②是北魏；6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏，之后又分別被北齊、北周取代，③是北周；420年，低級(jí)士族出身的武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋，東晉滅亡，④是宋。綜上分析，C項(xiàng)序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)完全正確，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐代以前，中國(guó)女子衣裝嚴(yán)裹，行不露足笑不露齒。到了唐代，女子開(kāi)始穿短袖，著男裝，騎馬郊游等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)氛圍多元開(kāi)放 B.少數(shù)民族文化的強(qiáng)大C.男女社會(huì)地位平等 D.大眾審美標(biāo)準(zhǔn)多樣化〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“唐代以前，中國(guó)女子衣裝嚴(yán)裹，行不露足笑不露齒。到了唐代，女子開(kāi)始穿短袖……”，可以看出唐朝以后，伴隨經(jīng)濟(jì)的繁榮，國(guó)家的強(qiáng)盛，社會(huì)更加的開(kāi)放，A項(xiàng)正確；材料未涉及少數(shù)民族文化的狀況，排除B項(xiàng)；僅從材料無(wú)法得出男女社會(huì)地位平等，排除C項(xiàng)；材料未涉及大眾的審美狀況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表為東晉至宋朝入仕群體中寒門子弟所占比例變化簡(jiǎn)表，表中變化出現(xiàn)的主要原因是（）朝代東晉隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B.社會(huì)階層的流動(dòng)C.科舉制度的創(chuàng)立發(fā)展 D.門第觀念的淡化〖答案〗C〖解析〗通過(guò)觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝以后，在統(tǒng)治集團(tuán)中的寒門子弟占比明顯增多，其主要原因是科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展，為寒門子弟提供了通過(guò)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)正確；西漢時(shí)期確立的儒學(xué)正統(tǒng)地位并非材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除A項(xiàng)；社會(huì)階層的流動(dòng)是材料體現(xiàn)的現(xiàn)象，并非其產(chǎn)生的原因，排除B項(xiàng)；門第觀念的淡化是材料現(xiàn)象產(chǎn)生的影響而非原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋朝初年以交通路線為依據(jù)設(shè)置“路”這一行政機(jī)構(gòu)，改變了漢州和唐道固定區(qū)域、固定住所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則，而采取分而治之、相互牽制的方針。這一措施旨在（）A.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B.拓展宋朝疆域范圍C.提高地方行政效率 D.打破血緣門第觀念〖答案〗A〖解析〗材料表明，宋代設(shè)置“路”這一行政機(jī)構(gòu)，且“采取分而治之、相互牽制的方針”，這有利于避免出現(xiàn)地方割據(jù)現(xiàn)象，使中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都不是主旨，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.宋遼金對(duì)峙時(shí)期，遼人在自稱“中國(guó)”的同時(shí)，并不反對(duì)宋人稱“中國(guó)”?！鹑诉M(jìn)入中原后，即援引“中原即中國(guó)”“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說(shuō)和理論，自稱中國(guó)，認(rèn)為金、宋都是“中國(guó)”。上述歷史現(xiàn)象反映出A.各民族生活習(xí)俗日趨一致 B.各民族間區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.各民族文化認(rèn)同趨勢(shì)加強(qiáng) D.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化始終領(lǐng)先〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“宋遼金對(duì)峙時(shí)期……自稱中國(guó)，認(rèn)為金、宋都是‘中國(guó)’”可知少數(shù)民族政權(quán)認(rèn)同中華文化，C項(xiàng)正確；遼金自稱“中國(guó)”與生活習(xí)俗無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法證明中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化始終領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.宋代商人被認(rèn)為是“能為國(guó)致財(cái)者也”，商人成為國(guó)家編戶齊民，不再列人“市籍”，其合法權(quán)益受到保護(hù)當(dāng)時(shí)。商人還取得了科舉入仕和從政為官的權(quán)利。這些均表明當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商政策徹底改變 B.商稅成為財(cái)政支柱C.工商皆本思想初步產(chǎn)生 D.商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松〖答案〗D〖解析〗從材料中商人所獲得權(quán)利可以看出宋朝重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松，D項(xiàng)正確；宋代依舊推行“重農(nóng)抑商”政策，這一政策沒(méi)有被徹底改變，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)商稅在稅收中所占比重，排除B項(xiàng)；工商皆本是明末清初學(xué)者黃宗羲的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的主張，中國(guó)古代始終奉行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.元雜劇的作者大部分是下層知識(shí)分子，由于元朝前期沒(méi)有實(shí)施科舉制度，他們失去了通過(guò)科舉當(dāng)官的希望，于是就從事話本、諸宮調(diào)、雜劇的創(chuàng)作和演出。對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是A.元朝時(shí)期漢族知識(shí)分子地位較低B.元雜劇為知識(shí)分子提供了上升的途徑C.廢除科舉客觀上促進(jìn)了戲曲發(fā)展D.讀書(shū)人通過(guò)雜劇表達(dá)對(duì)元政權(quán)的抗議〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，由于元代前期一度停止科舉，仕途無(wú)門的下層知識(shí)分子便從事戲曲創(chuàng)作，這就為戲曲的發(fā)展提供了契機(jī)，C項(xiàng)正確。材料的主旨不是說(shuō)元朝時(shí)期漢族知識(shí)分子地位較低，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)從事元雜劇創(chuàng)作和表演并不能提升知識(shí)分子的地位，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“讀書(shū)人通過(guò)雜劇表達(dá)對(duì)元政權(quán)的抗議”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在不少描述17世紀(jì)蘇州絲織業(yè)工場(chǎng)手工業(yè)勞動(dòng)狀況的史料中經(jīng)常出現(xiàn)“機(jī)戶出資，織工出力”“大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活”等文字表述，這些表述說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商政策終結(jié) B.家庭手工業(yè)蓬勃發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 D.出現(xiàn)了資本主義萌芽〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“17世紀(jì)蘇州絲織業(yè)工場(chǎng)手工業(yè)”“機(jī)戶出資，織工出力”“大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活”可知，這一時(shí)期出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，手工工場(chǎng)使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，這是資本主義萌芽出現(xiàn)的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)重農(nóng)抑商政策仍然在實(shí)行，沒(méi)有終結(jié)，排除A項(xiàng)；材料信息反映的是私營(yíng)手工業(yè)，不是家庭手工業(yè)，排除B項(xiàng)；我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1684年，康熙平定臺(tái)灣后，即開(kāi)放海禁。翌年，設(shè)立江（上海）浙（寧波），閩（漳州）粵（廣州）四處海關(guān)。1757年，乾隆實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國(guó)內(nèi)與西洋各國(guó)的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口。這一變化A.促使中國(guó)朝貢貿(mào)易逐漸衰落 B.表明中國(guó)海權(quán)意識(shí)不斷強(qiáng)化C.使中國(guó)逐漸落后于世界潮流 D.使得中國(guó)對(duì)外交流完全斷絕〖答案〗C〖解析〗材料體現(xiàn)的是從康熙開(kāi)放海禁到乾隆“獨(dú)口通商”，說(shuō)明的是閉關(guān)鎖國(guó)政策的推行，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流，C項(xiàng)正確；朝貢貿(mào)易以政治目的為主，此時(shí)并未衰落，排除A項(xiàng)；清朝統(tǒng)治者并不注重海權(quán)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“完全斷絕”，排除。故選C項(xiàng)。14.史學(xué)家陳旭麓指出：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻了中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下走入近代的最初的一步?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”A.是英國(guó)工業(yè)革命的延伸 B.是英法兩國(guó)勾結(jié)侵略的罪證C.是日本“脫亞入歐”跳板 D.是中國(guó)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的開(kāi)始〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞”可以判斷，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)于1840發(fā)動(dòng)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命極大地提高了英國(guó)的生產(chǎn)力，為了便于掠奪原料、傾銷商品，英國(guó)發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)由一個(gè)封建國(guó)家開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家，A項(xiàng)正確；1856年英法兩國(guó)勾結(jié)，發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本“脫亞入歐”的跳板，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，部分中國(guó)人認(rèn)識(shí)到西方技術(shù)的先進(jìn)性，但與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.李小慶評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“當(dāng)時(shí)的中國(guó)并非一個(gè)近代國(guó)家，政府不是一個(gè)近代化的政府，用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化，注定是一場(chǎng)悲劇”。這一觀點(diǎn)意在說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A.背景的偶然性 B.內(nèi)容的局限性C.目的雙重性 D.影響的深遠(yuǎn)性〖答案〗B〖解析〗洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：根據(jù)材料“用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化，注定是一場(chǎng)悲劇”可知，本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而未觸動(dòng)到封建專制制度，B項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的背景并不是偶然的，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，不符合材料主題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶?xiě)道：“辛亥革命有什么意義嗯？簡(jiǎn)單說(shuō)……第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事?！边@反映出他認(rèn)為辛亥革命（）A.使民主共和觀念深入人心 B.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)C.打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 D.擴(kuò)大了人民的民主自由權(quán)利〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)帝國(guó)主義干涉中國(guó)內(nèi)政，體現(xiàn)了民族意識(shí)；依據(jù)材料“第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是主權(quán)屬于人民，人人有權(quán)利來(lái)管理自己的國(guó)家，體現(xiàn)了民主意識(shí)。由此可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命增強(qiáng)了增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料反映的是辛亥革命增強(qiáng)了增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)民主共和觀念深入人心，排除A項(xiàng)；CD兩項(xiàng)只是材料中的部分信息，不全面，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1916年陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》指出：“然自今以往，共和政體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！标惇?dú)秀旨在說(shuō)明A.新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展需與群眾結(jié)合 B.國(guó)民黨的一黨專制獨(dú)裁不得人心C.民眾覺(jué)悟是實(shí)現(xiàn)民主政治的關(guān)鍵 D.中國(guó)不具備推行民主政治的條件〖答案〗C〖解析〗材料“以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟”體現(xiàn)的是陳獨(dú)秀認(rèn)為民眾的覺(jué)悟?qū)γ裰髡伟l(fā)展的推動(dòng)作用，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選C。18.從1922年初到1923年2月，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)高潮時(shí)期，期間有30余萬(wàn)工人參加了大小100多次罷工，這些罷工均獲得了不同程度的勝利。中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了高潮的主要原因是（）A.新的領(lǐng)導(dǎo)組織的出現(xiàn) B.工農(nóng)武裝割據(jù)的推動(dòng)C.民族矛盾的持續(xù)上升 D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)高潮時(shí)期，期間有30余萬(wàn)工人參加了大小100多次罷工，這些罷工均獲得了不同程度的勝利。”可得出工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)是由于###的成立，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是1927年才開(kāi)始，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)民族矛盾并沒(méi)有持續(xù)上升，排除C項(xiàng)；國(guó)民革命開(kāi)始于1924年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.下圖為中國(guó)新民主主義革命史的時(shí)間軸。其中農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路形成于（）A.A B.B C.C D.D〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路開(kāi)始于1927年，主要是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。20.2022年12月13日是南京大屠殺30萬(wàn)遇難同胞85周年祭，也是第九個(gè)死難者國(guó)家公祭日，南京大屠殺紀(jì)念館冥思廳的照壁上刻有：“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間”，這反映了中國(guó)人民的愿望是（）A.忘記歷史，鑄劍為犁 B.以史為鑒，科學(xué)發(fā)展C勿忘歷史，珍愛(ài)和平 D.記住歷史，銘記仇恨〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆……”，并結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)家設(shè)立公祭日表明了銘記過(guò)去，勿忘歷史；“讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間”體現(xiàn)了要珍愛(ài)和平，C項(xiàng)正確；國(guó)家設(shè)立公祭日的目的是勿忘歷史，而非忘記歷史，排除A項(xiàng)；材料反映的是國(guó)家公祭日，與科學(xué)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；國(guó)家設(shè)立公祭日的目的是希望人們珍愛(ài)和平，而非銘記仇恨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由漢、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成。當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有4—6名工人獻(xiàn)出生命。材料反映A.中國(guó)全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神 B.中國(guó)成為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.滇緬公路是中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的根本保證 D.國(guó)共兩黨結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗A〖解析〗滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線——滇緬公路，材料體現(xiàn)了中國(guó)全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)夸大了滇緬公路對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的作用，材料也無(wú)法體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選A項(xiàng)。22.在抗戰(zhàn)勝利一周年之際，報(bào)人趙超構(gòu)說(shuō)：“勝利一年，留下來(lái)一句話“勝利成災(zāi)”。勝利是老百姓的力量，可是勝利的果實(shí)，卻被少數(shù)人獨(dú)占了去，像那些接收大員，官僚財(cái)閥，投機(jī)商人，都被勝利喂飽了，至于勞苦大眾、公教人員、抗屬難民，卻過(guò)著比戰(zhàn)時(shí)更苦的生活，這就是所謂“勝利災(zāi)”了?！边@一現(xiàn)象反映出A.國(guó)民黨政府罔顧民意準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn) B.國(guó)民黨政權(quán)迅速敗亡的原因C.民主人士能自由表達(dá)政治訴求 D.人民群眾對(duì)勝利到來(lái)的不滿〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，題干意在表達(dá)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利，但人民的苦難沒(méi)有結(jié)束，原因在于國(guó)民黨的搜刮和腐敗，而國(guó)民黨的行為加速了它的敗亡，B項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有民意的表達(dá)，也就不存在“罔顧民意”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利后民眾生活依然艱難，而非民主人士表達(dá)政治訴求，排隊(duì)C項(xiàng)；人民群眾不滿的是勝利后的生活而不是勝利本身，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.宣傳畫(huà)是一種文化符號(hào)，具有濃重的時(shí)代信息。如圖是楊之光在1954年創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《一輩子第一回》，描繪了一位老人第一回拿到選民證時(shí)的喜悅之情，該畫(huà)作反映了（）A.土地改革取得顯著成效 B.基本政治制度的優(yōu)越性C.人民當(dāng)家作主的新風(fēng)貌 D.國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“1954年創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《一輩子第一回》，描繪了一位老人第一回拿到選民證時(shí)的喜悅之情”，結(jié)合所學(xué)，一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，人民拿到選民證，體現(xiàn)真正意義的當(dāng)家做主，C項(xiàng)正確；1952年土改完成，排除A項(xiàng)；材料反映的是根本政治制度，排除B項(xiàng)；材料不能得出國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.時(shí)代精神是特定歷史時(shí)期具有特定內(nèi)涵并對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。在社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，大慶精神、焦