【高中語(yǔ)文】《大堰河+我的保姆》教案+高二語(yǔ)文+(統(tǒng)編版選必下冊(cè))_第1頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《大堰河+我的保姆》教案+高二語(yǔ)文+(統(tǒng)編版選必下冊(cè))_第2頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《大堰河+我的保姆》教案+高二語(yǔ)文+(統(tǒng)編版選必下冊(cè))_第3頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《大堰河+我的保姆》教案+高二語(yǔ)文+(統(tǒng)編版選必下冊(cè))_第4頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《大堰河+我的保姆》教案+高二語(yǔ)文+(統(tǒng)編版選必下冊(cè))_第5頁(yè)
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大堰河——我的保姆(一)教學(xué)設(shè)計(jì)授課題目大堰河我的保姆課時(shí)2課時(shí)授課類型√新授課□復(fù)習(xí)課教學(xué)目的與要求:1.知識(shí)與潛力了解本詩(shī)鋪敘細(xì)節(jié),塑造形象,抒發(fā)感情的特點(diǎn);了解本詩(shī)借助鮮明生動(dòng)的形象抒發(fā)感情的特點(diǎn);學(xué)會(huì)透過(guò)誦讀去體會(huì)把握詩(shī)中情感的方法。2.過(guò)程與方法反復(fù)誦讀,體會(huì)回環(huán)、反復(fù)等修辭手法的表達(dá)效果;揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞潛力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河深摯的情感,感受母愛(ài)親情,學(xué)會(huì)感恩。教學(xué)重難點(diǎn):揣摩語(yǔ)言,理解詩(shī)中形象,領(lǐng)會(huì)作者深沉的情感。教學(xué)方法與手段:誦讀法、講授法。旁批第一課時(shí)一、導(dǎo)入前幾天,曉風(fēng)來(lái)我校作報(bào)告,資料之一,就是學(xué)會(huì)感恩。我覺(jué)得這個(gè)題目選得太好了。是啊,就應(yīng)學(xué)會(huì)感恩!因?yàn)槿耸窃诙骰莸年?yáng)光雨露里長(zhǎng)大的。學(xué)會(huì)感恩是做人的起點(diǎn),學(xué)會(huì)感恩才能感受生活的完美,學(xué)會(huì)感恩才能去創(chuàng)造完美的生活。上個(gè)世紀(jì),有個(gè)最懂得感恩的詩(shī)人,他把最真摯的感激之情獻(xiàn)給了養(yǎng)育他的保姆——他就是著名詩(shī)人艾青。二、作者簡(jiǎn)介艾青(1910--1996),原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué),在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí),接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》,此詩(shī)以筆名“莪伽”發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年5月回到上海,加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,并組織春地畫社。7月,被捕入獄,在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河我的保姆》。之后創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。1935年10月,經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢,寫下《雪落在中國(guó)的土地上》。1938年初到西北地區(qū),創(chuàng)作了《北方》等著名詩(shī)篇。同年到桂林,任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊修改,又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》,此間較重要作品有《詩(shī)論》。1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地,參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任,不久赴延安,在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀,并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1941年到延安,參加延安文藝座談會(huì),主編《詩(shī)刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口,后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作,寫有《布谷鳥(niǎo)》等詩(shī)。1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派分子,1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),1959年轉(zhuǎn)到x疆石河子墾區(qū)。文化大革命中一再遭到批判。1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng),1979年徹底平反后,寫下《歸來(lái)的歌》、《光的贊歌》等超多詩(shī)歌。1985年被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,風(fēng)格獨(dú)特,是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。著有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《歸來(lái)的歌》等,論文集有《詩(shī)論》、《艾青談詩(shī)》等。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。三、寫作背景艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”,因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開(kāi)始讀書,但依然受到冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的,大堰河對(duì)他的愛(ài)是讓他刻骨銘心的。四、聽(tīng)磁帶朗讀、體會(huì)詩(shī)歌的意境、在聽(tīng)的時(shí)候注意字詞檢查學(xué)生預(yù)習(xí)狀況。借助工具書或查閱相關(guān)資料,完成隨堂練習(xí),掌握文中生字詞。字詞注音:大堰河(yàn)檐頭(yán)瓦菲(fēi)灶火(zào)荊棘(jīngjí)掐死(qi?。┴遥╞iǎn)火缽(bō)碾(niǎn)忸怩(niǔnì)冰屑(xiè)團(tuán)箕(jī)凌侮(wǔ)叱罵(chì)咒語(yǔ)(zhòu)五、朗讀詩(shī)歌,初步感受文意1、錄音范讀詩(shī)歌。強(qiáng)調(diào)注意朗讀時(shí)要講究節(jié)奏,按好處單位劃分這首詩(shī)的句子節(jié)奏,并有感情的朗讀。(聽(tīng)范讀,體會(huì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏,初步探悉作者感情。)2、抽取同學(xué)就所讀講講自己對(duì)這首詩(shī)的初步印象,并進(jìn)行歸納:明確:詩(shī)人透過(guò)對(duì)自己乳母的回憶,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)乳母真摯的懷念和深切贊美的感情,進(jìn)而表達(dá)了對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女乃至勞動(dòng)人民的摯愛(ài),表達(dá)了對(duì)“不公道世界”的詛咒、控訴之情。3、暢談對(duì)這首詩(shī)的印象:明確:詩(shī)中描述的主人公是詩(shī)人的乳母,她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒(méi)有的勞動(dòng)?jì)D女,她勤勞、純樸、善良,但生活一向很貧困、艱難。六、整體把握1.這首詩(shī)一共13節(jié),可分為三部分。第1、2節(jié)為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開(kāi)始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。第3~10節(jié)為第二部分。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。第3節(jié),“大堰河,這天我看到雪使我想起了你”,大堰河已經(jīng)故去,詩(shī)人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。第4節(jié),詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一齊度過(guò)的貧苦、然而卻讓“我”感到無(wú)限溫暖的生活?!澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙铮瑩崦?;/在你……之后”,連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語(yǔ)中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛(ài)善良的行為在“我”心中投下了母愛(ài)的光輝。第5節(jié)僅4行,敘述了“我”離開(kāi)大堰河時(shí)的狀況。雖然是簡(jiǎn)短的過(guò)渡,詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你為什么要哭?”第6節(jié),將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行比較?!拔易隽松业母改讣依锏男驴土?!”并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。第7節(jié),寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,“為了生活”,“用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”,一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。第8節(jié),表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣,疼愛(ài)自己的乳兒,在他身上寄予了期望。第9、10節(jié),寫大堰河臨終的狀況,“乳兒不在她的旁側(cè)”,她帶著遺憾,“含淚”離開(kāi)了這個(gè)凄涼的世界。第11~13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。七、研讀重點(diǎn)段落,深入理解1、問(wèn):前邊我們對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行了閱讀分析,此刻我們選取幾個(gè)重點(diǎn)章節(jié)來(lái)研讀,有誰(shuí)愿意給大家朗讀一下第7、8段?2、問(wèn):第7段中用詩(shī)人自家優(yōu)越的條件,與大堰河的貧困條件相比較,但在這種優(yōu)越的條件中,我的情緒卻是忸怩不安的。“忸怩不安”一詞證明“我”在保姆家生活慣了,進(jìn)而說(shuō)明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡。請(qǐng)?jiān)谠?shī)句中找出一句相同的話來(lái)證明,并分析它們表達(dá)了什么?(跟隨教師講解理解重點(diǎn)段落,試著分析并把握作者思想感情。)明確:“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員,卻說(shuō)成是“新客”,證明了對(duì)大堰河的深厚的感情,以及對(duì)自己親生父母的陌生。3、問(wèn):詩(shī)歌第8段寫道“大堰河為了生活……就開(kāi)始用抱過(guò)我的手臂勞動(dòng)了”。這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河不是像第5段那樣為自家干活,而是到地主家(“我”的家)干活,從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是繁重而多樣的,然而她卻總是“含著笑”,這證明了她的什么品質(zhì)?明確:表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良,以及用心樂(lè)觀的生活態(tài)度。4、問(wèn):聯(lián)系第6段所寫“我”離開(kāi)大堰河家時(shí),她居然“哭”了,那么在第8段中反復(fù)寫她“笑”,就有了更深一層的含義,請(qǐng)問(wèn)是什么含義?明確:證明了大堰河對(duì)乳兒的深深的愛(ài),為能夠和乳兒在一齊而“笑”。這是真正的母愛(ài)!是超越了一切功利關(guān)系的愛(ài)。八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。1、是抒情詩(shī),但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛(ài)戴的感情。2、修辭手法:妙用比較:兩個(gè)家庭生活比較,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇比較,顯示詩(shī)人的愛(ài)憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡比較,深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這比較中凸顯出來(lái),從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。超多反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強(qiáng)抒情效果。(為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律,詩(shī)中還超多運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句,反復(fù)吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù):“大堰河,這天我看到雪使我想起了你”,進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中,也都采用了的開(kāi)頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法,使詩(shī)歌一唱三嘆,回環(huán)婉轉(zhuǎn),增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。)多次排比:既使資料凝煉,形式整齊,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)酣暢,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。。(排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外,全使用了這種手法,詩(shī)中所構(gòu)成的巨大的撼動(dòng)人心的力量,濃烈的抒情氣氛,都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情附:艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是,就應(yīng)說(shuō),這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式,嘗試的結(jié)果證明,對(duì)于他來(lái)說(shuō),這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手,他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼,不押嚴(yán)密的韻腳,但是并沒(méi)有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里,詩(shī)并沒(méi)有因散而失去詩(shī)味,而是詩(shī)意更濃,抒發(fā)的更自由,表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來(lái)體現(xiàn)格律,收到了良好的效果,超多的排比,層層遞進(jìn),不僅僅展現(xiàn)了多種畫面,增強(qiáng)了抒情氣勢(shì),也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。最后,我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià):想到艾青的詩(shī)就想到散文美他的詩(shī)不脛而走不是依靠那整齊的韻腳他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔,是以它內(nèi)在的美作為翅膀他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘

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