2022-2023學(xué)年高二期末考試語(yǔ)文試題含參考答案

2022-2023學(xué)年高二期末考試語(yǔ)文試題含參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀一（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1至5題。鄉(xiāng)土文化是中華民族的瑰寶，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，它可以反映出某個(gè)地區(qū)人們的精神生活，能夠表現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)特定的歷史和意識(shí)形態(tài)。從鄉(xiāng)土文化的組成來(lái)看，鄉(xiāng)土文化具體包括生活方式、村規(guī)民約、民族族譜、歷史傳統(tǒng)等等，具體可以將其分為兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化，另一方面是非物質(zhì)文化。不論是哪個(gè)方面的內(nèi)容，在進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)時(shí)我們都應(yīng)當(dāng)去其糟粕、取其精華，做好相關(guān)的傳承和創(chuàng)新工作。優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化可以對(duì)經(jīng)濟(jì)起到助推作用，很多的古建筑、名人故居、自然景觀等等都可以被用作商品開(kāi)發(fā)，同時(shí)鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也可以幫助帶動(dòng)鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民增加收入，提高農(nóng)民的生活水平，從而幫助促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。鄉(xiāng)土文化是上千年來(lái)中華民族賴以發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力形成的直接動(dòng)力。優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化又可以有效提升農(nóng)民戀家的情結(jié)，激勵(lì)農(nóng)民以飽滿的熱情投入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中來(lái)。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力也來(lái)源于鄉(xiāng)土自信，這是農(nóng)耕文明的精髓，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀文化的源泉。鄉(xiāng)土文化承載著農(nóng)耕文明的基因，可以鮮活地呈現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)的地方特色，有助于進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。鄉(xiāng)土文化是在長(zhǎng)期農(nóng)耕社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的，是特定條件下人民和群眾的共同精神財(cái)富，是村規(guī)民約的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承還可以幫助激發(fā)村民的榮譽(yù)感、自豪感、群體認(rèn)同感和集體責(zé)任感，從而更好地對(duì)人們的各項(xiàng)行為起到一定的約束作用，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，鄉(xiāng)土文化的傳承也應(yīng)當(dāng)秉承“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度，積極適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，原本鄉(xiāng)土文化中存在的一些合理的東西可能會(huì)在新的社會(huì)環(huán)境下顯得不合時(shí)宜，因此在發(fā)展的過(guò)程中必須要將其果斷地摒棄，從而幫助有效推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。例如，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中人與人之間是通過(guò)血緣聯(lián)系的，如果超出這個(gè)邊界，就會(huì)缺乏公平公正性，這種傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中人與人之間的關(guān)系明顯不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，因此在發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)逐漸摒棄這種文化。另外，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中存在的宗族力量，我們不能說(shuō)它的存在是錯(cuò)誤的，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)它的存在確實(shí)有一定的作用，它可以將人和人的力量聚集在一起，形成一股強(qiáng)大的凝聚力，但是換個(gè)角度來(lái)看，這種宗族力量的存在也有著不好的一面，如果有居心不良的人利用這種宗族力量將人們的力量聚集在一起形成一股威脅社會(huì)的逆流，可能會(huì)給社會(huì)帶來(lái)危害。因此在傳承鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中不能一味地對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行傳承，還應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)及特點(diǎn)進(jìn)行分析，樹(shù)立正確的揚(yáng)棄態(tài)度，讓鄉(xiāng)土文化可以真正地為鄉(xiāng)村振興發(fā)揮作用。當(dāng)前我國(guó)的主要矛盾就是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡之間的矛盾，這種矛盾產(chǎn)生的原因是城鄉(xiāng)要素單向流動(dòng)，因此在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)要素之間的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)地區(qū)的融合發(fā)展。同時(shí)，在鄉(xiāng)土文化傳承的過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)城鄉(xiāng)文化的融合，讓城市文化可以進(jìn)入農(nóng)村，從而實(shí)現(xiàn)共同的文明進(jìn)步。鄉(xiāng)土文化弘揚(yáng)的基礎(chǔ)就是人，但是由于城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)人才的流動(dòng)一直都呈現(xiàn)出單向流動(dòng)的特征，農(nóng)村的人才一旦進(jìn)入到城市就不愿再回到鄉(xiāng)村，返鄉(xiāng)建設(shè)更是成為遙不可及的夢(mèng)。針對(duì)這種情況國(guó)家也在不斷地加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)的扶持力度，積極采取“大學(xué)生村官”“第一書(shū)記”“駐村扶貧”等措施來(lái)幫助提升鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè)的水平，向農(nóng)村地區(qū)輸送源源不斷的高科技人才。但是從實(shí)際開(kāi)展情況來(lái)看，農(nóng)村地區(qū)的高科技人才還是比較匱乏，這主要是因?yàn)樵谙蜞l(xiāng)村地區(qū)輸送人才的過(guò)程中涉及一些行政性的因素，而農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有建立起相對(duì)應(yīng)的人才引進(jìn)制度以及考核制度，這樣一來(lái)就會(huì)讓返鄉(xiāng)知識(shí)人才處在一個(gè)尷尬的地位，并不能很好地融入鄉(xiāng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的實(shí)施效果也會(huì)大打折扣?？偠灾?，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)可以切實(shí)提升農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)水平的戰(zhàn)略，優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的基礎(chǔ)和直接推動(dòng)力，二者之間有著密切的聯(lián)系。同時(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的工程，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員一定要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化對(duì)于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的意義，從而結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行調(diào)整，讓其可以更好地在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中發(fā)揮作用。1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．一個(gè)地方的鄉(xiāng)土文化能夠有效提升當(dāng)?shù)厝说膽偌仪榻Y(jié)，能夠激發(fā)當(dāng)?shù)厝私ㄔO(shè)家鄉(xiāng)的熱情。B．鄉(xiāng)土文化是當(dāng)?shù)厝斯餐褙?cái)富和村規(guī)民約的集中體現(xiàn)，能夠約束人的行為。C．依托血緣建構(gòu)起來(lái)的傳統(tǒng)社會(huì)人與人之間的關(guān)系缺乏公平公正性，明顯不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。D．優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，依托鄉(xiāng)村振興推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)就是鄉(xiāng)土文化振興。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．一個(gè)地方的建筑、食物、村規(guī)民約是當(dāng)?shù)厝酥腔鄣慕Y(jié)晶，它們能幫助外界走進(jìn)當(dāng)?shù)厝说木袷澜?。B．幫助當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土產(chǎn)品有利于提高當(dāng)?shù)厝说纳钏?，可?jiàn)傳承鄉(xiāng)土文化需要重視其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。C．傳統(tǒng)宗族文化形成的宗族力量容易被居心叵測(cè)之人利用危害社會(huì)，因此現(xiàn)代社會(huì)不能將其傳承。D．某地實(shí)施了制定的系列鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，效果卻不理想，有可能是當(dāng)?shù)睾雎粤巳瞬抨?duì)伍的建設(shè)。3．下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A．鄉(xiāng)土文化是經(jīng)過(guò)千百年社會(huì)實(shí)踐形成的行為習(xí)慣、道德規(guī)范及價(jià)值觀念，代表著農(nóng)耕時(shí)代的文明和成就。B．鄉(xiāng)土文化承載著農(nóng)耕文明的基因，能夠規(guī)范秩序和為鄉(xiāng)村振興奠定文化基礎(chǔ)、提供充實(shí)的精神支撐。C．鄉(xiāng)土文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ)，建設(shè)鄉(xiāng)村文化需要在去糟取精基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。D．傳承鄉(xiāng)土文化需要對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓鄉(xiāng)土文化切合當(dāng)下新的社會(huì)環(huán)境需求。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。（4分）5．某偏遠(yuǎn)山區(qū)養(yǎng)兒防老、重男輕女思想非常嚴(yán)重，當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備進(jìn)行治理，請(qǐng)你結(jié)合文章給政府提供幾條治理措施。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀二（本題共4小題，18分）歸航文本一：巨浪猛撲過(guò)來(lái)，掠過(guò)右甲板，迎頭澆蓋了整個(gè)艦橋。艦長(zhǎng)肖海波心頭一凜，死死盯著右邊的海面。一個(gè)巨浪更加猛烈地狂撲過(guò)來(lái)。他冷笑：“果然是你！”緊接著，艦身大幅度左斜。他扶牢站穩(wěn)，對(duì)那個(gè)把身軀捆在鐵座椅上的操舵兵果斷下令：“右滿舵！”海情這么糟，一切都在預(yù)料之外。從日本海過(guò)來(lái)的“麗莎”臺(tái)風(fēng)，原來(lái)預(yù)測(cè)是九級(jí)，沒(méi)想到，風(fēng)力驟升到十一級(jí)，上級(jí)命令所有航行的艦艇迅速撤離。偏偏，肖海波的艦艇卻無(wú)法離開(kāi)，在臺(tái)風(fēng)中來(lái)回打轉(zhuǎn)。一團(tuán)藍(lán)色的火球從遠(yuǎn)處的海面滾過(guò)，不一會(huì)兒傳來(lái)一陣悶響，是滾地雷！看到了滾地雷，肖海波更加斷定，這最兇狠的臺(tái)風(fēng)是自己從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)的。巨浪中，艦上的龍骨在嘎嘎作響，幾千噸的艦艇像一葉小舟，前挑后撅，左晃右擺。有幾次，傾斜角度超過(guò)了六十度，似乎就要翻身沉入海底，但它還是倔強(qiáng)地回過(guò)身來(lái)，昂起艦首。眼前，臺(tái)風(fēng)像一條毒龍死死纏上了艦艇，怎么也沖不出去。“不行，一定要趕緊想出對(duì)策，救出這條艦！”他不知怎么辦，開(kāi)始慌神，但很快鎮(zhèn)靜下來(lái)。當(dāng)過(guò)艦長(zhǎng)的父親曾對(duì)他說(shuō)過(guò)：“海情簡(jiǎn)單時(shí)，不能大意；海情復(fù)雜時(shí)，千萬(wàn)不能害怕！”他久久凝視著海面。突然，他騰出左手，揉了一下眼睛，又揉了一下，心里一動(dòng)。他連忙問(wèn)操舵兵：“看見(jiàn)左邊那個(gè)大漩渦了嗎？”操舵兵立刻點(diǎn)頭?！熬统莾洪_(kāi)！”操舵兵回頭詫異地看著他：“朝那旋渦開(kāi)？”“是的，執(zhí)行命令！”沒(méi)有猶豫，艦艇馬上左拐三十度，猛一加速，一下子沖進(jìn)了那片有旋渦的海面。好像，艦身變得平穩(wěn)起來(lái)。肖海波長(zhǎng)吁了一口氣：又一次判斷正確?，F(xiàn)在艦艇到了臺(tái)風(fēng)的中央，這里風(fēng)力是最小的。那海面上的旋渦，正如他的判斷，不是海流匯出來(lái)的，是風(fēng)在水面吹出來(lái)的假象。艦橋里的幾個(gè)兵，管舵向的、管速度的、管航線的、管報(bào)務(wù)的等，都回過(guò)神了，用欽佩的目光看著他們的艦長(zhǎng)，肖海波羞于接受這種欽佩。“暫時(shí)是安全了，但依然在最危險(xiǎn)的地方。下一步怎么辦？”忽然，他心中一陣發(fā)空。幾乎同時(shí)，他聽(tīng)到報(bào)告——“艦長(zhǎng)，我艦已進(jìn)入公海！”每次離開(kāi)祖國(guó)的領(lǐng)海，肖海波都會(huì)感覺(jué)心里空空的，但現(xiàn)在立刻變沉重了。由于高度緊張，不覺(jué)在臺(tái)風(fēng)中心已航行八個(gè)小時(shí)了。再這樣被臺(tái)風(fēng)脅持著漂下去，不知會(huì)漂到哪個(gè)國(guó)家？會(huì)不會(huì)給上級(jí)惹麻煩？還有，航道上會(huì)不會(huì)遇到暗礁？肖海波的心揪了起來(lái)！新艦服役時(shí)，首長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)過(guò)：“記住，軍艦只要一離碼頭，不管遇到什么難處，不能指望別人，要靠自己過(guò)硬的本領(lǐng)！”是的，靠自己，不能一直這樣，要沖出去！可沖出去，行不？肖海波腦中飛速盤(pán)算。難度大，風(fēng)險(xiǎn)也大呀！臺(tái)風(fēng)是旋轉(zhuǎn)的，沖出去就必須頂著風(fēng)，還要同時(shí)朝外圍偏離。臺(tái)風(fēng)旋轉(zhuǎn)無(wú)規(guī)律，要突圍，軍艦的速度和航向只能靠他艦長(zhǎng)即時(shí)判斷，稍有差錯(cuò)，讓臺(tái)風(fēng)和巨浪從側(cè)面攔腰掀起，軍艦就可能被掀翻。他深情地看了看身邊的幾個(gè)操作兵，他對(duì)他們每個(gè)人都了如指掌，更重要的是他知道他們對(duì)艦長(zhǎng)也了如指掌。他下達(dá)了突圍命令。幾個(gè)兵沒(méi)有吱聲，都回首看了他一眼，他用眼神給予了回答。很快，軍艦調(diào)過(guò)身來(lái)，沖進(jìn)了狂風(fēng)巨浪。龐大的艦身，在肖海波和水兵們的操縱下，竟然變得如此靈活！不管風(fēng)向怎么變，巨浪怎么打，艦首總是緊緊咬住臺(tái)風(fēng)的風(fēng)頭。臺(tái)風(fēng)好幾次繞到了艦身的左側(cè)，想咬住它，就是沒(méi)有成功。艦首和左甲板都像勺子一樣伸進(jìn)了巨浪，但是每一次都把巨浪的牙齒擊碎。突然間，艦身一震，恢復(fù)了期待已久的平靜。肖海波眼睛一閉，涼涼的東西從他的面頰流下。他回過(guò)頭來(lái)，看到身后的海面上，一條“巨龍”翻滾著遠(yuǎn)去。再回過(guò)頭來(lái)，霞光萬(wàn)道，風(fēng)平浪靜，一條金色的航道在前方展開(kāi)。“向著祖國(guó)，歸航！”他呢喃了一聲，但水兵們都聽(tīng)到了，響亮地回答：“歸航，向著祖國(guó)！”肖海波忽然意識(shí)到，是他下達(dá)的命令，是他當(dāng)兵以來(lái)，聲音最輕的命令。文本二：軍旅文學(xué)的美學(xué)核心是崇高之美?？档抡J(rèn)為，人的崇高之美的體驗(yàn)，來(lái)源于他在不可抗?fàn)幍乃廾媲?，所體現(xiàn)的對(duì)自身尊嚴(yán)的感知。對(duì)于當(dāng)代軍人來(lái)說(shuō)，崇高之美來(lái)源于三個(gè)層次，即對(duì)信仰的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，與戰(zhàn)斗集體共存亡的自我犧牲精神。軍旅文學(xué)審美形態(tài)或風(fēng)格是多種多樣的，諸如人們熟知的雄渾、陽(yáng)剛、豪邁、冷峻、剛健、悲壯、蒼涼等等，但無(wú)論軍旅文學(xué)美學(xué)有多少斑斕的外衣、有多少不同的形態(tài)，洗盡鉛華之后，我們看到的總是崇高之美。當(dāng)然，從美學(xué)理論上確立一種奠基性的核心內(nèi)容，并不代表我們已經(jīng)從審美表達(dá)上完成了這種崇高之美。理論是純粹的，但一個(gè)性格豐富的人物形象、一個(gè)意蘊(yùn)復(fù)雜的審美意境，是多種因素共同作用的多面體。在其內(nèi)部各種要素相互制衡、此消彼長(zhǎng)，還要與時(shí)代情緒遙相呼應(yīng)。6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章開(kāi)篇就通過(guò)對(duì)大海風(fēng)浪的描寫(xiě)，渲染了緊張的氣氛，大海的洶涌、軍艦的搖擺、官兵的冷峻，一下子就抓住了讀者的心。B．在與風(fēng)浪做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，肖海波對(duì)部下的指令由洪亮堅(jiān)定到最后的輕柔細(xì)聲，表現(xiàn)出脫險(xiǎn)后的喜悅放松，表現(xiàn)出軍人柔情的一面。C．小說(shuō)運(yùn)用大量短句，給人以強(qiáng)烈的節(jié)奏感，準(zhǔn)確地再現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)的情境，給人以身臨其境之感，也很好地烘托了人物形象。D．與主人公肖海波相比，軍艦上其他官兵也形象鮮明，他們代表了軍人的服從、堅(jiān)毅、果敢，也是軍艦?zāi)堋皻w航”的關(guān)鍵因素。7.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．面對(duì)咆哮的大海，個(gè)人是渺小的，但肖海波卻引領(lǐng)著艦隊(duì)成功歸航，這種與宿命抗?fàn)幍男袨轶w現(xiàn)出了軍人的崇高。B．在新時(shí)代中，軍旅文學(xué)當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義根基并未動(dòng)搖，但是作品中也應(yīng)該塑造出與過(guò)往時(shí)代完全不同的軍人形象。C．電視劇《士兵突擊》中的許三多那句“不拋棄、不放棄”體現(xiàn)出了為集體勝利而共同努力的精神，闡釋了軍旅文學(xué)新的內(nèi)涵。D．電影《紅海行動(dòng)》中，中國(guó)軍人們英勇無(wú)畏，責(zé)任在肩，不怕?tīng)奚瓿闪藥缀醪豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)，奏響了新時(shí)代的強(qiáng)軍之音。8．小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)這“是他當(dāng)兵以來(lái)，聲音最輕的命令”，該怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）9．如果在“崇高的軍旅文學(xué)分享會(huì)”上推薦小說(shuō)《歸航》，你將怎樣推薦呢？請(qǐng)結(jié)合兩則文本，列出理由并簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10至14題。吳潛字毅夫，宣州寧國(guó)人。嘉定十年進(jìn)士第一，授承事郎、簽鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官，遷太府少卿、淮西總領(lǐng)。論用兵復(fù)河南不可輕易，以為：“金人既滅，與北為鄰，法當(dāng)以和為形，以守為實(shí)，以戰(zhàn)為應(yīng)。自荊襄首納空城，合兵攻蔡，兵事一開(kāi)，調(diào)度寖廣，百姓狼狽死者枕藉使生靈肝腦涂地得城不過(guò)荊榛之區(qū)獲俘不過(guò)暖昧之骨而吾之內(nèi)地荼毒如此邊臣誤國(guó)之罪不待言矣”自后，興師入洛，潰敗失亡不貲，潛之言率驗(yàn)。貽書(shū)執(zhí)政，論京西既失，當(dāng)招收京淮丁壯為精兵，以保江西。又請(qǐng)分路取士，以收淮、襄之人物。試工部侍郎、知慶元府兼沿海制置使，改知平江府，條具財(cái)計(jì)凋敝本末，以寬郡民。兼侍讀經(jīng)筵，辭，提舉南京鴻慶宮。丁母憂，服除，轉(zhuǎn)中大夫、試兵部尚書(shū)兼侍讀，召同知樞密院兼參知政事。入對(duì)，言：“國(guó)家之不能無(wú)敝，猶人之不能無(wú)病。今日之病，不但倉(cāng)扁望之而驚，庸醫(yī)亦望而驚矣。愿陛下篤任元老，以為醫(yī)師，博采眾益，以為醫(yī)工。使臣輩得以效牛溲馬勃之助，以不辱陛下知人之明?！贝笤山ザ踔?，別將由大理下交阯，破廣西、湖南諸郡。潛奏：“今鄂渚被兵，湖南擾動(dòng)，推原禍根，良由近年奸臣士設(shè)為虛議，迷國(guó)誤軍，其禍一二年而愈酷。附和逢迎，媕阿諂媚，積至于大不靖。臣年將七十，捐軀致命，所不敢辭。所深痛者，臣交任之日，上流之兵已逾黃、漢，廣右之兵已蹈賓、柳，謂臣?jí)奶煜轮?，亦可哀已?！睂賹⒘⒍茸跒樘樱瑵撁茏嘣疲骸俺紵o(wú)彌遠(yuǎn)之材，忠王無(wú)陛下之福?！钡叟瓭?，卒以炎論劾落職。潛預(yù)知死日，語(yǔ)人曰：“吾將逝矣，夜必雷風(fēng)大作。”已而果然，四鼓開(kāi)霽，撰遺表，作詩(shī)頌，端坐而逝。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．百姓狼狽/死者枕藉/使生靈肝腦涂地/得城不過(guò)荊榛之區(qū)/獲俘不過(guò)暖昧之骨/而吾之內(nèi)地/荼毒如此邊臣/誤國(guó)之罪不待言矣/B．百姓狼狽/死者枕藉/使生靈肝腦涂地/得城不過(guò)荊榛之區(qū)/獲俘不過(guò)暖昧之骨/而吾之內(nèi)地荼毒/如此邊臣/誤國(guó)之罪不待言矣/C．百姓狼狽/死者枕藉/使生靈肝腦涂地/得城不過(guò)荊榛之區(qū)/獲俘不過(guò)暖昧之骨/而吾之內(nèi)地荼毒如此/邊臣誤國(guó)之罪/不待言矣/D．百姓狼狽/死者枕藉/使生靈肝腦涂地/得城不過(guò)荊榛之區(qū)/獲俘不過(guò)暖昧之骨/而吾之內(nèi)地荼毒/如此邊臣誤國(guó)之罪/不待言矣/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．侍郎，漢代郎官的一種，自唐以后，中書(shū)、門(mén)下二省及尚書(shū)省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之副。B．南京，文中指應(yīng)天府，又稱“金陵”“建康”“建業(yè)”等，是“六朝古都”，因?yàn)闁|吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城都在此。C．服除，指守喪期滿，去掉孝服。守喪就是服喪，指在一定時(shí)期內(nèi)通過(guò)穿孝服等形式對(duì)死去的長(zhǎng)輩或平輩親屬表示哀悼。D．倉(cāng)扁，倉(cāng)公、扁鵲的并稱。一為漢代人，一為春秋時(shí)人，均為名醫(yī)。因亦以泛稱良醫(yī)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．吳潛深謀遠(yuǎn)慮，富有遠(yuǎn)見(jiàn)。認(rèn)為用兵收復(fù)河南不可輕率；對(duì)待元人，要表面講和，實(shí)際上防守，積極備戰(zhàn)。B．吳潛重視人才，建言獻(xiàn)策。他建議招收京淮地區(qū)的男丁壯士充當(dāng)精兵，又請(qǐng)求分派幾路人馬到各地選拔人才。C．吳潛為民辦事，百姓受益。在任平江知府期間，分條列舉財(cái)政凋敝的始末原因，放寬郡里百民的賦稅。D．吳潛忠誠(chéng)正直，敢于直言。多次對(duì)皇上提出建議，認(rèn)為國(guó)家弊端嚴(yán)重，應(yīng)該信任老臣，廣泛采納各種有益的意見(jiàn)。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）自后，興師入洛，潰敗失亡不貲，潛之言率驗(yàn)。（4分）（2）推原禍根，良由近年奸臣士設(shè)為虛議，迷國(guó)誤軍，其禍一二年而愈酷。（4分）14．請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要說(shuō)明吳潛落職的原因是什么？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15至16題。城上有客虛投筆，無(wú)憀獨(dú)上城。沙禽失侶遠(yuǎn)，江樹(shù)著陰輕。邊遽稽天討，軍須竭地征。賈生游刃極，作賦又論兵。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)點(diǎn)題，因感嘆無(wú)所事事，詩(shī)人獨(dú)自登上高城遠(yuǎn)眺，想要消散心中的無(wú)聊。B．頷聯(lián)寫(xiě)景，描寫(xiě)沙洲上的禽鳥(niǎo)失去伴侶，樹(shù)木在云彩掩映下留下淡淡暗影。C．尾聯(lián)議論，通過(guò)寫(xiě)賈誼能在作賦論兵中游刃有余，表達(dá)其仰慕之情。D．本詩(shī)頗具李商隱的詩(shī)歌特點(diǎn)，觸景傷懷，含而不露，寄托極深，頗有韻味。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的作用。（6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：“______________，______________?！保?）《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的《離騷》從內(nèi)容、事例兩方面作出了高度的評(píng)價(jià)和贊美，這兩句話是：“______________，______________?！保?）賈誼在《過(guò)秦論》中，描述秦始皇繼承前代功業(yè)后，運(yùn)用借代的修辭手法，表現(xiàn)他用武力和刑罰征服天下的句子分別是“______________，______________。”（4）李白在《將進(jìn)酒》中用夸張的手法表現(xiàn)時(shí)光易逝、人生易老的兩句是“______________，______________?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用一（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18至19題。在學(xué)術(shù)______________的今天，很少有學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可以稱為不易之論。因此，能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的研究體系、言前人之所未言的著作，就顯得______________。美國(guó)史學(xué)大師威廉?麥克尼爾的《瘟疫與人》就是這樣一部經(jīng)典之作。這本書(shū)出版于1976年，被翻譯成各種文字，1998年被引進(jìn)中國(guó)。最近，第三個(gè)中譯版由中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社出版。時(shí)至今日，相似的研究不斷出現(xiàn)，并循著學(xué)術(shù)進(jìn)步的規(guī)律，變得越來(lái)越成熟；但一個(gè)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性著作，很難被遺忘。這部書(shū)常被看作是作者對(duì)其另一部作品《西方的興起》搭建起的歷史框架的補(bǔ)充，拾起了此前研究的遺珠棄璧。不過(guò)，《瘟疫與人》在普通民眾中的受歡迎程度更高。因?yàn)榇蟾糯蠖鄶?shù)讀者和傳染病有個(gè)人體驗(yàn)，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者產(chǎn)生興趣。以往學(xué)者對(duì)歷史的書(shū)寫(xiě)無(wú)外乎人與人之間、種族與種族之間、國(guó)家與國(guó)家之間的你來(lái)我往、沉浮榮衰。麥克尼爾卻______________，從疫病緣何成為史學(xué)家的遺漏談起，把傳染病放在視野中心，去探討人與病菌的關(guān)系。他抽絲剝繭，把復(fù)雜的疫病清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)一些歷史事件的分析與以往的解釋____________，因?yàn)樗偰芡ㄟ^(guò)因果溯源，證明疫病在其中扮演的重要角色。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.百家爭(zhēng)鳴，彌足珍貴，獨(dú)辟蹊徑，大異其趣B.百家爭(zhēng)鳴，難能可貴，獨(dú)樹(shù)一幟，大相徑庭C.百花齊放，難能可貴，獨(dú)樹(shù)一幟，大異其趣D.百花齊放，彌足珍貴，獨(dú)辟蹊徑，大相徑庭19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.大概因?yàn)榇蠖鄶?shù)讀者關(guān)于傳染病有個(gè)人體驗(yàn)，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者的共鳴。B.因?yàn)榇蟾糯蠖鄶?shù)讀者得過(guò)傳染病，有個(gè)人體驗(yàn)，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者產(chǎn)生興趣。C.大概因?yàn)榇蠖鄶?shù)讀者得過(guò)傳染病，有個(gè)人體驗(yàn)，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者的共鳴。D.因?yàn)榇蟾糯蠖鄶?shù)讀者和傳染病有個(gè)人體驗(yàn)，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能讓讀者產(chǎn)生興趣。20.下列語(yǔ)段中沒(méi)有邏輯推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）A．春花秋月伴書(shū)聲，夏雨冬雪潤(rùn)心田。青春年少的我們只有努力學(xué)習(xí)了，將來(lái)才能考上好大學(xué)。上個(gè)好的大學(xué)，畢業(yè)后才有可能找到好的工作。B.生活是一門(mén)學(xué)問(wèn)。一般青少年很少有人懂得生活的真正意義是什么，因?yàn)橹挥谐赡炅瞬艜?huì)懂得生活的真諦。C．一個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境與他成才與否息息相關(guān)。只有逆境才能造就人才，貝多芬雙耳失聰，但他憑借堅(jiān)定的意志，創(chuàng)作出了著名的《第二交響曲》。D.痛風(fēng)是一種侵犯關(guān)節(jié)的慢性全身性疾病，好發(fā)的部位一般在腳趾、手肘等末端小關(guān)節(jié)。痛風(fēng)癥狀表現(xiàn)為發(fā)作部位會(huì)出現(xiàn)疼痛感，一旦腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，就能夠判斷是痛風(fēng)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用二（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21至22題。人們通過(guò)搜索引擎獲取應(yīng)有盡有、跨越時(shí)空的信息，應(yīng)用這些信息從事科學(xué)研究和其他生產(chǎn)和生活活動(dòng)，節(jié)約時(shí)間，提高效率，因而充滿興奮感和滿足感。但久而久之，人們便對(duì)大數(shù)據(jù)和搜索引擎產(chǎn)生了依賴，①____________________。實(shí)際上，大數(shù)據(jù)和搜索引擎不是萬(wàn)能的，不是什么都能搜索得到的。另一方面，當(dāng)人們開(kāi)始搜索或試圖在網(wǎng)上獲取信息時(shí)，有關(guān)個(gè)人的信息也隨之被記錄了，個(gè)人便成為大數(shù)據(jù)本身被計(jì)算和運(yùn)營(yíng)，計(jì)算的結(jié)果導(dǎo)引著“大數(shù)據(jù)”的控制者對(duì)個(gè)人“投其所好”地發(fā)布信息，②_________________________，甚至個(gè)人的思想也被“大數(shù)據(jù)”有意識(shí)地“啟發(fā)”和導(dǎo)引著，個(gè)人成為被“大數(shù)據(jù)”擺布的奴隸。其實(shí)，在生產(chǎn)和生活中，③_____________________________。例如，離開(kāi)了電腦和電子郵件，我們無(wú)法工作了；不依靠導(dǎo)航系統(tǒng)，我們不會(huì)走路了；離開(kāi)手機(jī)，我們不僅無(wú)法工作了，還會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感甚至恐懼感，好像自己被世界拋棄了似的。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22．將畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)為以“大數(shù)據(jù)”開(kāi)頭的句子，并且去掉“被”字。要求：可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?；語(yǔ)意要連貫。（3分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）1937年12月13日，侵華日軍制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。昭昭前事，惕惕后人。2022年12月23日，在第九個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日里，南京上空響徹的凄厲警報(bào)、公祭儀式上敲響的和平大鐘、幸存者句句剜心的講述，傳遞著人們無(wú)限的緬懷和深深的追思。國(guó)行公祭，為佑世界和平。當(dāng)和平的鐘聲再次在南京上空回響，銘記歷史、捍衛(wèi)和平的信念也會(huì)一遍遍在人們心中傳遞。對(duì)歷史最深沉的祭奠，就是創(chuàng)造新的偉大歷史；對(duì)先輩最好的告慰，就是譜寫(xiě)新的時(shí)代華章。學(xué)校將在2023年元旦舉行“銘記歷史，書(shū)寫(xiě)華章”的主題演講賽，作為班級(jí)選手，請(qǐng)你為本次的主題演講寫(xiě)一篇演講稿，談?wù)勛约旱睦斫馀c感悟。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B（A.缺乏限定條件，原文第2段說(shuō)的是“優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化又可以有效提升農(nóng)民戀家的情結(jié)，激勵(lì)農(nóng)民以飽滿的熱情投入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中來(lái)”。C.“依托血緣建構(gòu)起來(lái)的傳統(tǒng)社會(huì)人與人之間的關(guān)系缺乏公平公正性”理解有誤，原文第3段說(shuō)的是“如果超出這個(gè)邊界，就會(huì)缺乏公平公正性”。D.“依托鄉(xiāng)村振興推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)就是鄉(xiāng)土文化振興”理解有誤，原文最后一段說(shuō)的是“優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化就是農(nóng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的基礎(chǔ)和直接推動(dòng)力，二者之間有著密切的聯(lián)系”，依托鄉(xiāng)村振興推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)不能等同于鄉(xiāng)土文化振興。）2．C（“容易被居心叵測(cè)之人利用危害社會(huì)，因此現(xiàn)代社會(huì)不能將其傳承”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第3段說(shuō)的是“如果有居心不良的人……可能會(huì)給社會(huì)帶來(lái)危害”；且根據(jù)第3段可知，原文一方面肯定了宗族力量的價(jià)值，另一方面認(rèn)為需要在分析現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和樹(shù)立正確揚(yáng)棄態(tài)度基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承。）3．C（A.概括的是鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵。B.概括的是鄉(xiāng)土文化某些方面的意義。D.概括的是傳承鄉(xiāng)土文化的某項(xiàng)措施。）4．①文章首先從“鄉(xiāng)土文化”的概念出發(fā)，解釋其含義、意義，分析其構(gòu)成；②其次深入剖析了鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值；③再次提出了利用鄉(xiāng)土文化傳承來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的具體策略；④最后從“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”角度總結(jié)全文。5．①端正村民“養(yǎng)兒防老”文化觀念揚(yáng)棄的態(tài)度，幫助村民樹(shù)立正確的生育理念；②讓城市生育文化進(jìn)入當(dāng)?shù)兀ㄟ^(guò)城鄉(xiāng)互動(dòng)來(lái)幫助推動(dòng)城鄉(xiāng)生育文化的融合；③引入相關(guān)專業(yè)人才，提升當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)水平。6．B（肖海波最后的指令聲音很輕，但依然堅(jiān)定果斷，并不是喜悅放松，也不是表現(xiàn)出軍人柔情的一面；主要是幾次對(duì)極端險(xiǎn)情作出準(zhǔn)確判斷，爭(zhēng)取恰當(dāng)措施脫險(xiǎn)后的平靜。）7．B（“塑造出與過(guò)往時(shí)代完全不同的軍人形象”的說(shuō)法不正確，根據(jù)文本二中的觀點(diǎn)，軍旅文學(xué)的內(nèi)核并不會(huì)因時(shí)代改變而改變，軍人的形象也是具有共性的，不可能會(huì)是“完全不同”的形象。）8．①聲音很輕是因?yàn)槟鞘撬哪剜?，是潛意識(shí)行為，表明他心系祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)充滿真摯的愛(ài)；（2分）②官兵心向祖國(guó)，“歸航”是他們的共同心愿，不需要大聲命令。（2分）③經(jīng)過(guò)與大風(fēng)浪的搏斗后，進(jìn)一步成長(zhǎng)成熟后的他顯得平靜而堅(jiān)定（2分）9．①選材和主旨上，《歸航》主要是表現(xiàn)面對(duì)大海，軍人不畏大自然的風(fēng)暴，堅(jiān)定信仰、不畏艱難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于犧牲的精神；②人物形象上，《歸航》以肖艦長(zhǎng)為代表的軍人形象，勇猛剛毅，堅(jiān)決服從命令等人物群像栩栩如生；③表現(xiàn)手法上，作者主要通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)暴的殘酷和軍艦的渺小這種對(duì)比，凸顯出艦長(zhǎng)和士兵們對(duì)抗狂風(fēng)暴雨的力量，手法高超，情節(jié)緊湊；④在時(shí)代情緒的呼應(yīng)上，著重體現(xiàn)當(dāng)代軍旅文學(xué)的特點(diǎn)，呼應(yīng)時(shí)代主流，體現(xiàn)時(shí)代堅(jiān)守。10．C（“吾之內(nèi)地”是主語(yǔ)，“荼毒如此”是謂語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，可排除B、D?！斑叧颊`國(guó)之罪”意為“邊疆守衛(wèi)大臣的誤國(guó)之罪”，語(yǔ)意完整，中間不可斷開(kāi)，可排除A。故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為：百姓狼狽，死者枕藉，使生靈肝腦涂地，得城不過(guò)荊榛之區(qū)，獲俘不過(guò)暖昧之骨，而吾之內(nèi)地荼毒如此，邊臣誤國(guó)之罪，不待言矣。）11．B〔文中的南京不是今天的南京（古稱“金陵”“建康”“建業(yè)”等，是“六朝古都”），而是指應(yīng)天府，別名“河南郡”，為宋朝四個(gè)京城之一，治所宋城縣南京城（今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城）?！?2．B（“又請(qǐng)求分派幾路人馬到各地選拔人才”錯(cuò)誤，宋代的“路”是一個(gè)行政區(qū)單位，屬于直轄于中央的一級(jí)監(jiān)察區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在的省。）13．（1）后來(lái)，發(fā)兵進(jìn)入洛陽(yáng)，潰敗傷亡的士兵不計(jì)其數(shù)，吳潛的話都應(yīng)驗(yàn)了。（“興師”“不貲”“率驗(yàn)”各1分，句意1分。）（2）推究戰(zhàn)禍的根源，的確是由于近年奸臣小人發(fā)表空論，迷惑國(guó)人貽誤軍隊(duì)，這種禍患過(guò)一二年更加慘烈。14．①吳潛反對(duì)立度宗為太子，觸怒了皇上；（2分）②沈炎彈劾。（1分）（根據(jù)“潛密奏云：‘臣無(wú)彌遠(yuǎn)之材，忠王無(wú)陛下之福?！叟瓭?，卒以炎論劾落職”加以概括。）15．C（“仰慕之情”錯(cuò)誤，尾聯(lián)詩(shī)人借賈誼自況，表達(dá)心中的苦悶和激憤。）16．①內(nèi)容上，慨嘆邊境的征伐一直拖延未能取勝，可繁重的軍需賦稅已把地方榨得民窮財(cái)盡。（2分）②結(jié)構(gòu)上，由上聯(lián)的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)入對(duì)時(shí)事的評(píng)價(jià)，為尾聯(lián)的議論做了鋪墊。（2分）③情感上，表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿，對(duì)百姓的同情，以及自己懷才不遇的無(wú)奈。17.（1）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（3）“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”（4）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪18.A百家爭(zhēng)鳴：指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng)。也指不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。百花齊放：比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝術(shù)界的繁榮景象。彌足珍貴：更加值得珍愛(ài)、重視。難能可貴：做到了難于做到的事，其行動(dòng)很可貴，值得贊賞。獨(dú)辟蹊徑：自己開(kāi)辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。獨(dú)樹(shù)一幟：比喻獨(dú)特新奇，自成一家。大異其趣：指表現(xiàn)得大不相同、差異很大。大相徑庭：比喻彼此差別很大，極為不同。19.CA項(xiàng)，“關(guān)于傳染病有個(gè)人體驗(yàn)”搭配不當(dāng)；。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“因?yàn)椤睉?yīng)移到“大概”后面；句式雜糅，“更能引起讀者產(chǎn)生興趣”可以改為“更能引起讀者共鳴”或改為“更能讓讀者產(chǎn)生興趣”；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“因?yàn)椤睉?yīng)移到“大概”后面；“和傳染病有個(gè)人體驗(yàn)”搭配不當(dāng)。20.AB項(xiàng)“因?yàn)橹挥谐赡炅瞬艜?huì)懂得生活的真諦”錯(cuò)，成年了也不一定就懂得生活的真諦。C項(xiàng)“只有逆境才能造就人才”錯(cuò)，順境成才的也很多。D項(xiàng)“腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，就能夠判斷是痛風(fēng)”錯(cuò)；腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛不一定就是痛風(fēng)。21．①仿佛離開(kāi)了它們自己便無(wú)法行動(dòng)（或“生存”）了②個(gè)人便沒(méi)有了隱私和安身之處③我們已經(jīng)淪為信息的奴隸（每處2分）（第①處，根據(jù)上文“人們便對(duì)大數(shù)據(jù)和搜索引擎產(chǎn)生了依