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文檔簡(jiǎn)介
高中部編版教材選擇性必修中冊(cè)第四單元整體研習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)01【單元目標(biāo)】1.通過(guò)研讀本單元作品,激發(fā)對(duì)外國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品及其反映的多樣文化的興趣,感受人類(lèi)精神世界的豐富,培養(yǎng)開(kāi)放的文化心態(tài)。2.把握戲劇沖突,理解作品的主旨,體會(huì)對(duì)話在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、揭示思想主題等多方面的作用;通過(guò)對(duì)“社會(huì)問(wèn)題劇”這一戲劇樣式的探究,初步認(rèn)識(shí)文學(xué)的社會(huì)意義。3.聯(lián)系作者創(chuàng)作過(guò)程和相關(guān)社會(huì)文化背景,綜合運(yùn)用文本細(xì)讀、比較閱讀等多種閱讀方法,自主欣賞外國(guó)詩(shī)歌作品,探究作品的思想和審美意蘊(yùn)。4.嘗試自主探究作品所反映的社會(huì)文化差異,思考不同文化傳統(tǒng)之間的交流借鑒的價(jià)值,提升文化鑒別能力,理解多元文化格局。5.基于自己的思考,運(yùn)用相關(guān)材料,寫(xiě)作申論。02【研習(xí)重點(diǎn)】研習(xí)不同國(guó)家、不同體式的戲劇作品、詩(shī)歌作品,借助知人論世、以意逆志等方法把握戲劇、詩(shī)歌內(nèi)涵,體察劇作家、詩(shī)人對(duì)社會(huì)與人生的思考。03【研習(xí)難點(diǎn)】理解詩(shī)人、劇作家的精神境界,提升綜合審美鑒賞力;發(fā)揮聯(lián)想和想象,感受詩(shī)歌的意境之美,獨(dú)立欣賞詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。04【單元規(guī)劃】【教學(xué)過(guò)程】課段一壹引其綱
萬(wàn)目皆張
單元導(dǎo)讀學(xué)習(xí)任務(wù)一:明確單元任務(wù)。學(xué)生活動(dòng)1:閱讀單元導(dǎo)語(yǔ)及課后提示,分組合作討論,列出本單元的學(xué)習(xí)要完成的任務(wù)。明確:把握易卜生戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言,探討娜拉出走的社會(huì)意義;學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)歌情感、手法、意象和語(yǔ)言等,探究作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神;文化的多樣性、文化交流與溝通、人性的自由追求等近幾年高考作文命題的重要方向,“文化走出去”“美美與共”“個(gè)性發(fā)展”也是高考作文的??贾黝}。學(xué)習(xí)任務(wù)二:認(rèn)知文化土壤學(xué)生活動(dòng)2:搜集作家、背景、創(chuàng)作風(fēng)格等資料。學(xué)習(xí)任務(wù)三:了解課文內(nèi)容。學(xué)生活動(dòng)3:聚焦文本主題,整體把握文本內(nèi)容。課段二走出家庭“困境”
找尋自我人生《玩偶之家》節(jié)選【研習(xí)任務(wù)】1.了解易卜生、《玩偶之家》的寫(xiě)作背景及人物和劇情。2.分析選文的戲劇沖突,鑒賞主要人物形象,舞臺(tái)說(shuō)明的作用,分析并領(lǐng)悟娜拉出走的原因。3.探討娜拉出走后的結(jié)局,并思考《玩偶之家》對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的積極意義。4.比較閱讀,分析《玩偶之家》和《雷雨》中覺(jué)醒的女性意識(shí),感受人類(lèi)精神世界的豐富。學(xué)習(xí)任務(wù)一:閱讀文本,梳理人物劇情。學(xué)生活動(dòng)1:快速閱讀文本,小組合作,繪制人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。學(xué)生活動(dòng)2:粗讀文本,概括課文節(jié)選部分內(nèi)容。明確:發(fā)現(xiàn)借據(jù)之前:海爾茂百般寵愛(ài)娜拉,娜拉安于“玩偶”。發(fā)現(xiàn)借據(jù)之后:海爾茂咆哮痛斥娜拉,娜拉逐步覺(jué)醒。借據(jù)問(wèn)題解決:海爾茂甜言蜜語(yǔ)哄娜拉,娜拉決心出走。學(xué)習(xí)任務(wù)二:學(xué)習(xí)“突轉(zhuǎn)”,窺視人物形象學(xué)生活動(dòng)3:突轉(zhuǎn),也稱(chēng)陡轉(zhuǎn)、突變,指劇情向相反方面的突然變化,即由逆境轉(zhuǎn)入順境,或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是通過(guò)人物命運(yùn)與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來(lái)加強(qiáng)戲劇性的一種技法,有時(shí)也用于文章劇情突然轉(zhuǎn)變。思考:課文(《玩偶之家》節(jié)選)有哪些突轉(zhuǎn)?明確:突轉(zhuǎn)一:海爾茂即將升遷,柯洛克斯泰以借據(jù)為要脅,海爾茂收到信后對(duì)娜拉的辱罵。突轉(zhuǎn)二:柯洛克斯泰竟然歸還了當(dāng)年的借債,危機(jī)解決后,丈夫迅速轉(zhuǎn)變,言談中只有自己的快意與輕松。突轉(zhuǎn)三:娜拉的出走。學(xué)生活動(dòng)4:研讀文章,從對(duì)對(duì)方的稱(chēng)呼、話語(yǔ)長(zhǎng)短、說(shuō)話語(yǔ)氣、舞臺(tái)說(shuō)明(動(dòng)作)等方面分析海爾茂和娜拉兩個(gè)人物在兩次突轉(zhuǎn)前后的表現(xiàn),概括娜拉和海爾茂的性格特征。學(xué)習(xí)任務(wù)三:分析沖突,探求社會(huì)價(jià)值學(xué)生活動(dòng)5:“戲劇沖突的本質(zhì)或內(nèi)容,是社會(huì)性沖突,即現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和斗爭(zhēng)在戲劇作品中的反映”,《玩偶之家》又有怎樣的社會(huì)性沖突?反映了現(xiàn)實(shí)生活中的什么矛盾?明確:⑴海爾茂和娜拉夫妻之間的沖突。他們之間的沖突是男權(quán)專(zhuān)制思想和女性解放要求的沖突,是圍繞婦女在家庭和社會(huì)中的地位和權(quán)利展開(kāi)的。這一沖突是戲劇的主要沖突,直接為揭示作品的主題服務(wù)。⑵娜拉的內(nèi)心沖突。娜拉一方面阻撓海爾茂看信,另一反面又期待著海爾茂看到信后主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。她愛(ài)海爾茂,愛(ài)自己的孩子,不舍得放棄和離開(kāi)他們,但又先打算自殺,最后離家出走。娜拉內(nèi)心的沖突,既使人物形象豐滿(mǎn)立體,更具魅力,又使得劇情跌宕起伏,引人入勝。⑶娜拉與社會(huì)環(huán)境的沖突。人物與社會(huì)環(huán)境的沖突,體現(xiàn)為娜拉追求平等、獨(dú)立、自由的女權(quán)思想,與海爾茂所代表的男權(quán)思想當(dāng)行的社會(huì)之間的沖突。海爾茂就是這個(gè)社會(huì)環(huán)境的“人化”,他不能接受娜拉對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,夫妻平等、人格平等的要求,反映了娜拉所處的社會(huì)和時(shí)代對(duì)女權(quán)思想的壓制和束縛。學(xué)生活動(dòng)6:有西方文學(xué)史家評(píng)論,《玩偶之家》結(jié)尾娜拉出走時(shí)“樓下砰的一響傳來(lái)關(guān)大門(mén)的聲音”,與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的槍炮聲一樣,有力地推動(dòng)了歐洲社會(huì)的歷史進(jìn)程。結(jié)合矛盾沖突,說(shuō)說(shuō)娜拉為什么堅(jiān)持“出走”;再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,與同學(xué)討論娜拉出走的社會(huì)意義。補(bǔ)充相關(guān)背景1:英國(guó)詩(shī)人阿爾弗雷德·丁尼生的長(zhǎng)詩(shī)《公主》(1847)中,對(duì)19世紀(jì)女性的地位有清晰的描述:“男人在田間勞作,女人在家中操持;男人弄刀舞槍?zhuān)丝p制衣裳;男人用腦思考,女人用心體量;男人發(fā)號(hào)施令,女人惟命是聽(tīng);若不是這樣,一切都將陷入混亂?!毖a(bǔ)充相關(guān)背景2:被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”的挪威作家易卜生,其創(chuàng)作生涯是在1848年歐洲各地風(fēng)起云涌的革命浪潮影響下開(kāi)始的。作者經(jīng)歷了家庭破產(chǎn),在藥店當(dāng)學(xué)徒也慘遭歧視。作者表示:當(dāng)時(shí)的世界為革命思想所激蕩,他跟那個(gè)小社會(huì),處于公開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。他為營(yíng)救一個(gè)受迫害的作家,參加過(guò)請(qǐng)?jiān)赣涡?,協(xié)助過(guò)社會(huì)主義者,做過(guò)革命宣傳工作,從而使其創(chuàng)作一開(kāi)始就同民主運(yùn)動(dòng)有著內(nèi)在的聯(lián)系。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代。明確:1.原因:①認(rèn)清了海爾茂自私冷酷的本質(zhì)。海爾茂惡毒的話語(yǔ),像刀子一樣扎進(jìn)了娜拉的心中。②關(guān)于美好愛(ài)情理想的破滅。娜拉為了所愛(ài)的人,不惜做出違反法律的事,甚至可以為之犧牲名譽(yù)和生命。她渴望得到丈夫同樣的真愛(ài),為了這份真愛(ài)她“耐著性子整整等了八年”。但是她終究沒(méi)有等到“盼望它發(fā)生又怕它發(fā)生的奇跡”。③發(fā)現(xiàn)了自己的“玩偶”身份。她清楚地意識(shí)到自己并沒(méi)有被當(dāng)成一個(gè)真正平等的人來(lái)對(duì)待,她沒(méi)有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。骨子里的不甘順從令她做出離開(kāi)家庭的決定,她要反抗自己的玩偶身份,要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)任,去追求屬于自己的那份獨(dú)立和自由。2.意義:易卜生所處的時(shí)代是19世紀(jì)中后期,這一時(shí)期歐洲資本主義發(fā)展迅速,實(shí)力雄厚,而制度的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而導(dǎo)致了一系列的社會(huì)問(wèn)題。就男性和女性的社會(huì)地位來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)待女性和男性是不平等的,女性在家庭中和社會(huì)上處于無(wú)權(quán)地位,常常被視為男性的附屬品,必須依附于男性而生存。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,男性擁有至高無(wú)上的地位,娜拉的出走,解開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)家庭溫情脈脈的面紗,把資產(chǎn)階級(jí)中的夫妻關(guān)系、家庭倫理道德、婦女地位等現(xiàn)狀明明白白地展現(xiàn)在讀者與觀眾面前,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注?!锻媾贾摇吩谌藗円?jiàn)慣不驚的日常生活里,極其尖銳地揭露了現(xiàn)代婦女的奴隸處境,可謂振聾發(fā)聵?!瓣P(guān)門(mén)”這一動(dòng)作不僅意味著娜拉決然離開(kāi)海爾茂這個(gè)家,而且象征著娜拉在人生掛念上的跨越,也意味著一種新生活的誕生,它推動(dòng)著女性從“玩偶”的身份變成一個(gè)真正獨(dú)立的個(gè)體,推動(dòng)著婦女解放運(yùn)動(dòng)向前進(jìn)。《玩偶之家》不僅影響著歐洲,還在世界范圍內(nèi)掀起一陣關(guān)于婦女解放的思潮。中國(guó)20世紀(jì)20年代后就出現(xiàn)了不少模仿《玩偶之家》的“娜拉型”話劇,比如歐陽(yáng)予倩的《潑婦》(1922)、郭沫若的歷史劇集《三個(gè)叛逆的女性》(1923-1925)、張聞天的《青春的夢(mèng)》(1924)和曹禺的《日出》(1935)等。這些劇中的主人公均具有娜拉的反抗精神,因而這些戲劇也被稱(chēng)為中國(guó)的“出走劇”。此外,這時(shí)期的一些其他體裁的作品中也有“娜拉”的影子,如胡適《終身大事》中的田亞梅、魯迅《傷逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、葉圣陶《倪煥之》中的金佩璋、楊沫《青春之歌》中的林道靜等等。學(xué)生活動(dòng)7:“娜拉出走”是戲劇史上經(jīng)典的一幕,很多人都曾設(shè)想過(guò)她出走后的結(jié)局。上次課后作業(yè)讀了魯迅在“五四”時(shí)期寫(xiě)過(guò)雜文《娜拉走后怎樣》,魯迅持怎樣的觀點(diǎn)?你是否認(rèn)同?試根據(jù)人物的性格邏輯,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)和理由。提示:⑴在魯迅看來(lái),娜拉走后的出路,不是墮落,就是回來(lái),還有一條,就是餓死了?!暗壤吘故亲吡说?。娜拉走后怎樣?——?jiǎng)e人可是也發(fā)表過(guò)意見(jiàn)的。一個(gè)英國(guó)人曾作一篇戲劇,說(shuō)一個(gè)新式的女子走出家庭,再也沒(méi)有路走,終于墮落,進(jìn)了妓院了。還有一個(gè)中國(guó)人,——我稱(chēng)他什么呢?上海的文學(xué)家罷,——說(shuō)他所見(jiàn)的《娜拉》是和現(xiàn)譯本不同,娜拉終于回來(lái)了。這樣的本子可惜沒(méi)有第二人看見(jiàn)。除非是易卜生自己寄給他的。但從事理上推想起來(lái),娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮落,就是回來(lái)。因?yàn)槿绻且恢恍▲B(niǎo),則籠子里固然不自由,而一出籠門(mén),外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類(lèi);倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠(chéng)然是無(wú)路可以走。還有一條,就是餓死了,但餓死已經(jīng)離開(kāi)了生活,更無(wú)所謂問(wèn)題,所以也不是什么路?!笔纠?:我同意魯迅先生的看法。從社會(huì)環(huán)境來(lái)看,社會(huì)還沒(méi)有為婦女的獨(dú)立生存提供充分的空間。從主觀條件來(lái)看,娜拉沒(méi)有賴(lài)以謀生的一技之長(zhǎng)。從劇情來(lái)看,娜拉除了長(zhǎng)得漂亮、跳舞跳得好之外,并沒(méi)有什么特長(zhǎng),甚至操持家務(wù)的工作也是由傭人來(lái)做的。這樣一位年輕女子,很難適應(yīng)當(dāng)時(shí)男權(quán)主義流行的社會(huì)。從娜拉出走時(shí)的狀況來(lái)看,她沒(méi)有可以立足于社會(huì)的條件。從社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律來(lái)看,娜拉很可能成為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的犧牲品。示例2:我不同意魯迅先生的看法。娜拉已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到她在家中的“玩偶”地位,并且覺(jué)醒后的她也認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)在我要去學(xué)習(xí)。我一定要弄清楚,究竟是社會(huì)正確,還是我正確”。她一定會(huì)去認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己,找到適合自己的方向,學(xué)會(huì)生存的技能,不會(huì)墮落、餓死或是回來(lái)。娜拉具備出走后走向自立和成功的主觀條件:從劇情來(lái)看,娜拉有著剛烈的性格,有敢于質(zhì)疑法律、宗教的勇氣,有對(duì)美好生活的追求,這決定了她不會(huì)向困難屈服,有勇氣戰(zhàn)勝出走后的一些困難,努力實(shí)現(xiàn)自己的追求;她聰明而有頭腦,有辦法解決出走后面臨的生存、工作等問(wèn)題。同時(shí),娜拉的性格特點(diǎn)決定了她不會(huì)再回到海爾茂身邊做一個(gè)“玩偶”,更不可能墮落而走向骯臟的泥潭。學(xué)習(xí)任務(wù)四:對(duì)比鑒賞,思考“社會(huì)問(wèn)題”學(xué)生活動(dòng)8:《玩偶之家》中的娜拉離家出走了,《雷雨》中的繁漪瘋掉了。兩部戲劇都以悲劇結(jié)尾,比較分析娜拉與繁漪在命運(yùn)悲劇的原因、抗?fàn)幍臎Q心和程度、抗?fàn)幍慕Y(jié)果等。學(xué)生活動(dòng)9:繁漪和娜拉為蕓蕓眾生關(guān)于如何走出家庭困境與定義自己的人生提供了有價(jià)值、更深層次的思考。在當(dāng)今社會(huì),我們的生活中仍然有“娜拉們”存在,娜拉無(wú)關(guān)男女,例如“全職媽媽?zhuān)ò职郑薄凹彝ブ鞣颍▼D)”“陪讀媽媽”……請(qǐng)結(jié)合你的家庭生活實(shí)際,談?wù)勆钪械膫€(gè)體該“如何走出家庭‘困境’,探尋自我人生”。(要求觀點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,有理有據(jù))示例:1.尊重家庭主婦(夫),認(rèn)可她(他)的價(jià)值。家庭主婦(夫),只是家庭成員角色的分配,不可歧視他們。她(他)雖然沒(méi)有工作賺錢(qián),但要認(rèn)識(shí)到他們付出的勞動(dòng)是有價(jià)值的,陪伴教育下一代、照顧老人、關(guān)愛(ài)家人是金錢(qián)難以衡量的。整個(gè)社會(huì)需要認(rèn)可家庭主婦(夫)付出的勞動(dòng)價(jià)值,并提供支持和保護(hù)。為體現(xiàn)其價(jià)值,可以按勞付酬,讓他(她)的價(jià)值得到承認(rèn)。2.家庭成員之間共同承擔(dān),分工合作,兼顧好家庭和事業(yè)?;橐鰪谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種分工合作,不是一方依靠另一方,而是相互依靠,互相扶持,相互理解。家庭成員之間統(tǒng)籌安排,把家庭和事業(yè)規(guī)劃協(xié)調(diào)好。在自己工作不忙的時(shí)間,多幫對(duì)方承擔(dān)一些,遇到困難時(shí),積極爭(zhēng)取另一半的幫助,共同努力經(jīng)營(yíng)好家庭。學(xué)會(huì)放手,給孩子一些成長(zhǎng)的空間,不可一手包辦,注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。課段三傾聽(tīng)心靈之聲
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《迷娘》(之一)《致大?!贰蹲约褐琛罚ü?jié)選)與《樹(shù)和天空》群文閱讀
【研習(xí)任務(wù)】1.了解作者、作品和相關(guān)文化常識(shí)。2.誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特征和藝術(shù)效果,了解外國(guó)詩(shī)歌的寫(xiě)作風(fēng)格和特色,學(xué)會(huì)結(jié)合時(shí)代背景賞析詩(shī)歌情感。3.體會(huì)詩(shī)歌意象選取的方法和效果,分析詩(shī)歌運(yùn)用的手法和表達(dá)的情感。4.學(xué)會(huì)選取一些典型意象,創(chuàng)作一首十行左右的小詩(shī)。學(xué)習(xí)任務(wù)一:初讀詩(shī)歌品其韻學(xué)生活動(dòng)1:誦讀四首外國(guó)詩(shī)歌,談?wù)劮g過(guò)來(lái)的這四首詩(shī)在音韻有什么特點(diǎn)?明確:《迷娘(之一)》這首詩(shī)押的是ang韻;普希金的《致大?!分饕捻嵞_有u、eng(ing)、ai、ing、i、an等,韻比較多;惠特曼的《自己之歌(節(jié)選)》則沒(méi)有押韻、《樹(shù)和天空》幾乎沒(méi)有押韻(“邊”和“閃”,an韻;“鸝”和“息”,i韻)。學(xué)生活動(dòng)2:四首外國(guó)詩(shī)歌,詩(shī)行的長(zhǎng)短和詩(shī)節(jié)的外形,有怎樣的特點(diǎn)?明確:《迷娘》(之一)和《致大?!范疾捎谜R的結(jié)構(gòu),《迷娘》每節(jié)七行,每節(jié)后兩行形成回環(huán)復(fù)沓的結(jié)構(gòu),讀起來(lái)一唱三嘆,回味無(wú)窮;《致大?!匪奈逍幸还?jié),注重押韻,首尾呼應(yīng),和諧整齊,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫;《自己之歌》(節(jié)選)與《樹(shù)和天空》長(zhǎng)短自由,不拘格律,講究自由抒寫(xiě),讀起來(lái)奔放恣肆。學(xué)習(xí)任務(wù)二:再讀詩(shī)歌知其意學(xué)生活動(dòng)3:四首詩(shī)分別講了什么?再次自由誦讀,嘗試概括出兩首詩(shī)每一小節(jié)的主要內(nèi)容。明確:1.《迷娘(之一)》第一節(jié)寫(xiě)故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光;第二節(jié)寫(xiě)故鄉(xiāng)的房屋建筑;第三節(jié)寫(xiě)回鄉(xiāng)的必經(jīng)之路。2.《致大?!返谝粚樱?-2)寫(xiě)詩(shī)人與大海告別(海之戀);第二層(3-13)寫(xiě)緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫(海之思);第三層(4-15)寫(xiě)詩(shī)人再次與大海告別(海之念)。3.《自己之歌》(節(jié)選)第一節(jié),詩(shī)人將我融入自然;第二節(jié),詩(shī)人想象自我擁有神力;第三節(jié)詩(shī)人超越萬(wàn)物凸顯自我。4.《樹(shù)和天空》第一節(jié)寫(xiě)樹(shù)在雨中獲得生機(jī);第二節(jié)寫(xiě)樹(shù)在等待成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。學(xué)習(xí)任務(wù)三:三讀詩(shī)歌明其情學(xué)生活動(dòng)4:詩(shī)歌以意象來(lái)傳達(dá)情感。意象,是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。分別閱讀四首詩(shī),圈出詩(shī)中的主要意象,試分析,這些意象是怎么組合的?其意境有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情?學(xué)習(xí)任務(wù)四:四讀詩(shī)歌析技法學(xué)生活動(dòng)5:反復(fù)誦讀詩(shī)歌,小組討論:1.你認(rèn)為《迷娘(之一)》這首詩(shī)歌最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?2.試分析《致大?!芬辉?shī)直抒胸臆的抒情方式。3.惠特曼的《自己之歌(節(jié)選)》是如何表現(xiàn)“自己”的形象的?4.樹(shù)和天空》這首詩(shī)最顯著的修辭手法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。學(xué)習(xí)任務(wù)五:吐故納新學(xué)寫(xiě)詩(shī)學(xué)生活動(dòng)6:請(qǐng)以“星空”為題,選取一些典型意象,創(chuàng)作一首十行左右的小詩(shī)。課段四文以載道
經(jīng)世致用
學(xué)寫(xiě)申論【研習(xí)任務(wù)】1.了解申論的特點(diǎn)。2.訓(xùn)練學(xué)生申論的立意、結(jié)構(gòu)、對(duì)論點(diǎn)能縝密分析并深入論證的寫(xiě)作能力。3.體會(huì)申論的結(jié)構(gòu)之美、論證思維及語(yǔ)言之美。4.幫助學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象,并能具備初步分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)任務(wù)一:厘清概念學(xué)生活動(dòng)1:閱讀教材內(nèi)容,明確什么是申論?有怎樣的特點(diǎn)?明確:“申”是申述,說(shuō)明;“論”是論證、論述之意。申論是一種特殊的議論文,是應(yīng)用文寫(xiě)作的一種,也是目前我國(guó)公務(wù)員考試內(nèi)容之一。申論,就是要求作者就特定的材料、事件或者問(wèn)題進(jìn)行分析、概括、提煉、加工,并據(jù)以發(fā)表見(jiàn)解,闡述理由,推斷邏輯關(guān)系,簡(jiǎn)而言之,就是“講道理”。申論特點(diǎn):1.抽象概括,講究邏輯2.全面分析,客觀辯證3.觸類(lèi)旁通,創(chuàng)新不俗學(xué)習(xí)任務(wù)二:例題呈現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)2:小組討論,歸納申論材料來(lái)源及??贾黝}。明確:1.申論的材料主要來(lái)源:⑴習(xí)近平總書(shū)記的各種講話。⑵網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、政府部門(mén)等關(guān)于熱點(diǎn)問(wèn)題的文字材料及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。特別關(guān)注人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中央政府網(wǎng)站等官媒網(wǎng)絡(luò)資源。⑶新聞報(bào)道。如《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》、《鳳凰周刊》等報(bào)紙媒體。如2017年國(guó)考申論的材料1、2來(lái)自《鳳凰周刊》2015年04期的一篇文章,標(biāo)題為“六千萬(wàn)農(nóng)民失地路線圖”,還有部分材料內(nèi)容則來(lái)自政府部門(mén)出臺(tái)的相關(guān)文件。⑷出題者選定的沒(méi)有指明出處的各種案例、熱詞、宏大主題詞等。2.申論的??贾黝}:文化、精神、經(jīng)濟(jì)、情懷方面如傳統(tǒng)文化、家風(fēng)家訓(xùn)、致敬英雄、工匠精神、奮斗實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)、中國(guó)力量、綠色生態(tài)、科技創(chuàng)新、百姓生活、個(gè)人選擇、家國(guó)情懷等學(xué)習(xí)任務(wù)三:寫(xiě)作點(diǎn)撥學(xué)生活動(dòng)3:賞讀例文,指出寫(xiě)作要點(diǎn)。(一)審題要精準(zhǔn)在寫(xiě)申論的時(shí)候一定要注意題干關(guān)鍵詞以及要求。通過(guò)題干我們可以得到答題思路,通過(guò)要求可以得到評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。審題能讓我們捕捉到很多的信息。示例:科學(xué)、藝術(shù)和古文化對(duì)于想象力都起著非常重要的作用,構(gòu)成了想象力的源泉。審題:關(guān)鍵詞——科學(xué)、藝術(shù)、古文化、想象力(主題詞);邏輯關(guān)系:想象力是由科學(xué)、藝術(shù)和古文化組成的,并且科學(xué)、藝術(shù)和古文化三者是并列成分。文章立意一目了然。(二)標(biāo)題要醒目1.題干給標(biāo)題,直接引用2.使用主題詞,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山3.對(duì)策式標(biāo)題,對(duì)策加主題詞4.意義式標(biāo)題,主題詞加意義善用比喻和擬人等修辭手法6、引言式標(biāo)題,虛實(shí)相結(jié)合(三)結(jié)構(gòu)要清晰申論文章的一種典型結(jié)構(gòu)是“七段論”:引論(1-2節(jié))——分析問(wèn)題、論述解決問(wèn)題(3-5節(jié))——結(jié)尾(6-7節(jié))。1.作為文章的開(kāi)頭的引論,最常用的開(kāi)篇方法有:引用名言開(kāi)頭、舉例開(kāi)頭、直接對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入論述開(kāi)頭。例1:二〇二一年,兩部電視劇《山海情》《江山如此多嬌》霸屏,這兩部影視劇都以扶貧為主線,講述了脫貧攻堅(jiān)路上一個(gè)一個(gè)感人故事,向祖國(guó)如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的偉大歷史性成就獻(xiàn)禮?!肚嗄攴瞰I(xiàn)——用青春點(diǎn)綴下一個(gè)“江海山河”》(以電視劇講訴的典型人物和故事開(kāi)頭,引出“青春”“奉獻(xiàn)”的主題詞)例2:“世界上最遠(yuǎn)的距離是我在你身邊,你卻在玩手機(jī)”,有人套用泰戈?duì)柕脑?shī)這樣描述當(dāng)下的“低頭族”。一句看似調(diào)侃的話語(yǔ),其背后所反映的問(wèn)題卻不得不引發(fā)人們的深思?!稈昝撌謾C(jī)的桎梏留住人情的溫度》(化用泰戈?duì)栐?shī)句引出論點(diǎn))例3:互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,人們?cè)诮邮芊?wù)的同時(shí)需要提供個(gè)人信息,還需授權(quán)平臺(tái)訪問(wèn)個(gè)人信息,同時(shí)個(gè)別商家在利益驅(qū)使的情況下將利用平臺(tái)收集公民個(gè)人信息?!哆M(jìn)一步保障網(wǎng)絡(luò)安全和數(shù)據(jù)安全》(從背景分析入手,簡(jiǎn)單說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓大家被動(dòng)提供信息,同時(shí)分析危害,當(dāng)平臺(tái)獲取信息之后將會(huì)帶來(lái)的結(jié)果,最后引出觀點(diǎn)。)2.分析問(wèn)題、論述解決問(wèn)題是申論文章的重要組成部分。一般情況下,申論文章寫(xiě)作時(shí),要將所述觀點(diǎn)上升到科學(xué)發(fā)展觀、群眾基本利益和社會(huì)穩(wěn)定和諧的高度,體現(xiàn)時(shí)代主旋律和我國(guó)基本政策思路。一般可以就主題的以下五個(gè)方面中的一個(gè)或幾個(gè)進(jìn)行分析:解決問(wèn)題的重大意義;問(wèn)題的嚴(yán)重性、迫切性;問(wèn)題的復(fù)雜性、艱巨性;問(wèn)題原因的分析;問(wèn)題出在哪些方面。3.申論文章在結(jié)尾以概括、總結(jié)、點(diǎn)題為主,不提倡引人深思、發(fā)人思考、留有引起思考的問(wèn)題,只要求將該論述的問(wèn)題論述清楚、透徹。(四)要點(diǎn)要精準(zhǔn)申論要想寫(xiě)好,最核心的部分就是找到要點(diǎn),找點(diǎn)的方式用的比較多也是比較好操作的方式是理清層次,尋找關(guān)鍵詞。(五)邏輯要清楚
一般來(lái)講申論的邏輯是:一、提出觀點(diǎn)二、論證分析三、落實(shí)總結(jié)。找到要點(diǎn)后,在分條論述時(shí)一定講究前后啟承,脈絡(luò)清晰。學(xué)習(xí)任務(wù)四:小試牛刀學(xué)生活動(dòng)4:學(xué)生閱讀寫(xiě)作材料,理清結(jié)構(gòu)層次,構(gòu)建行文框架,完成寫(xiě)作。提示:1.材料結(jié)構(gòu):材料的第一層為“‘一個(gè)故事勝過(guò)一打道理?!屖澜绺玫亓私庵袊?guó)”,強(qiáng)調(diào)的是,講好中國(guó)故事,以及中國(guó)故事最精彩的主題;材料的第二層為“同時(shí),要采用……平等待人、虛懷若谷、真誠(chéng)親和地講”,強(qiáng)調(diào)的是講故事的方式;材料的第三層為“文化是一個(gè)國(guó)家……也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化”,強(qiáng)調(diào)的是,文化的價(jià)值,文化傳播應(yīng)傳統(tǒng)、當(dāng)代并重;第四層為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)”,強(qiáng)調(diào)的是,傳統(tǒng)文化該傳播的內(nèi)容;第五層為“同時(shí),提升中華文化影響力不能厚古薄今……影響主流人群”,強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)代文化傳播的內(nèi)容以及傳播方式。2.行文框架:“文化走出去”的話題,是關(guān)乎中華優(yōu)秀文化在國(guó)際視野下影響力和軟實(shí)力的重大社會(huì)問(wèn)題,這就需要上升到一定的思想高度去分析,要將問(wèn)題準(zhǔn)確、合理地上升到科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體等思想高度。所以文章可以先從廓清和認(rèn)識(shí)解決“文化走出去”問(wèn)題的重大意義入手,然后分析現(xiàn)階段我國(guó)宣介中國(guó)故事中的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性、復(fù)雜性、迫切性和艱巨性,進(jìn)而深入剖析問(wèn)題產(chǎn)生的根源,如文化貿(mào)易逆差、中西方文化差異、中華文化精髓提煉不足等,最后提出解決問(wèn)題的方法。在寫(xiě)作時(shí),要注意概括抽象,全面分析,講究前后的邏輯。3.寫(xiě)作范文:《中國(guó)文化走出去關(guān)鍵在創(chuàng)新》近年來(lái),文化“走出去”正成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器,成為提升國(guó)家形象和軟實(shí)力的有效途徑。隨著對(duì)外文化貿(mào)易的較快發(fā)展,中外文化合作方興未艾,一些文化企業(yè)在海外落戶(hù)。中法文化年、中俄文化年、倫敦中國(guó)文化年、紐約中國(guó)文化游、“感知中國(guó)”等活動(dòng)把中國(guó)文化帶到國(guó)外民眾中間,產(chǎn)生了積極反響。但我們?nèi)砸逍训恼J(rèn)識(shí)到,我國(guó)是一個(gè)文化資源大國(guó),但還不是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó),與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處在較低水平,在文化產(chǎn)品的輸出和進(jìn)口方面,我們還存在較大的“逆差”和“赤字”。而在這背后,更重要的是話語(yǔ)權(quán)和影響力的缺失,是國(guó)
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