月亮翻過巴拉格宗的山坡簡(jiǎn)譜

月亮翻過巴拉格宗的山坡簡(jiǎn)譜“月亮翻過巴拉格宗的山坡”出自歌曲《次真拉姆》。一、音樂專輯《次真拉姆》是紹兵作曲，余啟翔作詞，原唱歌手扎西尼瑪，是2009年6月18日由云南香格里拉巴拉格宗景區(qū)發(fā)行的一首歌曲，收錄于專輯《回歸巴拉格宗》中。二、創(chuàng)作靈感關(guān)于《次真拉姆》的創(chuàng)作靈感，并沒有官方的解釋和說明。但是，我們可以從歌詞和旋律中感受到歌曲所表達(dá)的情感和主題?！洞握胬贰肥且皇變?yōu)美動(dòng)人的情歌，歌詞描述了月亮和風(fēng)兒帶給人們的情感和回憶，讓人們想起美麗的女子次真拉姆。她像是巴拉的花朵，心靈純凈，是人們幸福守望的巴拉女神。整首歌曲旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，讓人沉浸其中，感受到了對(duì)美好愛情的向往和對(duì)純真情感的追求。因此，《次真拉姆》的創(chuàng)作靈感可能與愛情、自然風(fēng)光或者人們對(duì)美好生活的追求有關(guān)。具體來說，可能來自于創(chuàng)作者對(duì)于內(nèi)心情感和外部世界的感受和思考，以及對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)特理解和表達(dá)方式。三、歌曲鑒賞歌曲《次真拉姆》具有深厚的情感和藝術(shù)價(jià)值，是一首深受人們喜愛的藏族歌曲。首先，從歌詞角度來看，歌曲以月亮和風(fēng)兒為載體，展現(xiàn)了次真拉姆的美麗和純凈。歌詞中運(yùn)用了大量的比喻和修辭手法，將次真拉姆比作巴拉的花朵、高天白云下的凈土、用幸福守望的情歌等，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了她純潔無暇的內(nèi)心世界。其次，從旋律角度來看，歌曲旋律優(yōu)美動(dòng)人，旋律線悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，營(yíng)造出一種純凈、優(yōu)美的音樂氛圍。歌曲中運(yùn)用了藏族民歌的獨(dú)特韻味和風(fēng)格，使整首歌曲具有濃郁的民族特色。此外，歌曲中還融入了藏族樂器演奏的元素，如長(zhǎng)笛、牛角號(hào)等，豐富了音樂的層次感和表現(xiàn)力。這些樂器的運(yùn)用使得整首歌曲充滿了濃郁的藏族風(fēng)情，給人以強(qiáng)烈的視聽享受。四、創(chuàng)作背景關(guān)于《次真拉姆》的創(chuàng)作背景，并沒有官方的解釋和說明。但是我們可以從歌詞和旋律中感受到歌曲所表達(dá)的情感和主題。這首歌曲以月亮和風(fēng)兒為載體，展現(xiàn)了次真拉姆的美麗和純凈。歌詞中運(yùn)用了大量的比喻和修辭手法，將次真拉姆比作巴拉的花朵、高天白云下的凈土、用幸福守望的情歌等，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了她純潔無暇的內(nèi)心世界。從旋律角度來看，歌曲旋律優(yōu)美動(dòng)人，旋律線悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，營(yíng)造出一種純凈、優(yōu)美的音樂氛圍。歌曲中運(yùn)用了藏族民歌的獨(dú)特韻味和風(fēng)格，使整首歌曲具有濃郁的民族特色。此外，歌曲中還融入了藏族樂器演奏的元素，如長(zhǎng)笛、牛角號(hào)等，豐富了音樂的層次感和表現(xiàn)力。這些樂器的運(yùn)用使得整首歌曲充滿了濃郁的藏族風(fēng)情，給人以強(qiáng)烈的視聽享受?？偟膩碚f，《次真拉姆》是一首情感真摯、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的藏族歌曲。它通過優(yōu)美的歌詞和旋律，展現(xiàn)了次真拉姆的美麗和純凈，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)美好