高考模擬作文“始與終”導(dǎo)寫+

2024屆高考模擬作文“始與終”導(dǎo)寫+名句+素材+范文7篇【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。(《老子》)有善始者實繁，能克終者蓋寡。(《諫太宗十思疏》)泊牧以饞誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。(《六國論》)以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一則材料作文，由三則材料組成。分別為老子、魏征、蘇洵關(guān)于“始與終”話題的觀點。老子的話側(cè)重慎終如始不會失敗，否則不然。魏征的話強(qiáng)調(diào)“善始”的人多，“克終”的人少，側(cè)重“克終”的可貴。蘇洵的話舉了具體事例指出趙國滅亡在于善始不善終，是對老子話的例證。綜上，三則材料立意接近，都圍繞“始與終”對事物成敗的重要性展開?！吧剖肌焙汀吧鹘K”對事物的成功都很重要，但“慎終”更為重要。所以這依然是一篇關(guān)系型作文，不過關(guān)系有主有次，以“慎終”為主。學(xué)生明白這個關(guān)系即可開始構(gòu)思寫作。閱卷感悟：立意難度大的文章檔次拉開在立意準(zhǔn)確。立意難度不大的作文要想出彩，關(guān)鍵就得在文章結(jié)構(gòu)上下功夫，用邏輯關(guān)系深刻的分論點打造作文的深刻豐富。其次論據(jù)文采也要出彩?！緝?yōu)秀題目】《慎始慎終，君子之為》《執(zhí)筆有始，落筆善終》《本手慎始，妙手善終》《始終皆慎，創(chuàng)造精彩》《慎終如始，行穩(wěn)致遠(yuǎn)》《揚(yáng)善始之帆，達(dá)善終之岸》《燃善始之火，立克終之碑》《以始為航向，以終為目標(biāo)》《慎始慎終，砥礪前行》《開美好之始，成夢想之終》【作文素材】起點和終點主題的名言1.靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)》）2.慎終如始，則無敗事。（《道德經(jīng)》）3.偉大的哲學(xué)始于懷疑，終于信仰。（培根）4.法律的終點便是暴政的起點。（洛克）5.嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。（余秋雨）6.只有我們睜開眼睛醒過來的時候，黎明才會到來。（梭羅）7.無路可走的時候，就不斷回到原點。（東野圭吾）8.很多人，起點相同，終點卻大相徑庭。（川西琴子）9.你真正的凱旋，在于你不斷地毀壞你的凱旋門。（阿多尼斯）10.終點線只是一個記號而已，其實并沒有什么意義，關(guān)鍵是這一路你是如何跑的。（村上春樹）11.人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點——價值的終點和生命的終點。（余秋雨）12.我們不應(yīng)該停止探索，而所有探索的盡頭，都將是我們出發(fā)的起點。（艾略特）（二）起點和終點主題的典例1.球王貝利的“下一個！”每當(dāng)人們問起球王貝利：“你最精彩的進(jìn)球是哪一個?”他總會說：“下一個?！背晒τ罒o止盡，不為自己設(shè)下終點的限制，才能一次又一次超越自我。2.堅持，才能到達(dá)終點?？ぐ５吕瓘男”闳硇牡赝度肜L畫，盡管她的作品起先并不被大眾所理解、接受，但她從未放棄，從未停止前進(jìn)。她堅信明天奇跡就可能發(fā)生，終于在89歲時成名，為世人接受。3.終點在你停下腳步之時林克萊特60歲退休，似乎他的輝煌事業(yè)已就此終結(jié)，但他依舊提著他的竹囊，滿懷信心地出發(fā)，在去世前的20多年里，創(chuàng)造出了一個又一個令人矚目的建筑經(jīng)典。終點只有在你停下腳步時才會到來，永遠(yuǎn)向前走，人生就無所謂終點。4.起點低不代表終點低甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，但他憑著自身的努力，最終成了北大學(xué)子。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。2012年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。5.洛克菲勒《起點不決定終點》：“我們的命運(yùn)由我們的行動決定，而絕非完全由我們的出身決定”，這是洛克菲勒寫給兒子的30封名為《起點不決定終點》的信中的一句名言。這份家書揭示了許多過人的處世智慧和心靈哲學(xué)，也警示、激勵了一代代年輕人。6.終點亦是起點走投無路之時，與其在原地迷茫、悔恨，不如轉(zhuǎn)個身，將終點當(dāng)做新的起點，重新出發(fā)。余下的路還很長，我們可以不斷轉(zhuǎn)身，但不可以停留原地?！绑w操王子”李寧在1988年奧運(yùn)會上的慘敗，讓他變成了“體操亡子”。這一辛辣的諷刺以及各方面的批評聲時刻煎熬著他的心。但他沒有就此沉淪，他把他在體操上的終點變成了演繹一段商業(yè)傳奇的起點。于是，那句“李寧，一切皆有可能”的廣告詞時?；仨懺谌藗兊亩?。7.成功永無終點。什么樣的結(jié)果叫做成功？或許無人可以定義。因為成功的終點一旦被提前設(shè)置，則終點抵達(dá)后的人將碌碌無為。終點取決于你何時停下腳步，成功的終點也一樣，只要不停止向前，那么終點永遠(yuǎn)在前方。新東方創(chuàng)始人俞敏洪在他的《在絕望中尋找希望》一書中講述了從北大被趕出來到新東方創(chuàng)立二十周年自己的心歷路程，書中他對成功的看法不同常人：一個人在有生之年都無法被定義為成功。”真正的成功無所謂終點站，而是在于追尋成功的路上?！緝?yōu)秀范文】例文一：功成不必善始,功成必定慎終世人常言:“好的開始是成功的一半”,我卻更加推崇魏征所道:“有善始者實繁,能克終者蓋寡”。開始做得好的人不在少數(shù),而終點線上的勝利者卻遠(yuǎn)少于起跑線前。因此我認(rèn)為:功成不必善始,功成必定慎終。誠然,善始為我們的人生之路鋪下一段平坦的墊腳石。然而泥濘終將到來,沒有不屈的意志和頑強(qiáng)的精神,只會陷入沼澤不能自拔。譬如方仲永,天資聰慧遠(yuǎn)超旁人,終因賣弄學(xué)識疏于練習(xí)而“泯然眾人矣”;再比如莊宗李存勖,滅仇讎得天下時是何等的意氣風(fēng)發(fā),然因沉溺溫柔鄉(xiāng)國破家亡,泣下沾襟,何其衰也!他們都曾擁有好的開始,然而卻不加以珍惜,落敗是其必然的下場。因此,善始并不等同于成功,只有戒驕戒躁,沉心靜氣,厚積薄發(fā),才能取得好的結(jié)果。身陷困境,善始難求,也能逆風(fēng)翻盤,尋得善終?？嚯y不會磨滅一個人的光彩,而是激發(fā)非同尋常的毅力與潛能。念往昔,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,司馬遷“是以就極刑而無慍色”,寫成“史家之絕唱,無韻之離騷”。王勃三尺微命,一介書生仍有“窮且益堅,不墜青云之志”的吶喊,他們或身份低卑,或遭受苦難,然而困頓中的磨礪造就了其名重千古的風(fēng)采。思來者,江夢南，張桂梅,黃文秀,甚至是愛因斯坦....沒有好的開始就無緣成功了嗎?他們給出了答案:堅持到底的人才能笑到最后。老子中有一句至理明言:“慎終如始,則無敗事?！惫磐駚?多少仁人志士心懷大志,目標(biāo)高遠(yuǎn),卻中途易轍,難覓善終。這對我們個人的學(xué)習(xí)生活,乃至國家的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。一次考試的失利不能定輸贏,一段歷史的灰暗不能決成敗,當(dāng)前中國正處于實現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,而尋找善終方向的重任正落在我們的肩頭,這更加要求我們成為意志堅定,鍥而不舍的有志青年。綜上所述,我認(rèn)為善始并非是成功的必要條件,唯有時時心念慎終,堅定不移地走好當(dāng)下每一步,才能求得善終,求得成功。此時在終點線上回望來時路,縱有泥濘,仍一路繁花。例文二慎始誠可貴,克終價更高古語有云“有善始者實繁,能克終者蓋寡”,這是諫臣魏征對唐太宗的告誡,這也足以看出始與終關(guān)系的重要性。面向新時代,新中國一路的櫛風(fēng)沐雨,也彰顯著“慎始克終”的辯證關(guān)系。欲想未來征途行穩(wěn)致遠(yuǎn),唯吾輩青年明晰始與終之辯證關(guān)系,把握始與終之三境界。慎始,即"獨(dú)上西樓,望盡天涯路"的志向堅定、明終之始,是始與終之一境界。俗語曾言“好的開始是成功的一半”,誠見慎始之重要性?；赝麣v史長河,《大學(xué)》中明確提出欲想修身、齊家、治國、平天下,首要“致知在格物”.只有懂得了事物間發(fā)展的規(guī)律,才能運(yùn)用規(guī)律,這是明確志向的開始。秦始皇及其先祖奮六世,開統(tǒng)一之大局,但因其統(tǒng)一后忘卻了稱霸的志向,驕奢蠻橫。讓百姓承擔(dān)沉重的徭役，只為其享受豪奢的生活。終于秦二世“戍卒叫，函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”,一個龐大的秦帝國在頃刻間覆滅殆盡。這足以見失去了堅定的志向,而沒有終之始是不會長久的。欲結(jié)出善終之果,需明確志向,腳踏實地,將慎始之種培育成苗?？私K,即"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"的堅持不懈,明始之終,是始與終之二境界?！独献印酚醒浴吧鹘K如始,則無敗事”,誠見克終之決定性地位。君可見,大國工匠們五日畫一石,十曰畫一水,耐得住困難考驗,經(jīng)得起時間搓磨,只為完成一件古玩、古字或高科技導(dǎo)彈、衛(wèi)星.他們的人生在堅持克終中實現(xiàn)價值,閃耀著熠熠光彩.君可見,南仁東院士耐得卅六春秋,尋得貴州山谷,于一片蒼茫間醒天眼,于世界質(zhì)疑中展國威。南仁東院士于偏僻山谷中,堅持克終,中完成了祖國和人民的重托.這足以見得欲得出善終之香甜果實,需堅持不懈,將慎始之種孕育成熟.慎善克終,即"驀然回首,那人卻在燈光火闌珊處"之實現(xiàn)理想、取得成就,是始與終之三境界。慎善克終應(yīng)成為青年成長之必須品,將慎善克終融入青春實踐。就如敦煌女兒樊錦詩,選擇文物修復(fù)且扎根瀚海數(shù)十載,終用自己滿頭華發(fā)換回了敦煌壁畫的容顏永駐。為中華優(yōu)秀乃至世界文化傳承中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。是慎善克終的推動,造就了她的無限成就.新時代的青年應(yīng)以始與終三境界為尺,擎丈中國新征程,與祖國復(fù)興共榮光!例文三日拱一卒,慎始慎終老子有言“慎終如始,則無敗事”，說明了謹(jǐn)慎對待終始的重要性;《諫太宗十思疏》中云"有善始者實繁,能克終者蓋寡,"以及趙國"用武而不終"的事例都告訴我們堅持對于成功的重要性.斯言鑿鑿!俗話說“好的開始是成功的一半,誠然在開始實樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),做好未來坐標(biāo)規(guī)劃是”虎頭“,只有堅持去做才能不讓其成為”蛇尾“。君可見樊錦詩堅守大漠,風(fēng)刀沙劍，始終堅持心中熱愛,讓文物保護(hù)一度成為人們關(guān)注的焦點。錢鍾書、陳寅恪投入學(xué)術(shù)研究，梁思成、林徽因夫婦為中國古建筑輾轉(zhuǎn)奔波;王羲之練習(xí)書法,墨染大缸,終成一代書圣....他們在最初之時也有好的起點,最終也在堅持中實現(xiàn)人生理想,駛向花開的彼岸。明代學(xué)者胡居仁有一副自勉聯(lián)"若堅持,何必三更眠五更起?最無益,莫過一曰曝十曰寒."反觀當(dāng)下,一些學(xué)生平時沒有認(rèn)真聽講,好好學(xué)習(xí),每到臨考前集中突擊，想要面面俱到,最終卻是"撿了芝麻丟了西瓜?！庇腥税l(fā)問,好的開始和堅持不懈就一定能夠獲得最終的成功嗎?否哉!倘若在最后沒有謹(jǐn)慎對待,慎終如始,也會使前面的努力付諸東流。就像唐玄宗李隆基在繼承前人好的局勢上,憑著開始的努力開創(chuàng)了“開元盛世”,最終卻沉迷酒色,為奸邪小人堵塞,導(dǎo)致“安史之亂”。又如后唐莊宗“方極盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭."卻在最終寵信伶人,身死國滅,為天下笑.正如老子所言"民之從事,常于幾成而敗之.慎終如始,則無敗事.“面對紛繁復(fù)雜的大千世界,新時代的我們更應(yīng)從中借鑒.如今快節(jié)奏的生活與功利化的風(fēng)氣致使許多人做事三分鐘熱度,“三天打漁,兩天曬網(wǎng),只追求外表,不關(guān)注其內(nèi)在與本。相反,我們應(yīng)像卒子一樣,日拱一卒地前進(jìn),功不唐捐,對于心中所想化為行動,日積跬步,最終到達(dá)終點。同時也要學(xué)會沉潛,對于成功,不驕傲不自滿謹(jǐn)慎地對待開始與結(jié)束,如此才能有所收獲.習(xí)主席曾言:"山再高,攀下去,總會登頂;路再長走下去,總會到達(dá)盡頭."新時代的新青年應(yīng)追風(fēng)趕月莫停留,堅持不懈,縱便水到中流浪更急,山到半路路更陡,我們最終也會到區(qū)達(dá)理想彼岸。例文四：慎始慎終成萬事,終始如一行大道中華傳統(tǒng)文化中對于"終"與"始"的關(guān)系有著深刻的見解,如《老子》中有言:慎終如始則無敗事.在我看來,有終必有始,有始卻未必有終.正所謂:慎始慎終成萬事,終始如一行大道.始與終二者從不是孤立存在的,始是終的基礎(chǔ),終是始的升華,二者相依而生。始,有如溫潤之水,萬物滋潤而萌生.俗話說“良好的開始是成功的一半.”想要實現(xiàn)宏偉目標(biāo)藍(lán)圖的第一步就是有個好的開始,我們要成為一個實干家而不是夢想家,這一點在日常生活中許多小事就能體現(xiàn)出來?？萍硷w速發(fā)展,全民娛樂時代來臨,當(dāng)你在網(wǎng)絡(luò)上刷到有關(guān)高考的勵志視頻,是否熱血沸騰?是否立下“破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的豪言壯語?此時大多數(shù)學(xué)生熱血沸騰之后,選擇看下一個視頻,心想:我明天就開始努力進(jìn)步!然后明天接著玩,到頭來,連努力奮斗的開始都沒有.一粒種子沒有水的澆灌沒有最開始水的滋潤,便永遠(yuǎn)不會發(fā)芽.終,有始極寒之水,破冰方能見泉涌.就如魏征所言:“有善始者實繁,能克終者蓋寡.”也許很多人都可以輕易開始,但很少有人能堅持到終點。終始如一之人,已給出她們最好的答卷.看,豫劇名家馬金鳳,堅持不喝酒,幾十年如一日保護(hù)嗓子,才有了春晚舞臺上震撼人心的《穆桂英掛帥》；國畫大家齊白石,到了晚年仍堅持一天兩張畫,才有了栩栩如生的“蝦”；滑雪小將蘇翊鳴,日日夜夜從未停止訓(xùn)練,才能有冬奧會上的一鳴驚人.他們用行動詮釋了成大事者,必有始有終.人生是一條越走越黑的路,堅持住,因為終點就是黎明.破開這塊冰,泉水涓涓,最后奔赴江河湖海.良好的開端是成功的一半,但也僅僅是一半而已.半途而廢的人是看不到山頂?shù)拿利愶L(fēng)景的.趙為秦亡,究其根本是“惜其用武而不終也”.有一個良好的開始,也要有一個良好的終點,這樣才能成大事.無始無終,有始也不一定有終。"始"是"終"存在的前提,做成一件事,往往要看"終",因而我們要慎始慎終,讓"始"因"終"而升華,發(fā)揮其價值.新時代青年理應(yīng)牢記“始”與“終”之關(guān)系,以始、終為信仰在時代浪潮中乘風(fēng)破浪,將慎始慎終成萬事,終始如一行大道銘記中心,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。例文五開良始之篇，收善終之尾老子云:"慎終如始,則無敗事"。誠哉斯言,始終如一，則無敗。我們新時時代青年必要以有良始,堅定初心,成善終之果。正所謂:“以良始開篇,收以善終之尾”。俗話說:"好的開始開始是成功的一半",故而若想取得善終之尾,必以良始為基。好的開始,推動好的結(jié)果的出現(xiàn)。且看從古至今,無數(shù)功成名就之人皆以良始起程。莫泊桑師從福樓拜,用厚厚的稿紙開啟寫作之路；柳公權(quán)“墨染八缺水缸水”開啟書法大門;路遙深入群眾以實地調(diào)查開啟創(chuàng)作之行......如此看來,若開良始則會有善終,故而我們時代青年必要以前輩為榜樣,擁有良好的開始。魏征有言:"有善始者實繁,能克終者蓋寡。"有好的開始卻沒有好的結(jié)果的人很多,這是為什么?必然是沒有堅持?？v橫青簡,揆古攬今,金刀書刻,多少辛酸。堅守初心,從一而始終,必達(dá)不敗境界。察古，范希文寒廬苦讀多少年才有后來的名揚(yáng)天下;閱今,全紅嬋無數(shù)次苦練跳水才有后來"水花消失術(shù)"驚嘆世人；又有,江夢南自小小一次次"閱唇"才有她"無聲玉滿堂"的心慧.……歲月留轍,多少事,必以堅守為主?！读鶉摗?惜其用武而不終也"不僅是對歷史的反思，還是對當(dāng)代青年的警醒。后唐莊宗李存勖繼承父志擒獲仇敵時“其意氣之盛，可謂壯哉！”可是當(dāng)他“身死國滅,為天下笑，泣下沾襟”時必定追悔莫及。在當(dāng)代社會,如莊宗故事的人很多。如我們某些同學(xué),正所謂"三天打漁,兩天曬網(wǎng)"貫徹"三兩"原則,天天放縱自己,一到考試便"泣涕連連",如此"哀景"令人警醒。我們要堅守初心,"慎終如始"。時代青年,何必日日"躺平"?新時代,已有社會之良始,必要堅守而奮斗,得以實現(xiàn)青春價值。"江山留勝跡,我輩復(fù)登臨"。吾儕青衿,當(dāng)以志遠(yuǎn),有始有終,慎終如始,以良始去堅守得善終,成就千秋偉業(yè)!例文六慎始敬終可弘毅，矢志篤行方致遠(yuǎn)魏征在《諫太宗十思疏》中寫道:"憂懈總則思慎始而敬終。"慎終如始,則無敗事。古往今來,做事能夠堅定初心信念,以一以貫之的精神接續(xù)奮斗,步履不停的意志一直是為人們所推索的可貴品質(zhì)。新時代的青年站在時代的浪潮之上,更應(yīng)初心不改,矢志向前,用慎終如始的強(qiáng)大偉力實現(xiàn)自我價值,以個人之發(fā)展助力時代進(jìn)步和國家強(qiáng)盛。慎始敬終,矢志篤行,是對理想信念的堅守,是唯愿心中燈火長明的追求與魄力。"導(dǎo)彈之父"于敏,從大漠中走來,于艱難中創(chuàng)造,帶領(lǐng)研究團(tuán)隊自手起家,讓象征著國家實力的蘑菇云從中華大地上升起,卻從不居功自傲,驕傲自滿,仍堅持奮斗在科研的第一線,直至生命的盡頭。競走女將劉虹二十九歲復(fù)出,只為彌補(bǔ)心中遺憾,渴望為國爭光,為運(yùn)動員生涯畫上美好且完滿的句號。“有善始者實繁,能克終者蓋寡?！眲?chuàng)業(yè)艱難,而守業(yè)更加考驗人的毅力,堅定初心,不懈前行,充分發(fā)揮理想信念的內(nèi)生動力,方可讓"終"與"始"同樣精彩。慎始敬終，矢志篤行，是為人民謀福利，為國家謀發(fā)展。中國共產(chǎn)黨對民眾爭取利益,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在危機(jī)重重之中殺出一條血路,開辟了中華民族無限光明的未來前景,實現(xiàn)了從站起來,富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新時代,中國共產(chǎn)黨仍應(yīng)堅持與時俱進(jìn),不斷發(fā)展進(jìn)步,成長為中國特色社會主義事業(yè)永遠(yuǎn)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量。只有與時代共前進(jìn),緊緊跟上時代的腳步,才能實現(xiàn)填始敬終的追求,才能完成進(jìn)步與發(fā)展的目標(biāo)。慎始敬終,矢志篤行,是對初心使命的銘記,是對來時之路的尊重與敬畏,對將行之路的審視與堅定。齊白石老人一生堅持為人民作畫,絲毫不為日本侵略者的威逼利誘所動搖。桂海潮心懷為祖國航天事業(yè)奉獻(xiàn)力量的本念,從小鎮(zhèn)到太空,腳踏實地,實現(xiàn)突破,不忘來時路,展望將行路,是慎始敬終的關(guān)鍵和必由之路,是無限勇氣的源泉。作為新時代的青年,我們應(yīng)慎始敬終,矢志篤行,堅定理想信念,把握時代脈搏,不忘本來,面向未來。用自身的不懈前