張家界永定區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》小學(xué)考試試題及答案_第1頁
張家界永定區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》小學(xué)考試試題及答案_第2頁
張家界永定區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》小學(xué)考試試題及答案_第3頁
張家界永定區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》小學(xué)考試試題及答案_第4頁
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第頁張家界永定區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》小學(xué)考試試題及答案一、單選題1.下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說法中,錯(cuò)誤的是()。A、學(xué)科中心課程論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論B、要素主義課程理論的代表人物是巴格萊,結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納,永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯C、永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育D、結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別答案::C解析::要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派,又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。2.告訴你一個(gè)電話號(hào)碼,你可以按照它去撥號(hào),但打過以后,再問你該號(hào)碼,你又不記得了。這是()。A.瞬時(shí)記憶B.感覺記憶C.短時(shí)記憶D.長時(shí)記憶答案::C解析::短時(shí)記憶是指人腦的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶。開始能按照電話號(hào)碼打電話,后來就忘記了,說明電話號(hào)碼在人腦中保持的時(shí)間短,屬于短時(shí)記憶。3.依照法律規(guī)定,適齡兒童和青少年必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育是(),它具有強(qiáng)制性。A.創(chuàng)新教育B.素質(zhì)教育C.義務(wù)教育D.家庭教育答案::C4.韓國人十分重視青少年的道德養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的禮儀教育,把生活中的每一個(gè)禮儀細(xì)節(jié)的具體做法都規(guī)定得很清楚,學(xué)生能照著做。這體現(xiàn)的德育原則是()。A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則B.知行統(tǒng)一的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則D.教育影響的連續(xù)性與一致性相結(jié)合的原則答案::B解析::知行統(tǒng)一原則強(qiáng)調(diào)既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中的“坐而言不如起而行”體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。5.在學(xué)習(xí)過程中設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于學(xué)習(xí)策略中的()A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.資源管理策略答案::B解析::元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。元認(rèn)知計(jì)劃策略是元認(rèn)知策略的一種。6.阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可分為兩類:一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是()的動(dòng)機(jī)。A.追求利益B.追求刺激C.避免困難D.避免失敗答案::D解析::阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:其一是力求成功的意向;其二是避免失敗的意向。也就是說。成就動(dòng)機(jī)涉及對(duì)成功的期望和對(duì)失敗的擔(dān)心兩者之間的情緒沖突。7.存儲(chǔ)短時(shí)記憶信息的有效方法是()。A.組塊B.編碼C.聯(lián)想D.復(fù)述答案::D解析::復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。復(fù)述分為兩種:一種是機(jī)械復(fù)述,即將短時(shí)記憶中的信息不斷地簡單重復(fù);另一種是精細(xì)復(fù)述,即將短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行分析,使之與已有的經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系。8.在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()。A.永恒性B.歷史性C.繼承性D.生產(chǎn)性答案::B解析::題干描述的是教育的歷史性。教育的永恒性是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼,后一歷史時(shí)期的教育是對(duì)前一歷史時(shí)期的繼承和發(fā)展。任何教育都具有歷史繼承性。教育生產(chǎn)性是指教育從來就是生產(chǎn)性的活動(dòng),教育能提供服務(wù)和生產(chǎn)勞動(dòng)能力,創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。9.小強(qiáng)期中考試失利,但是他沒有氣餒,而是認(rèn)真分析了失敗原因,找到了問題,確定了新的方向,小強(qiáng)這種對(duì)待挫折的方式是()。A.宣泄B.升華C.補(bǔ)償D.認(rèn)知重組答案::D解析::認(rèn)知重組是心理治療中用于改變?nèi)藗兂S玫南敕ê托畔⒓庸さ姆绞竭^程。小強(qiáng)考試失利,并沒有氣餒。而是認(rèn)真反思。這就是屬于認(rèn)知重組。10.(2020年真題)要充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用,就必須編制好三個(gè)文本,這三個(gè)文本是()。A.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容B.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書C.課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容D.課程方案、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)答案::B解析::充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用,主要的依據(jù)為:課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書。11.構(gòu)成教育的基本要素是()A、教育者和受教育者B、受教育者和教育內(nèi)容C、教育者和教育內(nèi)容D、教育內(nèi)容和教育形式答案::A解析::教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,所有教育活動(dòng)的開展都要以這兩個(gè)要素為前提。12.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法?()A、實(shí)驗(yàn)法B、參觀法C、演示法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案::D解析::實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)從事一定的工作或操作,將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法在自然科學(xué)各門學(xué)科和職業(yè)教育中占有重要地位。13.在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下,我國從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制,在頒布的諸多學(xué)制中,第一次正式實(shí)施的是()A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案::B解析::“癸卯學(xué)制”是我國第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。14.焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。中學(xué)生常見的焦慮反應(yīng)是()。A.生活焦慮B.睡眠障礙焦慮C.交友焦慮D.考試焦慮答案::D解析::焦慮癥是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥,學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。15.遷移的實(shí)質(zhì)是()。A、新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程B、新舊知識(shí)的同化C、新舊知識(shí)的順應(yīng)D、新舊經(jīng)驗(yàn)重組答案::A解析::新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程是遷移的實(shí)質(zhì)。16.“某某同學(xué)在班里表現(xiàn)最好”,此評(píng)價(jià)屬于()。A.目標(biāo)參照評(píng)價(jià)B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)C.絕對(duì)評(píng)價(jià)D.相對(duì)評(píng)價(jià)答案::D解析::依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績?cè)谠摪鄬W(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,屬于相對(duì)評(píng)價(jià)?!澳衬惩瑢W(xué)在班里表現(xiàn)最好”即相對(duì)評(píng)價(jià)。絕對(duì)評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)。目的游離評(píng)價(jià)模式是一種課程評(píng)價(jià)模式.該評(píng)價(jià)模式是斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊端而提出來的。他認(rèn)為,評(píng)價(jià)者應(yīng)該注意的是課程計(jì)劃的實(shí)際效應(yīng),而不是其預(yù)期效應(yīng),即原先確定的目標(biāo)。17.“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()A、外部強(qiáng)化B、自我強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、積極強(qiáng)化答案::C解析::“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于替代強(qiáng)化。18.我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作的作者是()A、陶行知B、蔡元培C、楊賢江D、晏陽初答案::C解析::。我國教育家楊賢江以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》(1930年)是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。19.2013年單項(xiàng)選擇:王老師播放一支樂曲后,學(xué)生們便在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺形象。學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于()A、對(duì)比B、聯(lián)覺C、補(bǔ)償D、錯(cuò)覺答案::B解析::一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺,由聲音而引起的視覺形象屬于聯(lián)覺現(xiàn)象。20.2012年單項(xiàng)選擇:人的高級(jí)心理機(jī)能是在一定社會(huì)歷史文化背景下,借助語言,通過人與人之間的社會(huì)交往而形成的。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()A、維果茨基B、喬姆斯基C、巴甫洛夫D、弗洛伊德答案::A解析::維果茨基認(rèn)為,個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)機(jī)能的轉(zhuǎn)化。維果茨基強(qiáng)調(diào),人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來的,是借助于語言等符號(hào)系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。21.2013年單項(xiàng)選擇:1949年美國學(xué)者泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》提出了課程編制的“四段論”,形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式,這一模式被稱為()A.實(shí)踐模式B.過程模式C.環(huán)境模式D.目標(biāo)模式答案::D解析::泰勒原理的實(shí)質(zhì)是以目標(biāo)為中心的模式,因此又被稱為“目標(biāo)模式”。22.李老師對(duì)自己的教學(xué)力十分自信,認(rèn)加自已能教好學(xué)生,這主要反映了他的哪種心理特征().A.教學(xué)責(zé)任感B.教學(xué)幸福感C.教學(xué)理智感D.教學(xué)效能感答案::D解析::教學(xué)效能感是指教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。題干中李老師認(rèn)為能教好學(xué)生,就是對(duì)自己教學(xué)能力的一種主觀判斷。23.甲的頭發(fā)比乙淡些。甲的頭發(fā)比丙黑些,問小夢(mèng):“甲、乙、丙三個(gè)中誰的頭發(fā)最黑?”這個(gè)問題如果是以語言的形式出現(xiàn).則小夢(mèng)難以正確回答。但如果拿來三個(gè)頭發(fā)黑白程度不同的布娃娃,分別命名為甲、乙和丙,按題目的順序兩兩拿出來給小夢(mèng)看,小夢(mèng)看過之后,提問者再將布娃娃藏起來.再讓小夢(mèng)說誰的頭發(fā)最黑.小夢(mèng)會(huì)毫無困難地指出乙的頭發(fā)最黑。那么,小夢(mèng)處于()階段。A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算答案::C解析::【知識(shí)點(diǎn)】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)之一是思維運(yùn)算必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡單抽象思維。小夢(mèng)必須借助布娃娃的具體形象才能進(jìn)行判斷,思維屬于具體運(yùn)算階段。24.陶行知先生曾做過一個(gè)比喻“接知如接枝”,這個(gè)比喻體現(xiàn)了()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成答案::C解析::【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)過程的基本規(guī)律這句話的意思是“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝,然后別人的知識(shí)方才可以接得上去,別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分”。自己的經(jīng)驗(yàn)即直接經(jīng)驗(yàn),別人的知識(shí)即間接經(jīng)驗(yàn).獲取別人的經(jīng)驗(yàn)要以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),即學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。25.小軍由于對(duì)物理感興趣而努力學(xué)習(xí)物理.小花為了期末得到媽媽的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)物理。小軍和小花的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是()。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)B.高尚動(dòng)機(jī),低級(jí)動(dòng)機(jī)C.外部動(dòng)機(jī),內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.低級(jí)動(dòng)機(jī),高尚動(dòng)機(jī)答案::A解析::【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類內(nèi)部動(dòng)機(jī)是個(gè)體內(nèi)在需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而外部動(dòng)機(jī)往往由外部誘因引起,與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。高尚動(dòng)機(jī)核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起;低級(jí)動(dòng)機(jī)核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)只來源于自己眼前的利益。26.在教育的基本要素里,作為中介的是()A.教育者B.受教育者C.教育媒介D.教育內(nèi)容答案::C解析::教育媒介是指建構(gòu)于教育者和被教育者之間的起橋梁(即中介)或溝通作用的一切事物的總和。27.班主任工作中的個(gè)別教育工作的教育對(duì)象是()A.優(yōu)等生B.后進(jìn)生C.全體學(xué)生D.中等生答案::C解析::略。28.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化答案::D解析::教育結(jié)構(gòu)通常指由基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育等各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成,以及不同性質(zhì)的專業(yè)之間的比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革,與此相適應(yīng),生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。29.“不聞不若聞之,聞之不若見之”體現(xiàn)了()A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案::B解析::題干的描述體現(xiàn)了直觀性原則??忌枳⒁鈪^(qū)分理論聯(lián)系實(shí)際原則與直觀性原則的內(nèi)涵。二、問答題30.張老師在生物課上講解植物吸水的知識(shí)時(shí),首先要求同學(xué)動(dòng)手做個(gè)實(shí)驗(yàn):將兩塊蘿卜分別浸泡在兩個(gè)裝有濃鹽水和清水的燒杯里,浸泡后取出并觀察蘿卜的變化,結(jié)果發(fā)現(xiàn)泡過濃鹽水的蘿卜變蔫了,而泡過清水的蘿卜變水靈了,張老師用下方示意圖顯示實(shí)驗(yàn)結(jié)果:泡過濃鹽水的蘿卜失去水分,泡過清水的蘿卜吸收水分。張老師接著進(jìn)一步提問:誰能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?什么狀態(tài)下吸水?根據(jù)同學(xué)們的回答,張老師總結(jié)說明植物吸水的原理:當(dāng)植物細(xì)胞液濃度小于外界洛液濃度時(shí),細(xì)胞就失水;反之,細(xì)胞則吸水。接著,張老師布置小組討論:為什么鹽堿地一般種不好莊稼?如果你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象,你需要追肥還是澆水,為什么?最后張老師請(qǐng)各小組匯報(bào)討論結(jié)果。1.張老師釆用了哪些教學(xué)方法?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。2.張老師貫徹了哪些教學(xué)原則?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。解析::1.(1)實(shí)驗(yàn)法;實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。張老師讓同學(xué)說通過自己動(dòng)手做兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生得出蘿卜在兩種不同液體中的不同反應(yīng)。(2)演示法;通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。張老師通過非常形象直觀的示意圖展示了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,即體現(xiàn)了演示法。(3)討論法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。張老師通過學(xué)生小組討論的方式來讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考,即體現(xiàn)了該方法。(4)發(fā)現(xiàn)法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,對(duì)所提出的課題和所提供的材料,進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括,最后得出原理。張老師在整個(gè)教學(xué)過程中并沒有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,讓學(xué)生自己思考,即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。2.(1)啟發(fā)性原則;啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)方法。張老師在整個(gè)教學(xué)過程中并沒有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,讓學(xué)生自己思考,即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。(2)直觀性原則;直觀性原則是指在教學(xué)過程中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。張老師通過示意圖讓學(xué)生直觀看到實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)的結(jié)果即體現(xiàn)該原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。張老師在最后布置的小組討論的作業(yè)中,讓學(xué)生思考為什么鹽堿地一般種不好莊稼,使學(xué)生將課本當(dāng)中的理論運(yùn)用到實(shí)踐中。31.簡述行為契約法的構(gòu)成。解析::(1)確定希望建立的目標(biāo)行為;(2)規(guī)定衡量目標(biāo)行為的

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