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文檔簡介
2023-2024學(xué)年安徽省黃山市徽州中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.提出“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的著作是A.《論法的精神》 B.《社會契約論》 C.《人權(quán)宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》2.如圖是1938年發(fā)表的時政漫畫,漫畫中的章魚得意洋洋。對該漫畫內(nèi)容解讀正確的是A.國際聯(lián)盟支持日本擴大戰(zhàn)爭B.日本美化對中國的侵略戰(zhàn)爭C.中國戰(zhàn)場的形勢處于危急關(guān)頭D.持久戰(zhàn)打擊了日軍的囂張氣焰3.伴隨著國家疆域的漸次擴張,羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進。下圖所示疆域的歷史時期,羅馬實施的法律是()A.《十二銅表法》 B.公民法C.萬民法 D.習(xí)慣法4.主張讓農(nóng)奴獲得人身自由,并可出錢贖買份地的是A.彼得一世 B.亞歷山大二世 C.林肯 D.俾斯麥5.從1949年到1979年,中國政府對外援助(包括軍事援助)財政支出共483.04億元,占年均國家財政總支出的3.5%,遠高于美蘇兩國。據(jù)統(tǒng)計,在接受中國援助的國家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%,排第二位的非洲國家約占13%—15%。這反映出中國的對外援助A.強調(diào)經(jīng)濟合作以實現(xiàn)互利共贏B.受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C.立足經(jīng)濟高速發(fā)展和民富國強的基礎(chǔ)D.遵循量力而行和國家利益至上的原則6.史料記載:"(甲午中日戰(zhàn)爭后)隨便走進哪一家農(nóng)戶,人們都可以看到,曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了。"這種現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是A.民族工業(yè)舉步維艱B.孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉C.手搖紡車效率低下D.自然經(jīng)濟逐漸解體7.下面為唐朝三省的位置圖(太極宮為皇宮)。由圖中信息可推知,唐朝A.尚書省在三省中權(quán)力最大 B.三省之間的橫向聯(lián)系較松散C.三省體制能有效制約皇權(quán) D.中書門下兩省輔助皇帝決策8.觀察《明朝各代朝貢次數(shù)統(tǒng)計表》,據(jù)此可反映出明朝A.朝貢貿(mào)易解體 B.財政能力下降C.私人貿(mào)易取代官方貿(mào)易 D.改變了對外開放的政策9.1456年,德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機,推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進步A.利于民眾沖破教會思想控制 B.使德國成為歐洲的文化中心C.推動德國世俗化的迅速實現(xiàn) D.直接開啟了理性王國的時代10.觀察下圖,體會寓意。圖片反映的歷史事件是()A.美蘇爭霸 B.蘇聯(lián)解體C.德國統(tǒng)一 D.東歐劇變11.“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國家進行貿(mào)易都是順差?!?800年以前,歐洲肯定不是世界經(jīng)濟的中心?!卑催@一觀點,18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是A.北京B.上海C.廣州D.長安12.公元1912年1月2日,孫中山發(fā)布《改歷改元通電》:“中華民國改用陽歷,以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日,為中華民國元年元旦?!睂O中山改歷改元的深層動因是A.破除專制制度給人的思想束縛B.與國際接軌的時代需要C.彰顯中華民族的民族訴求D.“反清復(fù)明”的政治需要13.古羅馬時期,當(dāng)事人定立“不索債簡約”以后,若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付,只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力,債務(wù)人可以拒絕,這是一種比較典型的“和解協(xié)議”。羅馬法中的“和解”()A.表現(xiàn)了私法的靈活性 B.損害了債權(quán)人的利益C.實現(xiàn)了人與人的平等 D.成為現(xiàn)代債權(quán)法的依據(jù)14.從18世紀(jì)起,歐洲主要國家因為“紡織機器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”,所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市,并且產(chǎn)生各種新問題”。這段論述從“因為”到“所以”之間,至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整?A.馬克思階級斗爭理論的影響B(tài).自由放任的經(jīng)濟政策興起C.傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D.新型工廠制產(chǎn)生15.如圖“陽臺對話”(1973年,美蘇首腦白宮陽臺上親切交談)向世界傳遞的信息是A.古巴導(dǎo)彈危機結(jié)束 B.美蘇關(guān)系趨于緩和C.冷戰(zhàn)格局全面終結(jié) D.多極化世界的來臨16.東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn),唐朝高門士族對文學(xué)日趨重視,士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A.儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B.皇權(quán)對門閥士族的打擊C.科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.庶族地主影響力的提升17.白居易27歲中進士時有“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”詩句,其“題名”得益于A.世卿世祿制 B.察舉制 C.軍功授爵制 D.科舉制18.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏。”這番話表明孝文帝意欲A.表明拓跋氏的宗教信仰 B.改變鮮卑族的生活習(xí)慣C.強化漢文化的根基作用 D.實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等19.“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務(wù)由這么多公民承擔(dān),這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說明雅典A.國家官員不再履行管理職責(zé)B.民主政治提高了公民素質(zhì)C.國家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務(wù)20.下圖的名稱應(yīng)該是A.太平天國形勢圖 B.辛亥革命形勢圖C.北伐戰(zhàn)爭形勢圖 D.紅軍長征路線圖21.韓非認為,“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計數(shù)之所出也”,這反映了()A.世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B.戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展C.法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D.君臣關(guān)系演變促進社會變革22.歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國滅亡后,對羅馬法的研究一度在兩個時期掀起熱潮,這兩個時期是A.中世紀(jì)和宗教改革時期 B.宗教改革和啟蒙運動時期C.中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期 D.文藝復(fù)興和啟蒙運動時期23.如圖反映了1913年主要資本主義國家工業(yè)生產(chǎn)占整個世界工業(yè)生產(chǎn)的比重。據(jù)圖可知A.德國經(jīng)濟躍居歐洲第一 B.日本經(jīng)濟增長速度緩慢C.美國的殖民地最為廣闊 D.世界工業(yè)格局發(fā)生變動24.西蒙·玻利瓦爾被譽為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A.①② B.②③ C.①④ D.③④25.1900年4月物理學(xué)權(quán)威開爾文勛爵指出,“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成,未來的物理學(xué)家只需要做些修修補補的工作就行了”。開爾文勛爵得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A.相對論體系日漸走向完善B.現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱已出現(xiàn)C.科技革命加速物理學(xué)發(fā)展D.近代物理學(xué)的門類較為齊全26.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭27.“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因為我原先在野地里歡歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!庇娙送げ既R克在《經(jīng)驗之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會。這首詩歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達不滿情緒B.以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史28.下面是兩宋時期某著作內(nèi)容統(tǒng)計,據(jù)此判斷此書為A.《夢溪筆談》 B.《古今圖書集成》 C.《四庫全書》 D.《幾何原本》29.1913年,熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時宣布:“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已。”這一舉措A.有助于民間資本的發(fā)展 B.打破了官僚資本的壟斷C.抵制了外國資本的入侵 D.確保了政府的經(jīng)濟收入30.美國1787年憲法第二條第一款規(guī)定:“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約,但須爭取參議院的意見和同意,……;他有權(quán)提名,并于取得參議院的意見和同意后,任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官?!边@主要體現(xiàn)了這部憲法的A.自由原則 B.制衡原則 C.民主原則 D.平等原則二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題材料一、“綜而言之,則西洋社會為動的社會,我國社會為靜的社會。由動的社會,發(fā)生動的文明;由靜的社會,發(fā)生靜的文明?!薄皠拥纳鐣泵半U進取,生活固“日益豐?!?,但“身心忙碌”;“靜的社會”消極柔弱,“日益貧嗇”,但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”,但競爭既烈,兵燹屢興,人為苦痛正未有已。反之,中國固窮,“死亡枕藉”,但于“政治問題能已則已,不欲更事吹求,亦所以減輕其苦痛之法耳”。(傖父:《靜的文明與動的文明》,《東方》第十三卷第七號)。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異,將中西文化概括為“靜”、“動”文明,但他這樣寫道:“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持,西方之道德在個性解放之運動……東方想望英雄,其結(jié)果為,專制政治,有世襲之天子……西方依重國民,其結(jié)果為民主政治”(《東西文明根本之差異》,《言治季刊》第一年第三期)。材料三、陳獨秀認為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機,東西方迥異其趣,西方判然進入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征,概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。(《文存》卷一)。而東方文化的特點在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學(xué)為何物,渾渾噩噩,日在愚昧之中,諸事“不能以人間已有之智靈,明其理由,道其法則也”(同上)。正是緣此根本的差異,決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果:科學(xué)與民主相濟為用,“成獨立之人格”。民智勃發(fā),“而迷信斬焉”,“社會經(jīng)濟,亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆,戕賊人權(quán),民智不張,“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象,由是并起,“生機日促”,社會經(jīng)濟因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣,彰明昭著,中國當(dāng)移樽就教,接受西方文明,自是不言而喻之事。材料四、嚴復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中,對中西文化曾作如是鮮明的對照:“中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;……?!备杏X銳敏的嚴復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真,于刑政則屈私以為公,斥反對西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問:(1)材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么?(2)材料四中嚴復(fù)所說的中國(最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等)文化傳統(tǒng),始于何時、源于何派學(xué)說?(3)(接上題)這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?(4)利用所給材料、結(jié)合所學(xué),對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意:觀點鮮明、評論有據(jù);行文流暢,邏輯通順;充分利用所給材料與所知史實;提煉歷史評價的基本方法。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)明治維新是日本歷史上具有劃時代意義的歷史事件。閱讀材料,完成下列要求。材料一日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變,要求模仿荷蘭制度實行社會改革,使得日本能夠冷靜地按照當(dāng)時的國際秩序和慣例處理外事問題。吉田松陰等“志士們”具有近代西方強國的視野和使日本成為世界強國的抱負,更重要的是他們掌握了以近代西方先進武器和體制建立起來的武裝力量。再加上當(dāng)時外部有利的國際環(huán)境,使明治維新的成功被譽為“世界奇跡”?!幾蕴萍{德·基恩《明治天皇:1852—1912》材料二倘若我們把“明治”理解為“明智”,便會發(fā)現(xiàn),明治天皇和他的臣僚們在當(dāng)時復(fù)雜的內(nèi)外形勢下,是多么“明智”地選擇了自己的發(fā)展道路。這條道路既給日本帶來了無盡的好處,也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難。——摘編自王光波《一本書讀懂日本史》(1)據(jù)材料一,概括日本明治維新取得成功的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出日本從哪些方面“‘明智’地選擇了自己的發(fā)展道路”?并說明這條道路如何“既給日本帶來了無盡的好處,也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難”?33.選官制度是一項重要的政治制度。閱讀材料,回答問題。材料一南朝梁武帝時,選舉制度發(fā)生極大變化。他用州重(州望)15郡崇(郡宗)鄉(xiāng)豪代替大小中正,用“無復(fù)膏梁寒素之隔”代替了門選,用“不通一經(jīng),不得為官”代替了二品系資。梁武帝時學(xué)校有所發(fā)展,建有國學(xué),以五經(jīng)教授,置五經(jīng)博士各一人,各有學(xué)生數(shù)百。國學(xué)館學(xué)生,不限貴賤,“皆引寒門雋才,不限人數(shù)”。梁時出現(xiàn)了“甲科”之名,只要考得好,就是“牛監(jiān)羊肆,寒品后門”,都要“隨才試吏”?!幾詮堌M之等《中國歷史》材料二北宋政府在科舉考試中推行糊名(又稱“封彌”)制度。不僅糊住舉人試卷上的姓名、鄉(xiāng)貫,也要糊住初考官所定的等第。封彌官不得參與評卷,評卷官也不得參與封彌。又實行謄錄法。規(guī)定謄錄必須依試卷原文謄錄,不準(zhǔn)隨意篡改文意或增減字句。謄錄卷被稱為草卷,評閱的主考官只能看到草卷。此外,還制定鎖宿制度。規(guī)定各級主考官員一經(jīng)受命,立即與外界隔離,直到考試結(jié)束?!幾源抻?、丁建軍《宋朝科舉考試制度改革》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括南朝梁武帝選舉制度改革的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納北宋政府科舉考試制度改革的特點及其作用。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的口號,故選D項;《論法的精神》、《社會契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級的著作,與該口號不符,排除ABC項。故選D。2、C【解析】
漫畫中,日本以八爪魚的形象出現(xiàn),其中它的四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住,臉上露出得意的笑容,其他四個觸角還在向外延伸,而站在一旁的國際聯(lián)盟睡一副驚訝但又無動于衷的形象出現(xiàn),聯(lián)系所學(xué),1938年,日軍正處于瘋狂進攻階段,中國大片國土淪亡,故選C;國際聯(lián)盟并沒有支持日軍,排除A;漫畫描寫了日軍的貪得無厭,并沒有美化日軍,排除B;材料看不出日軍的氣焰被打擊,因為“四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住”,排除D。故選C。3、C【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),伴隨著國家疆域的漸次擴張,羅馬的疆域不斷的擴大,羅馬人為了加強統(tǒng)治而實行了萬民法,并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時期,所以綜上所述本題答案只能是C。考點:古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬民法4、B【解析】
材料反映的是俄國農(nóng)奴制改革,主持這項改革的是亞歷山大二世,故選B;彼得一世沒有進行農(nóng)奴制改革,排除A;林肯是美國總統(tǒng),維護的是美國國家統(tǒng)一,C排除;俾斯麥?zhǔn)堑乱庵臼紫?,主要是促進德國完成統(tǒng)一,排除D。故選B。5、B【解析】
依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計,越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%,排第二位的非洲國家約占13%-15%”,此時中國政府對外援助的對象主要是社會主義國家,兼顧非洲國家,這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響,新中國對外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間,故選B;材料主旨是對外援助,不是互利共贏,排除A;國家經(jīng)濟的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后,與材料時間不符,排除C;“量力而行”與材料中“占年均國家財政總支出的3.5%,遠高于美蘇兩國”不符,排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計,越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%,排第二位的非洲國家約占13%一15%”,聯(lián)系冷戰(zhàn)的國際形勢分析解答。6、D【解析】
根據(jù)“紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”可知,材料反映了紡織分離的現(xiàn)象,這是自然經(jīng)濟解體的重要表現(xiàn),故D正確;材料反映的是家庭手工業(yè),不是民族工業(yè),A錯誤;孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉,大量進入中國市場,沖擊了手工紡紗業(yè),是造成“紡”“織”分離的原因,“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離,是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn),BC不屬于實質(zhì),故排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”,聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)分析解答。7、D【解析】
根據(jù)圖示可知,中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公,目的是能在最短時間聯(lián)系到皇帝,為及時處理政事與皇帝一起商討,輔助皇帝決策,故選D;AB在材料中體現(xiàn)不出,排除;在皇權(quán)專制的社會,決策權(quán)最終在皇帝手里,三省體制不能真正起到制約皇權(quán),C錯誤。8、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知朝貢貿(mào)易不以盈利為目的,主要是彰顯國力,隨著財政能力的下降,朝貢貿(mào)易次數(shù)隨之減少,故B正確;題干顯示朝貢貿(mào)易依然存在,故排除A;題干沒有體現(xiàn)私人貿(mào)易的相關(guān)信息,排除A;明朝實行海禁的政策,而且朝貢貿(mào)易與對外開放沒有直接關(guān)系,故排除D。9、A【解析】
印刷術(shù)的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見印刷術(shù)推動了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會思想控制,A正確;德國是活字印刷機發(fā)明地,但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動德國世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國是啟蒙運動,排除D。10、C【解析】試題解析:本題考查對漫畫的準(zhǔn)確解讀能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解漫畫的寓意,漫畫中的墻是標(biāo)志德國分裂的柏林墻,而柏林墻的倒塌其寓意是德國的統(tǒng)一,C項符合題意,正確;ABD三項均排除。故選C。11、C【解析】
根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭前夕,清政府實行“閉關(guān)鎖國”政策,只允許廣州一口通商,因此廣州此時的對外貿(mào)易量最大,故C項正確;排除ABD三項。12、A【解析】
改元是中國封建社會改朝換代的重要標(biāo)志,指皇帝即位時或在位期間改換年號,是君主專制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號,每個年號開始的第一年稱元年。由此可見,材料中孫中山改歷改元的深層動因是破除專制制度給人的思想束縛,A項正確。與國際接軌的時代需要不是孫中山改用陽歷的深層動因,B錯誤;辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治,C錯誤;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國,并不是恢復(fù)大明王朝,D錯誤。13、A【解析】
依據(jù)材料中“……只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力,債務(wù)人可以拒絕”信息可知,羅馬法按照契約形式解決糾紛,并且考慮債權(quán)人是否具有相關(guān)免債能力,這體現(xiàn)了羅馬私法的靈活性,因此A選項正確。B選項錯誤,依據(jù)材料信息可知,該“和解協(xié)議”是按契約解決糾紛,沒有損害債權(quán)人的利益;C選項錯誤,材料強調(diào)的是債權(quán)人和債務(wù)人之間的關(guān)系,與人與人之間的平等無關(guān);D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)該“和解協(xié)議”和現(xiàn)代債權(quán)法的關(guān)系。故正確答案為A選項。14、D【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,隨著工業(yè)革命的開展,新型工廠產(chǎn)生,需要大量的勞動力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動力為生,由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象,故選D項;馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,與題意時間不符,故排除A項;自由放任的經(jīng)濟政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因,故排除B項;材料反映的是勞動力的集中,而不是對資本的吸引,故排除C項。15、B【解析】
材料中美蘇兩國首腦在1973年進行親切交談,結(jié)合當(dāng)時冷戰(zhàn)的背景可知這一時期雙方關(guān)系開始趨向緩和,B正確;古巴導(dǎo)彈危機發(fā)生在20世紀(jì)60年代,A排除;冷戰(zhàn)格局的終結(jié)是在20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體后,C排除;材料體現(xiàn)的是美蘇之間的關(guān)系,與多極化世界無關(guān),D排除。故選B。16、C【解析】
據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識可知,隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員,人們可憑借學(xué)識和才能進入政府,故C選項正確;儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位,故A選項錯誤;這時期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素,而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊,故B選項錯誤;庶族地主影響力的提升不符合材料和史實,故D選項錯誤。17、D【解析】
白居易是唐朝的著名詩人,其通過科舉制中了進士,D正確;A是先秦的選官制度,排除;B是漢代的選官制度,B錯誤;C是秦朝的選官制度,排除。18、C【解析】
根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知,魏文帝強調(diào)自己也是炎黃子孫,是要強化漢文化的根基作用,C正確;材料沒有涉及宗教問題,排除A項;材料強調(diào)鮮卑族的來源,而不是生活習(xí)慣,也與平等無關(guān),排除BD項。19、B【解析】
材料強調(diào)的是公民承擔(dān)國家公務(wù)有利于提高公民的素質(zhì),B選項符合題意。國家官員不履行管理職責(zé)的說法明顯錯誤,A選項排除。梭倫改革時期通過財產(chǎn)等級制度就打破了貴族對政權(quán)的壟斷,國家事務(wù)最終由公民大會決定,C選項排除。材料未涉及公民教育與處理公務(wù)之間的關(guān)系,D選項排除。20、C【解析】
依據(jù)圖中進軍的路線從廣州出發(fā),打到長江流域,直至北京。說明是北伐的戰(zhàn)爭的進軍路線。故C正確;太平天國進軍路線是從廣西開始,排除A;辛亥革命是從武昌開始爆發(fā),排除B;紅軍長征是從江西瑞金出發(fā),到達陜北,排除D。故選C。21、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,韓非認為君臣之間只是一種利益關(guān)系,臣子為君主效力,君主為臣子提供爵祿,這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解,因此A選項正確。B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的信息;C選項錯誤,春秋戰(zhàn)國時期,各種思想流派紛呈,百家爭鳴,沒有單獨一種思想能夠占據(jù)主流;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會變革的影響。故正確答案為A選項。22、C【解析】
依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知,在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位,人的思想被神學(xué)嚴重束縛,人的個性被壓抑;在文藝復(fù)興時期,針對教會以神為中心的說教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個性,從歷史上找出理論依據(jù),這兩個時期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確;宗教改革是在民族主義國家興起,資本主義得到發(fā)展興起的對基督教的改革,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮,A錯誤;啟蒙運動其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮,BD錯誤。故選C。23、D【解析】
由圖表信息可知,在1913年,美國、德國工業(yè)生產(chǎn)的比重超過了英法這兩個傳統(tǒng)工業(yè)大國,即工業(yè)格局發(fā)生了變動。D正確;材料僅反映的是工業(yè)生產(chǎn)比重,并非整個國民經(jīng)濟,A排除;比重不能看出增長速度,B排除;此時,英法等老牌國家所占殖民地最多,C排除。故選D。24、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識,在拉丁美洲的獨立運動中,玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū),①②符合這兩個地區(qū)的地理位置,故A項正確;③④是巴西和阿根廷,不是玻利瓦爾解放的地區(qū),故B、C、D三項排除。故選A。25、D【解析】
材料中“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成”,反映出在相對論和量子論出現(xiàn)之前,開爾文勛爵認為近代物理學(xué)的門類較為齊全;根據(jù)所學(xué)可知,第二次工業(yè)革命時期,物理學(xué)方面已經(jīng)有了牛頓力學(xué)、電力等方面的理論,是物理學(xué)的基本框架。故答案為D項。A項,根據(jù)所學(xué)可知,愛因斯坦提出狹義相對論的時間是1905年,與題中時間不符,排除;B項,根據(jù)所學(xué)可知,現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱——相對論和量子論,此時還未出現(xiàn),排除;C項,材料沒有反映物理學(xué)與科技革命之間的關(guān)系,而且科技革命是從“二戰(zhàn)”后期開始的,排除。26、B【解析】
根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學(xué)可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關(guān),排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團運動,與材料無關(guān),D錯誤。27、A【解析】
材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對人豐富情感的描述,體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格,A選項正確?,F(xiàn)實主義的筆調(diào)往往冷靜客觀,與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符,B選項錯誤?,F(xiàn)代主義的特點是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn),C選項排除。印象主義強調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,D選項排除。28、A【解析】
《夢溪筆談》是北宋時期沈括所著,總結(jié)了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就,A正確;B、C成書于清代,排除;《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進中國,故D錯誤;29、A【解析】
依據(jù)材料“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已”并結(jié)合民族資本主義發(fā)展過程來看,這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確;官僚資本產(chǎn)生于國民黨統(tǒng)治時期,B排除;該措施與抵制外國資本無關(guān),C排除;材料主要表明政府對經(jīng)濟發(fā)展的放手,而不是政府收入問題,D排除。故選A。30、B【解析】試題分析:本題考查美國1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則,屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭取參議院的意見和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會權(quán)力的制衡關(guān)系,故答案選B。A項材料未體現(xiàn);C項強調(diào)的是總統(tǒng)和議會議員都由選舉;總統(tǒng)和議員均實行任期制,材料也未體現(xiàn);D項強調(diào)法律面前人人平等,材料也未體現(xiàn)??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點睛】此題實際上考查的是美國1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭衡的理念,它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法,奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)《新青年》問世后,公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化,所謂舊者就是中國固有之文化”;主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向,激起一些人的強烈反對。(2)西漢武帝;儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)。貢獻突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學(xué)意義上的“天理”,認為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原;還稱“人論者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系,其核心是天理論。他認為天理既是宇宙的本原,又存在于現(xiàn)實世界中,人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn),還指出要“明天理、滅人欲”。(4)評分要素:A按時序(五四運動前后論戰(zhàn)的兩個階段)敘述論戰(zhàn)概況;從1916年起,《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章,抨擊新文化運動。陳獨秀、李大釗等人進行了針鋒相對的反駁。由此,引發(fā)了一場關(guān)于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運動之后,傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊,西方新思想、新觀念大量輸入,完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合”說,梁漱溟則明確主張維護儒家文化。中西文化問題的論爭更廣泛地展開。李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》、《每周評論》等雜志為輿論陣地,積極參加論戰(zhàn),深刻闡明了新文化取代舊文化的歷史必然性。B對所給材料中的思想進行分類、一一提煉和評價;材料一反映了舊文化,材料二、三、四反映新文化材料顯示了兩種根本對立的中西文化比較觀。傖父的比較是消極的……李大釗、嚴復(fù)對中西文化的比較是積極的?!惇毿氵\用生動有力的唯物論觀點,……深刻多了?!谝淮熙r明地揭,出了科學(xué)與民主的旗幟,說明近代中國人對西方文化的認識,登堂入室,已達到了嶄新的高度。C指出論戰(zhàn)的性質(zhì)和影響;(1)積極性:在中西文化論戰(zhàn)中,新文化運動的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化,強調(diào)文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性,擴大了新文化的影響,進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神,其主流無疑是正確的,(2)消極性:但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性,存在著絕對化、簡單化的傾向。D運用材料四,指出這場論戰(zhàn)的歷史源流或萌芽,進一步發(fā)掘論戰(zhàn)的意義;行文流暢、邏輯通順,謀篇布局有特色。【解析】
(1)根據(jù)“綜而言之,則西洋社會為動的社會,我國社會為靜的社會”、“李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異,將中西文化概括為‘靜’、‘動’文明”、“陳獨秀認為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機,東西方迥異其趣
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