2023-2024學年廣西貴港市覃塘高中高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學年廣西貴港市覃塘高中高三下學期聯(lián)考歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.傳教士林樂知曾評價說:“欲自強其國者,徒養(yǎng)多兵,廣購兵船槍炮,自謂可以示威,而實與驢服獅皮,終為群獸覷破而喪其身者無異也?!毕铝心苷f明以上觀點的論據(jù)是A.洋務派,中體西用 B.頑固派,盲目排外C.維新派,君主立憲 D.革命派,民主共和2.赫魯曉夫上臺后實施了一系列改革措施,下圖是1953至1963年蘇聯(lián)與世界實際GDP平均增長率對比(%)。對該圖信息解讀符合實際的是A.沖擊斯大林模式,初期取得一定成效B.承認市場管理體制,造成了經(jīng)濟混亂C.強化部門管理體制,降低生產(chǎn)積極性D.與美國軍備競賽,致使經(jīng)濟全面滑坡3.“(漢惠帝時)復弛商賈之律,然市井之子孫亦不得仕宦為吏”,至“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠方”,同時,“弛山澤之禁”,“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的繁榮景象。由此可見,這時期A.商人政治地位逐漸提高 B.重商政策推動經(jīng)濟繁榮C.政府放棄鹽鐵官營制度 D.國家干預促進商業(yè)發(fā)展4.1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說,過去的時間我們曾經(jīng)是敵人,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A.結(jié)束朝鮮半島的分裂 B.中美兩國發(fā)展的需要C.對付來自蘇聯(lián)的威脅 D.改善國際環(huán)境的需要5.1941年,日軍對華北根據(jù)地進行的千人以上的“掃蕩”達69次,萬人以上的“掃蕩”達9次;1942年,上述兩方面的數(shù)據(jù)分別達到77次和15次。這一狀況說明此時A.侵華日軍力量增強 B.中國共產(chǎn)黨調(diào)整了抗戰(zhàn)路線C.敵后戰(zhàn)場地位上升 D.抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入局部反攻階段6.蘇格拉底說他一輩子除了考慮什么是正義,什么是非正義,并且實行正義和避免非正義以外,任何別的事情都沒有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實和可能的。據(jù)此可知,這些主張A.試圖提升公民的道德素質(zhì) B.源于對當時民主政治的反思C.捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D.致力于實現(xiàn)公民內(nèi)部的平等7.如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場形勢圖,對如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時間排序正確的是A.①③②④B.③①②④C.④①③②D.④①②③8.北宋理學家孫復(992---1057年)在研究《春秋》時,把其中的“尊王攘夷”之說凸顯出來,并且更突出地強調(diào)“尊王”。這可以用來說明理學()A.具有經(jīng)世致用的價值取向 B.曲解傳統(tǒng)典籍C.已經(jīng)成為正統(tǒng)的官方哲學 D.倡導復古思想9.北魏均田制實行后,文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟日益被大莊園經(jīng)濟取代10.唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國文化心態(tài)的變化 D.中國制瓷工藝的進步11.中國歷史上有這么一群人,他們的實踐活動用下列詞語可以概括:京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項中符合“這一群人”思想的是A.師夷長技以制夷 B.“中體西用”思想C.變法圖存 D.民主共和12.美國前國務卿杜勒斯說,如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣,由于有眾多的人口,印度和中國無疑將控制局面,這可能最終形成一個反對西方的集團。他希望這次會議開不起來?!斑@次會議“是指A.華盛頓會議 B.汪辜會談 C.日內(nèi)瓦會議 D.萬隆會議13.1913年,美國汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動時間為12小時8分鐘。當引進T型車裝配線后,時間縮短至2小時35分。后來繼續(xù)擴大T型車裝配線后,平均每輛車所需時間降低為一個半小時。這說明A.壟斷有利于提升產(chǎn)品競爭力B.行業(yè)壟斷影響國民經(jīng)濟的發(fā)展C.自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄D.商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平14.西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應”學說;東漢時期諫官成為定官,諫官制度(專職監(jiān)察皇帝的制度)得到發(fā)展;唐朝時三省六部制進一步完善。這反映出漢唐時期()A.中央集權(quán)制度有一定的民主性B.君主專制制度不斷地完善C.翼圖解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾D.開始限制君主的權(quán)力15.如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫《華盛頓的“和平鴿”》,下列關(guān)于此漫畫寓意的敘述,最確切的是A.提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀 B.諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質(zhì)C.揭露美國積極進行軍備競賽 D.提倡美蘇之間的和平共處16.戰(zhàn)國后期,諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達政令等,逐漸形成璽印制度。如圖是戰(zhàn)國時期諸侯國的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國·魏·文桘西疆司寇(?。?zhàn)國·齊·大車之鈢(璽)A.封建體制開始崩潰 B.集權(quán)體制初現(xiàn)雛形C.諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D.璽印具有統(tǒng)一風格17.“400(多)年前……哥倫布開創(chuàng)了一個新的歷史進程”是指A.文藝復興 B.宗教改革 C.新航路開辟 D.啟蒙運動18.鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫開放一系列通商口岸。下圖中屬于19世紀90年代被迫開放的通商口岸是A.①② B.③④C.①③ D.②④19.“時效取得制度”是羅馬法中的一項古老制度。它規(guī)定:占有使用他人財產(chǎn)達一定期限后便可成為財產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時受讓的方式實現(xiàn)。這一規(guī)定A.淡化了對財產(chǎn)所有權(quán)的保護 B.體現(xiàn)了羅馬法對傳統(tǒng)的重視C.具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩 D.有利于維護貴族的經(jīng)濟利益20.1945年,有人對出了這樣一副對聯(lián):“中國捷克日本,南京重慶成都”。若要給它加一橫批,下列選項中較為合適的是A.中美合作 B.抗戰(zhàn)勝利C.美蘇爭鋒 D.兄弟鬩墻21.據(jù)外電報道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨立后歷任外交部長的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時期A.限于當時條件,外長未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復C.波蘭剛走上社會主義道路,不要外交活動D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動不能自主22.公元前776年,古希臘舉辦了第一屆體育競技盛會。作為宙斯祭祀慶典的一個組成部分,當?shù)厝私璐吮磉_對宙斯的敬意,對力量和智慧的崇拜。這次體育競技盛會的舉辦地位于A.① B.② C.③ D.④23.印度詩人泰戈爾曾寫道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會成功,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠牢記著他?!痹娙巳绱嗽u價甘地是因為他①多次組織群眾性的非暴力不合作運動②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③領(lǐng)導印度人民實現(xiàn)了民族獨立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④24.從1952年7月1日到1953年6月30日,中國共收入糧食547億斤,支出糧食587億斤,赤字達40億斤,一些私人糧商乘機搶購糧食,囤積待機。根據(jù)當時的情況,國家處理的辦法是:在農(nóng)村實行征購,在城市定量分配。國家處理糧食危機的做法A.保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B.縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C.促成了經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展 D.奠定國家工業(yè)化的基礎(chǔ)25.孫中山說:“仆之素志在提倡實業(yè),實行民生主義,而以社會主義為歸宿”,“我希望看到人民大眾的生活狀況獲得改善,而不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢力,直至成為財閥”。為此他提出了A.民族平等B.節(jié)制資本C.創(chuàng)立民國D.廢除私有制26.先秦盟書,通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時期盟書甚少,春秋時期盟書大量出現(xiàn),戰(zhàn)國時期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A.締結(jié)盟書是維護天子權(quán)威的主要手段B.諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤.分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D.儒家的契約觀念為時人所接受27.1979年,國家對農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價提高了21.19%,全國征購糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購。這反映了當時政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應對農(nóng)業(yè)困境28.隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化,古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A.伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C.基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D.基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明29.20世紀30年代,在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上,煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙,以致有報紙評論道:“村民也許不知道孫中山是誰,但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?!辈牧戏从吵鯝.美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B.國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C.山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D.中國卷入世界市場的程度加深30.著名學者傅斯年在1920年曾指出:“從(1919年)五月四日以后,中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后,這一覺悟是一串的;第一層是國力的覺悟;第二層是政治的覺悟;現(xiàn)在是文化的覺悟,將來是社會的覺悟?!边@里對“社會的覺悟”的理解最準確的是()A.社會主義思想的傳播B.資產(chǎn)階級啟蒙思想傳播C.知識分子民族和國家意識的增強D.中下層平民生活、思想和習俗的改造二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一在古希臘哲學繁星般的智慧天空中,其實智者學派也是一顆璀璨的明星,縱然在哲學爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒,但其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體;……從大多數(shù)哲學家的觀點看,古希臘哲學史以蘇格拉底為界分為兩個發(fā)展的時期。前蘇格拉底時期哲學的研究對象是宇宙、自然;蘇格拉底時期哲學的研究對象是社會、人生?!胶豆畔ED智者學派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉(zhuǎn)衰時代的亞里士多德,在其哲學中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認為人類天生就有合群的性情,人不能單個獨立生活,他必須同與自己一樣的人交往,共同組成社會,才能力謀自給,才有實現(xiàn)自然賦與他的生活目的。而在古希臘,社會的構(gòu)成就是城邦,即“政治共同體”。因此,人同城邦的關(guān)系是密不可分的,個人必須置身于城邦之中,參加城邦的政治生活,才能滿足自己的需要,從而達到追求、向往幸福的目的?!铥悺豆畔ED人本思想的表現(xiàn)及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中,最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權(quán)統(tǒng)治,出版遭到審查的時代,這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音,正是因為他們真誠地希望啟發(fā)民智,要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來,掙脫任何外在權(quán)威的束縛,使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài),成為敢于運用自己理性的獨立的、自由的人。——李宏圖《“理解啟蒙運動”的歷史》(1)根據(jù)材料一,指出智者學派對古希臘哲學發(fā)展的貢獻,根據(jù)材料一結(jié)合所學知識概述蘇格拉底的哲學思想。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學知識,談談你是如何理解“人天生是一種政治動物”。(3)閱讀材料三,結(jié)合所學知識,概述啟蒙運動時代西方人文精神的演進。32.圖像如同文本和口述證詞一樣,也是歷史證據(jù)的一種重要形式。以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的見證”,認為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片,回答問題。(1)圖一所代表的思想,其產(chǎn)生的原因有哪些?核心內(nèi)容是什么?(2)依據(jù)上述圖片的提示,概述這些圖片所反映的思想和事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。(3)作為“可視的歷史”,以上4幅圖像對于研究英國、美國、法國資產(chǎn)階級革命有什么作用?33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:從15世紀晚期開始,英國就展開了長達三百多年的保護主義探求:1485年亨利七世推出了大力支持羊毛工業(yè)的貿(mào)易保護主義政策,1587年完全禁止羊毛出口:1699年通過“羊毛法案”禁止進口殖民地的羊毛制品;1700年英國議會通過一項禁止銷售印度棉布的法令。1721年,英國首相沃波爾以提升制造業(yè)為目標,推行明確的重商主義政策改革。1760年至1830年是英國產(chǎn)業(yè)革命時期,雖然亞當——斯密在1776年發(fā)表的(國富論)中提倡自由貿(mào)易,但是1815年英國仍通過了新的谷物法,提高了對農(nóng)業(yè)的保護力度,一直到1846年,當英國產(chǎn)業(yè)革命已經(jīng)完成相當一段時間后,英國才通過取消《谷物法》,開始了維護其工業(yè)絕對領(lǐng)先地位的貿(mào)易自由化進程?!幾詮垖W博《英美歷史上的貿(mào)易保護主義》材料二:20世紀70年代以來,國際市場競爭越來越激烈,兩次石油危機使世界經(jīng)濟增長緩慢,貿(mào)易保護主義勢力在美國不斷增強,逐漸形成了新的貿(mào)易保護主義浪潮。美國的新貿(mào)易保護主義和老貿(mào)易保護主義相比,過去主要是通過限制進口來保護國內(nèi)產(chǎn)業(yè),其手段是構(gòu)筑高關(guān)稅壁壘,而現(xiàn)在更側(cè)重非關(guān)稅壁壘。一些非關(guān)稅壁壘目前已經(jīng)成為美國政府干預外貿(mào)、限制進出口的主要政策措施。為了實現(xiàn)本國的貿(mào)易利益最大化,美國舉雙手贊成貿(mào)易自由化,積極參與GATT和WTO的談判,同時又不斷地帶頭實施各種貿(mào)易保護。1984年美國國會通過的《貿(mào)易與關(guān)稅法案》,1988年經(jīng)里根總統(tǒng)簽署,正式成為美國法律的《1988年綜合貿(mào)易與競爭力法案》,都帶有濃厚的貿(mào)易保護主義色彩?!幾詤菍W安《美國貿(mào)易保護主義的前生后世》(1)根據(jù)材料一,概括英國貿(mào)易保護主義政策的特點。結(jié)合所學知識,分析19世紀中期英國實行自由貿(mào)易政策的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明與近代英國相比,美國貿(mào)易保護主義政策的新變化,并談談你對新貿(mào)易保護主義的認識。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮,終為群獸覷破而喪其身者無異”大意是說,只學習西方先進的軍事技術(shù),與披上野獸的皮毛無異,最終必會被野獸們看破而喪身,喻指洋務派只學習西方先進技術(shù),最終改變不了被侵略的結(jié)局,故選A;BCD均與題意不符,故排除。點睛:這一題屬于新情境式材料選擇題,這類題在教材中有知識依托,但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的,考生需要將材料閱讀后準確把握材料主旨,再結(jié)合所學知識對所有選項進行推理和分析,才能夠準確作答,所以這類題對考生的能力要求較高,而這又是高考特別注重考查的題型,所以建議考生多關(guān)注這類習題的訓練和積累。這一題關(guān)鍵是要讀懂題干中林樂知的評價,找準里面的關(guān)鍵信息“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮,終為群獸覷破而喪其身者無異”。2、A【解析】

由圖可知,赫魯曉夫上臺后針對斯大林模式開始尋求突破,其執(zhí)政初期取得了一定的成效,蘇聯(lián)的GDP平均增長率要高于世界平均水平,故選A。赫魯曉夫?qū)嵭械囊廊皇怯媱澖?jīng)濟發(fā)展模式,排除B;降低生產(chǎn)積極性的說法顯然不符合蘇聯(lián)1953年到1958年的經(jīng)濟發(fā)展形勢,排除C;與美國展開軍備競賽,致使經(jīng)濟全面滑坡的是勃列日涅夫,排除D。3、D【解析】

根據(jù)“復弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”說明政策的松動推動了商業(yè)的發(fā)展,國家干預促進商業(yè)發(fā)展,故選D;“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位,排除A;根據(jù)材料可知,漢惠帝時、孝文皇帝時復弛商賈之律,但是市井之孫亦不得仕宦為吏,說明也是實現(xiàn)抑商政策,排除B;材料沒有反映官營手工業(yè)的信息,排除C。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“復弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學知識是中美兩國發(fā)展的需要,故選B;朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂,A錯誤;20世紀70年代,中美兩國面臨著相同的困境,雙方都想謀求好的發(fā)展,與尼克松“共同利益”不符,C錯誤;尼克松訪華,改善中美關(guān)系,并不是改善國際環(huán)境,D錯誤。5、C【解析】

日軍對敵后根據(jù)地“掃蕩”次數(shù)的增加,說明敵后戰(zhàn)場牽制了更多的日本侵略力量,對全民族抗戰(zhàn)的影響增強,故選C項;材料只能反映出日本用于敵后戰(zhàn)場兵力的增加,無法反映整個中國戰(zhàn)場的情況,排除A項;全面抗戰(zhàn)路線是中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時期不變的斗爭路線,排除B項;1941-1942年,抗日戰(zhàn)爭尚處于相持階段,排除D項。6、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義,主要是源于對當時民主政治的反思,故選B;A材料無法體現(xiàn),排除;材料無法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等,排除CD。7、C【解析】

①是北非登陸戰(zhàn)役,是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役,是第二次世界大戰(zhàn)中,盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實施的進攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役,爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役,爆發(fā)于1942年10月23日-1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知,按照時間順序是④①③②,選項C正確,選項A、B、D排除。8、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,孫復更突出地強調(diào)“尊王”,凸顯了對君權(quán)的尊崇,這符合北宋統(tǒng)治者強化君權(quán)的訴求,體現(xiàn)了理學經(jīng)世致用的價值取向,因此A選項正確;這是對“尊王攘夷”說的凸顯,并非曲解經(jīng)典,B選項錯誤;理學成為官方哲學是在南宋以后,C選項錯誤;D選項屬于表現(xiàn),不是說明的內(nèi)容,排除。故選A。9、C【解析】

分析材料北魏均田制實行后,文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學,說明當時均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項排除;D選項說法不符合史實,排除。10、C【解析】

唐宋時期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān),B錯誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯誤。故選C。11、B【解析】試題分析:從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出,這是洋務派的活動。洋務派的指導思想是中體西用,故選B。A項錯誤,林則徐和魏源并非把其主張落實到行動中;CD項主張變革政治制度,材料無法體現(xiàn)??键c:洋務運動點評:洋務運動指導思想中體西用,就是用西方先進的制度來維護清王朝的腐朽的統(tǒng)治,這就注定了其結(jié)果必然是失敗。甲午戰(zhàn)爭的失敗,標志著洋務運動的破產(chǎn)。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點。12、D【解析】

結(jié)合所學可知,萬隆會議于1955年在印尼萬隆召開,與會國皆為亞非國家,旨在討論反對殖民主義的問題,又稱第一次亞非會議,該會議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述,故D項正確;華盛頓會議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與,排除A項;汪辜會談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項;日內(nèi)瓦會議于1954年4月召開,是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會議,與會國中無非洲國家,排除C項。故選D。13、A【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,壟斷的出現(xiàn)適應了資本主義大生產(chǎn)的要求,它提高勞動生產(chǎn)率,導致汽車成本下降,從而價格降低、提升了產(chǎn)品的競爭力。故答案為A項。B項,材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息,排除;C項,自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn),排除;D項,商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平的說法與材料主旨不符,排除。14、B【解析】試題分析:董仲舒的學說神化君權(quán),為君主專制制度提供了理論基礎(chǔ),客觀上有利于以“天”名義制約君權(quán),防止暴政;東漢以后諫官的職責是向皇帝進諫,指出皇帝的過失;唐朝的三省六部中,三省在皇帝之下進行決策且相互制約,三省為皇帝最終決策提供重要參考,可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點是保證決策的正確,為皇權(quán)服務,故B正確。A、C項都是錯誤的,因為皇帝仍然掌握決策權(quán),并非少數(shù)服從多數(shù);在中國封建社會,皇權(quán)至高無上,所有人都不可能限制皇權(quán),諫官的進諫、三省的決策能不能得到皇帝的認可,取決于皇帝的態(tài)度,故D項錯誤??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·君主專制制度不斷地完善15、B【解析】

從漫畫可以看到有兩三個人在把核彈裝進一只白鴿模型的身體里,這幅漫畫反映了美國表面上談和平,一方面卻在背后用核彈來威懾蘇聯(lián)等社會主義國家,這幅漫畫諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質(zhì)。故B正確;漫畫的主旨是批評美國的冷戰(zhàn)實質(zhì),不是提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀,排除A;漫畫不是揭露美國積極進行軍備競賽,排除C;冷戰(zhàn)時期,美蘇并不是提倡和平共處,排除D。故選B。16、B【解析】

根據(jù)題干可知,戰(zhàn)國璽印作任免官吏、傳達政令的憑證,有利于適應戰(zhàn)國時期打破傳統(tǒng)世襲特點的官吏選拔制度及提高政令執(zhí)行效率的需要,一定程度上反映戰(zhàn)國時期集權(quán)體制的萌芽,故B項符合題意;封建體制即分封制,開始崩潰于春秋時期,排除A項;題干不能直接反映諸侯爭霸的形勢,排除C項;題干中部分代表官印不能說明戰(zhàn)國時期璽印的統(tǒng)一風格,排除D項。故選B。17、C【解析】

根據(jù)“哥倫布”即可判斷此進程應該是新航路開辟,發(fā)現(xiàn)的是美洲新大陸,故選C項;哥倫布與文藝復興、宗教改革和啟蒙運動無關(guān),排除ABD項。故選C。18、A【解析】試題分析:本題主要考查《馬關(guān)條約》。依據(jù)所學可知,圖中①②③④分別是重慶、杭州、寧波、廣州,而重慶、杭州是1895年《馬關(guān)條約》中規(guī)定開放的,寧波、廣州是1842年《南京條約》中開放的。所以應選A??键c:近代中國的民主革命·甲午中日戰(zhàn)爭·《馬關(guān)條約》19、C【解析】

材料“占有使用他人財產(chǎn)達一定期限后便可成為財產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時受讓的方式實現(xiàn)”體現(xiàn)的是羅馬法具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩,故C正確;羅馬法的核心是保護私有財產(chǎn),A錯誤;B項與材料無關(guān),排除;材料沒有涉及貴族的信息,排除D。20、B【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息的能力,由題干中“時間1945年”和“中國捷”“克日本”等信息可得出是抗日戰(zhàn)爭的勝利,故B項正確;ACD三項與題干信息不符,故排除??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭21、D【解析】

根據(jù)所學可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會主義陣營,其外交受制于蘇聯(lián),難以實現(xiàn)外交自主,選項D正確;選項A、B不符合史實,排除;社會主義國家也需要外交活動,選項C排除。22、A【解析】

結(jié)合所學可知,奧林匹亞是古希臘舉辦體育競技盛會的地點,其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部,依據(jù)圖示可知,①符合題意,故A項正確。②②③均不符合題意,故BCD三項排除。故選A。23、B【解析】試題分析:依據(jù)甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運動,領(lǐng)導印度人民實現(xiàn)了民族獨立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富,故選B。②是對他的評價,而不是理由??键c:甘地點評:甘地被稱為圣雄,其領(lǐng)導的“非暴力、不合作”運動對印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響,構(gòu)成了印度文化的一部分。對印度甘地的這一運動,應該從兩個方面進行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。24、A【解析】

“在農(nóng)村實行征購,在城市定量分配”,這是建國初期,國家面對糧食危機采取的統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策。依據(jù)所學知識可知,這一做法把農(nóng)業(yè)納入計劃經(jīng)濟體制,保證了工業(yè)化建設(shè)的需要,故A正確;該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距,故B錯誤;史實證明,該政策下經(jīng)濟出現(xiàn)了一些問題,故C錯誤;一五計劃奠定了國家工業(yè)化的基礎(chǔ),故D錯誤。25、B【解析】試題分析:本題考查分析材料的能力。材料所敘述的是孫中山先生對他的革命思想理論的闡述,根據(jù)材料所描述的內(nèi)容,是對民生主義的進一步闡述,“不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢力,直至成為財閥”更加直接體現(xiàn)了他希望節(jié)制資本,使人民生活達到近似平均。因此本題選擇B選項。AC選項不屬于民生主義的范圍;D項不符合史實??键c:20世紀以來中國重大思想理論成果·孫中山與三民主義·民生主義26、C【解析】

結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期中央集權(quán)體制逐漸形成,新的政治權(quán)威建立,依靠盟書維持秩序的時代結(jié)束,故選C;西周是宗法分封制的鼎盛時期,盟書甚少,春秋時期天子權(quán)威衰落,盟書大量出現(xiàn),這說明締結(jié)盟書不是維護天子權(quán)威的主要手段,排除A;戰(zhàn)國時期,兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭主要是諸侯國之間的戰(zhàn)爭,不是中央與地方之爭,排除B;材料沒有涉及盟約的執(zhí)行狀況,無法體現(xiàn)D項結(jié)論,排除。27、C【解析】

根據(jù)材料可知,國家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價,同時降低了征購糧食基數(shù),又對口糧和雜糧不足地區(qū)進行了免購的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負擔,反映了當時政府對農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項錯誤;材料未涉及土地的問題,B項錯誤;材料是對農(nóng)民優(yōu)惠,不是應對農(nóng)業(yè)困境,D項錯誤。故選C。28、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知,古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明,故D項正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。29、D【解析】

從材料可知,美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到,說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊,反映了中國卷入世界市場的程度加深,故D項正確。A項排除,材料無法說明美國20世紀30年代才開始向嶺南傾銷商品;B項是對材料的誤讀,排除;C項根據(jù)材料無法得出。30、D【解析】試題分析:考查五四運動,重點是考查學生解讀材料的能力。傅斯年認為在五月四日以后,中國算有了社會,A和B在五四運動前已在中國出現(xiàn),而C項在材料中未能體現(xiàn)?!皩硎巧鐣挠X悟”只有D符合,五四運動無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺,人民群眾開始覺悟,到社會的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想改造的過程??键c:五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?五四運動二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)貢獻:將哲學的思辨注入古希臘哲學思想哲學思想:第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”;在人的道德哲學上,提出“美德即知識”。(2)理解:“人”主要指希臘城邦中的公民;公民是希臘社會的主體階層;是城邦政治的核心力量;希臘公民主要參加公共活動,參與政治事務;公民還具有強烈的集體榮譽感。(3)演進:高揚“理性”與“天賦人權(quán)”兩面旗幟用“自由平等”把人們從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放出來,“啟蒙”之火引領(lǐng)者“人”與“社會”的雙重覺醒?!窘馕觥?/p>

(1)貢獻:根據(jù)材料“其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體”可得出智者學派將哲學的思辨注入古希臘哲學思想哲學。思想:根據(jù)材料“蘇格拉底時期哲學的研究對象是社會、人生”并結(jié)合所學知識可知,蘇格拉底第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”,在人的道德哲學上,提出“美德即知識”。(2)理解:根據(jù)所學知識可知,亞里士多德指的人主要指希臘城邦中的公民;根據(jù)材料“個人必須置身于城邦之中,參加城邦的政治生活,才能滿足自己的需要,從而達到追求、向往幸福的目的”可得,希臘公民主要參加公共活動,參與政治事務;根據(jù)所學知識可知,公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力量;根據(jù)所學知識可知,希臘公民還具有強烈的集體榮譽感。(3)演進:根據(jù)材料“要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來,掙脫任何外在權(quán)威的束縛,使人類走出

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