湖北省孝感市孝南區(qū)2024屆中考語文考試模擬沖刺卷含解析

湖北省孝感市孝南區(qū)2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A．通過翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈，讓大學(xué)的立身之本——學(xué)術(shù)，蒙上了一層陰影。B．憑借對社會問題的深刻反映和對人物形象的細(xì)膩刻畫，電影《綠皮書》在本屆奧斯卡金像獎頒獎禮中榮獲最佳影片獎。C．我們從實(shí)驗(yàn)報告中了解到，引起動物行為異常的原因：一是生物體缺氧引起的結(jié)果；二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。D．《中國詩詞大會》節(jié)目將詩詞文化帶到人們生活中，有利于更多人研究、了解、走近古詩詞。2．下列文學(xué)常識表述正確的一項(xiàng)是(）A．《史記》是北宋司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。B．“自既望以至十八日為最盛?！薄巴奔赐眨皋r(nóng)歷每月十六；“既望”，農(nóng)歷十五。C．《駱駝祥子》記敘了一個普通人力車夫的一生，祥子最大的夢想是擁有一輛自己的洋車，能自己養(yǎng)活自己，但在當(dāng)時的社會條件下，他的希望一次又一次破滅，讓他從一個老實(shí)，堅忍，健壯的青年變成了一個麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D．《木蘭詩》出自于南北朝時期郭茂倩編寫的《樂府詩集》，它與《孔雀東南飛》并成為“樂府雙璧”。3．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．她倆雖是孿生姐妹，性格卻大相徑庭。B．隨著社會的發(fā)展，昔日繁華的小鎮(zhèn)如今萬人空巷，人跡罕至。C．我和好朋友約好周末在書店見面，我們果然按時到達(dá)，不期而遇。D．小家伙腦瓜子很靈活，常常能夠隨機(jī)應(yīng)變，見異思遷。4．請選出下列詞語中加點(diǎn)字音形全都正確的一項(xiàng)A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自取（jiù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）5．下面句子中橫線上的標(biāo)點(diǎn)符號，使用不正確的一項(xiàng)是（）2018年12月6日，“慶祝改革開放四十周年大型展覽”對公眾開放已經(jīng)22天，累計參觀人數(shù)突破百萬。踏上“行進(jìn)中國”的時光列車，領(lǐng)略祖國山河的日新月異；匹配“留聲40年”的經(jīng)典歌曲，以熟悉的旋律喚起時代的記憶……宏闊的展廳，猶如穿越40年的時光隧道。62歲的姚建良感慨地說：“相機(jī)的快門再快，也趕不上時帶變化的腳步”！A．“” B．： C．…… D．！6．閱讀材料，回答下列問題。城因水而靈動，人因城而安適。濟(jì)南的老城區(qū)古樸典雅，令人流連忘返。鐵聲叮當(dāng)，魚兒藕池戲，剪子巷是一支輕松活潑的小夜曲；琳瑯萬千，芙蓉依水笑，芙蓉街是；微風(fēng)拂柳，碧水屋前繞，曲水亭街是一闋溫婉安靜的宋詞……請你根據(jù)上下文仿寫句子，將文段補(bǔ)充完整。___________走在濟(jì)南的老城區(qū)，你一定會被家家戶戶門上的對聯(lián)所吸引，請將下列對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：_____飛白絮下聯(lián)：清泉潤紅荷7．用課文原句填空。__________，長夜沾濕何由徹？（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）__________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安》）__________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）王安石在《登飛來峰》中,以“__________，__________”句,即景說理,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前的進(jìn)取精神。《行路難》中用歷史典故表現(xiàn)詩人心存被啟用的希望（表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測的句子）：“__________，__________”。8．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識，完成小題，（1）“難道你不能在政府里搞一個比挖土強(qiáng)一點(diǎn)的差事嗎?我還以為你當(dāng)上了委員或委員一類的首長呢”這是________對保爾說的，A．麗達(dá)B．冬妮婭C．朱赫來D．達(dá)雅（2）“線兒長，針兒密，含著熱淚繡紅旗”，歌曲《繡紅旗》表現(xiàn)的是《紅巖》中主人公________和難友們在渣滓洞里為慶祝________一起繡紅旗的場面。二、閱讀9．古詩文閱讀，完成小題。于易水送人①駱賓王②此地別燕丹③，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！皦咽堪l(fā)沖冠”，清代陳熙晉《駱臨海集箋注》作“壯發(fā)上沖冠”。①易水：河流名。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)。②駱賓王：唐代文學(xué)家。與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。③別燕丹：詩中所引典故，指的是荊軻作別燕太子丹，前往行刺秦王。當(dāng)時送行的還有荊軻的好友高漸離?！妒酚洝ご炭土袀鳌罚禾蛹百e客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（祖：祭路神，古人出遠(yuǎn)門時常有這種儀式），取道，高漸離擊筑（筑：古代樂器，奏樂時用竹片擊打），荊軻和而歌，為變徵之聲（古代音樂的一種調(diào)子），士皆垂淚涕泣。又前而歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為羽聲（古代音樂的一種調(diào)子）慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。明·唐汝詢《唐詩解》：因臨易水而想古人亦嘗送別于此今其人雖沒其水猶寒安知今人之不能為古也。俠氣凜然，見于言外。清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：末句黯然。1．校記、注釋、集解是箋注詩文的傳統(tǒng)方法。下列理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．（校記）指出詩中“壯士發(fā)沖冠”一句在別的版本中也可寫作“壯發(fā)上沖冠”。B．（注釋）中的“變徵之聲”“羽聲”是古代音樂的調(diào)子，二者情感基調(diào)都是慷慨激昂。C．（集解）羅列了古人對詩歌的兩種不同理解，可以幫助我們更好地理解詩歌。D．駱賓王的《于易水送人》是五言絕句，詩中巧妙地引用了荊軻別燕丹的故事，別有意味。2．在下面句子橫線上補(bǔ)寫省略的主語，并說明理由。____又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”3．為（集解）中畫線的文字?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲Ｒ蚺R易水而想古人亦嘗送別于此今其人雖沒其水猶寒安知今人之不能為古也。4．駱賓王為何在詩中借用“別燕丹”這個典故？請簡要分析。5．唐汝詢從“今日水猶寒”中讀出了“俠氣凜然”，而宋宗元卻認(rèn)為“末句黯然”。你認(rèn)為哪種觀點(diǎn)更合理？結(jié)合詩歌及注釋加以分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！?jié)選自宋濂《送東陽馬生序》義陽①朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都②。嗜學(xué)，家貧無資，累日不爨③，乃時吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動鄰。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士?！x自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》①義陽：地名。②揚(yáng)都：南北朝時的建康。③爨（cuàn）：燒火做飯。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌沃灌：______右備容臭臭：______略無慕艷意慕艷：______家貧無資資：______乃時吞紙以實(shí)腹實(shí)腹：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。寓逆旅，主人日再食。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。3．兩篇選文都寫了兩人的求學(xué)艱辛，一個無書借書抄書，遠(yuǎn)行百里求師；一個“時吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥”。從（甲）文中“__________”，（乙）文中“__________”可以看出。4．結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看，要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)？11．現(xiàn)代文閱讀荒漠中的葦王劍冰①汽車穿行于茫茫戈壁已經(jīng)很久了，人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細(xì)細(xì)的帶子在沙漠中甩來甩去，不知盡頭在何處。有人不停地在后悔，應(yīng)該走另一條國道的，是我等少數(shù)幾個出的點(diǎn)子，說走這條路可以看到五彩城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的五彩城直到我們走到了天黑，看到一顆好大的月亮，也沒有見到它的蹤影，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠，而且沙漠的顏色還不是金黃色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的兩邊鋪向無盡的遠(yuǎn)方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被，偶爾的幾株沙棘，一晃就過去了。有時出現(xiàn)的不高的丘陵，也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。②窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車，弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。③中間在什么地方吃了一頓午飯，然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了，車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上，無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦!起先我有點(diǎn)不相信自己的眼睛，以為是看錯了。當(dāng)這種植物又一次在我的視線中出現(xiàn)的時候，我真正地看清了，是葦。④在我的感覺里，葦屬于弱者，弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的，所謂“蕓蕓眾生群居才能產(chǎn)生勇氣，才能產(chǎn)生平衡，才能產(chǎn)生力量，才會便于生存。葦便是一種群像的結(jié)合體，蕩漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口濕地保護(hù)區(qū)，在我的家鄉(xiāng)渤海灣，在孫犁筆下的白洋淀，都看過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦，像纖腰裊娜的女子，一群群相擁相攜地在風(fēng)中悠悠起舞?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊亼，在水一方?！薄对娊?jīng)》中對一位玉人的思念也是以這美麗的植物為襯物。作為一種最為古老的植物，葦給人們帶來的總是美好的向往。很多的女孩借用了葦?shù)拿郑鞘且环N帶有情感的、內(nèi)涵豐富的、釆韌的、溫馨的表達(dá)與體現(xiàn)。⑤可眼前這些葦卻顯得這般瘦削，不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā)，稀稀落落地表明著生命的再生?；蛳耠Ｌ美险?，以幾許羊胡迎風(fēng)，揚(yáng)頭看看不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼，簡直是恐怖)的地方，怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風(fēng)的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀，沙家浜，葦正牽裳起舞，接受著游人的贊嘆;在渤海灣，黃海灘，葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁，歡快地歌唱。⑥這該是植物中的弱女子啊，給她一片(不，哪怕是一點(diǎn)水，她就敢生根、發(fā)芽、開花、搖曳出一片星火，一片陽光。）那確實(shí)是一小片水，好像是修路開挖出的低洼地，僅僅是存留的一點(diǎn)點(diǎn)雨水，而絕不會是人為的故意，她們就結(jié)伴地生長起來，那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的，這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦，況且在這樣的地方她們別說孤芳，連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥，一個王姓的男子也就同她們連一目的交情也錯過了。⑦那片水已經(jīng)剩了一點(diǎn)點(diǎn)，而她們的長大，還不是借助那一點(diǎn)水嗎?看她們的樣子，也就是剛剛過了童年而進(jìn)入青春期。那可是戈壁灘，是茫茫大漠，她們會搖曳，會掙扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌動，她們都活不了。我已看到，離水稍遠(yuǎn)的幾株已經(jīng)干枯頹折。⑧不過我想，既然作為一種生命，站立于這個世界上，就有她生命的意義和可能。這個生命就會不講方式，不圖后果地向上生長，直至呼出最后一息。葦，或被風(fēng)收去，或被沙掩埋，都會以她最后的努力，度過她最美麗的時光。葦，你的意思不是萎，是偉!想起金克木《生命》一詩中有一句“生命是伴著蘆葦?shù)泥ㄆc哈欠”，暗自笑了。這不知寫于何時何背景的詩句，有些明了又有些不明，我這時倒是想改一句:“生命是伴著啜泣與哈欠的蘆葦?！雹嵛鞑浚瓯?，荒漠，葦，我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連，竟就連出了一種美妙的景象。1．閱讀全文，根據(jù)提示填寫表格。2．水鄉(xiāng)里的葦有什么特點(diǎn)?作者為什么要寫水鄉(xiāng)里的葦?3．請賞析第⑥段劃線的句子。4．作者運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?結(jié)合全文，說說作者所要表達(dá)的情感是什么?5．通讀全文，請說說荒漠中的葦給了我們怎樣的啟迪?12．閱讀下文，完成下列小題。聚勢人生高興宇①人往高處走，水往低處流。凹地的最大特點(diǎn)，就是因地勢低而匯集了各方之水。李白有詩道：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@是何等的氣勢！大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？②“山谷取低勢，故能納萬物?！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷（凹地）的特性，認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會，衍生出一個新詞“凹地效應(yīng)”，就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn)，從而對某些事物產(chǎn)生一種吸引力，導(dǎo)致這些事物向這個地方聚集。③凹地的特性是聚勢，人生聚勢的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個好人緣，提高自己的人氣指數(shù)，聚集一批好朋友，那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個人只要具有“凹地”特征，用不了多長時間，好事就會接連而來。所以說：凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么，處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢？⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁，不矜不伐，辭尊居卑，功成不居，功薄蟬翼，虛懷若谷在中華字典上，表達(dá)謙虛之意的成語俯拾皆是。然而，生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論，可以說，戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛，是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局，嚴(yán)于律己。在成績面前，謙虛猶如一個冷靜的使者，它教人自省自問，與心靈對話，適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功，一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過程，都是由小及大、從低級到高級的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足，囿于一得之功、一孔之見，那就永遠(yuǎn)無法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個加淘站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸鞍阉麄冏兂晌业呐笥?，難道不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓你保持清醒理頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴，會增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。這種人，人緣特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天，能靜下來聆聽別人別人說話，已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察，還可以避免很多因多言而造成的差錯。民諺說：“善于聆聽的人是智者?！比藗兿矚g聆聽他們說話的人，聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá)，一個好的聆聽者在任何時候都比一個談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽，是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽，因?yàn)檫@是他們對你的信任和依托，你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會聆聽是處世的一個重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人，直到他們把話說完。堅持下去，你就會有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽，只要堅持做下去，你就會發(fā)現(xiàn)：凹地人生很美妙。?太極名家有言：“拳有盈虛乃見張弛，事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?！闭^：“有容以待，空明澄澈。”其實(shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說：“水往低處流?！钡匾騽莸投拙鬯?，人因勢低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào)，而得到更多的幫助，卻不會樹敵。像漢高祖劉邦，每當(dāng)他遭遇險境時，他總是顯出自己的弱小與謙卑，“為之奈何”，此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀，盡管他曾經(jīng)對唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功，卻不居功自傲，始終夾著尾巴做人，最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”，才會有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國人處世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．請摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第⑤段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？A很多人常常在艱難時很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個加油站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3．請分析④-⑩段的論證過程。4．如果以下面這則材料作為論據(jù)，放在文中哪一段適合？請說明理由。卡耐基去紐約參加一場重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家?？突鶑氖贾两K都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后，這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基，說他是這場晚宴中“能鼓舞人”的一個人，更是一個“有趣的談話高手”?？突鶐缀鯖]怎么說話，最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。13．一心裝滿國，一手撐起家回家的路，縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團(tuán)圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會上指出的，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤?！坝纹鋰?，先齊其家”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔(dān)當(dāng)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民，展現(xiàn)的都是個人命運(yùn)與國家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國休戚與共的使命感、責(zé)任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國的基礎(chǔ)，國是家的倚靠，家與國從來都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國正”。在家盡孝、家道和順，當(dāng)一個人“私德”無瑕疵，才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑，擔(dān)得起大任和重托。愛家更愛國，沒有國，家又如何圓滿？“不能走，這是國家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國是中國”守邊故事?！凹揖褪菎u，島就是國，我會一直守到守不動為止?！蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報國的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國愛民、匡扶天下，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會更加和諧，讓國家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國富民強(qiáng)”之心，國家建設(shè)托舉“家國天下”之志，家國情懷所通達(dá)的，正是萬家燈火、國泰民安。春節(jié)期間，一對父子街頭相遇卻裝作互不相識，因?yàn)楦赣H在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國之大愛，激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動力，這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國，脫貧攻堅號角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn)，圓夢的舞臺無比廣闊，呼喚每個人、每個家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時代的追夢人?！岸颊f國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼咽侵腥A文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國一體、命運(yùn)與共中找到夢想安放的空間，激蕩風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的信心和決心，我們必將一往無前、創(chuàng)造更加美好的未來。1．用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說起有什么作用？3．文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？三、語言表述14．請根據(jù)下面的信息，寫一段關(guān)于“干粉式滅火器的正確使用方法”的說明文字。要求：1.說明對象明確，信息不遺漏；2.說明順序合理，條理清晰；3.符合說明文語言要求；4.字?jǐn)?shù)在150-200字之間。種類適用范圍步驟注意事項(xiàng)干粉式滅火器使用方便，有效期長，一般家用都是這一類型。適用于易燃、可燃液體和易燃、可燃?xì)怏w火災(zāi)，以及電器設(shè)備火災(zāi)。顛倒瓶體，除掉鉛封，拔掉保險銷，左手握噴管、右手提著壓把，對準(zhǔn)燃燒區(qū)直至火撲滅1.滅火時，需距離火區(qū)2米以上。2.無管干粉滅火器，左手端著瓶底，右手抓住壓把。3.具有良好的心理素質(zhì)，遇事不要驚慌。4.大火無法撲滅時，要逃離現(xiàn)場，并撥打119。四、寫作15．作文。每個人都有自己的玩伴，在我們的成長過程中，不同時間段也有不一樣的玩伴：有的玩伴裝點(diǎn)了我們的故事，有的玩伴引發(fā)了我們的感慨，有的玩伴觸動了我們的情思，有的玩伴……請以“玩伴”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌、戲劇外，文體不限；②要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；③不少于600字；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A殘缺注意。去掉“通過”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語序不當(dāng)?！把芯?、了解、走近”改為“走近、了解、研究”。【題目點(diǎn)撥】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。2、C【解題分析】

A．《史記》是西漢司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史；B.“望”即望日，指農(nóng)歷每月十五；“既望”，農(nóng)歷十六；D.《木蘭詩》出自于北宋郭茂倩編寫的《樂府詩集》。3、A【解題分析】

B“萬人空巷”指成千上萬的人涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧），使街巷暫時空寂，不是街巷空空無人之意。C“不期而遇”是指沒有經(jīng)過約定而相遇。D“見異思遷”是看見別的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。含貶義。4、B【解題分析】

試題分析：A.空穴來風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。5、D【解題分析】

試題分析：D項(xiàng)，“相機(jī)的快門再快，也趕不上時帶變化的腳步”后的“！”號應(yīng)該在引號內(nèi)。故答案為D。6、一首氣質(zhì)清麗的唐詩。碧樹?！窘忸}分析】

（1）本題考查仿寫。仿句要與例句格式相同，語義相關(guān)。細(xì)讀材料可知，空白處的主體應(yīng)是某一種藝術(shù)形式，比如唐詩，歌曲等等?？煞聦憺椋阂皇讱赓|(zhì)清麗的唐詩。（2）本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語義相關(guān)，相對應(yīng)的詞語詞性一致。春天柳樹一樹碧綠，白絮紛飛，所以上聯(lián)可擬寫為：碧樹飛白絮。7、（1）自經(jīng)喪亂少睡眠（2）老驥伏櫪（3）入則無法家拂士（4）簫鼓追隨春社近（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（6）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘船夢日邊?！窘忸}分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“驥、櫪、拂、簫、遮、緣”等字詞的書寫。8、（1）B（2）江姐（或江雪琴）新中國誕生【解題分析】

閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（1）題的語段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，是保爾的初戀女友冬妮婭對保爾說的一段話。第（2）題是對《紅巖》中“繡紅旗”一段情節(jié)的考查，描寫的是江姐和難友們在渣滓洞里為慶祝新中國誕生一起繡紅旗的場面。據(jù)此分析填空作答即可。二、閱讀9、1．B2．荊軻；從上文“高漸離擊筑，荊軻和而歌”到下文的“又前而歌曰”中的“又”可以看出，此處是承前省略“荊軻”這一主語。3．因臨易水而想古人亦嘗送別于此／今其人雖沒／其水猶寒／安知今人之不能為古也。4．詩人在易水送別朋友，自然會想到“別燕丹”的故事；引用典故不僅點(diǎn)出送別之意；同時借故事委婉抒發(fā)了對荊軻的崇敬之情。5．示例1：我覺得“俠氣凜然”更合理。易水送別友人，詩人想到荊軻，雖然人已沒，“今日水猶寒”，荊軻俠氣精神仍然在流淌。詩人在送別之際，用“今日水猶寒”，既贊揚(yáng)了荊軻精神，也勉勵友人，把荊軻的精神繼續(xù)傳承下去?！皞b氣凜然”是說詩歌最后流露出的這種豪俠氣概，令人敬畏。示例2：我覺得“末句黯然”更合理。“黯然”指的是詩人黯然感傷?！敖袢账q寒”中，“寒”字不僅寫出了易水寒冷，更是作者內(nèi)心情感的折射。易水送別，詩人為友人離去而感傷。而且，詩人想起了在易水一去不復(fù)返的荊軻，斯人已逝，壯士不再，詩人的心更像易水一樣寒冷，黯然神傷?！窘忸}分析】1．試題分析：B項(xiàng)理解不正確。從“變徵之聲（古代音樂的一種調(diào)子），士皆垂淚涕泣”來分析。有悲壯傷感的成分。不是“慷慨激昂”。2．試題分析：考查對原著內(nèi)容的理解。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”是荊軻之語。這句話的意思是風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士去了就再也不回來了。荊軻受燕太子丹之請入秦刺殺秦王，燕太子丹和賓客送他到易水岸邊，在荊軻的好友高漸離的擊筑聲中，荊軻就唱了這首短歌。從上下文的語言結(jié)構(gòu)上考慮，此句也應(yīng)出自荊軻之口。3．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：因臨易水而想古人亦嘗送別于此／今其人雖沒／其水猶寒／安知今人之不能為古也。此題要注意把幾個表示不同意思的分句劃開。4．試題分析：考查運(yùn)用典故的作用。駱賓王在詩中借用“別燕丹”這個典故，作用有二，一是點(diǎn)出送別之意，二是抒發(fā)了對荊軻的崇敬之情。讀懂詩歌語句的內(nèi)容并聯(lián)系到荊軻的壯舉是作答是關(guān)鍵。5．試題分析：此題是一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。特別是要聯(lián)系到荊軻“易水送別”的情節(jié)和作此詩歌的背景內(nèi)容。10、1．（1）澆洗（2）氣味，這里指香氣（3）羨慕（4）錢財（5）填充肚子2．（1）寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。（2）仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．家貧，無從致書以觀家貧無資，累日不爨4．一是嗜學(xué)，即刻苦學(xué)習(xí)；二是勤奮求學(xué)。【解題分析】1．本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。（1）句意：仆人給我灌下熱水。沃灌：澆洗。（2）句意：右邊備有香囊。臭：氣味，這里指香氣。（3）句意：毫無羨慕的意思。慕艷：羨慕。（4）句意：他十分勤學(xué)家中貧窮無錢。資：錢財。（5）句意：就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹：填充肚子。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。①重點(diǎn)字詞：逆旅：旅店。日再食：每日兩餐。句意：寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。②重點(diǎn)字詞：猶：仍然。卒：最后。業(yè)：學(xué)業(yè)。句意：仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。作答此題，先要弄懂選段的意思，然后作答。甲、乙兩文都寫了兩人的求學(xué)艱辛，一個無書借書抄書，遠(yuǎn)行百里求師；一個“時吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧，無從致書以觀”，乙文中“家貧無資，累日不爨”可以看出。4．題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知，本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦，來勉勵馬生；乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué)，家貧無資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知，成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。參考譯文：【甲】當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！疽摇苛x陽的朱詹，祖居江陵，后來到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無錢，有時連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒有被蓋，就抱著狗睡覺。狗世十分饑餓，就跑到外面去偷東西吃，朱詹大聲呼喚也不見它回家，哀聲驚動四鄰里。盡管如此，他依舊沒有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士。11、1．①行走在荒漠上②猛然驚喜③由衷敬仰(滿懷敬仰)2．水鄉(xiāng)里的葦美麗、群居(或繁茂)，生存條件好(或生長在濕地)，存活時間長，與下文寫荒漠中的葦形成鮮明對比，突出荒漠中的葦頑強(qiáng)、執(zhí)著的生命力，表達(dá)了作者對它的贊美之情。3．運(yùn)用了擬人修辭手法，把荒漠中的葦擬人化，用一組動詞“生根、發(fā)芽、開花、搖曳，表現(xiàn)了柔弱的葦執(zhí)著、頑強(qiáng)的生命力。4．托物言志或象征。作者借對葦身處荒漠卻頑強(qiáng)活著的生命意識及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美，表達(dá)了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命，努力生活的愿望。(或來歌頌?zāi)切┚哂猩衬械娜斠粯宇B強(qiáng)生命的人。)5．①作為一種生命，存在于世界上，不管它是堅韌、強(qiáng)壯的還是瘦削不成氣勢，只要存在就有它存在的意義和可能。②生命要頑強(qiáng)不息，直至最后一刻。③要讓生命努力與不息，才能讓生命放出最燦爛的光彩。【解題分析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一段寫汽車穿行于茫茫戈壁，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。第三段寫無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦！帶給“我”驚喜。接下來幾段通過對戈壁荒漠上葦?shù)拿鑼懀旑B強(qiáng)的生命力量，讓作者敬仰。2．考查對對比寫法的理解。仔細(xì)閱讀有關(guān)水鄉(xiāng)里的葦?shù)奈亩危缓蟾鶕?jù)內(nèi)容來提取或概括。水鄉(xiāng)里的葦：美麗、群居（或繁茂）、生存條件好（或生存于一大片水域）、存活時間長。襯托后者的“瘦削，不成氣勢”和生存環(huán)境的惡劣，以此突出荒漠中的葦雖然稀疏、不成氣勢，但仍頑強(qiáng)不屈地展示自己生命的力量。3．考查賞析句子。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn)，從修辭手法、詞語運(yùn)用或者人物描寫方法等角度來理解?！斑@該是植物中的弱女子啊”運(yùn)用擬人修辭手法，將葦當(dāng)做人來寫，生動形象地寫出葦身處惡劣的環(huán)境，仍然展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，表達(dá)對葦?shù)馁澝乐椤?．考查對文章寫作手法的理解。此文賦予葦以人的品質(zhì)，類似于《陋室銘》《愛蓮說》《白楊禮贊》的寫法，運(yùn)用了托物言志的手法或象征手法，作者借對“葦”身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強(qiáng)烈的生命意識及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美，表達(dá)了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生活，也會生根、發(fā)芽、開花的愿望。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，生命是脆弱的，但既然作為一種生命，站立于這個世界上，就要不講方式，不圖后果地向上生長。在任何惡劣的環(huán)境中，也要像那片蘆葦一樣珍惜生命、努力的生活。12、1．凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2．A對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“（戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。）只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)?！钡挠^點(diǎn)。B比喻論證，將謙虛比作清醒劑、加油站、原動力，生動形象地論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。3．首先（④），提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問題；然后（⑤-⑨），從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個方面具體論證如何才能做到“凹地”處世；最后（⑩），總結(jié)前文，得出：只要堅持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒怎么說話，卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例，與第⑨段論證的觀點(diǎn)：“‘凹地’處世需要做到用心聆聽”是一致的，因此放在第⑨段合適?！窘忸}分析】1．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾?？筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?！弊鞔?。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對比，運(yùn)用了對比論證方法，突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑，是一個加油站，是一股原動力”，是比喻中的暗喻，運(yùn)用比喻論證，論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。使論證生動形象、淺顯易懂。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問題“處世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三個方面具體闡釋“凹地”的幾個特征；最后⑩段，總結(jié)得出：只要堅持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的卡耐基的事例，“卡耐基從始至終都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”，表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感，與第⑨段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交?！钡挠^點(diǎn)一致，故而放在第⑨段合適。13、1．我們要有家國情懷（家國大義）。2．從熱播的電視劇說起，貼近社會和生活，引出家國大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3．主要運(yùn)用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國對每個人的成長和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當(dāng)代角度列舉家國大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國的緊密聯(lián)系?！窘忸}分析】

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“一心裝滿國，一手撐起家”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，可提煉為：我們要有家國情懷。文章最后“家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。第二段，“欲治其國者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連”。答題模式：運(yùn)用了道理論證的論證方法，