河南省八所名校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題含答案

PAGE1-河南省八所名校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考三語文試卷注意事項(xiàng)：1、本試卷分為第1卷（選擇題）和第2卷（非選擇題）兩部分。2、本場考試150分鐘，滿分150分。3、答卷前考生務(wù)必將自己的姓名和考號填寫在答題卡上，并使用2B鉛筆填涂。4、考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）邏輯：一種文化和精神①邏輯探求負(fù)載知識的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系，不涉及具體的科學(xué)發(fā)現(xiàn)卻涉及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的程序和方法。邏輯的對象是所有的科學(xué)和所有的探索領(lǐng)域。換句話說，邏輯是識別和判斷思想和思想的聯(lián)系正確與否、有效與否的科學(xué)。此外，邏輯的科學(xué)性質(zhì)還在于它與科學(xué)一樣，是通過論證的方式來推進(jìn)自己的研究的。②邏輯不僅是一門獨(dú)特的科學(xué)，還是一門奇異的藝術(shù)?？茖W(xué)在知的方面使理性臻于完善，藝術(shù)在行的方面使理性臻于完善。人類理智的本性就是要成為理性的人。理性并非意味著不會犯錯(cuò)。人類理性的活動是推演性的，而推演活動又是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會出錯(cuò)，它可能會做出錯(cuò)誤的定義或劃分，推理會出現(xiàn)瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。③邏輯還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運(yùn)用到最完善的程度，并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。其中邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑的結(jié)論而對推論施加的嚴(yán)苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對思維編織的精細(xì)嚴(yán)密的要求。如果一個(gè)理論將其中所有的論證一一抽出，那么這一理論就會因只剩下一堆描述性語句而坍塌，理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失凈盡。而一個(gè)確立了邏輯有效性的理論意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大，內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。④作為理性精神的一種象征，邏輯是人類文明和文化的重要組成部分。世界上多數(shù)古老的文明都有自己的圣賢、宗教和法典，而只有中國、印度和希臘的文明孕育出極具獨(dú)特性的邏輯。邏輯在希臘文化中結(jié)出的第一個(gè)碩果是歐幾里德的《幾何原本》。歐幾里德幾何學(xué)的創(chuàng)立不僅僅在于它為人類產(chǎn)生了一系列實(shí)用而美妙的定理，更主要的是它孕育出一種人類文明的新的知識形態(tài)：由幾條相對簡單自明的公理演繹地推論出數(shù)百條定理。人類知識僅靠推理就能獲得，而且還精確無誤，這還是第一次。受這一成就鼓舞，人類將理性應(yīng)用于其他領(lǐng)域，哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家紛紛仿效，從此演繹的公理化方法作為表達(dá)、組織和構(gòu)造人類知識的典范形式，成為人類文明和文化的重要組成部分，在人類所有的知識領(lǐng)域都可以看到演繹的公理化的理論模式。（摘編自朱建平《邏輯：一種文化和精神》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.邏輯是一門以所有的科學(xué)和所有的探索領(lǐng)域?yàn)閷ο?，探求?fù)載知識的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系的科學(xué)。B.邏輯通過論證的方式來推進(jìn)自己的研究，它可以判別思想和思想的聯(lián)系是否正確、有效。C.理性在生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的推演活動中可能會做出不正確的定義或劃分，因而犯錯(cuò)是不可避免的。D.邏輯的理性精神促使人類的思維走向完善，激發(fā)人們盡力去探求和確立已經(jīng)確立的知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.邏輯公理的選擇，邏輯規(guī)則和定義的確定，推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣，這些都是邏輯理性精神的體現(xiàn)。B.一個(gè)理論一旦確立了邏輯有效性，那它就獲得了一種邏輯的品行，從而變得簡潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大。C.只有中國、印度和希臘的文明孕育出獨(dú)特的邏輯，可見邏輯是人類文明和文化的重要組成部分。D.《幾何原本》是人類第一次僅靠推理獲得準(zhǔn)確知識的范本，它由幾條公理演繹地推論出數(shù)百條定理。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.通過論證來推進(jìn)自己的研究，這是邏輯科學(xué)性的重要體現(xiàn)，也是邏輯的最重要的特性和本質(zhì)。B.自在的理性存在先天的不確定性，因而需要借助邏輯來克服它，進(jìn)而使理性的德行達(dá)到完善。C.一個(gè)理論是由論證和描述性語句構(gòu)成，其中論證決定了理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力。D.直到人類將理性應(yīng)用于哲學(xué)、數(shù)學(xué)等其他領(lǐng)域，演繹的公理化方法才成為人類表達(dá)、組織和構(gòu)造知識的典范形式。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：

（摘編自《廣州培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理辦法征集意見，民調(diào)顯示超八成人支持監(jiān)管》《南方都市報(bào)》2021年7月21日）材料二：問：“雙減”工作的總體思路是什么？答：堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系，強(qiáng)化學(xué)校育人主體地位，深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理，堅(jiān)決制止侵害群眾利益行為，有效緩解家長焦慮情緒，構(gòu)建教育良好生態(tài)。一是源頭治理。充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，堅(jiān)持應(yīng)教盡教，著力提高教學(xué)質(zhì)量、作業(yè)管理水平和課后服務(wù)水平，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更好回歸校園，在校內(nèi)“吃飽”“吃好”，減少參加校外培訓(xùn)的需求。二是系統(tǒng)治理。不僅聚焦在作業(yè)和校外培訓(xùn)兩個(gè)方面，在加強(qiáng)課后服務(wù)、減輕考試壓力、完善質(zhì)量評價(jià)、營造良好生態(tài)等方面同樣作出部署，系統(tǒng)推進(jìn)、全鏈條推進(jìn)“雙減”工作。三是綜合治理。建立“雙減”工作專門協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)部門間統(tǒng)籌，集中組織開展專項(xiàng)治理行動，形成有效工作合力，統(tǒng)籌學(xué)校、社會、家庭力量形成三位體育人格局。四是依法治理。深入貫徹落實(shí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律精神，在法律的框架內(nèi)明確各項(xiàng)政策，做到有法可依、依法治理。（摘編自《教育部：堅(jiān)決貫徹中央決策部署深入推進(jìn)“雙減”工作》，2021年7月24日）材料三：教育改革實(shí)踐和“雙減”工作探索表明，有效減輕學(xué)生和家庭的負(fù)擔(dān)、不斷提升人民群眾教育滿意度，家校聯(lián)合聯(lián)動不可或缺。此次北京推出的“雙減”工作具體舉措，既對學(xué)校提出要求，也對家長寄予期待。比如，《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》要求“提升學(xué)校課后服務(wù)水平”“提升校內(nèi)教育教學(xué)質(zhì)量”，同時(shí)提出“家長要積極與孩子溝通，關(guān)注孩子心理健康，幫助其養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣”“引導(dǎo)家長樹立正確的育兒觀、成才觀”。完善家校協(xié)同機(jī)制，努力形成減負(fù)共識，才能共同為學(xué)生健康快樂成長營造良好環(huán)境。推進(jìn)“雙減”工作落實(shí)落地，關(guān)鍵在教育理念的轉(zhuǎn)變。從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，鼓勵布置分層、彈性、個(gè)性化作業(yè)，要求不得布置機(jī)械重復(fù)、懲罰性作業(yè)，都表明作業(yè)改革要堅(jiān)持育人為本，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)“五育并舉”的素質(zhì)教育導(dǎo)向。與此同時(shí)，深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理，有利于堵住“校內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”的口子。校內(nèi)保障與校外治理兩手抓，方能疏堵結(jié)合、標(biāo)本兼治。針對優(yōu)質(zhì)教育資源相對稀缺、學(xué)校間存在教育水平差距等客觀情況，北京市在新學(xué)期還將推進(jìn)更多教師和校長跨校、跨學(xué)區(qū)流動，這既是輻射優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的有益之舉，也是促進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的有力抓手。教育是民生之基，義務(wù)教育是國民教育的重中之重?！半p減”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要持續(xù)發(fā)力、久久為功，也需要全國一盤棋、多部門合力推進(jìn)。相信在各方努力下，“雙減”工作將不斷取得新進(jìn)展，朝著讓人民滿意的方向穩(wěn)步前行。（摘編自周珊珊《多方合力推進(jìn)“雙減”落地》，《人民日報(bào)》2021年8月31日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.受訪者對教育部門強(qiáng)化對校外培訓(xùn)的監(jiān)管的態(tài)度很明朗，“非常支持”“比較支持”超過八成，“完全不支持”的很少。B.“雙減”工作的最終目的是構(gòu)建教育良好生態(tài)，通過“雙減”強(qiáng)化學(xué)校育人主體地位，有效緩解家長的焦慮情緒。C.家校聯(lián)合聯(lián)動對教育改革實(shí)踐和“雙減”工作取得成效起著決定性的作用，家校協(xié)同能為學(xué)生健康快樂成長營造良好環(huán)境。D.北京市推行的教師和校長跨校、跨學(xué)區(qū)流動，有助于均衡配置教育資源，減少學(xué)校之間的教育差距，促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.從對教育部門的希望可以看出，全體受訪者只關(guān)注學(xué)校，希望提高校內(nèi)教學(xué)質(zhì)量和師資力量，加強(qiáng)校內(nèi)學(xué)科輔導(dǎo)，完善課后服務(wù)。B.從教育部“雙減”工作的總體思路來看，教育部堅(jiān)持從源頭上治理，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校內(nèi)“吃飽”“吃好”，杜絕校外培訓(xùn)。C.想要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，要從作業(yè)抓起，不能布置機(jī)械重復(fù)、懲罰性作業(yè)，要布置分層、彈性、個(gè)性化作業(yè)，進(jìn)行作業(yè)改革。D.因?yàn)椤半p減”是一項(xiàng)需要持續(xù)發(fā)力的系統(tǒng)工作，所以需要把義務(wù)教育作為國民教育的重中之重落到實(shí)處，并需要全國一盤棋。6.如何讓“雙減”工作踏實(shí)落地并有效推進(jìn)？請結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成下列小題。1970年的一條魚李義文天像穿了個(gè)窟窿，雨水直往下倒。雨水注滿溝溝坑坑，漫上路面，直往莊戶人家屋里撲。和著外面嘩嘩的雨聲，我哇哇大哭起來。娘一直沒奶水，我顯然是餓了。困坐床上的娘把我抱在懷里輕輕搖擺，眼里流露出不安，嘴里哼唱著，乖，不哭。爹赤著腳在堂屋齊膝蓋深的水中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒望望外面，一會兒瞧瞧房里。他愁眉緊鎖，顯得焦躁不安。他既擔(dān)心土坯墻經(jīng)受不住雨水的浸泡，又為我沒奶吃而發(fā)愁。后來爹回憶說，那場雨下得真大真急真久，那天你這崽子哭得真兇。大水是第二天早晨退去的。大水剛退烈日又登場。菜園里的蔬菜經(jīng)水一泡，又受烈日一曬，全耷拉著頭。爹滑行在菜園的爛泥里，看著自己辛苦經(jīng)營的菜園一片慘狀，心頭籠上一層陰云。菜園東北角有一個(gè)水坑。坑是去年造房子做土磚坯留下的。坑不大，比屋前的糞池大不了多少。之前坑是干涸的，這次下雨才灌滿水。爹彎腰扶起一棵倒在泥里的辣椒樹，忽然聽見背后“嘩”的一聲水響，緊接著“啪”的一聲。他扭頭一看，陽光下一條魚在坑邊稀泥里有節(jié)奏地蹦噠著，好似在跳著舞。爹又驚又喜，疾步奔過去。魚還在那兒跳著舞。爹覺得那是條鯉魚，雖然它裹滿了泥。爹來不及伸手去抓，它突然向上蹦得老高，一道弧線滑入水坑。爹感到懊惱，他看看水坑，看看水坑周圍，心里稍寬慰些。水坑本來不大，三面是菜地，另一面是樹林，鯉魚怎么逃也不可能逃出水坑。爹急急往屋里跑，他要抓緊時(shí)間把魚抓上來。他興奮地對在堂屋里擦桌子的娘說，魚！魚！娘抬頭看著漲紅臉的爹問，什么魚？爹說，水坑里有一條大鯉魚。娘有些驚訝，真的？爹說，我親眼見它蹦上坑岸又跳進(jìn)水里。這太好了！抓住它正好給你催奶。爹搬出梯子從屋檐下取下魚叉、魚罩。爹是弄魚的好手。他曾離著10米遠(yuǎn)的距離用魚叉叉住過10多斤重的草魚，用魚罩罩住過20多斤重的青魚。我睡覺醒來，肚子餓，手腳亂舞，哇哇大哭。娘趕緊跑過來抱起我，給我把尿。爹看著我說，莫哭莫哭，你快有奶水吃了。娘看著爹往屋后走，說，我也去看看。爹說，外面太陽大，地上又滑，你別去，我很快就能抓住它。爹先用的魚叉，因?yàn)橛敏~叉不需下水。他舉著魚叉一次一次朝水坑里射。他幾乎把水坑射了個(gè)遍，而魚叉上只有帶出的淤泥。爹有些不敢相信，嘟嚷道，這魚太狡猾了。爹把魚叉往旁邊一扔，拿著魚罩跳進(jìn)水坑。他一下一下地罩，每罩一下，用腳伸進(jìn)魚罩里攪動一番，判斷里面是否有魚。他把水坑罩了個(gè)遍，卻沒感知到魚的動靜。爹有些惱了，把魚罩往坑岸一扔，爬出水坑。他對著水坑大聲說，我就不信抓不住你！爹又急急往屋里跑，他來拿鐵鍬和水桶，他要把坑里的水舀干。娘看著爹氣呼呼的樣子，問道，怎么啦？爹說，你先別問。娘笑著說，看來是和魚較上勁兒了。爹的確憋了一股勁兒，他不抓住魚決不罷休。他用鐵鍬挖土把水坑四周壘了一道圍堰，然后用水桶一桶一桶地往外舀水。驕陽似火，汗水浸透他的褂子。他索性把褂子脫掉，光著上身。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，坑里的水漸漸減少。水差不多下去一半的時(shí)候，爹放下水桶。他又用魚叉一次一次朝水坑各處射，還是一無所獲。他又用魚罩一下一下地罩，也沒有任何結(jié)果。他感到蹊蹺，坑里水少了一半，應(yīng)該容易找到魚，怎么會找不到呢？爹又開始舀水。他決定舀干水坑，來個(gè)坑底朝天，不信抓不到魚。太陽西斜，坑里的水越來越少。他希望在水中能看見魚青色的脊背，可是它沒有出現(xiàn)。晚霞把西天染得通紅?？铀闹艿挠倌嗦懵冻鰜恚挥兄虚g一汪水。爹變得激動起來，馬上就可以抓到魚了。舀完最后一桶水，爹傻眼了，魚呢？怎么不見魚？它該不是躲藏在淤泥里吧？爹撲倒在淤泥里摸來摸去，把淤泥里翻了個(gè)遍，仍不見魚的蹤影。爹一屁股跌坐在水坑邊上。爹回屋，娘看著爹手里空空，問道，魚呢？爹似乎受到嘲諷，用眼睛白了娘一眼。我吧唧吧唧吮吸著娘暢快的奶水。娘摸一下我額頭的汗，高興地對爹說，娃有奶水吃了！多年以后，爹對水坑里那條魚仍念念不忘。那天他向我說起那段往事時(shí)，我不解地問，您明明看見那魚，怎么會找不到呢？爹卻說，誰說我沒找到？（選自《小小說月刊》）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭“天像穿了個(gè)窟窿，雨水直往下倒”采用夸張的手法寫出雨之大，交代了故事發(fā)生的環(huán)境，渲染了緊張的氛圍。B.小說第四段插入后來爹的回憶，“那場雨下得真大真急真久，那天你這崽子哭得真兇”，四個(gè)“真”字起到了強(qiáng)調(diào)的作用。C.小說采用了神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等方法塑造“爹”的人物形象，表現(xiàn)了“爹”疼愛妻兒卻又急躁易怒的形象。D.小說具有奇幻色彩，“爹”親眼所見的水坑中的鯉魚最后不翼而飛，多年后卻又說“誰說我沒找到”，引人思考，耐人尋味。8.捉魚的過程中，“爹”的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合作品簡要說明。9.小說的敘述角度有哪些特點(diǎn)？這樣敘述有什么好處？請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成各小題。儀衛(wèi)先生行狀[清]方宗誠先生諱東樹，字植之，姓方氏。幼承家范，年十一，效范云，作《慎火樹詩》，鄉(xiāng)先輩咸嘆異。長，學(xué)于姚惜抱先生，好為深湛浩博之思。四十以后不欲以詩文名世，研極義理，而最契朱子言。每日雞鳴起，至漏數(shù)十下始就寢。嚴(yán)寒酷暑，精進(jìn)靡間，枕上有疑，披衣省覽；舟車塵土之間，憂戚病患之余，觸事開悟，注時(shí)日以記。先生少補(bǔ)縣學(xué)生，銳然有用世志。凡禮、樂、兵、刑、河漕、水利、錢谷、開市、大經(jīng)、大法，皆嘗究心，曰“此安民之實(shí)用也?！比蛔淅еT生無所試。每逢國家大事必為遠(yuǎn)慮，與公卿交，盡言無隱。道光十一年，桐城大水，邑令楊大縉貪婪虐民，民大噪。令遂以民變訴大府，將調(diào)兵。先生在撫軍鄧公幕，急以身家保。撫軍素敬信，事得寢。十八年客粵，時(shí)大臣請厲禁洋煙，下督撫議。先生著《匡民正俗對》，陳所以禁之之道，勸制軍鄧公復(fù)奏，不能從。英夷公司領(lǐng)事義律桀傲不受約，居省城夷館。先生力勸制軍殺之以絕禍本制軍慮啟釁謝不敏然終反復(fù)生變者義律也。方夷人跳梁，東南大帥多退避。先生時(shí)時(shí)痛心切齒，泣涕如雨，作《病榻罪言》，論制夷之策。遣人上之浙江軍門，以時(shí)方議撫亦不用。父展卿先生卒，先生客胡果泉撫軍，所慟含斂未親，誓沒于外以自罰。將卒，猶遺命門人必薄斂。家貧，曾祖以降三世七喪未葬，先生內(nèi)自疚，親跋涉，卜兆①營葬畢，而后得安寢。又修族譜，立祠規(guī)。族戚、交游、門人中，有疾病患難者，憂戚至廢寢食，與人言淚隨聲落。自奉極菲而遇人則厚，兇歲更減食飲以周困窮，蓋至性醇篤如此。遇事?lián)碇闭摚蛎嬲廴朔?，以此頗為人所忮。老年，有與邑令謀欲致之獄者，先生不為動。所交盡當(dāng)世宏才碩學(xué)，而尤重實(shí)行之士。韶州譚麗亭、同里許先生玉峰暗修無知者，先生推為君子之儒。先生嘗取蘧伯玉②五十知非，衛(wèi)武公③耄而好學(xué)之意，以“儀衛(wèi)”名軒，故學(xué)者稱儀衛(wèi)先生。(選自《方宗誠集》，有刪改)[注]①卜兆：選擇墓地。②蘧伯玉：春秋時(shí)衛(wèi)國大夫，其人急于進(jìn)取，善于改過。③衛(wèi)武公：春秋時(shí)衛(wèi)國國君，95歲時(shí)還廣采箴諫。10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.先生力勸制軍/殺之以絕禍/本制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)/生變者義律也B.先生力勸制軍殺之/以絕禍本/制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)生變者/義律也C.先生力勸制軍/殺之以絕禍本/制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)/生變者義律也D.先生力勸制軍殺之/以絕禍/本制軍慮啟/釁謝不敏/然終反復(fù)生變者/義律也11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.朱子，即北宋的朱熹，儒學(xué)的集大成者，他將《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《中庸》匯成“四書”。B.雞鳴，古人根據(jù)天色變化，將一晝夜分為十二時(shí)辰，雞鳴相當(dāng)于丑時(shí)，在夜里1點(diǎn)到3點(diǎn)之間。C.諸生，明清時(shí)經(jīng)考試錄取進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員，如廩生、增生等統(tǒng)稱諸生。D.曾祖，九族內(nèi)的親屬之一，九族指高、曾、祖、父、自身和兒、孫、曾孫、玄孫這九輩。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.方東樹從小受家學(xué)熏陶，文才出眾，更兼刻苦，到年老了還不斷自省，求學(xué)不輟。B.方東樹有經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，卻因未遇伯樂，得不到施展才能的機(jī)會，宏圖難展。C.在協(xié)助處理桐城“民變”的事情上，方東樹能夠體恤百姓，不計(jì)身家，有擔(dān)當(dāng)。D.方東樹特別佩服仰慕春秋時(shí)衛(wèi)國的蘧伯玉和衛(wèi)武公，所以將書房命名為“儀衛(wèi)軒”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先生著《匡民正俗對》，陳所以禁之之道，勸制軍鄧公復(fù)奏，不能從。②自奉極菲而遇人則厚，兇歲更減食飲以周困窮。（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首詩，完成各小題。別匡山①李白曉峰如畫碧參差，藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨?？丛瓶鸵刑湓硺洌蠢徤R失鶴池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時(shí)。①匡山：指四川彰明縣(今江油縣)境內(nèi)的大匡山，李白早年曾在此讀書學(xué)道。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.頸聯(lián)中詩人倚樹聽猿啼陣陣，看僧人洗缽，以靜襯動，表現(xiàn)出匡山中濃郁生活氣息。B.“來多”即“多來”歸晚”即“晚歸”，因詩歌的平仄與對仗需要而倒裝。C.詩人遠(yuǎn)望色彩斑斕的匡山，近看隨風(fēng)搖曳的藤蔓，內(nèi)心沉浸在美好的景色之中。D.本詩語言風(fēng)格清新雋永、靈動自然，與《蜀道難》的大氣磅礴、雄奇浪漫不同。15.有人認(rèn)為這首詩表現(xiàn)了李白隱逸與入世的矛盾，你是否同意？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》《書憤》同是歌詠諸葛亮，《蜀相》“_____________，___________”表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。陸游借諸葛亮忠君愛國的精神品質(zhì)來表明自己的愛國熱情至老不移，他在《書憤》中寫下“_____________，_____________”，望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。（2）張若虛《春江花月夜》中表現(xiàn)宇宙永恒，生命代代相傳的句子“____________，____________”。三．語言表達(dá)（20）習(xí)讀下面的文字，完成各小題。曾經(jīng)，科幻大片一直被好萊塢壟斷，從四十多年前的《星球大戰(zhàn)》到近年來的《星際穿越》和《火星救援》，中國影迷在贊嘆的同時(shí)無數(shù)次發(fā)出疑問：我們什么時(shí)候才能有屬于中國人自己的科幻大片？2019年，我們終于可以地說：“我們也有了可以比肩好萊塢的科幻大作——《流浪地球》！”作為中國第一部真正意義上的科幻電影，《流浪地球》刷新了所有人對中國科幻電影的認(rèn)知：原來我們自己也能拍出這樣的充滿歷史厚重感的科幻大作！《流浪地球》中有句這樣的臺詞：“希望是這個(gè)時(shí)代像鉆石一樣珍貴的東西?！睕]錯(cuò)，()。當(dāng)空間站A1告訴人類已經(jīng)無路可走時(shí)，當(dāng)人們陷入絕望時(shí)，有人站出來說：“我們?nèi)ゾ攘硗庖慌_發(fā)動機(jī)！”當(dāng)被告知成功的概為零時(shí)，他們認(rèn)為，即使這樣，也要試一試。這樣的故事在中華民族的歷史上，從盤古開天辟地、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海再到愚公移山，中國人面對災(zāi)難時(shí)所做的事只有一件，那就是戰(zhàn)天斗地、不服就干！這部中國式的硬科幻大作，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.有口皆碑義正詞嚴(yán)美輪美奐擢發(fā)難數(shù)B.炙手可熱理直氣壯氣勢磅礴擢發(fā)難數(shù)C.炙手可熱義正詞嚴(yán)美輪美奐數(shù)不勝數(shù)D.有口皆碑理直氣壯氣勢磅礴數(shù)不勝數(shù)18.下列在文中括號處補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.正是永存希望，正是中國人骨子里的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌，拯救了我們賴以生存的家園B.正是中國人骨了里的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌，正是永存希望，拯救了我們賴以生存的家園C.我們賴以生存的家園得到了拯救，是因?yàn)橹袊擞来嫦Ｍ?，骨子里有倔?qiáng)和堅(jiān)韌D.我們賴以生存的家園得到了拯救，是因?yàn)橹袊斯亲永镉芯髲?qiáng)和堅(jiān)韌，永存希望19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在這部中國式的硬科幻大作中，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。B.這部中國式的硬科幻大作，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，闡釋了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。C.在這部中國式的硬科幻大作中，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，表達(dá)了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。D.這部中國式的硬科幻大作，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，說明了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。20.請從祥林嫂（《祝?！罚?、拉斯蒂涅（《高老頭》）、林黛玉（《紅樓夢》）、桑地亞哥（《老人與海》）中任選兩人，按要求續(xù)寫下面這段話。要求：①續(xù)寫兩個(gè)句子，句式與畫線句大體保持一致：②語意連貫，內(nèi)容完整。文學(xué)經(jīng)典往往離不開精彩的細(xì)節(jié)描寫，通過小小的細(xì)節(jié)，常能撥動讀者的心弦，喚起讀者的情感共鳴。這些細(xì)節(jié)，可以是一個(gè)動作，一句話，或者一個(gè)神態(tài)，朱自清（《背影》）對“父親越過鐵柵欄翻爬月臺”的艱難動作的細(xì)致描寫，定格了拳拳的父愛深情，讓多少讀者為之淚流滿面，噓唏不已；_____________________；________________________。21.下面是某校德育處邀請家長參加學(xué)?！凹议L開放日”活動一封邀請函，請指出文中存在的五處格式和語言表達(dá)上的問題。尊敬的家長：您們好！為了加強(qiáng)家校溝通，更好地吸納家長的合理化建議，推進(jìn)素質(zhì)教育，讓安全教育、行為養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展，我校將于2020年7月28日在學(xué)校各班教室開展以“家校牽手，促進(jìn)學(xué)生健康成長”為主題的家長開放日活動。孩子們的成長需要您的掌聲，孩子們的歡樂將與您一同分享。請各位家長屆時(shí)惠顧，我們真誠地邀請您蒞臨我校指導(dǎo)工作。2020年7日26日四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：自2021年8月24日起，中國文聯(lián)及所屬各全國文藝家協(xié)會就“飯圈”文化、“頂流”現(xiàn)象以及近期文藝領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列違法失德現(xiàn)象，先后進(jìn)行了十三場以修身守正、立心鑄魂為題的座談交流，表達(dá)了對堅(jiān)決處置違法失德問題、治理粉絲文化亂象等問題的愿望。材料二：所謂“飯圈”就是粉絲圈的簡稱，具體來說是指喜歡某個(gè)明星或者組合的粉絲群體。原本單純的追星行為，近年來在一些社交媒體的推動下，開始呈現(xiàn)越來越不理性的一面，其背后是一些演藝行業(yè)以及資本對于流量的一味追逐。而這些“飯圈”群體中，很多都還是未成年人。材料三：文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中強(qiáng)調(diào)，文藝要對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對時(shí)代負(fù)責(zé)。一部好的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，文藝不能當(dāng)市場的奴隸。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。為此，興華中學(xué)高三（1）班召開了“如何正確對待飯圈文化”的主題班會，引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。請你結(jié)合上述材料以及自身的體會和思考，以高三（1）班“明德”的名義就此向興華中學(xué)全體同學(xué)寫一篇發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語文答案【答案】1.C2.C3.A【答案】4.C5.C6.①發(fā)揮學(xué)校主作用。學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育理念，鼓勵布置分層、彈性、個(gè)性化作業(yè)，充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用。②加強(qiáng)校外機(jī)構(gòu)監(jiān)管。深化治理校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，堵住“校內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”的口子。③完善多方協(xié)同機(jī)制。建立“雙減”工作專門協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)部門間統(tǒng)籌，集中組織開展專項(xiàng)治理行動，形成有效工作合力，統(tǒng)籌學(xué)校、社會、家庭力量形成三位一體育人格局。④依法治理。深入貫徹落實(shí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律精神，在法律的框架內(nèi)明確各項(xiàng)政策，做到有法可依、依法治理。【答案】7.C8.①先是又驚又喜：他驚訝于菜園東北角的水坑有魚，為抓住它就能解決孩子沒奶吃的問題而高興。②然后是信心十足：他是弄魚的好手，他覺得大鯉魚唾手而得。③最后挫敗失落：他幾經(jīng)周折也沒有找到魚，最后一屁股跌坐在水坑邊上。9.①小說采用第一人稱敘述1970年一條魚的故事，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。②前半部分以兒童的身份講述爹捉魚的過程，增強(qiáng)了故事的畫面感。③最后通過父子的對話，對1970年的一條魚的故事進(jìn)行補(bǔ)充質(zhì)疑，引人思考。④小說采用成人視角敘事，既感性又理性地講述故事，增加了故事的趣味性?！敬鸢浮?0.B11.A12.B13.（1）先生寫了《匡民正俗對》一文，陳述禁煙的理由，勸總督鄧廷楨再次上奏，鄧將軍未能采納。（2）他自己日常生活極為簡樸而待人則優(yōu)厚，災(zāi)荒之年還減少飲食來接濟(jì)困窘之人。參考譯文：儀衛(wèi)先生名叫東樹，字植之，姓方。先生從小秉承家風(fēng)，十一歲時(shí)，學(xué)習(xí)南朝的范云，寫了《慎火樹詩》，鄉(xiāng)里的先輩都贊嘆他非同尋常。年長一些，向姚鼐先生求學(xué)，喜歡做精深廣泛的思考。四十歲后不想憑詩文聞名于世，鉆研窮究義理，與朱熹的觀點(diǎn)最為相合。每天凌晨三點(diǎn)之前就起床，晚上更漏數(shù)十下方才就寢。嚴(yán)寒酷暑，專心進(jìn)取，沒有間斷，睡在枕上有了疑問，立即披上衣服坐起來審閱觀看；行船坐車風(fēng)塵仆仆的時(shí)候，憂愁悲傷生病之時(shí)，碰上某事開通領(lǐng)悟了，標(biāo)注好時(shí)間記錄下來。先生年少時(shí)就成了秀才，銳意進(jìn)取有入世擔(dān)當(dāng)?shù)闹鞠?。大凡禮儀、樂教、軍事、刑法、運(yùn)輸、水利錢糧、經(jīng)商、常規(guī)、法度，都曾經(jīng)盡心研究，他說“這些都是安民治世的實(shí)用之學(xué)”。但是最終還是因在秀才的功名上，未能得到實(shí)踐。每遇國家有了大事，他必定為之作深遠(yuǎn)的思考，與達(dá)官貴人交往，盡情表達(dá)，毫無隱藏。道光十一年，桐城發(fā)大水，縣令楊大縉貪婪，殘害百姓，百姓大規(guī)模鼓動喧鬧。楊大縉就以百姓騷亂之名報(bào)告上級官府，將調(diào)兵鎮(zhèn)壓。東樹先生當(dāng)時(shí)在安徽巡撫鄧廷楨幕中，急忙以性命和家業(yè)擔(dān)保。鄧廷楨平時(shí)敬重信任他