高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練：下定義(含解析)

下定義

1．對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“微信”下定義，不超過(guò)50字。

微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)免費(fèi)應(yīng)用程序，它為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)，支持不同操作系統(tǒng)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送免費(fèi)（需消耗少量網(wǎng)絡(luò)流量）語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，同時(shí)，也可以使用基于位置的社交插件“搖一搖”“漂流瓶”“朋友圈”“公眾平臺(tái)”“語(yǔ)音記事本”等。騰訊公司總裁馬化騰在產(chǎn)品策劃的郵件中確定了這款產(chǎn)品的名稱叫作“微信”。

2．“破防”原指在游戲中突破了對(duì)方的防御，使對(duì)方失去防御能力。根據(jù)以下材料，解釋網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“破防”的新含義。

（1）廢墟獲救嬰兒的母親遇難，她最后的姿勢(shì)令全網(wǎng)破防。

（2）張桂梅老師登上天安門城樓，穿的是送學(xué)生高考時(shí)的那件樸素的襯衫，這讓網(wǎng)友破防。

“破防”新含義：

3．根據(jù)下面的文字信息，給“流量乞丐”下一個(gè)定義，不超過(guò)40個(gè)字。

近年來(lái)，直播和短視頻的發(fā)展方興未艾，甚至成了很多人的“時(shí)間收割機(jī)”。有的主播直播時(shí)衣著暴露、動(dòng)作撩人；有的主播當(dāng)眾做出嘶吼謾罵、打屁股、用洗腳水澆頭等出格舉動(dòng)；有的主播在直播平臺(tái)進(jìn)行視頻連麥時(shí)，用污穢低俗的方言相互調(diào)侃；有的主播為吸引眼球，以身試險(xiǎn)在鐵軌旁的道砟上跳舞……據(jù)媒體2022年3月29日?qǐng)?bào)道，目前網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上部分主播已淪為“流量乞丐”，而這些“流量乞丐”也將是2022年“清朗行動(dòng)”重點(diǎn)整治的對(duì)象。

4．閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一般定義，凡是被普遍接受的支付工具，都可以看作是貨幣。虛擬貨幣僅僅是在特定社交場(chǎng)景下（比如在線游戲），用于購(gòu)買商品和服務(wù)的電子支付工具，因此不是數(shù)字貨幣。

比如，QQ幣就是可以在騰訊公司旗下相關(guān)游戲中使用的一種支付工具，離開(kāi)了騰訊游戲的社交場(chǎng)景，就不是一種被廣泛接受的支付工具了。大家所熟悉的使用更廣泛的比特幣也具有類似的性質(zhì)，只是比特幣在技術(shù)上比QQ幣更加完備而已，因此，從這個(gè)角度來(lái)看，比特幣并不算完全意義上的數(shù)字貨幣，依然是一種虛擬貨幣。

如果一些數(shù)字資產(chǎn)能夠被全社會(huì)普遍接受作為交易支付工具，那么這些數(shù)字資產(chǎn)就可以被稱為數(shù)字貨幣。根據(jù)預(yù)測(cè)，臉書公司開(kāi)發(fā)的天秤幣在正式上線運(yùn)行之后，全球?qū)⒂谐^(guò)二十億的用戶在該平臺(tái)上的各種交易場(chǎng)景中使用。天秤幣的受眾多，使用范圍廣，有人認(rèn)為天秤幣算得上是數(shù)字貨幣了。當(dāng)然各國(guó)消費(fèi)者使用天秤幣的時(shí)候也要符合本國(guó)法律法規(guī)的監(jiān)管要求。

由政府或者中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣被稱為法定數(shù)字貨幣，法定數(shù)字貨幣表示的是數(shù)字資產(chǎn)，能夠被全社會(huì)普遍接受作為交易支付工具，具有法定貨幣的一切特征，包括權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲(chǔ)值性和可追索性等，本質(zhì)上是法定貨幣。

例如，中國(guó)人民銀行正在進(jìn)行封閉測(cè)試的“央行數(shù)字貨幣（DCEP）”就是一種由中國(guó)中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣。

（摘編自騰訊新聞）

請(qǐng)根據(jù)材料一，給“法定數(shù)字貨幣”下定義。

5．閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，眼科門診一連來(lái)了幾名特殊患者，都是晚上熬夜看手機(jī)，第二天早上看不見(jiàn)東西了，這種疾病被稱為“眼中風(fēng)”?！爸酗L(fēng)”一詞原指腦中風(fēng)，包括缺血性和出血性腦中風(fēng)，近幾年被引入眼科。臨床上，眼科醫(yī)生把視網(wǎng)膜動(dòng)脈阻塞這類缺血性眼病和視網(wǎng)膜靜脈阻塞這類出血性眼病統(tǒng)稱為“眼中風(fēng)”?！把壑酗L(fēng)”是眼科臨床急癥之一，不及時(shí)治療會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的視力損害。

“眼中風(fēng)”因和腦血管疾病“中風(fēng)”有諸多相似而得名。與此類似，“打筆仗”源自“打仗”。請(qǐng)簡(jiǎn)述“打筆仗”的含義并分析它得名的緣由。

6．閱讀下面的文字，完成下面小題。

三星堆遺址位于四川省廣漢市，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，它昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”。

三星堆遺址作為古蜀文化遺址，文化內(nèi)涵豐富，考古發(fā)現(xiàn)的古蜀秘寶不可勝數(shù)。其中高2.62米的青銅大立人、寬1.38米的青銅面具、高達(dá)3.95米的青銅神樹(shù)等，均堪稱獨(dú)一無(wú)二的曠世神品。而以金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見(jiàn)的稀世之珍。2020年3月以來(lái)，三星堆遺址考古又有新發(fā)現(xiàn)：6個(gè)“祭祀坑”先后發(fā)現(xiàn)重要文物一千余件，包括完整的金面具、神樹(shù)紋玉琮、重達(dá)100多斤的完整象牙等。

三星堆自1926年開(kāi)始發(fā)掘至今，幾代考古人篳路藍(lán)縷、歷盡艱辛取得了令人矚目的考古成就，但目前的發(fā)現(xiàn)只是“冰山一角”，許多懸而未決的謎題還沒(méi)有提供出完整答案，更多的未知話題又漸次被提出，這些都需要無(wú)數(shù)考古人孜孜不倦的努力。

請(qǐng)結(jié)合文段主要內(nèi)容給“三星堆遺址”下定義，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，字?jǐn)?shù)不超過(guò)70字。

7．閱讀下面的文字，給“東數(shù)西算”工程下一個(gè)定義，不超過(guò)50字。

近日，國(guó)家發(fā)改委等部門聯(lián)合發(fā)文，同意在甘肅、貴州等八地建設(shè)國(guó)家算力樞紐節(jié)點(diǎn)和10個(gè)國(guó)家數(shù)據(jù)中心集群。至此，全國(guó)一體化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設(shè)計(jì)，“東數(shù)西算”工程正式全面啟動(dòng)。目前我國(guó)數(shù)據(jù)中心大多分布在東部地區(qū)，由于資源緊張，大規(guī)模發(fā)展已難以為繼。而西部地區(qū)資源充裕，特別是可再生能源豐富，具備了發(fā)展數(shù)據(jù)中心、承接?xùn)|部算力需求的潛力。同時(shí)，東西部地區(qū)供需不平衡，東部一線城市算力缺口大，數(shù)據(jù)中心飽和，人們意識(shí)到要把數(shù)據(jù)中心建在西部，實(shí)現(xiàn)“算力西移”，打造出面向全國(guó)的算力保障基地。

當(dāng)然，就像“西氣東輸”等工程一樣，要實(shí)現(xiàn)“東數(shù)西算”也需要構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，并在樞紐節(jié)點(diǎn)方面進(jìn)行合理布局。另外，隨著這項(xiàng)工程的啟動(dòng)，算力樞紐和數(shù)據(jù)中心集群建設(shè)有望帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)投資和轉(zhuǎn)移，助力形成西部大開(kāi)發(fā)新格局。

8．請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條“漫畫”的定義。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超過(guò)40個(gè)字。

漫畫是生活中很常見(jiàn)的一種圖畫，描繪主體多為生活或時(shí)事。它往往以簡(jiǎn)練的形式直接揭示事物的本質(zhì)和特征。漫畫習(xí)慣采用夸張等手法，構(gòu)成特定的畫面或畫面組，以取得一定的藝術(shù)效果，多含諷刺意味。漫畫最初只是少數(shù)人的興趣愛(ài)好，現(xiàn)已成為人們的普遍讀物，更是深受當(dāng)代青年人的喜愛(ài)?！奥嫛倍制鹪从诒彼?，1925年5月《文學(xué)周報(bào)》連載豐子愷的畫作并注明為“漫畫”，這是中國(guó)最早公開(kāi)發(fā)表漫畫作品。

9．閱讀下面的文字，完成下面小題。

不少人都采摘過(guò)植物，但我們可曾想過(guò)，植物“受傷”時(shí)是不是也能感受到疼痛？科學(xué)家在研究芥菜對(duì)重力的反應(yīng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，芥菜跟人體一樣，在受到傷害時(shí)會(huì)釋放出“痛覺(jué)”信號(hào)。這種信號(hào)其實(shí)是一種含鈣物質(zhì)。②在芥菜的葉片被破壞，或僅僅是被人觸摸，甚至只是一條小毛蟲爬過(guò)葉片，“痛覺(jué)”信號(hào)都會(huì)自植物被接觸的部位傳遍其全身，并使植物發(fā)出熒光（但肉眼不可見(jiàn)）。這一生理活動(dòng)的目的是提醒植物的其他部分做好防衛(wèi)措施。

這種含鈣物質(zhì)的作用跟人體的“痛覺(jué)”信息類似。當(dāng)信號(hào)從受傷的葉片細(xì)胞傳遍整棵植物時(shí)，植物細(xì)胞還會(huì)釋放自衛(wèi)荷爾蒙（激素）。部分植物的自衛(wèi)荷爾蒙帶有惡臭，因此可驅(qū)趕打算吃掉植物的昆蟲。有的植物更厲害，能分泌一種吸引黃蜂的荷爾蒙，借此讓黃蜂捕獵侵襲該植物的昆蟲。這些都顯示出植物具有抵抗外界威脅和自我防御的能力，并非對(duì)外界侵略束手無(wú)策。

請(qǐng)根據(jù)材料第二段的主要內(nèi)容，給“植物自衛(wèi)荷爾蒙”下一個(gè)定義，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。

10．請(qǐng)對(duì)下列內(nèi)容進(jìn)行壓縮，給“唐三彩”下定義。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超過(guò)50個(gè)字。

唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外交流頻繁，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活富足，文學(xué)藝術(shù)百花齊放，工藝制造蓬勃發(fā)展。這一時(shí)期，有一種以黃、褐、綠為基本釉色的陶瓷非常盛行，后來(lái)人們習(xí)慣地把這類陶瓷稱為“唐三彩”。它是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，因?yàn)樵谔拼郧?，陶瓷一般只有單色釉，最多是兩色釉，而唐三彩出現(xiàn)，才有了多彩的釉色在陶瓷器物上同時(shí)運(yùn)用的實(shí)例。它的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類，形態(tài)自然。色澤艷麗多變，有原色、復(fù)色、兼色。如今，隨著人們對(duì)唐三彩等傳統(tǒng)藝術(shù)越來(lái)越重視，以及唐三彩復(fù)原工藝的發(fā)展，唐三彩已成為家居裝飾、饋贈(zèng)親友的良品。

11．閱讀下面的文字，完成下一題。

八股文，也稱“八比”，原為明清時(shí)代科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體。它要求應(yīng)考人讀一定的書，學(xué)一定的注疏(主要是朱熹的注)，按規(guī)定規(guī)格寫文章，連字?jǐn)?shù)都有限制，考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文。每篇文章都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來(lái)共八股。

明朝宋濂形容八股選出來(lái)的人才：“與之交談，兩目瞪然視，舌木強(qiáng)不能對(duì)。”由此可見(jiàn)，八股文的危害極大，嚴(yán)重地束縛人們的思想，是維護(hù)封建專制統(tǒng)治的工具，同時(shí)也把科舉考試制度本身引向絕路。明末清初著名學(xué)者顧炎武憤慨地說(shuō)：“八股之害，甚于焚書?！笨婆e制度發(fā)展到清代，日趨沒(méi)落，弊端也越來(lái)越多。清代統(tǒng)治者對(duì)科場(chǎng)舞弊的處分雖然特別嚴(yán)厲，但由于科舉制本身的弊病，舞弊之風(fēng)愈演愈烈，科舉制終于滅亡。

根據(jù)第一自然段的內(nèi)容，請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)要介紹“八股文”。

12．請(qǐng)閱讀下面這段文字，為“田野調(diào)查法”下一個(gè)定義，不超過(guò)55個(gè)字。

英國(guó)功能學(xué)派的代表人物馬林諾夫斯基（BronislawKaspar，Malinowski）奠定了科學(xué)的人類學(xué)田野調(diào)查方法，我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》《江村經(jīng)濟(jì)》等多本著作的研究階段使用過(guò)這種研究方法。田野調(diào)查涉獵的范疇和領(lǐng)域相當(dāng)廣，舉凡語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、行為學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、民俗等，都可透過(guò)田野資料的收集和記錄，架構(gòu)出新的研究體系和理論基礎(chǔ)。通?！疤镆啊痹谡{(diào)查研究的領(lǐng)域已成為實(shí)地、現(xiàn)場(chǎng)的代稱。田野調(diào)查，是人類學(xué)家的一個(gè)看家本領(lǐng)！并不是只給當(dāng)?shù)厝税l(fā)問(wèn)卷、做訪談，而是要接觸每個(gè)人的真實(shí)生活，通過(guò)直接觀察，得出可靠結(jié)論。

13．請(qǐng)結(jié)合以下材料，試著給“元宇宙”下定義，不超過(guò)45個(gè)字。

近來(lái)，元宇宙成為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。元宇宙始于1992年國(guó)外科幻作品《雪崩》，作者這樣描述元宇宙：“戴上耳機(jī)和目鏡，找到連接終端，就能夠以虛擬分身的方式進(jìn)入由計(jì)算機(jī)模擬、與真實(shí)世界平行的虛擬空間?！鼻迦A大學(xué)新媒體研究中心執(zhí)行主任沈陽(yáng)表示：元宇宙基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供沉浸式體驗(yàn)，以及數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實(shí)世界的鏡像，通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系，將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個(gè)用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯。元宇宙本身不是一種技術(shù)，而是一種社會(huì)形態(tài)。

14．提取下列材料的主要信息并整合信息，請(qǐng)你給“團(tuán)體格局”下個(gè)定義，不超過(guò)50字。

西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ瘢瑤赘静菔梢话?，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì)，這些單位就是團(tuán)體。我說(shuō)西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的，誰(shuí)是團(tuán)體里的人，誰(shuí)是團(tuán)體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙，對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的，如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別，那也是先規(guī)定的。我用捆柴來(lái)比擬，有一點(diǎn)不太合，就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體，而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的，這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。

（費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）

15．請(qǐng)用一個(gè)長(zhǎng)單句給“零和思維”下定義。

零和思維，一般指零和博弈。是基于西方大國(guó)的冷戰(zhàn)思維產(chǎn)生的國(guó)際關(guān)系理論，其目的在于對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的遏制與擠壓。

零和博弈，指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，雙方不存在合作的可能。

零和博弈的結(jié)果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整個(gè)社會(huì)的利益并不會(huì)因此而增加一分。也可以說(shuō)：自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的，二者的大小完全相等，因而雙方都想盡一切辦法以實(shí)現(xiàn)“損人利己”。

參考答案：

1．微信是騰訊公司推出的一個(gè)支持不同操作系統(tǒng)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。

下定義要記住一個(gè)公式：被定義概念＝種差＋鄰近屬概念。第一步：提取“鄰近屬概念”。首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念，即鄰近概念。第二步：尋找種差。就是尋找那些屬于鄰近屬概念的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性，這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少，否則會(huì)造成定義不嚴(yán)密。第三步：整合成單句。整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念，用“是”、“叫”等一類連接詞連結(jié)起來(lái)，使之符合“被定義者＝種差＋鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律，確定陳述語(yǔ)序，合理排序。確定陳述語(yǔ)序時(shí)，一定要仔細(xì)分析所給種差的材料，尋找其中的陳述線索，是時(shí)間順序、空間順序，還是邏輯順序。

本題被定義概念是“微信”，臨近屬概念是“免費(fèi)應(yīng)用程序”，由材料“微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)免費(fèi)應(yīng)用程序，它為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)，支持不同操作系統(tǒng)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送”可得出種差“騰訊公司推出的”“支持不同操作系統(tǒng)平臺(tái)”“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)”，然后按照順序和字?jǐn)?shù)要求來(lái)下定義。

2．“破防”是指人在日常生活中因某事而深受感動(dòng)或震撼，心理防線被突破。

解析

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

材料（1）（2）中的“令全網(wǎng)破防”“讓網(wǎng)友破防”說(shuō)明人們看到某件事后，內(nèi)心受到震撼，心理防線被突破，即“破防”。

最后用“什么是什么”的句式將其表達(dá)出來(lái)，即：“破防”是指人在日常生活中因某事而深受感動(dòng)震撼，心理防線被突破。

3．流量乞丐是為了獲取流量通過(guò)低俗、惡俗、近乎乞討的方式來(lái)吸引網(wǎng)友觀看和關(guān)注的主播（人）。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。

首先找到“流量乞丐”的屬概念，分析“有的主播”“有的主播”等可知，“流量乞丐”指的是一類人，即“……的主播（人）”。

再篩選其特點(diǎn)，結(jié)合“衣著暴露、動(dòng)作撩人”“出格舉動(dòng)”“用污穢低俗的方言相互調(diào)侃”“為吸引眼球”概括出：方式是“通過(guò)低俗、惡俗、近乎乞討的方式”，目的是“為了獲取流量”“吸引網(wǎng)友觀看和關(guān)注”。

最后，按照下定義的表達(dá)式“流量乞丐是……的主播（人）”表述，注意保持單句的形式。

4．法定數(shù)字貨幣是由政府或者中央銀行發(fā)行的被全社會(huì)普遍接受作為交易支付工具的具有權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲(chǔ)值性和可追索性等特征的表示數(shù)字資產(chǎn)的法定貨幣。

解析

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，給相應(yīng)詞語(yǔ)下定義的含義。

由原文“由政府或者中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣被稱為法定數(shù)字貨幣”這一信息可知，是“法定數(shù)字貨幣”數(shù)字貨幣”。

由原文“由政府或者中央銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣”“能夠被全社會(huì)普遍接受作為交易支付工具，具有法定貨幣的一切特征，包括權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲(chǔ)值性和可追索性等，本質(zhì)上是法定貨幣”可知，“權(quán)威性、可兌現(xiàn)性、儲(chǔ)值性和可追索性”這些都是“法定數(shù)字貨幣”的特點(diǎn)。

5．“打筆仗”就是持有不同觀點(diǎn)的人以筆為武器進(jìn)行論辯。

得名緣由：“打筆仗”與“打仗”有相似之處，都是觀點(diǎn)或立場(chǎng)對(duì)立的雙方或多方，以戰(zhàn)勝對(duì)方為目的，憑借武器互相攻擊。

解析

本題考查學(xué)生理解概念含義并篩選提取信息的能力。

“眼中風(fēng)”與“腦中風(fēng)”的相似之處在于，它們都與大腦血管或視網(wǎng)膜缺血或出血有關(guān)，依此類推分析“打仗”和“打筆仗”的相似之處。

“打仗”是指正在對(duì)立面的兩方或幾方拿著武器互相攻擊，目的是戰(zhàn)勝對(duì)方。再看“打筆仗”，就是持有不同觀點(diǎn)的人以筆為武器進(jìn)行論辯，目的是說(shuō)服對(duì)方。

二者的相似點(diǎn)在于：進(jìn)行“打仗”或“打筆仗”的雙方或多方觀點(diǎn)、立場(chǎng)不同，甚至對(duì)立、矛盾；雙方都用工具攻擊對(duì)方，一為武器，一為文字（筆）；目的是戰(zhàn)勝對(duì)手。這些也是“打筆仗”得名的緣由。

6．示例：三星堆遺址是指①位于四川省廣漢市、②距今有5000至3000年歷史、③文化內(nèi)涵豐富、④出土文物豐富珍貴、⑤被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”的⑥古蜀文化遺址。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。

被定義概念=種差+鄰近屬概念。

依據(jù)“三星堆遺址作為古蜀文化遺址”可確定定義的主干為“三星堆遺址（種概念）是古蜀文化遺址（屬概念）”。

然后依據(jù)第一段可提煉出要點(diǎn)“位于四川省廣漢市”“距今已有5000至3000年歷史”“被譽(yù)為‘長(zhǎng)江文明之源’”等特點(diǎn)，依據(jù)第二段可提煉出“文化內(nèi)涵豐富”“出土文物豐富珍貴”等特點(diǎn)。

最后將特點(diǎn)即種差，以定語(yǔ)的形式加入到定義的主干（中心語(yǔ)）前即可，注意字?jǐn)?shù)的限制。

7．①“東數(shù)西算”工程是一項(xiàng)通過(guò)構(gòu)建新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，②讓西部算力資源充分地支撐東部數(shù)據(jù)運(yùn)算（或：將東部算力資源需求有序引導(dǎo)到西部）的工程?；颍海ā皷|數(shù)西算”工程是）一項(xiàng)為了將東部數(shù)據(jù)算力資源需求有序引導(dǎo)到西部而構(gòu)建新型算力網(wǎng)絡(luò)體系的工程。

解析

本題考查學(xué)生篩選概括信息、給概念下定義的能力。

下定義首先明確被定義概念的屬概念是“工程”，然后從文中篩選相關(guān)信息。

結(jié)合“需要構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系”概括出途徑、方法“通過(guò)構(gòu)建新型算力網(wǎng)絡(luò)體系”；結(jié)合“西部地區(qū)資源充裕，特別是可再生能源豐富，具備了發(fā)展數(shù)據(jù)中心、承接?xùn)|部算力需求的潛力”概括出結(jié)果“讓西部算力資源充分地支撐東部數(shù)據(jù)運(yùn)算（或：將東部算力資源需求有序引導(dǎo)到西部）”。

最后用下定義的表達(dá)式“‘東數(shù)西算’工程是一項(xiàng)……的工程”表述即可。

8．漫畫是用簡(jiǎn)練的形式和夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事且多含諷刺意味的圖畫。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段和下定義的能力。

解答此題首先應(yīng)篩選出體現(xiàn)“漫畫”這一形式具有的特點(diǎn)。從第一句篩選出“漫畫”的本質(zhì)屬性“圖畫”和主要內(nèi)容“描繪主體多為生活或時(shí)事”。從第二句篩選出“漫畫”的手法“以簡(jiǎn)練的形式”“采用夸張等手法”，特點(diǎn)是“多含諷刺意味”。第四句篩選出“漫畫”的受眾群體“深受當(dāng)代青年人的喜愛(ài)”。從第五句篩選出“漫畫”的起源“北宋”。四五句不屬于漫畫的本質(zhì)特征，因此下定義的時(shí)候可以省去。

下定義多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××是×××的×××”。據(jù)此可整合篩選出的信息，主干句是“漫畫是……的圖畫”，然后將其它信息變成定語(yǔ)插入句子中即可。注意字?jǐn)?shù)要求。

9．植物自衛(wèi)荷爾蒙是植物受到傷害時(shí)植物細(xì)胞釋放的能夠驅(qū)趕昆蟲或吸引昆蟲天敵從而起到自我防御作用的某種激素。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。

本題是下定義題型，表達(dá)時(shí)一般用“種差＋屬概念＝被定義概念（種概念）”的形式，把被定義者、種差、屬概念，用“是”“叫”等一類連接詞連接起來(lái)。

由“植物細(xì)胞還會(huì)釋放自衛(wèi)荷爾蒙（激素）”可以知道自衛(wèi)荷爾蒙是一種激素，所以“激素”可以作為屬概念。

由“當(dāng)信號(hào)從受傷的葉片細(xì)胞傳遍整棵植物時(shí)，植物細(xì)胞還會(huì)釋放自衛(wèi)荷爾蒙（激素）”可知植物自衛(wèi)荷爾蒙是植物在接受受傷信號(hào)時(shí)釋放的。

由“部分植物的自衛(wèi)荷爾蒙帶有惡臭，因此可驅(qū)趕打算吃掉植物的昆蟲。有的植物更厲害，能分泌一種吸引黃蜂的荷爾蒙，借此讓黃蜂捕獵侵襲該植物的昆蟲”可知植物自衛(wèi)荷爾蒙的特點(diǎn)是：可以驅(qū)趕昆蟲或可以吸引昆蟲天敵。

由“這些都顯示出植物具有抵抗外界威脅和自我防御的能力，并非對(duì)外界侵略束手無(wú)策”可知植物自衛(wèi)荷爾蒙具有抵抗外界威脅和自我防御的作用。

最后表述為：植物自衛(wèi)荷爾蒙，是植物受到傷害時(shí)，植物細(xì)胞釋放的能夠驅(qū)趕昆蟲或吸引昆蟲天敵，從而起到自我防御作用的某種激素。

10．唐三彩是一種在唐代盛行的以黃、褐、綠為基本釉色，以動(dòng)物、生活用具和人物為主要造型的多彩陶瓷。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括、下定義的能力。

首先明確“唐三彩”的屬概念，由“唐三彩出現(xiàn)，才有了多彩的釉色在陶瓷器物上同時(shí)運(yùn)用的實(shí)例”可知，“唐三彩”是一種“多彩陶瓷”。

再?gòu)奈亩魏Y選、提取“唐三彩”的屬性特點(diǎn)：由“唐朝……這一時(shí)期，有一種以黃、褐、綠為基本釉色的陶瓷非常盛行，后來(lái)人們習(xí)慣地把這類陶瓷稱為‘唐三彩’”概括出盛行時(shí)間或朝代是“唐代”，顏色特點(diǎn)是“以黃、褐、綠為基本釉色”；由“它的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類”概括出造型特點(diǎn)是“以動(dòng)物、生活用具和人物為主要造型”。

最后，按照“唐三彩是……的多彩陶瓷”的單句形式連貫表述即可，注意字?jǐn)?shù)要求。

11．八股文是由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，有規(guī)定規(guī)格和字?jǐn)?shù)限制的明清時(shí)代科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。

第一自然段的內(nèi)容共三句話，介紹了八股文的類屬、要求、構(gòu)成。題干要求用一句話介紹“八股文”，就要抓住關(guān)鍵信息“明清時(shí)代科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體”，這是屬概念，“按規(guī)定規(guī)格寫文章，連字?jǐn)?shù)都有限制”“每篇文章都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來(lái)共八股”，以上為八股文的特征。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括，寫成一個(gè)句子，要表達(dá)通順，字?jǐn)?shù)符合要求即可。

12．田野調(diào)查法是一種廣泛應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的，通過(guò)直接觀察來(lái)收集記錄田野資料的人類學(xué)調(diào)查研究方法。

解析

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。

結(jié)合“人類學(xué)田野調(diào)查方法……使用過(guò)這種研究方法”可得出其屬概念為：人類學(xué)調(diào)查研究方法。

篩選其相關(guān)特點(diǎn)，確定種差：“涉獵的范疇和領(lǐng)域相當(dāng)廣”“通過(guò)直接觀察”“透過(guò)田野資料的收集和記錄”。

根據(jù)以上信息整合成單句：田野調(diào)查法是一種廣泛應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的，通過(guò)直接觀察來(lái)收集記錄田野資料的人類學(xué)調(diào)查研究方法。

13．元宇宙是借助擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈等技術(shù)將虛實(shí)世界融合，提供沉浸式體驗(yàn)的一種社會(huì)形態(tài)。

解析

本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段之下定義的能力。

首先明確下定義的格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）。”

第一步：提取“鄰近屬概念”。

從語(yǔ)段末句“元宇宙本身不是一種技術(shù)，而是一種社會(huì)形態(tài)”提取屬概念為“一種社會(huì)形態(tài)”。

第二步：尋找種差。

從“元宇宙基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供沉浸式體驗(yàn)，以及數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實(shí)世界的鏡像，通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系，將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個(gè)用戶進(jìn)行內(nèi)容