中考語(yǔ)文之文言文對(duì)比閱讀（全國(guó)通用）專題06 穿井得一人（原卷版）

專題06穿井得一人（2023·上海寶山·統(tǒng)考二模）閱讀下面的作品，完成小題【甲】穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也?！疽摇抗ぶ畠S獻(xiàn)琴工之僑得良桐焉，斫①而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)②。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常③。使國(guó)工④視之，曰：“弗古。”還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾⑤焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“稀世之珍也。”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！”（選自《郁離子》，有刪改）【注釋】①斫：歐斷。②金聲而玉應(yīng)：發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。③太常：祭祀禮樂(lè)的官署。④國(guó)工：這里指樂(lè)師，與下文“樂(lè)官”相同。⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”。1．【甲】文選自《________》一書，初中階段我們學(xué)過(guò)同一出處的作品還有《________》。2．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）及其家穿井()

（2）使國(guó)工視之()3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中的畫線句。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金4．【甲】文中，面對(duì)“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“_________________”；【乙】文中，面對(duì)“獻(xiàn)琴被拒”的結(jié)果，工之僑的做法是___________________________________（用自己的語(yǔ)言概括）。5．下列對(duì)兩則寓言的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文中，對(duì)于同一消息，由于傳播范圍不同，會(huì)產(chǎn)生不同的意思。B．【甲】文中，對(duì)于同一消息，由于處理方式不同，會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。C．【乙】文中，對(duì)于同一物品，由于使用方法不同，會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。D．【乙】文中，對(duì)于同一物品，由于處理手法不同，會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值。6．兩則寓言故事給我們的啟示不同。（1）【甲】文啟示：_____________________________________（2）【乙】文啟示：_____________________________________（2023·廣東深圳·統(tǒng)考二模）課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀【甲】宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。（節(jié)選自《呂氏春秋》）【乙】昔者曾子①處費(fèi)②，費(fèi)人有與曾子同名族③者而殺人。人告曾子母曰曾參殺人曾子之母曰吾子不殺人織自若。有頃焉，人又曰：“曾參殺人！”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“曾參殺人！”其母懼，投桿④逾⑤墻而走⑥。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）［注］①曾子：名參，孔子的弟子。②費(fèi)：魯國(guó)的地名。③族，指姓氏。④杼（zhù）：織布機(jī)的梭子。⑤逾：越過(guò)。⑥走：逃跑?！颈糠虻醚圆豢梢圆徊?，數(shù)①傳而白為黑，黑為白。故狗似玃②，玃似母猴③，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。（節(jié)選自《呂氏春秋》）［注］①數(shù)（shuò）：多次。②玃（jué）：古書上說(shuō)的一種大猴子。③母猴：猴的一種，也叫沐猴、獼猴、馬猴。7．下列句中加點(diǎn)字的含義相同的一項(xiàng)是（

）A．得一人之使/逢入京使B．昔者曾子處費(fèi)/處江湖之遠(yuǎn)則憂其君C．其母尚織自若也/若屈伸呼吸，終日在天中行止D．人之與狗則遠(yuǎn)矣/親賢臣，遠(yuǎn)小人8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。①求聞之若此，不若無(wú)聞也。②此愚者之所以大過(guò)也。9．乙文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若B．人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若C．人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若D．人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若10．以上三則選文共同反映了一個(gè)什么問(wèn)題？哪句原文可以看成應(yīng)對(duì)該問(wèn)題的正確觀點(diǎn)？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們應(yīng)該如何做？（2022·上海·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面兩段選文，完成小題。（甲）穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。（乙）去宥①（節(jié)選）鄰父有與人鄰者，有梧桐樹，其鄰之父②言梧樹之不善也，鄰人遽伐之。鄰父因請(qǐng)而以為薪。其人不說(shuō)曰：“鄰者若此其險(xiǎn)也，豈可為之鄰哉？”此有所宥也。夫請(qǐng)以為薪與弗請(qǐng)，此不可以疑枯梧樹之善與不善也。齊人有欲得金③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見(jiàn)人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”對(duì)吏曰：“殊不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳?！贝苏娲笥兴兑?。夫人有所宥者，固以晝?yōu)榛瑁园诪楹冢詧驗(yàn)殍?。宥之為敗亦大矣。亡?guó)之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必別④宥然后知，別宥則能全其天矣。【注釋】①宥：通“囿”，局限?！叭ュ丁保撼ト说木窒蓿皇苊杀?。②鄰之父：即鄰父，鄰居老人，父：對(duì)男性長(zhǎng)輩的稱呼。③金：古代計(jì)算貨幣的單位，引申為貨幣、錢。④別：離別、告別，這里引申為去除。11．甲乙兩段選文均選自《________》。12．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）鄰人遽伐之()

（2）何故()13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。國(guó)人道之，聞之于宋君。14．下列對(duì)乙文畫線句意思的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．鄰人很不高興，說(shuō)：“鄰居如此危險(xiǎn)，怎么能和他做鄰居呢？”B．鄰人很不高興，說(shuō)：“鄰居用心如此險(xiǎn)惡，怎么能和他做鄰居呢？”C．鄰人沉默不語(yǔ)，而后說(shuō)：“鄰居如此危險(xiǎn)，難道能和他做鄰居嗎？”D．鄰人沉默不語(yǔ)，而后說(shuō)：“鄰居用心如此險(xiǎn)惡，難道能和他做鄰居嗎？”15．甲文告訴我們_____________________的道理。乙文中齊人“大有所宥”的根本原因是：____________________（請(qǐng)自己的話概括），國(guó)君“甚有所宥”的后果是____________，以上兩例均從___________面闡述了______________的道理（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答）。16．下列對(duì)甲乙兩文的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文中對(duì)“國(guó)人道之”的行為，作者用“不若無(wú)聞”來(lái)表明他的態(tài)度。B．乙文寫鄰人“有所宥”，齊人“大有所宥”，國(guó)君“甚有所宥”，層層揭示“有所宥”的惡果。C．甲乙兩文都善于運(yùn)用形象生動(dòng)的寓言故事來(lái)闡述道理，給人以啟示或警醒。D．甲文中的“丁氏”、“聞而傳之者”、“國(guó)人”都是乙文中所說(shuō)的“有所宥”之人。（2022秋·貴州黔南·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成小題。甲宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君，宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。（選自《呂氏春秋》）乙楚人有擔(dān)山雉者，路人問(wèn)曰：“何鳥也？”擔(dān)者欺之曰：“鳳凰也?！甭啡嗽弧拔衣?dòng)续P凰久矣，今真見(jiàn)之，汝販之乎？”曰：“然?！蹦顺辎偾Ы?，弗與；請(qǐng)加倍，乃與之。將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿②而鳥死。路人不遑③惜其金，唯悵④不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之咸以為真鳳而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞?dòng)诔?。楚王感其欲獻(xiàn)于己，召而厚賜之，過(guò)買鳥之直十倍矣。[注釋]①酬：付出。②宿：一夜。③遑：憂慮。④悵：遺憾。（選自《尹文子》）17．下列句中的加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．國(guó)人道之（

在路上

） B．家無(wú)井而出溉汲（澆灌、灌溉

）C．將欲獻(xiàn)楚王（

想要

） D．過(guò)買鳳凰之直十倍矣（同“值”，價(jià)值）18．用“/”給文中畫線句斷句（限斷2處）。國(guó)人傳之咸以為真鳳而貴欲以獻(xiàn)之。19．下面加點(diǎn)的“而”的用法與“經(jīng)宿而鳥死”的“而”相同的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)而不思則罔 B．切問(wèn)而近思C．后狼止而前狼又至 D．有聞而傳之者20．對(duì)于傳言，甲、乙兩文中的宋君和楚王態(tài)度有何不同，請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)傳言？（2022秋·江蘇宿遷·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。（選自《呂氏春秋》）桑中生李南頓①?gòu)堉谔镏兄埠桃?jiàn)李核欲持去，顧見(jiàn)空桑②中有土，因植種，以余漿灌溉。后人見(jiàn)桑中復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下，言：“李君③令我目愈，謝以一豚④?！蹦客茨诵〖?，亦行⑤自愈。眾犬吠聲⑥，盲者得視。遠(yuǎn)近翕赫⑦，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之驚云：“此有何神，乃我所種耳?！币蚓晚街＃ㄟx自《六朝志怪小說(shuō)選》）【注】①南頓：古縣名。②空桑：枯空的桑樹。老桑樹有枯空的樹洞。③李君：李先生。此指空桑里長(zhǎng)出的李樹。④豚：小豬。⑤行：不久。⑥眾犬吠聲：是“一犬吠形，百犬吠聲”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟著叫起來(lái)。形容眾人盲目附和，眾人隨聲傳聞。⑦翕赫：轟動(dòng)、驚動(dòng)。21．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（限兩處）。南頓張助于田中植禾見(jiàn)李核欲持去22．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）及其家穿井_______________

（2）丁氏對(duì)曰______________（3）因植種___________________

（4）間一歲余_____________23．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）國(guó)人道之，聞之于宋君。（2）李君令我目愈，謝以一豚。24．這兩篇短文告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待傳聞？（2022秋·江蘇·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。穿井得一人《呂氏春秋》宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。聞夔①一足《韓非子》哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔人也何故一足彼其無(wú)他異而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃?lè)正②。故君子曰：‘夔有一足，非一足也?！比顺苫ⅰ稇?zhàn)國(guó)策》龐蔥與太子質(zhì)③于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。注釋：①夔（kuí）：我國(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家。以精通音樂(lè)著稱。②樂(lè)正：古代官名，負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)的官員。③質(zhì)：做人質(zhì)。25．下列各組句子中加粗詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（

）A．有聞而傳之者

傳不習(xí)乎（《論語(yǔ)》）B．今一人言市有虎，王信之乎

與朋友交而不信乎（《論語(yǔ)》）C．夫市之無(wú)虎明矣

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市

過(guò)中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）26．文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．夔人也/何故一足/彼其無(wú)他/異而獨(dú)/通于聲。B．夔/人也/何故一足/彼其無(wú)他異/而獨(dú)通于聲。C．夔人也/何故/一足彼其無(wú)他/異而獨(dú)/通于聲。D．夔/人也/何故/一足彼其無(wú)他異/而獨(dú)通于聲。27．把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①得一人之使，非得一人于井中也。②‘夔有一足?！且蛔阋病?8．班級(jí)開展“對(duì)待傳言的態(tài)度與方法”主題班會(huì)，老師先分享了以上三則故事，你覺(jué)得老師的用意是什么？（2022秋·福建泉州·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克沃∈?，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。（《穿井得一人》）【乙】荀奉倩①與婦至篤②，冬月婦病熱③，乃出中庭自取冷，還以身熨④之。婦亡，奉債后少時(shí)亦卒。以是獲譏于世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當(dāng)以色為主?！迸崃睥萋勚唬骸按四耸桥d到之事非盛德言冀后人未昧⑥此語(yǔ)?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·惑溺》）【注釋】①荀奉倩：荀粲，字奉倩，穎川潁陰縣人。②篤：深厚。③病熱：發(fā)燒。④熨：貼著。⑤裴令：裴楷。⑥昧：使……不明。29．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）及其家穿井

及：____（2）丁氏對(duì)曰

對(duì)：____（3）國(guó)人道之

道：____30．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．此乃是興到之事/非盛德言/冀后人未昧此語(yǔ)B．此乃是興到之事/非盛德言冀后/人未昧此語(yǔ)C．此乃是興到之/事非盛德/言冀后人未昧此語(yǔ)D．此乃是興到之/事非盛德言冀后/人未昧此語(yǔ)31．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）求聞之若此，不若無(wú)聞也。（2）婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒。32．【甲】文宋君聽(tīng)到“國(guó)人”講述的什么傳言，他又是如何處置傳言？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2022秋·河南南陽(yáng)·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面兩則文言語(yǔ)段，完成各題?！炯住克沃∈?，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也?！疽摇壳G人欲襲宋，使人先表①澭水②。澭水暴益③，荊人弗知，循表而夜涉④，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍⑤。向⑥其先表之時(shí)，可導(dǎo)⑦也；今水已變而益多矣，荊人尚猶⑧循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。（節(jié)選自《呂氏春秋》）【注釋】①表：做標(biāo)記。②澭水：黃河的支流。③益：同“溢”，漲。④涉：渡。⑤壞都舍：房屋倒塌。⑥向：從前。⑦導(dǎo)：引導(dǎo)。⑧尚猶：依舊、仍然。33．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）及其家穿井()

（2）國(guó)人道之()（3）聞之于宋君()

（4）丁氏對(duì)曰()34．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。得一人之使，非得一人于井中也。35．你喜歡甲文中的宋君嗎？說(shuō)說(shuō)理由。36．寓言總是將深刻的道理寄寓在簡(jiǎn)短的故事之中，甲文告訴我們，對(duì)于傳聞要理性分析，不能以訛傳訛。乙文中水位已發(fā)生變化處，楚人仍沿著先前所做的標(biāo)記過(guò)河，結(jié)果損失慘重，你從中獲得了什么啟示？（2022秋·河南平頂山·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。（一）宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。（《穿井得一人》）（二）凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰：“樂(lè)正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以樂(lè)傳教于天下，乃令重黎②舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂(lè)正。夔于是正六律③，和五聲④，以通八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫樂(lè)，天地之精也，得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一’足也?！保ü?jié)選自《呂氏春秋·慎行論第二·察傳》）【注釋】①樂(lè)正夔：樂(lè)正，古代官名，負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)的官員。夔，古代傳說(shuō)中一種形狀像龍而只有一足的動(dòng)物，我國(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家。②重黎：古代中國(guó)傳說(shuō)中人名，重與黎，為羲、和二氏之祖先。③六律：即吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律。④五聲：指“唇、舌、齒、牙、喉”。37．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）家無(wú)井而出溉汲

溉汲：_________________（2）國(guó)人道之

道：_________________38．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。得一人之使，非得一人于井中也。39．從《穿并得一人》這個(gè)故事中，你明白了什么道理？（可從多個(gè)角度思考）在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？40．《穿井得一人》中的宋君和（二）文中的魯哀公有何相似之處？試結(jié)合文章分析。（2022秋·湖北孝感·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文選段，完成下面小題?！炯住看┚靡蝗怂沃∈?，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也?！疽摇咳顺苫嫻c太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”曰：“不信?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過(guò)于三人，愿王察之?！蓖踉唬骸肮讶酥！庇谑寝o行而讒言先至后太子罷質(zhì)果不得見(jiàn)。41．解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。①及其家穿井()

②國(guó)人道之()③質(zhì)于邯鄲()

④市之無(wú)虎也明矣()42．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（

）A．非得一人于井中

于我如浮云B．有聞而傳之者

學(xué)而不思則罔C．國(guó)人道之

今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市D．夫市之無(wú)虎也明矣

夫?qū)W須靜也43．選出斷句正確的一項(xiàng)（

）A．于是\辭行而讒言先至\后太子罷質(zhì)\果不得見(jiàn)B．于是辭行\(zhòng)而讒言先至后\太子罷質(zhì)\果不得見(jiàn)C．于是辭行\(zhòng)而讒言先至\后太子罷質(zhì)\果不得見(jiàn)D．于是辭行\(zhòng)而讒言先至\后太子罷\質(zhì)果不得見(jiàn)44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。①得一人之使，非得一人于井中也。②議臣者過(guò)于三人，愿王察之。45．仔細(xì)閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，完成下面的填空?！炯住俊疽摇績(jī)晌亩颊劽鎸?duì)傳言的問(wèn)題，【甲】文中宋君聽(tīng)到傳言后，是這樣做的：“①___________”，【乙】文中從故事結(jié)尾“果不得見(jiàn)”說(shuō)明魏王②________（填“真的”或“沒(méi)有”）聽(tīng)信傳言。從兩文中，明白了生活中面對(duì)傳言我們應(yīng)該有③____________的精神。（2022秋·河北保定·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文選段，完成下面小題。穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。桑中生李南頓①?gòu)堉谔镏兄埠蹋?jiàn)李核，欲持去，顧見(jiàn)空桑②中有土，因植種，以余漿灌溉，后人見(jiàn)桑中復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下，言：“李君③令我目愈，謝以一豚④?！蹦客茨诵〖玻嘈孝葑杂?。聞?wù)邆髡Z(yǔ)：“盲者得視?！北娙吐暍?，遠(yuǎn)近翕赫⑦，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之驚云：“此有何神，乃我所種耳?！币蚓晚街?。（選自《新輯搜神記》）[注釋]①南頓：古縣名，在今河南項(xiàng)城市