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文檔簡(jiǎn)介
第《走進(jìn)清明節(jié)》調(diào)查報(bào)告(3篇)
《走進(jìn)清明節(jié)》調(diào)查報(bào)告(通用3篇)
《走進(jìn)清明節(jié)》調(diào)查報(bào)告篇1
【調(diào)查背景】
“洋節(jié)”的盛行,讓中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī),“中國節(jié)”的模式化,讓年輕一代已經(jīng)開始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié),人們往往只想到上墳、祭祖,其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富,今年將利用國家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī),在清明期間,開展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng),扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí),同時(shí)讓更多的青少年愛上中國傳統(tǒng)文化。”
【調(diào)查目的】
1、了解清明節(jié)的來歷,知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,樂于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系,懷念先祖、尊重長(zhǎng)輩等。
3、敬仰懷念革命烈士,懂得珍惜今天的幸福生活。
4、提倡“綠色祭奠、科技祭奠、真情祭奠”,過文明簡(jiǎn)約而有意義的清明節(jié)。
【調(diào)查內(nèi)容】
一、清明節(jié)由來
談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來.
晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
二、清明節(jié)農(nóng)事諺語
清明斷雪,谷雨斷霜。朦朦朧朧,清明播種。
麥怕清明霜,谷怕老來雨。
清明前后雨紛紛,麥子一定好收成。
春分后,清明前,滿山杏花開不完。
清明喂個(gè)飽,瘦苗能轉(zhuǎn)好。清明不上糞,越長(zhǎng)越帶勁。
清明種瓜,立夏開花。清明種瓜,船裝車?yán)?/p>
清明后,谷雨前,又種高粱又種棉。
三、清明節(jié)對(duì)聯(lián)
1、清風(fēng)明月本無價(jià);近水遙山皆有情。
2、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
3、年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
4、流水夕陽千古恨;春風(fēng)落日萬人思。
四、24節(jié)氣,清明節(jié)排五
24節(jié)氣名稱:即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次順數(shù),逢單的為節(jié)氣,簡(jiǎn)稱「節(jié)」;逢雙的為中氣,簡(jiǎn)稱為「氣」,合起來就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序,把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣:「春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒。」,成了古人甚至現(xiàn)代人農(nóng)事及日常活動(dòng)的重要依據(jù)。
五、詩詞欣賞
《清明》(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人。欲斷魂借問酒家,何處有牧童?遙指杏花村。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
《長(zhǎng)相思——清明》
清明節(jié),失明節(jié),獻(xiàn)君淚和血,天地黯然淚不絕!
思難卻,恨難卻,三月新墳誰敢掘,捍君一腔血!
清明節(jié)的民謠。
三月里來三月三,家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓,要在墳頭把土添。
哎喲,哎喲,墳頭把土添。
為啥墳頭把土添,先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干,前輩心里才安然。
哎喲,哎喲,心里才安然。
六、清明節(jié)習(xí)俗介紹
放風(fēng)箏,每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
蹴鞠,是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
蕩秋千,這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
掃墓祭祖中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:「烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。」宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:「南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
七、當(dāng)代清明節(jié)動(dòng)向
第一,提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時(shí),在墓旁種一棵松柏,以表祭奠之心。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn),不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍、清明吊等用具改為小雛菊、長(zhǎng)壽菊等花卉。
第二,提倡“科技祭奠”??稍诰W(wǎng)上建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,供人們祭奠亡人,這樣既可以節(jié)省土地,又能反映出新時(shí)代的氣息。
第三,提倡“真情祭奠”。將焚燒紙、送燈等行為改為祭奠詩文的形式?;蛟谙热说哪骨?,放一段親人生前喜愛的音樂,獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
【調(diào)查總結(jié)】
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明來到,萬物凋零的寒冬就過去了,風(fēng)和日麗的春天真正地開始了。在清明節(jié)期間,要通過向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì),樹立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國的理想;通過“網(wǎng)上祭祀”等方式倡導(dǎo)“綠色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念;通過踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng),了解傳統(tǒng)風(fēng)俗,鍛煉身體,真正領(lǐng)略的'清明節(jié)的文化符號(hào)?!?/p>
《走進(jìn)清明節(jié)》調(diào)查報(bào)告篇2
一、研究的背景:
中國的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié),有著悠久的歷史,傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩歌。但是我們發(fā)現(xiàn),身邊的.同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化,內(nèi)涵等都不是很了解。
在我們霞峰鎮(zhèn)每年清明節(jié)掃墓期間,因?yàn)闊堝X、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭而引發(fā)的山林火災(zāi)有很多起。國家現(xiàn)在提倡文明祭掃,它有什么樣的意義呢?
二、研究的目的:
了解清明節(jié)的來歷,成史及一些傳統(tǒng)習(xí)俗。積累并有感情地朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩歌學(xué)會(huì)采用多種途徑收集有關(guān)清明節(jié)的相關(guān)資料,并能對(duì)收集到的資料進(jìn)行篩選,整理、分析,運(yùn)用。在這次研究性學(xué)習(xí)中初步學(xué)會(huì)研究的一些方法,如調(diào)查問卷法,訪問法等等
通過探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng),體會(huì)到祖國悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過探究文明的掃墓方式及其意義,培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
三、研究的方法:
調(diào)查問卷法、訪問法
四、研究計(jì)劃:
1、選題
2、小組分工會(huì)議
3、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料
4、進(jìn)行問卷調(diào)查
5、收集分析資料,撰寫研究報(bào)告
6、成果展示
五、組員分工
1、撰寫研究報(bào)告:方媛,李安凱
2、制作問卷調(diào)查表:徐美娜
3、問卷的發(fā)放:全體成員
4、整理統(tǒng)計(jì)問卷:徐美娜,翁少虹
5、資料的整理分類:陳龍,李甜甜、李安凱、
六、分析
1、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢的有28人,占93.33%。
2、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人,占50%。
3、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人,占60%。
4、覺得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人,占66.67%。
5、如果國家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人,占73.33%。
通過訪問我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)。現(xiàn)在國家已經(jīng)提倡文明祭掃了。因此,我們覺得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
七、建議
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng),還可以保護(hù)環(huán)境,何樂而不為呢?我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢,不帶鞭炮,不帶蠟燭,帶上鮮花祭拜先祖,英烈,也可以通過寫追思卡、植一棵樹,網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。
《走進(jìn)清明節(jié)》調(diào)查報(bào)告篇3
這個(gè)學(xué)期,我們開展了《中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)查研究》綜合實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過幾周的調(diào)查研究,我們收集許多資料,實(shí)地考察,對(duì)本地清明節(jié)的習(xí)俗有了許多了解。
一、小組成員
二、研究任務(wù)
了解清明節(jié)起源;收集有關(guān)清明節(jié)的詩詞;了解民間清明節(jié)上墳祭祖的習(xí)俗;了解清明節(jié)飲食習(xí)俗等;通過親自實(shí)踐能更深入了解清明節(jié)。
三、研究具體過程
第六周:我們組織參加清明掃墓活動(dòng),緬懷先輩,祭奠為國犧牲的英雄們,并且實(shí)地考察了解當(dāng)?shù)厍迕髁?xí)俗。
掃墓過程及心得:清明節(jié)這天,我們來到了墓前,祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前,我們?yōu)榱沂揩I(xiàn)花、鞠躬,共同表達(dá)對(duì)烈士犧牲精神的無限敬佩。站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對(duì)國家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。面對(duì)你們,我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī),將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。
我們對(duì)偉大的烈士們進(jìn)行了瞻仰,把手中的白花,把美麗的菊花花束送給了最可敬的英雄。
第十五周:確定研究子課題,明確分工、商量研究?jī)?nèi)容,制定小組研究計(jì)劃。
第十六周:根據(jù)研究?jī)?nèi)容分頭進(jìn)行研究,小組定期開展研究情況交流,對(duì)不足的部分繼續(xù)研究。各組員整理資料,寫研究活動(dòng)心得,寫小組研究報(bào)告。
四、研究成果:
(一)清明節(jié)的起源。
經(jīng)過我們小組成員上網(wǎng)或閱讀課外書,了解到清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。開始,清明是一個(gè)節(jié)氣,古有“清明前后,種瓜種豆”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,漸漸地,寒食與清明就合二為一了。關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的兒子重耳,為了躲避禍害,流亡出走,重耳受盡了屈辱。原來跟著他的臣子,大多各奔出路去了。只剩下少數(shù)一直追隨著他。
其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名的晉文公。晉文公對(duì)和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,晉文公去請(qǐng)。可是,介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的`。大火燒了三天三夜,熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。此后,每逢介子推死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。
(二)清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了掃墓、植樹,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食(吃冷食),為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗
成活率高,成長(zhǎng)快。自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
(三)我們通過親身實(shí)踐了解到的清明節(jié)
通過這次綜合實(shí)踐活動(dòng),我了解了許多我原先不曾知道的新鮮事兒。比如:清明節(jié)的起源;清明節(jié)的習(xí)俗,
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