2023屆上海市金山區(qū)高三二模語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023屆上海市金山區(qū)高三二模語(yǔ)文試題（解析）2023屆上海市金山區(qū)高三二模語(yǔ)文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、混合默寫(xiě)

1．按要求填上空。

（1）無(wú)邊落木蕭蕭下，______________。（杜甫《登高》）

（2）___________________。憶往昔崢嶸歲月稠。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人景象：“______，________，_______?！?/p>

二、選擇簡(jiǎn)答

2．按要求選擇。

(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）。

ChatGPT來(lái)了！作為新一代的自然語(yǔ)言處理工具，它是一種能夠與人類(lèi)對(duì)話的“聊天機(jī)器人”。與已有的普通聊天機(jī)器人不一樣，之前的人機(jī)對(duì)話，機(jī)器人在海量數(shù)據(jù)中尋找并選擇最佳解析展示出來(lái)，本質(zhì)為“篩選者”和“搬運(yùn)者”。ChatGPT則是，，，，。ChatGPT的橫空出世，是人工智能帶給人類(lèi)的新一輪沖擊波，成為人類(lèi)智能與人工智能新的智能競(jìng)技場(chǎng)和智力搏擊臺(tái)。

①聯(lián)系會(huì)話過(guò)程中的上下文

②“分析者”“生成者”和“創(chuàng)造者”

③通過(guò)高速的算法分析

④可以依據(jù)檢索而來(lái)的海量信息

⑤生成不與已有任何信息相同的解析

A．①②③④⑤B．③④①⑤②

C．②④①③⑤D．②③④⑤①

(2)下面是山山同學(xué)采訪小金媽媽時(shí)說(shuō)的一段開(kāi)場(chǎng)白，其中存在語(yǔ)言表述不得體的地方。請(qǐng)?jiān)谝韵庐?huà)線句中選擇兩處并加以修改。

阿姨，您好！我是您犬子小金的同學(xué)山山。2023年1月8日起，新型冠狀病毒感染調(diào)整為“乙類(lèi)乙管”，防疫的工作重心也從防控感染轉(zhuǎn)到醫(yī)療救治。作為醫(yī)護(hù)人員，您在一線的辛勞付出廣為流傳，我作為小金的同學(xué)也感同身受。感謝您能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對(duì)此表示敬謝不敏！

三、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

①安伯托·艾柯在《開(kāi)放的作品》一書(shū)中認(rèn)為，闡釋者、演繹者和作品之間的關(guān)系是開(kāi)放的，這是隱喻意義上的作品之開(kāi)放。

②從上來(lái)看，一切藝術(shù)作品皆是開(kāi)放的作品。這是因?yàn)椤霸诖碳ず屠斫庖约八鼈冎g的相互聯(lián)系構(gòu)成的反映活動(dòng)中，作品的任何一個(gè)欣賞者都有自己獨(dú)特的生存狀態(tài)，都有自己的受到特殊條件限制的感受能力，都有自己的特定文化水準(zhǔn)、品位、愛(ài)好和個(gè)人偏見(jiàn)，這樣一來(lái)，對(duì)作品的理解就是按照個(gè)人的特定方向來(lái)進(jìn)展了?！闭^“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，讀者所處時(shí)代不同，個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)不同，知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，在意識(shí)活動(dòng)中建構(gòu)的文本形象就會(huì)有差異。魯迅先生也曾經(jīng)在《讀書(shū)瑣記》中談到不同時(shí)代不同的林黛玉形象。他說(shuō)，文學(xué)雖然有普遍性，但因讀者的體驗(yàn)的不同而有變化。讀者倘沒(méi)有類(lèi)似的體驗(yàn)，它也就失去了效力。譬如我們看《紅樓夢(mèng)》，從文字上推見(jiàn)了林黛玉這一個(gè)人，但須排除了梅博士的“黛玉葬花”照相的先入之見(jiàn)，另外想一個(gè)，那么，恐怕會(huì)想到剪頭發(fā)，穿印度綢衫，清瘦，寂寞的摩登女郎；或者別的什么模樣，我不能斷定。但試著去和三四十年前出版的《紅樓夢(mèng)圖詠》之類(lèi)里面的畫(huà)像比一比罷，一定是截然兩樣的，那上面所畫(huà)的，是那時(shí)讀者的心目中的林黛玉。

③文本的豐富闡釋性，還與文本的結(jié)構(gòu)有關(guān)。伊瑟爾曾詳細(xì)闡釋了讀者的閱讀活動(dòng)，他認(rèn)為，人們?cè)陂喿x活動(dòng)中成功的交流，將依據(jù)文本在何種程度上作為相關(guān)物在讀者意識(shí)中建構(gòu)自身。閱讀活動(dòng)不是一個(gè)單向的過(guò)程。而我們的理論所關(guān)注的重心，則是文本與讀者相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。我們可以以此作為出發(fā)點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)，在讀者理解活動(dòng)的不斷激發(fā)下發(fā)揮其功能，讀者的理解活動(dòng)雖然由本書(shū)引起的，但卻不完全受本書(shū)的控制。如果文本的構(gòu)成之物過(guò)于清晰，使讀者殆無(wú)想象之余地，或者其構(gòu)成之物過(guò)于晦澀，使讀者根本無(wú)法想象，這兩種情況都無(wú)法使閱讀活動(dòng)中的雙方達(dá)成完善的交流。

④真正吸引讀者的文本，應(yīng)該包含一些“未定點(diǎn)”激發(fā)讀者的想象能力，使他們積極地參與文本意義的建構(gòu)活動(dòng)中。以弗吉尼亞·伍爾芙評(píng)論簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)為例，來(lái)看文本中空白點(diǎn)的保留。她說(shuō)：“簡(jiǎn)·奧斯汀是這樣一位感情篤深的女主人，盡管外表上不露痕跡。她激發(fā)我們?nèi)ヌ畛淇杖?。雖然她所提供的是一些瑣事，但卻是一些在讀者大腦中延伸并賦予外表上卑瑣的生活場(chǎng)景以最為恒久的形式的東西，一般人們強(qiáng)調(diào)的總是人物呀性格呀……而現(xiàn)在對(duì)話的反轉(zhuǎn)與扭曲則造成了我們的懸念。我們須將注意力一半盯著眼前，一半又須想著未來(lái)?！蔽谋局械目瞻祝c語(yǔ)言的模糊性有關(guān)，它營(yíng)造了結(jié)構(gòu)上的懸念、突轉(zhuǎn)、否定以及語(yǔ)義的多重性。譬如，麥爾維爾《白鯨》開(kāi)篇句子，“叫我以實(shí)瑪利”。這句話的未定點(diǎn)，刺激讀者作出如下解讀：一是“如果你愿意，我可以自稱(chēng)為以實(shí)瑪利”；二是“我其實(shí)不叫以實(shí)瑪利，但我要讓你叫我這個(gè)假名”；三是“我命令你叫我以實(shí)瑪利”。開(kāi)篇句子的模糊性，就構(gòu)成了文本空白點(diǎn)，從而形成了語(yǔ)義的豐富性。

⑤此外，包含象征結(jié)構(gòu)和象征意義的文本，也是對(duì)文本新的反應(yīng)和解釋開(kāi)放的。很多現(xiàn)代主義作品就是建立在象征的運(yùn)用基礎(chǔ)上的，顯然，這些作品是開(kāi)放的作品。安伯托·艾柯用作品的“開(kāi)放性”理論，對(duì)卡夫卡、喬伊斯等現(xiàn)代主義大師的作品進(jìn)行了充分的闡釋。他說(shuō)：“卡夫卡的作品就是一種開(kāi)放性的作品。”確實(shí)，在我們閱讀卡夫卡的小說(shuō)時(shí)，不能從百科全書(shū)所定義的含義上去理解文意，無(wú)論是城堡、訴訟還是等待、酷刑等，都包含著多種不同的解釋?zhuān)赡苁巧嬉饬x上的，也可能是心理、神學(xué)意義上的。文本的意義不再是唯一的，讀者的重復(fù)閱讀，有助于揭示出新的價(jià)值和意義。這也是開(kāi)放的文本賜予讀者的可貴的精神旅行。

（節(jié)選自張屹《賽博空間與文學(xué)存在方式的嬗變》，有刪改）

3．根據(jù)文意，在第②段畫(huà)線處填入合適的內(nèi)容。

4．對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅先生看到了讀者個(gè)體的差異造就文本解讀不同，不過(guò)他強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代的作用。

B．如果文本過(guò)于艱澀，讀者就會(huì)受到極大的挑戰(zhàn)，而產(chǎn)生心理受挫感，放棄閱讀。

C．含象征結(jié)構(gòu)和意義的文本，營(yíng)造了結(jié)構(gòu)上的懸念、突轉(zhuǎn)、否定以及語(yǔ)義多重性。

D．讀者與文本的互動(dòng)和交流，造就了闡釋的多樣性和豐富性。

5．下列對(duì)作品的“開(kāi)放性”理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．“開(kāi)放性”源自于閱讀者自身的獨(dú)特的生存狀態(tài)。

B．“開(kāi)放性”源自于語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)對(duì)閱讀者的不斷激發(fā)。

C．“開(kāi)放性”源自于文本空白點(diǎn)的保留激發(fā)了閱讀者的想象能力。

D．“開(kāi)放性”源自于閱讀者在重復(fù)閱讀含象征結(jié)構(gòu)和意義的文本時(shí)的新反應(yīng)和新解釋。

6．你是否贊成以“闡釋的盛宴”作為以上節(jié)選文本的標(biāo)題？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

7．請(qǐng)結(jié)合你的《紅樓夢(mèng)》閱讀體驗(yàn)，在下面兩則材料中選擇其一，談?wù)勂渲械摹拔炊c(diǎn)”對(duì)激發(fā)讀者想象力的作用。

材料1

鳳姐道:“二十一是薛妹妹的生日,你到底怎么樣呢？”賈璉道:“我知道怎么樣！你連多少大生日都料理過(guò)了，這會(huì)子倒沒(méi)了主意？”鳳姐道：“大生日料理,不過(guò)是有一定的則例在那里。如今他這生日，大又不是，小又不是，所以和你商量。”賈璉聽(tīng)了，低頭想了半日道:“你今兒糊涂了。現(xiàn)有比例，那林妹妹就是例。往年怎么給林妹妹過(guò)的，如今也照依給薛妹妹過(guò)就是了。鳳姐聽(tīng)了，冷笑道:“我難道連這個(gè)也不知道？我原也這么想定了。但昨兒聽(tīng)見(jiàn)老太太說(shuō)，問(wèn)起大家的年紀(jì)生日來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)薛大妹妹今年十五歲，雖不是整生日，也算得將笄之年。老太太說(shuō)要替他作生日。想來(lái)若果真替他作，自然比往年與林妹妹的不同了?！?/p>

——第二十二回聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖語(yǔ)

材料2

剛擦著，猛聽(tīng)黛玉直聲叫道:“寶玉,寶玉,你好……”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。

——第九十八回苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地

四、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

閱讀下文，完成下面小題。

俯仰之間

朱以撒

①我一直弄不清楚，為什么在十歲前后，那么地喜愛(ài)跑動(dòng)。

②后來(lái)，我只能歸結(jié)為我曾生活的那個(gè)家園。圍墻內(nèi)是碧綠的菜畦和如冠如蓋的果林，還有遍地的柔韌雜草。那時(shí)的圍墻用手工夯成，不高，更毋須在墻頭上戳入碎玻璃碴以防盜賊翻入。墻頭披風(fēng)漬雨，不須太久就顯出蒼老之相，不再那么有棱有角了。這使我輕松敏捷地攀上墻頭，沿墻疾走，不時(shí)就跑到屋頂上去。舊日的屋頂如魚(yú)鱗相砌，走在其中有一股很強(qiáng)的澀感。再沿著屋頂，有時(shí)就飛快地爬上伸向屋頂?shù)闹Ω?，這使上樹(shù)的時(shí)間大為縮短。圍墻之外，鄰舍寥寥有如荒原，人稀地廣，四處長(zhǎng)滿(mǎn)了車(chē)前子和馬齒莧，烘托著稚嫩的腳板。這個(gè)年齡，跑動(dòng)的嗜好遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)于慢慢地行走，有時(shí)為了顯示迅疾，隨便折下一支玉米稈，捋去青青長(zhǎng)葉，放在胯下權(quán)當(dāng)駿馬，以為借助這支被摧折的植物枝條，可以跨山越水，不受阻擋。有時(shí)跑得起興了，為了不讓自己再跑，非得緊緊抱住一棵大樹(shù)不可——有好幾次，就是這樣才止住瘋了的步伐。我當(dāng)時(shí)懷疑，倘若我拽住的是一株根底不深的小樹(shù)，也許反被我?guī)穑坏老蚯啊?/p>

③奔跑——少年時(shí)的樂(lè)事，它顯示著少年機(jī)敏的本能——對(duì)前方的熱愛(ài)。有不少時(shí)候，根本不知道奔跑為了什么，奔向何方，卻因?yàn)闊o(wú)目的而興奮得漲紅了臉——從這邊起，風(fēng)一般地到達(dá)那邊，這就夠了?？柘碌尿E馬揚(yáng)起塵煙，隨著向前的步調(diào)散漫開(kāi)來(lái)。如果有幾個(gè)同行者，分別從不同方向，加上逼真的擬聲，真有沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)的氣派——只有雙腳勤快地跑動(dòng)，才能造成這樣好的效果。那個(gè)時(shí)候，不善跑動(dòng)的人被我們瞧不起，至少，他就無(wú)緣進(jìn)入我們這個(gè)跑來(lái)跑去快樂(lè)得要死的圈子。一個(gè)年少善跑的孩子，他的動(dòng)感一定比安靜時(shí)要引人注意，因?yàn)槟_一動(dòng)，手必飛舞，口中咋咋有聲?？衽苓€制造了呼呼掠過(guò)的風(fēng)和涼意，只是在停下來(lái)的時(shí)候，要以大量的汗水和如牛的喘息來(lái)補(bǔ)償，這也是不能吝惜的。

④我的隨意性也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始發(fā)芽長(zhǎng)葉的。我一般不上圓如圈套的體育場(chǎng)跑，它的設(shè)計(jì)讓人想起規(guī)范，讓人在渾圓無(wú)端的圈子里感到索然無(wú)味——盡管腳下舒坦平整。我們總是在荒地上跑，繞過(guò)荊棘藤蘿，踩在雜草的身上，蕩起一串串蚱蜢和蟋蟀。經(jīng)驗(yàn)告訴我，這樣會(huì)更有野趣。譬如側(cè)身跑，總是左腳向前右腳蹭蹭，或者扯一把虛空中的韁繩，碎步踏踏骎骎而去。野性的狂跑消解了心中輕度的郁悶，腳板卻屢次為此付出了代價(jià)。有時(shí)，地面枯硬的蒺藜會(huì)把腳板視為馬蹄，像釘馬掌一般地準(zhǔn)確楔入，這時(shí)再善跑的人也必須止步，一瘸一拐地挪回家中，從母親的叵籮里，找出一根針，齜牙咧嘴地挑。跑步的快感，緣于一根刺而中斷，思念奔跑的心情，變得更加迫切。曾經(jīng)荒原一般的場(chǎng)景，對(duì)我一直是個(gè)新鮮的謎，整個(gè)春夏秋季，我一直用跑動(dòng)的步履丈量土地。

⑤南國(guó)的冬季如期地到來(lái)了。冬季對(duì)于善跑的雙足是一種約束。盡管南國(guó)的冬季算不上天寒地凍，可是雙足比任何時(shí)候更多地交與橡膠模子愛(ài)撫——這種被稱(chēng)為“鞋子”的橡膠制品，可以使足部盡量避免傷害，砂粒、石塊、草莖曾經(jīng)給予的不同快感的撫慰，變得毫不相干。當(dāng)然，有一種莫名其妙的感覺(jué)也在逐漸加強(qiáng)，在鞋中的歲月里，在正常的走動(dòng)中，在漸漸不習(xí)慣到習(xí)慣的體驗(yàn)里，斯文在整個(gè)冬日里肆意滋長(zhǎng)。冬日無(wú)疑更有益于人清肅地思想，那有過(guò)濕潤(rùn)豐滿(mǎn)的馬齒莧，蓬松毛茸的狗尾巴草，善于撩人衣袖的鬼葉針，都枯黃和折落了。是怎么變化的細(xì)節(jié)，在平日的跑動(dòng)中未曾留神，現(xiàn)在的容貌卻為我心驚。也許，我們常說(shuō)的懂事和成長(zhǎng)，就是由這樣一些些的舉動(dòng)更變，由一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)積累而成。

⑥跑似乎在一夜之間消失了，包括爬墻上樹(shù)的興致?；脑愕耐恋亻_(kāi)始得到了清理，那些熟悉不過(guò)的落葉和草已經(jīng)埋進(jìn)了土壤，不斷地有石塊磚瓦運(yùn)來(lái)，這里將會(huì)有一個(gè)新村出現(xiàn)，那種草莽風(fēng)格的少年時(shí)光，隨著樹(shù)倒草起，無(wú)法再被續(xù)寫(xiě)。我所愜意的充實(shí)，在心之一隅被鏤空。

⑦在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個(gè)城市里，我開(kāi)始了不再奔跑的庸常生活——我指的是除了晨跑的鍛煉之外，余下的都是以斯文的慢步丈量時(shí)間。

⑧尋常的日子和如水的四季，我好幾次倚在校園的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)欄桿邊上，傾心地看到青春的步履怡悅地交替著，自問(wèn)：我還暗戀著過(guò)去的奔跑嗎？如果有這種可能，那么是什么消耗了我當(dāng)年的熱情呢？是逐年增長(zhǎng)的年齡，是漸趨逼仄的巷陌，還是日益老化了的情懷？也許，奔跑真的是要遠(yuǎn)去了。不過(guò)，當(dāng)年那種隨意跑動(dòng)、不受約束的姿勢(shì)里邊，果真就沒(méi)有一些值得堅(jiān)守的成分？我隱隱地感到堅(jiān)守的不易與撒手的渾然不覺(jué)。

⑨《蘭亭序》如是說(shuō)：“俯仰之間，以為陳?ài)E?！?/p>

8．分析第②段圍墻內(nèi)外景物描寫(xiě)的作用。

9．第④段畫(huà)線句中的“蕩”字很有表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析它的妙處。

10．本文在時(shí)空推進(jìn)中寫(xiě)“奔跑”到“不再奔跑”，賞析作品構(gòu)思之妙。

11．結(jié)合以下材料，評(píng)析本文的思想意義。

很多行為我自以為是用來(lái)達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿(mǎn)足主觀上并沒(méi)有自覺(jué)的需要，而且行為和所說(shuō)的目的之間毫無(wú)實(shí)在關(guān)聯(lián)。

——《鄉(xiāng)土中國(guó)·從欲望到需要》

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的作品，完成下列小題。

五月十九日大雨

劉基

風(fēng)驅(qū)急雨灑高城，

云壓輕雷殷地聲。

雨過(guò)不知龍去處，

一池草色萬(wàn)蛙鳴。

白帝

杜甫

白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

12．下列擬編撰的詩(shī)歌選集，適宜收錄以上兩首作品的一項(xiàng)是（）。

A．《古代格律詩(shī)選編》B．《唐宋古體詩(shī)選編》

C．《古代樂(lè)府詩(shī)選編》D．《唐宋長(zhǎng)短句選編》

13．下列對(duì)兩首作品的理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．劉詩(shī)在震耳欲聾的雷聲雨聲后，又寫(xiě)蛙鳴聲，起到了以樂(lè)襯哀的表述效果。

B．杜詩(shī)用“高江急峽”表現(xiàn)峽內(nèi)流水湍急，若山水齊奔，比“急江高峽”更具表現(xiàn)力。

C．劉詩(shī)寫(xiě)雨后恬靜平和的景象，實(shí)為烘托大雨的猛烈，表述出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判。

D．杜詩(shī)狀雨景之猛烈，以“雷霆斗”暗喻安史之亂，起到借古諷今的作用。

14．有人評(píng)價(jià)劉基的這首詩(shī)摹寫(xiě)風(fēng)云雷電脫胎于杜甫的《白帝》，但承中也有創(chuàng)新。你是否同意這一說(shuō)法，請(qǐng)加以分析。

六、文言文閱讀

閱讀下文，完成下列小題。

①王溥，字齊物，并州祁人。父祚，為郡小吏，有心計(jì)。移刺商州，以奉錢(qián)募人，開(kāi)大秦山巖梯路，行旅感其惠。未幾，改鎮(zhèn)潁州，州境舊有通商渠，歲久湮塞，距淮三百，祚疏導(dǎo)之，遂通舟楫，郡無(wú)水患。祚頻領(lǐng)牧守，能殖貨，所至有田宅，家累萬(wàn)金。

②溥，漢乾祐中舉進(jìn)士甲科，為秘書(shū)郎。時(shí)李宗貞據(jù)河中，王景崇反鳳翔，周祖將兵討之，辟溥為從事。河中平，得賊中文書(shū)，多朝貴與藩相交結(jié)語(yǔ)，周祖籍其名，將按之。溥諫曰：“魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛邪自消，愿一切焚之，以安反側(cè)?！敝茏鎻闹?/p>

③世宗將親征澤、潞，馮道力諫止，溥獨(dú)贊成之。凱還，世宗從容問(wèn)溥曰：“漢禁止李崧以蠟書(shū)①與契丹，猶有記其詞者，信有之耶？”溥曰：“崧為大臣，設(shè)有此謀，肯輕示外人？蓋蘇逢吉誣之耳?！笔雷谑嘉?，詔贈(zèng)其官。

④溥性寬厚美風(fēng)度好汲引后進(jìn)其所薦至顯位者甚眾。溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首謁。祚置酒上壽，溥朝服趨侍左右，坐客不安席，輒引避。祚曰：“此豚犬爾，勿煩諸君起。”溥諷祚求致政②，祚意朝廷未之許也。既得請(qǐng)，祚大罵溥曰：“我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。”舉棍棒將擊之，親戚勸諭乃止。

（節(jié)選自《宋史·王溥傳》）

注：①蠟書(shū)：封在蠟丸中的文書(shū)。②致政：指退休。

15．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）行旅感其惠()（2）能殖貨()

16．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）以奉錢(qián)募人（）

A．供養(yǎng)B．同“俸”C．拿D．奉承

17．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（2）信有之耶（）

A．果真B．證實(shí)C．隨意D．相信

18．將第②段中的畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

河中平，得賊中文書(shū)，多朝貴與藩相交結(jié)語(yǔ)，周祖籍其名，將按之。

19．第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

溥性寬厚美風(fēng)度好汲引后進(jìn)其所薦至顯位者甚眾

20．本文選自《宋史·王溥傳》，而第①④段都寫(xiě)了其父王祚，請(qǐng)對(duì)此寫(xiě)一則評(píng)點(diǎn)。

閱讀下文，完成下列小題。

尹公亭記

曾鞏

①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰：“疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉”者，所以與人同其行也。人之于君子，潛心而已矣，非有待于外也。然而有表其閭，名其鄉(xiāng)，欲其風(fēng)聲氣烈暴于世之耳目而無(wú)窮者，所以與人同其好也。內(nèi)有以得諸己，外有以與人同其好，此所以為先王之道，而異乎百家之說(shuō)也。

②隨為州，去京師遠(yuǎn)，其地僻絕。慶歷之間，起居舍人、直龍圖閣河南尹公洙以不為在勢(shì)者所容謫是州，居于城東五里開(kāi)元佛寺之金燈院。尹公有行義文學(xué)，長(zhǎng)于辨論，一時(shí)與之游者，皆世之聞人，而人人自以為不能及。于是時(shí)，尹公之名震天下，而其所學(xué)，蓋不以貧富、貴賤、死生動(dòng)其心，故其居于隨，日以考圖書(shū)、通古今為事，而不知其官之為謫也。嘗于其居之北阜，竹柏之間，結(jié)茅為亭，以茇①而嬉，歲余乃去。既去，而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰“尹公之亭”。州從事謝景平刻石記其事。至治平四年，司農(nóng)少卿贊皇李公禹卿為是州，始因其故基，增庳益狹，斬材以易之，陶瓦以覆之，既成，而寬深亢爽，環(huán)隨之山皆在幾席。又以其舊亭峙之于北，于是隨人皆喜慰其思，而又獲游觀之美。其冬，李公以圖走京師，屬予記之。

③蓋尹公之行見(jiàn)于事、言見(jiàn)于書(shū)者，固已赫然動(dòng)人；而李公于是又侈而大之者，豈獨(dú)慰隨人之思于一時(shí)，而與之共其樂(lè)□！亦將使夫荒遐僻絕之境，至于后人見(jiàn)聞之所不及，而傳其名、覽其跡者，莫不低回俯仰，想尹公之風(fēng)聲氣烈，至于愈遠(yuǎn)而彌新，是可謂與人同其好也。則李公之傳于世，亦豈有已乎？故予為之書(shū)，時(shí)熙寧元年正月日也。

〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草間住宿。

21．下列對(duì)第①段分析正確的一項(xiàng)是（）。

A．介紹了尹公之亭的建亭緣由。

B．闡述了寫(xiě)這篇記的原因。

C．批判了旌表君子住處的行為。

D．以議發(fā)端闡明了的觀點(diǎn)。

22．第②段畫(huà)線部分的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)加以賞析。

23．可填入第③段畫(huà)線句方框中的虛詞是（）。

A．乎B．耶C．哉D．焉

24．評(píng)析本文寫(xiě)作的針對(duì)性。

七、材料作文

25．按要求作文。

有人說(shuō)，這個(gè)世界的邏輯不是誰(shuí)有理就誰(shuí)對(duì)，而是在事情的發(fā)生過(guò)程中，誰(shuí)損失大就誰(shuí)錯(cuò)。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)攜來(lái)百侶曾游浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：滾、攜、侶、沂、舞、雩。

2．(1)C

(2)我是您愛(ài)子小金的同學(xué)山山

您在一線辛勞付出的事跡廣為流傳

我作為小金的同學(xué)也深受感動(dòng)

感謝您能在百忙之中抽空接受我的采訪

我對(duì)此表示萬(wàn)分感謝

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之句子銜接排序的能力。

前文提到之前的人機(jī)對(duì)話“本質(zhì)為‘篩選者’和‘搬運(yùn)者’”，首先指出ChatGPT的不同，是“分析者”“生成者”和“創(chuàng)造者”，用②與前文銜接，排除AB；

下面解說(shuō)ChatGPT生成解析的過(guò)程，按照邏輯，先檢索信息，再聯(lián)系語(yǔ)境，然后進(jìn)行分析，最后生成解析，后四句的排序應(yīng)為“④①③⑤”，排除D。

故選C。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述得體的能力。

處，“犬子”用于自謙之詞，稱(chēng)呼自己的兒子，此處用于稱(chēng)呼別人，改為“愛(ài)子”。

處，主謂不搭配，“的辛勞付出廣為流傳”改為“辛勞付出的事跡廣為流傳”。

處，“感同身受”，指感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣（多用來(lái)代替別人表示謝意），現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。此處是說(shuō)感動(dòng)，望文生義，改為“深受感動(dòng)”。

處，“有幸”，幸運(yùn)，用于自己，此處說(shuō)對(duì)方，改為“抽空”。

處，“敬謝不敏”恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。此處表示謝意，改為“萬(wàn)分感謝”。

3．隱喻意義上（讀者的個(gè)人體驗(yàn)上）4．C5．B6．解析示例一：贊同。全文緊扣作品“開(kāi)放性”進(jìn)行闡釋?zhuān)葟囊饬x的開(kāi)放闡釋如何理解“作品的開(kāi)放性”這一話題,再?gòu)淖x者個(gè)體體驗(yàn)角度闡釋了文本開(kāi)放性在于閱讀者自身的獨(dú)特的生存狀態(tài)；還與文本的結(jié)構(gòu)有關(guān)，文本與讀者相互作用?！笆⒀纭币残蜗蟮乇硎龀隽俗髌逢U釋的豐富性特征，所以用“闡釋的盛宴”作為題目十分貼切。

解析示例二：不贊同。“盛宴”是個(gè)隱喻性的表述，在文中沒(méi)有出現(xiàn)相關(guān)的詞語(yǔ)；并且僅從“闡釋的盛宴”看不出闡釋的對(duì)象，以此為標(biāo)題不能涵蓋文章內(nèi)容，讓讀者不知所以然，所以不合適。7．解析示例一：材料1中寫(xiě)王熙鳳和賈璉的對(duì)話，說(shuō)起給薛寶釵過(guò)十五歲的生日，順帶提及了黛玉，看似是無(wú)意閑談卻形成了文本中極為精彩的未定點(diǎn)。特別是其中的一句“想來(lái)若果真替他作，自然比往年與林妹妹的不同了”，那么不同在哪里，為什么不同；林黛玉作為賈母的親外孫女，小說(shuō)中為什么不去描寫(xiě)給她做十五歲生日的場(chǎng)景，這并不是的疏忽，而是預(yù)留空白點(diǎn)，正如文中所說(shuō)，“我們須將注意力一半盯著眼前，一半又須想著未來(lái)?！边@一不寫(xiě)之寫(xiě)恰是暗示說(shuō)明了隨著時(shí)間的推移，林黛玉的很多不合時(shí)宜的弱點(diǎn)逐漸暴露，隨著賈府的衰敗，她在賈府的地位每況愈下。

解析示例二：材料2中黛玉臨終前所說(shuō)的“寶玉，寶玉，你好……”表面看是黛玉臨終話未說(shuō)完，然而未說(shuō)完的話形成了文本的未定點(diǎn)，也就是話語(yǔ)的空白，這個(gè)空白讓讀者產(chǎn)生想象，黛玉未說(shuō)完的話到底是寶玉你好狠心，對(duì)寶玉負(fù)約娶寶釵的失望痛心，抑或是“寶玉，寶玉，你好好活下去”表述對(duì)寶玉日后生活的擔(dān)心，還是其他，留待讀者的想象，同時(shí)不同的想象內(nèi)容也對(duì)黛玉離世時(shí)形象的產(chǎn)生影響，形成了作品的開(kāi)放性。

3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

畫(huà)線處根據(jù)上文“闡釋者、演繹者和作品之間的關(guān)系是開(kāi)放的，這是隱喻意義上的作品之開(kāi)放”，下文寫(xiě)“一切藝術(shù)作品皆是開(kāi)放的作品。這是因?yàn)椤髌返娜魏我粋€(gè)欣賞者都有自己獨(dú)特的生存狀態(tài)，都有自己的受到特殊條件限制的感受能力，都有自己的特定文化水準(zhǔn)、品位、愛(ài)好和個(gè)人偏見(jiàn)，這樣一來(lái)，對(duì)作品的理解就是按照個(gè)人的特定方向來(lái)進(jìn)展了。’”可看出承接上文“隱喻意義上的作品之開(kāi)放”以及后文強(qiáng)調(diào)閱讀者的個(gè)性體驗(yàn)，此處應(yīng)填“隱喻意義上（讀者的個(gè)人體驗(yàn)上）”。

4．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“含象征結(jié)構(gòu)和意義的文本”錯(cuò)。原文第四段“文本中的空白，與語(yǔ)言的模糊性有關(guān)，它營(yíng)造了結(jié)構(gòu)上的懸念、突轉(zhuǎn)、否定以及語(yǔ)義的多重性”，據(jù)此看出，是“文本中的空白”，并非“含象征結(jié)構(gòu)和意義的文本”。

故選C。

5．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B.“開(kāi)放性源自于語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)對(duì)閱讀者的不斷激發(fā)”錯(cuò)。原文第三段“語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)，在讀者理解活動(dòng)的不斷激發(fā)下發(fā)揮其功能，讀者的理解活動(dòng)雖然由本書(shū)引起的，但卻不完全受本書(shū)的控制。如果文本的構(gòu)成之物過(guò)于清晰，使讀者殆無(wú)想象之余地，或者其構(gòu)成之物過(guò)于晦澀，使讀者根本無(wú)法想象，這兩種情況都無(wú)法使閱讀活動(dòng)中的雙方達(dá)成完善的交流”，據(jù)此看出，語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)對(duì)閱讀者的不斷激發(fā)并不一定會(huì)產(chǎn)生開(kāi)放性。

故選B。

6．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

以“闡釋的盛宴”作為節(jié)選文本的標(biāo)題：

示例一：贊同。

第一，全文緊扣作品“開(kāi)放性”進(jìn)行闡釋?zhuān)谝欢巍鞍膊小ぐ略凇堕_(kāi)放的作品》一書(shū)中認(rèn)為，闡釋者、演繹者和作品之間的關(guān)系是開(kāi)放的，這是隱喻意義上的作品之開(kāi)放”，可看出先從意義的開(kāi)放闡釋如何理解“作品的開(kāi)放性”這一話題，第二段“一切藝術(shù)作品皆是開(kāi)放的作品。這是因?yàn)椤霸诖碳ず屠斫庖约八鼈冎g的相互聯(lián)系構(gòu)成的反映活動(dòng)中，作品的任何一個(gè)欣賞者都有自己獨(dú)特的生存狀態(tài)，都有自己的受到特殊條件限制的感受能力，都有自己的特定文化水準(zhǔn)、品位、愛(ài)好和個(gè)人偏見(jiàn)，這樣一來(lái)，對(duì)作品的理解就是按照個(gè)人的特定方向來(lái)進(jìn)展了?！闭^“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，讀者所處時(shí)代不同，個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)不同，知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，在意識(shí)活動(dòng)中建構(gòu)的文本形象就會(huì)有差異”，可看出再?gòu)淖x者個(gè)體體驗(yàn)角度闡釋了文本開(kāi)放性在于閱讀者自身的獨(dú)特的生存狀態(tài)；

第二，第三段“文本的豐富闡釋性，還與文本的結(jié)構(gòu)有關(guān)”“而我們的理論所關(guān)注的重心，則是文本與讀者相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。我們可以以此作為出發(fā)點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)符號(hào)和文本的結(jié)構(gòu)，在……這兩種情況都無(wú)法使閱讀活動(dòng)中的雙方達(dá)成完善的交流”，據(jù)此看出，還與文本的結(jié)構(gòu)有關(guān)，文本與讀者相互作用。

第三，“盛宴”運(yùn)用了比喻的手法，將“作品闡釋的豐富性”比作“盛宴”，非常生動(dòng)、形象、貼切。據(jù)此看出“盛宴”形象地表述出了作品闡釋的豐富性特征，所以用“闡釋的盛宴”作為題目十分貼切。

示例二：不贊同。

第一，“盛宴”是運(yùn)用比喻的手法，指“作品闡釋的豐富性”，比較含蓄，是個(gè)隱喻性的表述，在文中沒(méi)有出現(xiàn)相關(guān)的詞語(yǔ)，僅在題目中出現(xiàn)，顯得較為突兀；

第二，僅從題目“闡釋的盛宴”看不出闡釋的對(duì)象，不明確，不具體，以此為標(biāo)題不能涵蓋文章內(nèi)容，讓讀者的思維跨度太大，可能會(huì)不知所以然，所以不合適。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

“未定點(diǎn)”對(duì)激發(fā)讀者想象力的作用，主要出現(xiàn)在原文第四段，如“真正吸引讀者的文本，應(yīng)該包含一些‘未定點(diǎn)’激發(fā)讀者的想象能力，使他們積極地參與文本意義的建構(gòu)活動(dòng)中”“文本中的空白，與語(yǔ)言的模糊性有關(guān)，它營(yíng)造了結(jié)構(gòu)上的懸念、突轉(zhuǎn)、否定以及語(yǔ)義的多重性”“開(kāi)篇句子的模糊性，就構(gòu)成了文本空白點(diǎn)，從而形成了語(yǔ)義的豐富性”。

示例一：材料1中“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么樣呢？”“你今兒糊涂了?，F(xiàn)有比例，那林妹妹就是例。往年怎么給林妹妹過(guò)的，如今也照依給薛妹妹過(guò)就是了”“想來(lái)若果真替他作，自然比往年與林妹妹的不同了”，王熙鳳和賈璉的對(duì)話，說(shuō)起給薛寶釵過(guò)十五歲的生日，順帶提及了黛玉，看似是無(wú)意閑談卻形成了文本中極為精彩的未定點(diǎn)，屬于營(yíng)造了結(jié)構(gòu)上的懸念、突轉(zhuǎn)、否定以及語(yǔ)義的多重性?！跋雭?lái)若果真替他作，自然比往年與林妹妹的不同了”，會(huì)激發(fā)讀者想象不同在哪里，為什么不同；林黛玉作為賈母的親外孫女，小說(shuō)中為什么不去描寫(xiě)給她做十五歲生日的場(chǎng)景，這并不是的疏忽，而是預(yù)留空白點(diǎn)，正如文中所說(shuō)，“我們須將注意力一半盯著眼前，一半又須想著未來(lái)?！边@一不寫(xiě)之寫(xiě)恰是暗示說(shuō)明了隨著時(shí)間的推移，林黛玉的很多不合時(shí)宜的弱點(diǎn)逐漸暴露，隨著賈府的衰敗，她在賈府的地位每況愈下。

解析示例二：材料2中黛玉臨終前所說(shuō)的“寶玉，寶玉，你好……”屬于語(yǔ)言的模糊性，構(gòu)成了文本空白點(diǎn)，從而形成了語(yǔ)義的豐富性。表面看是黛玉臨終話未說(shuō)完，然而未說(shuō)完的話形成了文本的未定點(diǎn)，也就是話語(yǔ)的空白，這個(gè)空白讓讀者產(chǎn)生想象，黛玉未說(shuō)完的話到底是寶玉你好狠心，對(duì)寶玉負(fù)約娶寶釵的失望痛心，抑或是“寶玉，寶玉，你好好活下去”表述對(duì)寶玉日后生活的擔(dān)心，還是其他，留待讀者的想象，形成了作品的開(kāi)放性。

8．圍墻外地廣人稀、長(zhǎng)滿(mǎn)野草，給少年時(shí)的我?guī)?lái)了無(wú)拘無(wú)束的生活；在這塊被我視作少年樂(lè)園的地方宣泄著我的快樂(lè)與熱愛(ài)，與圍墻內(nèi)與后文的校園運(yùn)動(dòng)場(chǎng)形成對(duì)比。9．①“蕩”是激蕩之意，此處用于描寫(xiě)我奔跑過(guò)程中帶起“一串串蚱蜢和蟋蟀”看似不妥帖，但實(shí)則形象生動(dòng)。一來(lái)體現(xiàn)荒地上到處是“蚱蜢和蟋蟀”，富有生機(jī)，二來(lái)體現(xiàn)了少年時(shí)的我在荒地上隨意奔跑的快，帶起了沿路的“蚱蜢和蟋蟀”，三來(lái)體現(xiàn)了在荒地奔跑的野趣。

②“蕩”體現(xiàn)了力度感，表現(xiàn)我們奔跑時(shí)的肆意。同時(shí)“蕩”字也富有美感，蚱蜢蟋蟀好似在空中搖蕩，和我們的奔跑一樣有趣、一樣痛快。10．①本文以“奔跑”為行文線索，通過(guò)童年時(shí)的肆意奔跑到長(zhǎng)大后的不再奔跑時(shí)間推進(jìn)，表現(xiàn)我在成長(zhǎng)過(guò)程中越來(lái)越循規(guī)蹈矩的變化。

②從幼時(shí)的鄉(xiāng)村家園被城市新村所替代，空間的轉(zhuǎn)換意味著城市化在“俯仰之間”改變了我們。

③展現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去的歲月以及失去的恣意縱情的留戀與反思，時(shí)空交織中全貌呈現(xiàn)了的變化與成長(zhǎng)，也引發(fā)讀者的共鳴與反思。11．①童年縱情的奔跑滿(mǎn)足了親近自然、肆意放縱的渴望，這種渴望是“不自覺(jué)的”。

②但隨著年齡的增長(zhǎng)以及環(huán)境的變化，我變得“懂事”，開(kāi)始了不再奔跑的庸常生活，我反思檢討，發(fā)現(xiàn)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，消耗了當(dāng)年的熱情，我當(dāng)年在奔跑中的堅(jiān)守，直至今日似乎已經(jīng)不再，而且丟失得渾然不覺(jué)。

③本文對(duì)于我們內(nèi)心隱藏的主觀卻沒(méi)有意識(shí)到的縱情肆意生活的欲望的思考對(duì)我們當(dāng)下的生活有啟示。“欲望”對(duì)應(yīng)的是“親近自然、肆意放縱的不自覺(jué)行為”，是天性、熱情；“需要”對(duì)應(yīng)的是在俯仰之間（不知不覺(jué)）不再奔跑后的“懂事”和“成長(zhǎng)”，是自覺(jué)地與規(guī)矩的妥協(xié)。

8．本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

從內(nèi)容上看：由文中“圍墻之外，鄰舍寥寥有如荒原，人稀地廣，四處長(zhǎng)滿(mǎn)了車(chē)前子和馬齒莧，烘托著稚嫩的腳板”可知，圍墻外地廣人稀、長(zhǎng)滿(mǎn)野草，這樣的環(huán)境特點(diǎn)給少年時(shí)的“我”帶來(lái)了無(wú)拘無(wú)束的生活；

從情感上看：由文中“這個(gè)年齡，跑動(dòng)的嗜好遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)于慢慢地行走，有時(shí)為了顯示迅疾，……有時(shí)跑得起興了，為了不讓自己再跑，非得緊緊抱住一棵大樹(shù)不可——有好幾次，就是這樣才止住瘋了的步伐”可知，在圍墻內(nèi)外的這塊土地上，“我”可以肆意的奔跑、玩樂(lè)，這塊土地是少年的樂(lè)園，這里宣泄著“我”的快樂(lè)與熱愛(ài)；

從手法上看，由后文“我一般不上圓如圈套的體育場(chǎng)跑，它的設(shè)計(jì)讓人想起規(guī)范，讓人在渾圓無(wú)端的圈子里感到索然無(wú)味——盡管腳下舒坦平整”對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的描寫(xiě)可知，圍墻內(nèi)外的描寫(xiě)與后文的校園運(yùn)動(dòng)場(chǎng)形成了對(duì)比。

9．本題考查學(xué)生分析重要詞語(yǔ)的表述效果的能力。

首先解釋字的含義，“蕩”是激蕩之意，根據(jù)文中的語(yǔ)境來(lái)看，該字用來(lái)形容“我”在奔跑時(shí)帶起一串串蚱蜢和蟋蟀，看似不妥帖，但實(shí)際上卻使句子的表述更加形象生動(dòng)：“踩在雜草的身上”就可以蕩起一串串的蚱蜢和蟋蟀，形象地說(shuō)明了荒地上蚱蜢和蟋蟀很多，到處都是，使草地更加富有生機(jī)；也能夠體現(xiàn)少年時(shí)的“我”在荒地奔跑速度之快，只有速度夠快才能帶起沿路這么多的“蚱蜢和蟋蟀”；同時(shí)，“蕩”起一串串蚱蜢和蟋蟀也體現(xiàn)了在荒地上奔跑的野趣。

“蕩”意為激蕩，這個(gè)動(dòng)詞體現(xiàn)了力度感，可以表現(xiàn)出孩子們奔跑時(shí)無(wú)拘無(wú)束的肆意之感。同時(shí)“蕩”字也使整個(gè)畫(huà)面富有美感，蚱蜢、蟋蟀被我們的奔跑步伐驚擾之后，好似在空中搖蕩了起來(lái)，和我們的奔跑一樣有趣、一樣痛快。

10．本題考查學(xué)生鑒賞文章構(gòu)思技巧的能力。

由文中“我一直弄不清楚，為什么在十歲前后，那么地喜愛(ài)跑動(dòng)”“奔跑——少年時(shí)的樂(lè)事，它顯示著少年機(jī)敏的本能——對(duì)前方的熱愛(ài)”“整個(gè)春夏秋季，我一直用跑動(dòng)的步履丈量土地”“在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個(gè)城市里，我開(kāi)始了不再奔跑的庸常生活”“自問(wèn)：我還暗戀著過(guò)去的奔跑嗎？”等句子可知，關(guān)于“奔跑”的敘述貫穿了行文的始終，本文是以“奔跑”為線索的，通過(guò)童年時(shí)的肆意奔跑到長(zhǎng)大后的不再奔跑時(shí)間推進(jìn)，表現(xiàn)“我”在成長(zhǎng)過(guò)程中越來(lái)越循規(guī)蹈矩的變化；

由文中“跑似乎在一夜之間消失了，包括爬墻上樹(shù)的興致。荒原般的土地開(kāi)始得到了清理，那些熟悉不過(guò)的落葉和草已經(jīng)埋進(jìn)了土壤，不斷地有石塊磚瓦運(yùn)來(lái)，這里將會(huì)有一個(gè)新村出現(xiàn)，那種草莽風(fēng)格的少年時(shí)光，隨著樹(shù)倒草起，無(wú)法再被續(xù)寫(xiě)”可知，幼時(shí)寬廣自在的鄉(xiāng)村家園已經(jīng)被城市新村所替代，這種生活空間的變化讓奔跑似乎在一夜之間消失了，也意味著城市化在“俯仰之間”改變了我們的生活；

由文章結(jié)尾段“自問(wèn)：我還暗戀著過(guò)去的奔跑嗎？如果有這種可能，那么是什么消耗了我當(dāng)年的熱情呢？是逐年增長(zhǎng)的年齡，是漸趨逼仄的巷陌，還是日益老化了的情懷？”“當(dāng)年那種隨意跑動(dòng)、不受約束的姿勢(shì)里邊，果真就沒(méi)有一些值得堅(jiān)守的成分？我隱隱地感到堅(jiān)守的不易與撒手的渾然不覺(jué)”可以看出，文章在時(shí)空推進(jìn)中寫(xiě)“奔跑”到“不再奔跑”的過(guò)程變化，展現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去的歲月以及失去的恣意縱情的留戀與反思，時(shí)空交織中全貌呈現(xiàn)了的變化與成長(zhǎng)，也可以引發(fā)讀者的共鳴與反思。

11．本題考查學(xué)生多角度探究作品的主題意蘊(yùn)的能力。

結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)·從欲望到需要》中“很多行為我自以為是用來(lái)達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿(mǎn)足主觀上并沒(méi)有自覺(jué)的需要”，再根據(jù)原文“我們總是在荒地上跑，繞過(guò)荊棘藤蘿，踩在雜草的身上，蕩起一串串蚱蜢和蟋蟀。經(jīng)驗(yàn)告訴我，這樣會(huì)更有野趣”可知，童年縱情的奔跑滿(mǎn)足了“我”親近自然、肆意放縱的渴望，這種渴望“我”當(dāng)時(shí)并不是在有意找尋，是“不自覺(jué)的”。

由文中“也許，我們常說(shuō)的懂事和成長(zhǎng)，就是由這樣一些些的舉動(dòng)更變，由一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)積累而成”“跑似乎在一夜之間消失了”“在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的另一個(gè)城市里，我開(kāi)始了不再奔跑的庸常生活”可知，隨著年齡的增長(zhǎng)以及周?chē)h(huán)境的變化，我變得“懂事”，開(kāi)始了不再奔跑的庸常生活；由文中“如果有這種可能，那么是什么消耗了我當(dāng)年的熱情呢？是逐年增長(zhǎng)的年齡，是漸趨逼仄的巷陌，還是日益老化了的情懷……我隱隱地感到堅(jiān)守的不易與撒手的渾然不覺(jué)”可見(jiàn)，我反思檢討，發(fā)現(xiàn)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，消耗了當(dāng)年的熱情，我當(dāng)年在奔跑中的堅(jiān)守，直至今日似乎已經(jīng)不再，而且丟失得渾然不覺(jué)。

本文對(duì)于我們內(nèi)心隱藏的主觀卻沒(méi)有意識(shí)到的縱情肆意生活的欲望的思考對(duì)我們當(dāng)下的生活有啟示。結(jié)合文章內(nèi)容可知，本文“達(dá)到某種欲望或目的”中的“欲望”對(duì)應(yīng)的是“親近自然、肆意放縱的不自覺(jué)行為”，是孩童時(shí)代的天性和熱情；“并沒(méi)有自覺(jué)的需要”的“需要”對(duì)應(yīng)的是在俯仰之間（不知不覺(jué)）不再奔跑后的“懂事”和“成長(zhǎng)”，是自覺(jué)地與規(guī)矩的妥協(xié)。

12．A13．B14．贊同。杜詩(shī)借助“云出門(mén)”“雨翻盆”“雷霆斗”和“日月昏”等意象描繪了白帝城云雨翻騰之景象；劉詩(shī)以“風(fēng)”“雨”“云”“雷”“高城”這些意象組合來(lái)展現(xiàn)風(fēng)急雨大的景象，對(duì)杜詩(shī)有所傳承；而劉詩(shī)還通過(guò)“驅(qū)”“灑”“壓”“過(guò)”等動(dòng)詞突顯出風(fēng)雨的氣勢(shì)磅礴，他的創(chuàng)新在將雨過(guò)天晴后的恬淡愜意來(lái)對(duì)比下雨時(shí)的雷電交作、氣勢(shì)雄峻，并借景言理，即風(fēng)雨再猛烈，終會(huì)過(guò)去，當(dāng)人遇到困難，要堅(jiān)持，難關(guān)也像風(fēng)雨般終會(huì)過(guò)去。

12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

《五月十九日大雨》共有四句，1、2、4句押韻，符合絕句特點(diǎn)；《白帝》共有八句，1、2、4、6、8句押韻，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，符合律詩(shī)的特點(diǎn)。

B.《五月十九日大雨》劉基是明代人，不是“唐宋”時(shí)人；且兩首詩(shī)都不是古體詩(shī)；

C.兩首詩(shī)都不是樂(lè)府詩(shī)；

D.“長(zhǎng)短句”是詞，兩首都屬于“詩(shī)”。

故選A。

13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“以樂(lè)襯哀”錯(cuò)，前面的雷聲雨聲不是“哀”景，談不上“以樂(lè)襯哀”；在震耳欲聾的雷聲雨聲后寫(xiě)蛙鳴聲，兩種聲音是一鬧一靜。

C.“表述出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判”錯(cuò)，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)大自然的景況，告訴讀者大風(fēng)大雨雖然猛烈，但時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久，當(dāng)人遇到困難時(shí)，要堅(jiān)持、要勇敢頑強(qiáng)，與之斗爭(zhēng)，難關(guān)是會(huì)度過(guò)的。

D.“起到借古諷今的作用”錯(cuò)，詩(shī)以白帝的急風(fēng)暴雨，喻唐代社會(huì)的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩；以荒村的蕭條凄涼，喻“安史亂后”國(guó)家的瘡痍滿(mǎn)目。詩(shī)人通過(guò)這樣的環(huán)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉郁的憂愁與哀思。沒(méi)有“借古諷今”。

故選B。

14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

扣住“繼承中也有創(chuàng)新”來(lái)分析鑒賞。

首先回答，贊同。

繼承：

杜詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)峽江云雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。登上白帝城樓，只覺(jué)云氣翻滾，從城門(mén)中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺(jué)得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。下一聯(lián)承“雨翻盆”而來(lái)，具體描寫(xiě)雨景?！案呓睂?duì)“急峽”，“古木”對(duì)“蒼藤”，“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”為偏義復(fù)詞，即指日），上下相對(duì)。這樣，兩句中集中了六個(gè)形象，一個(gè)接一個(gè)奔湊到詩(shī)人筆下，真有急管繁弦之勢(shì)，有聲有色地傳達(dá)了雨勢(shì)的急驟。“高江”，指長(zhǎng)江此段地勢(shì)之高，藏“江水順勢(shì)而下”意；“急峽”，說(shuō)兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢(shì)益急，竟使人如聞雷霆一般。由此可見(jiàn)，杜詩(shī)借助“云出門(mén)”“雨翻盆”“雷霆斗”和“日月昏”等意象描繪了白帝城云雨翻騰之景象。

劉詩(shī)前兩句已把大雨寫(xiě)得十分暢滿(mǎn)，極力描述了大雨的氣勢(shì)。選取“高城”“風(fēng)”“雨”“云”“雷”等意象描寫(xiě)黑云壓城，風(fēng)急雨驟，電閃雷鳴，大雨傾盆。由此可見(jiàn)，劉詩(shī)以“風(fēng)”“雨”“云”“雷”“高城”這些意象組合來(lái)展現(xiàn)風(fēng)急雨大的景象，對(duì)杜詩(shī)有所傳承。

創(chuàng)新：

劉詩(shī)還準(zhǔn)確選用動(dòng)詞使得詩(shī)歌更有表現(xiàn)力?！凹薄?、“驅(qū)”、“灑”三字形象地表現(xiàn)出夏雨的驟猛。云是“壓”的，雷是“殷”的，又說(shuō)明黑云、雷電的迅疾?！斑^(guò)”字則一下子雨過(guò)天晴。

他的創(chuàng)新還表現(xiàn)在，前兩句風(fēng)雨雷電，氣象磅礴；后兩句雨住風(fēng)停，清新恬靜，一前一后對(duì)比鮮明。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然風(fēng)雨的描寫(xiě)，借景抒情，借景言理，表述了一定的人生哲理：風(fēng)雨再猛烈，終會(huì)過(guò)去，當(dāng)人遇到困難，要堅(jiān)持，難關(guān)也像風(fēng)雨般終會(huì)過(guò)去；風(fēng)雨過(guò)后，景色會(huì)格外美麗；遇到挫折，戰(zhàn)勝挫折后，會(huì)覺(jué)得人生更美麗。

15．來(lái)往的行人經(jīng)營(yíng)生財(cái)牟利（增殖）16．B17．A18．河中被平定后，（周祖）獲取了叛賊的書(shū)信，里面有許多是朝中顯貴與藩鎮(zhèn)相勾結(jié)的話，周祖登記了信中的名字，準(zhǔn)備（照名字）查處這些人。19．溥性寬厚/美風(fēng)度/好汲引后進(jìn)/其所諫至顯位者甚眾20．第①段側(cè)重?cái)⑹鐾蹯耖_(kāi)山路、通河道的功績(jī)，展現(xiàn)他為政能力強(qiáng)；第④段借助王祚對(duì)權(quán)貴的諂媚、對(duì)權(quán)力的熱衷反襯王溥為人寬厚和謙卑，這樣敘述有正有側(cè)，有主有次，既刻畫(huà)了王祚的正負(fù)兩面，又在父子言行互動(dòng)描寫(xiě)中使王溥形象豐滿(mǎn)和真實(shí)。

15．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

（1）“行旅”，來(lái)往的行人；句意：來(lái)往的行人感恩他的恩德。

（2）“殖”，經(jīng)營(yíng)生財(cái)牟利（增殖）；句意：能夠經(jīng)營(yíng)生財(cái)牟利。

16．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

（1）“奉”，同“俸”，俸祿；句意：用自己的俸祿招募百姓。

故選B。

17．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

（2）“信”，果真；句意：果真有這件事嗎？

故選A。

18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“河中平”，被動(dòng)句，河中被平定后；“交結(jié)”，勾結(jié)；“籍”，登記；“按”，查處。

19．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：王溥性情寬厚，有美好的風(fēng)度儀表，喜歡培養(yǎng)、提攜年輕人，他所推薦的、官職升到顯赫高位的年輕人很多。

“寬厚”是“性”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“厚”后面斷開(kāi)；

“美”是做“風(fēng)度”的定語(yǔ)，所以應(yīng)在“度”后面斷開(kāi)；

“好”的賓語(yǔ)為“汲引后進(jìn)”，所以應(yīng)在“進(jìn)”后面斷開(kāi)。

20．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握能力。

文章第①段說(shuō)到“移刺商州，以奉錢(qián)募人，開(kāi)大秦山巖梯路，行旅感其惠。未幾，改鎮(zhèn)潁州，州境舊有通商渠，歲久湮塞，距淮三百，祚疏導(dǎo)之，遂通舟楫，郡無(wú)水患”，側(cè)重?cái)⑹鐾蹯耖_(kāi)山路、通河道的功績(jī)，展現(xiàn)他為政能力強(qiáng)。

文章第④段說(shuō)到“溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首謁。祚置酒上壽，溥朝服趨侍左右，坐客不安席，輒引避。祚曰：‘此豚犬爾，勿煩諸君起?！咧S祚求致政，祚意朝廷未之許也。既得請(qǐng)，祚大罵溥曰：‘我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。’舉棍棒將擊之，親戚勸諭乃止”可知，寫(xiě)出了王祚對(duì)權(quán)貴的諂媚、對(duì)權(quán)力的熱衷，從而反襯王溥為人寬厚和謙卑。

本文是給王溥做的傳記，主人公是王溥，而對(duì)王祚的介紹，使得敘述有正有側(cè)，有主有次，既刻畫(huà)了王祚的正負(fù)兩面，又在父子言行互動(dòng)描寫(xiě)中使王溥形象豐滿(mǎn)和真實(shí)。

參考譯文：

①王溥，字齊物，并州祁縣人。他的父親王祚，是郡中小吏，頗有心計(jì)。王祚改任商州刺史，用自己的俸祿招募百姓，開(kāi)辟大秦山巖石的梯路，來(lái)往的行人感恩他的恩德。不久，又鎮(zhèn)守潁州，潁州境內(nèi)本來(lái)就有通商渠，但是，時(shí)間長(zhǎng)久已被湮沒(méi)堵塞，距離淮水三百，王祚進(jìn)行疏導(dǎo)，于是舟船通行，郡中沒(méi)有了水患。王祚頻煩地兼任地方官員，能夠經(jīng)營(yíng)生財(cái)牟利，所任職的地方都有田宅，家產(chǎn)累積萬(wàn)金。

②王溥，考中漢乾祐進(jìn)士甲科，擔(dān)任秘書(shū)郎。當(dāng)時(shí)李宗貞據(jù)守河中，王景崇在鳳翔謀反，周祖率兵討伐他，征召王溥為從事。河中被平定后，（周祖）獲取了叛賊的書(shū)信，里面有許多是朝中顯貴與藩鎮(zhèn)相勾結(jié)的話，周祖登記了信中的名字，準(zhǔn)備（照名字）查處這些人。王溥勸諫說(shuō)：“鬼魅的形狀，等到夜晚才出來(lái)，日月已經(jīng)普照，災(zāi)害之氣自會(huì)消除，希望把文書(shū)全部焚毀，以使動(dòng)蕩的人心安定。”周太祖聽(tīng)從了他的建議。

③（周）世宗將要親征澤、潞，馮道極力進(jìn)言勸阻，只有王溥贊成世宗親征。（世宗）得勝回朝，世宗從容不迫地問(wèn)王溥說(shuō)：“漢禁止李崧把封在蠟丸中的文書(shū)給契丹，并且有記載的文詞，果真有這件事嗎？”王溥說(shuō)：“李崧為漢朝大臣，假如有這樣的計(jì)謀，怎么肯輕易地給別人看？大概蘇逢吉誣陷他罷了?！笔雷诓琶靼?，下詔贈(zèng)給王溥官職。

④王溥性情寬厚，有美好的風(fēng)度儀表，喜歡培養(yǎng)、提攜年輕人，他所推薦的、官職升到顯赫高位的年輕人很多。王溥任宰相時(shí)，王祚以宿州防御使的身份在王溥家居住，每當(dāng)公卿到王溥家，必定首先拜見(jiàn)王祚。王祚置辦酒肴給他們敬酒，王溥穿著朝服在他們身邊侍奉，客人坐立不安，（王溥）就退下回避。王祚對(duì)客人說(shuō)：“他不過(guò)是我兒子罷了，無(wú)須煩勞你們起身（相送）?！蓖蹁邉窀妫ㄒ呀?jīng)年老的）父親王祚請(qǐng)求辭官，王祚以為朝廷不會(huì)準(zhǔn)許。（但）他的請(qǐng)求被批準(zhǔn)后，王祚大罵王溥說(shuō)：“我筋力還沒(méi)有衰老，你想穩(wěn)穩(wěn)地占居自己的相位，卻把我幽禁在家里?！迸e起大棍棒要打他，親人們勸說(shuō)后才住手。

21．D22．畫(huà)線句用四字短語(yǔ)敘述了尹公選址造亭的位置及所處環(huán)境之美、逗留之樂(lè)，又以長(zhǎng)句敘述尹公亭命名的由來(lái)，句式長(zhǎng)短參差，富有音韻美和節(jié)奏感。23．C24．本篇記敘了隨州人擴(kuò)建尹洙舊亭一事，既贊頌了深得官民愛(ài)戴的尹公不驚寵辱、正己濟(jì)世之德，又贊頌了隨州官民向善敬賢之美，暗含開(kāi)篇所議，即君子不刻意追求聲名、地位，但其行具君子之道自然會(huì)被后人敬慕。啟示我們應(yīng)當(dāng)效仿君子自得于己而非有待于外，自身品行修養(yǎng)提高之后自然會(huì)外有所好。

21．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“介紹了尹公之亭的建亭緣由”錯(cuò)誤，建亭原因在第二段“嘗于其居之北阜，竹柏之間，結(jié)茅為亭，以茇而嬉，歲余乃去。既去，而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰‘尹公之亭’”“司農(nóng)少卿贊皇李公禹卿為是州，始因其故基，增庳益狹，斬材以易之，陶瓦以覆之，既成，而寬深亢爽，環(huán)隨之山皆在幾席。又以其舊亭峙之于北，于是隨人皆喜慰其思，而又獲游觀之美”。

B.“述了寫(xiě)這篇記的原因”錯(cuò)誤，寫(xiě)這篇記的原因在第三段“故予為之書(shū)”。

C.“批判了旌表君子住處的行為”錯(cuò)去，結(jié)合“然而有表其閭，名其鄉(xiāng)，欲其風(fēng)聲氣烈暴于世之耳目而無(wú)窮者，所以與人同其好也”，仍有人在旌表君子的住處，用君子的名字作鄉(xiāng)的名字，想讓君子的美名、風(fēng)范、氣節(jié)、功業(yè)顯現(xiàn)在世人的視聽(tīng)面前，永無(wú)止境，這是因?yàn)橄胱屖廊送约旱木囱鲆粋€(gè)樣，可知沒(méi)有批判旌表君子住處的行為。

D.“君子之于己，自得而已矣，非有待于外也”，君子對(duì)于自己，只需要自己確有心得就行了，并不是對(duì)社會(huì)上怎樣評(píng)價(jià)自己還有所乞求。開(kāi)篇議論，提出觀點(diǎn)。選項(xiàng)正確。

故選D。

22．本題考查學(xué)生賞析句子語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。

“竹柏之間，結(jié)茅為亭，以茇而嬉，歲余乃去”，畫(huà)線句用四字短語(yǔ)敘述了尹公選址造亭的位置及所處環(huán)境之美、逗留之樂(lè)；

“而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰‘尹公之亭’”，又以長(zhǎng)句敘述尹公亭命名的由來(lái)，句式長(zhǎng)短參差，富有音韻美和節(jié)奏感，讀來(lái)朗朗上口。

23．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

此處和“豈”搭配，加上后面的感嘆號(hào)，表強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣?！把伞痹诰淠┎槐硪蓡?wèn)；“乎”一般為純疑問(wèn)；“哉”和“耶”中，“哉”的語(yǔ)氣更強(qiáng)一些，故此處宜選用“哉”。

故選C。

24．本題考查學(xué)生評(píng)析文章主旨的能力。

文章開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“君子之于己，自得而已矣，非有待于外也”，君子對(duì)于自己，只需要自己確有心得就行了，并不是對(duì)社會(huì)上怎樣評(píng)價(jià)自己還有所乞求。后又說(shuō)“有表其閭，名其鄉(xiāng)，欲其風(fēng)聲氣烈暴于世之耳目而無(wú)窮者，所以與人同其好也”，即君子不刻意追求聲名、地位，但其行具君子之道自然會(huì)被后人敬慕。

第二段“尹公之名震天下，而其所學(xué)，蓋不以貧富、貴賤、死生動(dòng)其心，故其居于隨，日以考圖書(shū)、通古今為事，而不知其官之為謫也。嘗于其居之北阜，竹柏之間，結(jié)茅為亭，以茇而嬉，歲余乃去。既去，而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰‘尹公之亭’”，尹公不驚寵辱、正己濟(jì)世，深得官民愛(ài)戴；離開(kāi)后隨州人擴(kuò)建尹洙舊亭，表明隨州官民向善敬賢之美德。

第三段，“尹公之行見(jiàn)于事、言見(jiàn)于書(shū)者，固已赫然動(dòng)人；而李公于是又侈而大之……想尹公之風(fēng)聲氣烈，至于愈遠(yuǎn)而彌新，是可謂與人同其好也。則李公之傳于世，亦豈有已乎”，尹公的品行在事業(yè)上顯現(xiàn)出來(lái)，言論在著述中表現(xiàn)出來(lái)，本來(lái)已經(jīng)顯赫動(dòng)人了，而李公在修亭子一事上又?jǐn)U大尹公的影響；想想尹公的風(fēng)聲氣烈，越是久遠(yuǎn)就越感清新，這是他人同其所好的原因，然而李公得以被世人知曉，難道只是因?yàn)檫@個(gè)原因么。這些內(nèi)容啟示我們應(yīng)當(dāng)效仿