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PAGEPAGE1河南省商丘名校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考試卷一、選擇題(每題2分,共24題,總分48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.2022年12月7日,國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制綜合組公布《關(guān)于進(jìn)一步優(yōu)化落實(shí)新冠肺炎疫情防控措施的通知》,標(biāo)志著我國疫情防控措施迎來重大變化?;仡櫧甑男鹿谝咔榉揽貧v程、我國始終關(guān)注病毒變異、疾病特征,結(jié)合我國國情,用科學(xué)的方法、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,不斷優(yōu)化防控策略和措施。我國疫情防控措施堅(jiān)持了①唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一②思維與存在的統(tǒng)一③可知論與不可知論的統(tǒng)一④辯證法與唯物論的統(tǒng)一A.③④B.①③C.②④D.①②2.農(nóng)諺有云,“七月立秋樣樣收,六月立秋樣樣丟”。因?yàn)槿绻巴砹⑶铩?,無論是夏收作物還是秋收作物,都有足夠的生長時(shí)間和熱量,作物長勢(shì)好,產(chǎn)量自然高;而如果“早立秋”,天氣過快轉(zhuǎn)涼,作物生長時(shí)間和熱量不充足,長勢(shì)受影響,產(chǎn)量就會(huì)跟不上。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①人們?cè)谧匀灰?guī)律面前是無能為力的②人們可以認(rèn)識(shí)把握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律③聯(lián)系的條件不同,對(duì)事物的影響也不同④通過人的實(shí)踐建立的聯(lián)系是主觀的A.①③B.①④C.②③D.②④3.2022年11月30日,神舟十五號(hào)載人飛船在長征二號(hào)F遙十五運(yùn)載火箭的托舉下,飛上太空,與神舟十四號(hào)航天員乘組"太空會(huì)師",中國空間站從此開啟長期有人駐留時(shí)代。神舟十五號(hào)是中國空間站建造期的最后一棒,也是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒,星辰大海,中國航天永遠(yuǎn)在征途。這表明①事物的發(fā)展過程具有連續(xù)性②發(fā)展總是從數(shù)量的變化開始③新事物發(fā)展的道路是曲折的④質(zhì)變又為新的量變開辟道路A.①③B.①④C.②③D.②④4.漫畫《你要做多大的事情,就該承受多大的壓力》(鄭辛遙)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①價(jià)值觀影響人生道路選擇,決定人的壓力大?、诿茈p方存在相互依賴、相互貫通的關(guān)系③矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④聯(lián)系具有客觀性,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移A.②③B.①④C.①③D.②④5.1871年,達(dá)爾文出版《人類的起源與性的選擇》一書,列舉許多證據(jù)說明人類是由已經(jīng)滅絕的古猿演化而來的,但他未能正確解釋古猿如何演變成人。1876年,恩格斯寫了《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文,指出人類從動(dòng)物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動(dòng),人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別也是勞動(dòng)。據(jù)此可知①隨著實(shí)踐發(fā)展,真理在運(yùn)用中不斷被推翻②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是獲得認(rèn)識(shí)的唯一來源③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的④人類認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的A.①②B.②③C.①④D.③④6.2022年9月9日,國家航天局、國家原子能機(jī)構(gòu)聯(lián)合宣布,中國科學(xué)家首次在月球上發(fā)現(xiàn)新礦物,并將其命名為“嫦娥石”。該礦物是人類在月球上發(fā)現(xiàn)的第六種新礦物,我國也因此成為世界上第三個(gè)在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家。這一發(fā)現(xiàn)印證了①自然界的客觀物質(zhì)性②只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才是正確的③認(rèn)識(shí)的根本目的在于從實(shí)踐中獲得真理④思維能反映存在,思維與存在具有同一性A.①②B.①④C.②③D.③④7.河南省委、省政府出臺(tái)《關(guān)于支持許昌高質(zhì)量建設(shè)城鄉(xiāng)融合共同富裕先行試驗(yàn)區(qū)的意見》,賦予了許昌市探索河南共同富裕路徑的重大使命。許昌市厲行改革,以縮小城鄉(xiāng)差距、收入差距為主攻方向,進(jìn)一步整合資源、加大投入,健全基本民生服務(wù)體系,提升城鄉(xiāng)居民均等化水平。從唯物史觀看,之所以采取上述措施,是因?yàn)棰俜峙潢P(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②主要矛盾處于支配地位,集中力量解決影響共同富裕的核心問題③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)主義建設(shè)和改革的決定力量④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用,正確處理分配關(guān)系是推動(dòng)城鄉(xiāng)融合和實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④8.黨的二十大報(bào)告指出“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”。這要求廣大青年①腳踏實(shí)地,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中獲得自我價(jià)值②志存高遠(yuǎn),把人生理想融入中國夢(mèng)想之中③奮發(fā)圖強(qiáng),讓理想擺脫條件制約變成現(xiàn)實(shí)④砥礪奮斗,通過為人民服務(wù)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④9.近日,國家廣電總局印發(fā)通知明確指出加強(qiáng)對(duì)“小程序”類網(wǎng)絡(luò)微短劇的監(jiān)管,防止其對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播秩序造成進(jìn)一步?jīng)_擊。“通知”要求,聚焦低俗、暴力等內(nèi)容的“小程序”類網(wǎng)絡(luò)微短劇,開展專項(xiàng)整治,指導(dǎo)重點(diǎn)視聽平臺(tái)完善算法和推送機(jī)制,加大優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)微短劇推送,營造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽空間。國家廣電總局此舉是基于①文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)、政治的反映②文化是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志③文化給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響④文化為人們提供精神指引A.①②B.①③C.②④D.③④10.從2021年《唐宮夜宴》的火爆出圈,到《芙蓉池》《水月洛神》《洛神水賦》等創(chuàng)新傳統(tǒng)文化特別節(jié)目的打造,河南衛(wèi)視從未停下創(chuàng)新的腳步。日前,河南衛(wèi)視與快手短視頻平臺(tái)聯(lián)合推出《國潮盛典》晚會(huì),憑借豐富厚重的文化資源優(yōu)勢(shì),用全新方式講述國潮文化,通過傳統(tǒng)電視媒體與互聯(lián)網(wǎng)新媒體的聯(lián)合演繹,用講故事的方式帶動(dòng)觀眾的共情點(diǎn),掀起"國潮熱"。河南衛(wèi)視這些節(jié)目成功的原因在于①在批判繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新②借助新媒體、新技術(shù)讓傳統(tǒng)文化活起來、火起來③著眼于滿足人民群眾的精神文化需求④推動(dòng)世界各民族文化在交流互鑒中走向統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④11.黨的二十大的主題是:高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,蹲厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。之所以要弘揚(yáng)偉大建黨精神,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,是因?yàn)閭ゴ蠼h精神①源自社會(huì)實(shí)踐,是凝聚人心的強(qiáng)大物質(zhì)力量②彰顯了中華民族精神,在歷史進(jìn)程中歷久彌新③體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的整體風(fēng)貌與精神追求④蘊(yùn)含深厚家國情懷,為民族復(fù)興提供智力支持A.①②B.①④C.②③D.③④12.中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳人中國,再到改革開放以來全方位對(duì)外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這說明①中華文明不斷繪就美美與共的人類文明新畫卷②各國通過交流互鑒可以消除文化隔閡和文化差異③極大的包容性是中華文化博大精深的重要因素④各具特色的民族文化在長期交流中實(shí)現(xiàn)了相互認(rèn)同A.①③B.①④C.②④D.③④13.“退伍軍人,曾遠(yuǎn)赴新疆、西藏支教多年,將音樂教學(xué)與國防教育結(jié)合,用音樂陪伴學(xué)生的健康成長?!边@是中央宣傳部、教育部對(duì)韓龍18年“夢(mèng)幻”經(jīng)歷的高度贊揚(yáng)。2022年“最美教師”韓龍一年授疆、三年提藏,把音樂的種子播進(jìn)孩子們的心田,將美育教育與國防教育相結(jié)合,培養(yǎng)孩子們的愛國情杯?!白蠲澜處煛表n龍的事跡啟示我們應(yīng)該①堅(jiān)定理想信念,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐②不懈奮斗,把奉獻(xiàn)社會(huì)作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③將青少年作為弘揚(yáng)和培育愛國主義精神的主體④有理想、有擔(dān)當(dāng),樹立正確的民族觀、國家觀A.①③B.①④C.②③D.②④14.列寧指出:凡是存在著土地和生產(chǎn)資料的私有制、資本占統(tǒng)治地位的國家,不管怎樣民主,都是資本主義國家,都是資本家用來控制工人階級(jí)和貧苦農(nóng)民的機(jī)器。至于普選權(quán)、立憲會(huì)議,那不過是形式,不過是一種空頭支票,絲毫也不能改變事情的實(shí)質(zhì)。對(duì)此理解不正確的是①國家是階級(jí)統(tǒng)治的工具②民主和專制是辯證統(tǒng)一的③民主只能是少數(shù)人享有的④民主具有鮮明的階級(jí)性A.①②B.①④C.②③D.③④15.英國女王伊麗莎白二世去世后,她的長子,王儲(chǔ)查爾斯繼承王位。登基后的英國國王查爾斯三世首次向英國議會(huì)發(fā)表講話,表示自己將“莊嚴(yán)承諾維護(hù)國家憲法”,而英國議會(huì)下院議長和議員則宣誓效忠新國王。下列對(duì)英國政權(quán)組織形式認(rèn)識(shí)正確的有①國家的權(quán)力中心在議會(huì)②君主是議會(huì)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者③作為國家元首的君主是世襲的④君主總攬行政權(quán)力,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)A.①②B.①③C.②④D.③④16.現(xiàn)代社會(huì),多是政黨來領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán),但大多數(shù)資本主義國家利益集團(tuán)眾多,常常會(huì)通過助選游說等方式影響公共政策,政府甚至成了它們的掮客或裁判,這導(dǎo)致一些中下層民眾由于缺乏游說渠道而遭到邊緣化,其利益和意見無法得到政府重視。由此可見,資本主義國家的利益集團(tuán)①與政黨的地位相同,都可以影響公共政策②某種程度上壟斷了公眾接近政府權(quán)力的途徑③為政府的腐敗提供了肥沃的土壤④在一定程度上能緩和社會(huì)矛盾A.①②B.②③C.③④D.①④17.2022年11月16日,國務(wù)院辦公廳下發(fā)通知,要求各省、自治區(qū)、直轄市人民政府落實(shí)統(tǒng)一實(shí)行市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法的要求,同時(shí)可根據(jù)法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章立改廢釋和地方立法等情況,對(duì)有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行補(bǔ)充、細(xì)化和完善,建立動(dòng)態(tài)調(diào)整和長效管理機(jī)制。這表明在我國①地方政府是享有相對(duì)主權(quán)的完整政治實(shí)體②國家結(jié)構(gòu)形式可以充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性③地方必須服從中央,地方事務(wù)由中央決定④中央與地方國家機(jī)構(gòu)按照民主集中制原則劃分職權(quán)A.①②B.①③C.②④D.③④18.近日,國家主席習(xí)近平在印度尼西亞巴厘島同美國總統(tǒng)拜登舉行會(huì)晤。習(xí)近平指出,當(dāng)前中美關(guān)系面臨的局面不符合兩國和兩國人民根本利益,也不符合國際社會(huì)期待。中美雙方需要本著對(duì)歷史、對(duì)世界、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,找到兩國關(guān)系發(fā)展的正確方向,推動(dòng)中美關(guān)系重回健康穩(wěn)定發(fā)展軌道,造福兩國,惠及世界。這說明①維護(hù)世界和平是世界各國的共同期待②國家利益是中美兩國關(guān)系發(fā)展的決定性因素③中國是推動(dòng)世界和平發(fā)展的積極因素④會(huì)晤能消除分歧,達(dá)成有利于世界和平的成果A.①②B.①④C.②③D.③④19.踐行中國山水林田湖草生命共同體理念的“中國山水工程”近日人選了聯(lián)合國首批十大“世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項(xiàng)目”。“中國山水工程”和其它獲得推廣的項(xiàng)目將致力于恢復(fù)全球總面積超過6800萬公頃的區(qū)域,并創(chuàng)造近1500萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),為全球生物多樣性保護(hù)和修復(fù)做出重要貢獻(xiàn)。這表明我國①經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力日益增強(qiáng),已處于世界舞臺(tái)的中央②堅(jiān)持綠色發(fā)展,為人類共同發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和方案③踐行人類命運(yùn)共同體理念,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)④適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代主題的變化,積極參與全球環(huán)境治理A.①③B.①④C.②③D.②④20.比較優(yōu)勢(shì)理論是大衛(wèi)·李嘉圖在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其賦稅原理》中提出來的。如果一國生產(chǎn)某產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本低于另一個(gè)國家,則該國生產(chǎn)某產(chǎn)品存在比較優(yōu)勢(shì)。根據(jù)下表信息,運(yùn)用比較優(yōu)勢(shì)理論,在不考慮其他因素的前提下,可以推斷出①甲國在糧商品生產(chǎn)方面存在比較優(yōu)勢(shì)②乙國在糧和肉商品生產(chǎn)方面都存在比較優(yōu)勢(shì)③乙國在肉商品生產(chǎn)方面存在比較優(yōu)勢(shì)④甲國在糧和肉商品生產(chǎn)方面都存在比較優(yōu)勢(shì)A.①③B.①②C.②③D.②④21.盡管近年來貿(mào)易保護(hù)主義拾頭,但是世界各國經(jīng)濟(jì)"你中有我、我中有你"的全球化趨勢(shì)沒有改變,跨國公司全球配置穩(wěn)定廉價(jià)的生產(chǎn)資源、維持技術(shù)壟斷、實(shí)現(xiàn)利潤最大化的內(nèi)在動(dòng)因沒有改變。而東道國希望獲得高新技術(shù)、再投資,進(jìn)而強(qiáng)化關(guān)聯(lián)關(guān)系的訴求也未發(fā)生變化。下列關(guān)于跨國公司與東道國合作發(fā)展的說法正確的是①跨國公司的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)有利于東道國參與國際分工②跨國公司的國際直接投資旨在實(shí)現(xiàn)全球資源優(yōu)化配置③在東道國的子公司必須服從跨國公司內(nèi)部的管理政策④跨國公司為實(shí)現(xiàn)母國利益而對(duì)東道國的利益不加考慮A.②③B.①④C.①③D.②④22.十八大以來,我國的對(duì)外貿(mào)易成績(jī)豐碩。貿(mào)易規(guī)模穩(wěn)步攀升,2021年貨物和服務(wù)貿(mào)易總額從4.4萬億美元增至6.9萬億美元,保持世界第一。貿(mào)易結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,一般貿(mào)易進(jìn)出口占比較2012年提高9.6%,高新技術(shù)產(chǎn)品出口額較2012年增長62.9%。對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的原因在于我國①實(shí)行高水平的自由化便利化的投資政策②堅(jiān)持對(duì)外開放不動(dòng)搖,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化③服務(wù)貿(mào)易正成為我國對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的新動(dòng)能④著力發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),開放質(zhì)量不斷提升A.①③B.①④C.②③D.②④23.雖然近年來經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,但中國對(duì)外開放逆市上揚(yáng),已經(jīng)成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴和全球第一貿(mào)易大國,2021年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)平均貢獻(xiàn)率超過30%;年度實(shí)際使用外資自2017年起連續(xù)五年位居全球第二位,境外投資存量增長到超過2.7萬億美元,位居全球第三位。這說明①中國既是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者也是貢獻(xiàn)者②中國依靠經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大韌性實(shí)現(xiàn)了高速增長③我國堅(jiān)持引進(jìn)外資與對(duì)外投資并重的開放策略④對(duì)外開放是我們自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④24.世界經(jīng)濟(jì)增長缺乏新的動(dòng)能,傳統(tǒng)引擎的拉動(dòng)作用在減弱,世界經(jīng)濟(jì)增長依然未能開辟出一條新路。破解經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的難題,首要任務(wù)在于做大全球發(fā)展的“蛋糕”。下列能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全球化活力,做大"蛋糕"的做法是①建設(shè)創(chuàng)新型世界經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性②調(diào)整利益分配,使經(jīng)濟(jì)全球化成果惠及各國人民③拓展貿(mào)易和投資發(fā)展空間,建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)④完善全球治理機(jī)制,更多聽取發(fā)展中國家的聲音A.①②B.②④C.①③D.③④二、非選擇題(共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料—回顧18世紀(jì)工業(yè)革命以來的人類社會(huì)發(fā)展歷史,從經(jīng)濟(jì)增長到科技進(jìn)步,從人口規(guī)模到生活方式……西方式現(xiàn)代化產(chǎn)生了深刻而重大的影響。據(jù)此,西方認(rèn)定自己是世界的中心,西方國家是人類現(xiàn)代化方向的唯一指引者,以至于有西方學(xué)者認(rèn)為,“西方或歐洲的制度本身是現(xiàn)代化根本內(nèi)容,其他社會(huì)可以忘掉自己的歷史傳統(tǒng)而采納西方和歐洲式的現(xiàn)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度。”中國共產(chǎn)黨則在二十大報(bào)告闡述了中國式現(xiàn)代化的鮮明特征,"中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?!敝袊浆F(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。材料二改革開放以來,從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“全面的現(xiàn)代化”,再到“中國式現(xiàn)代化”,隨著我國對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)探索的不斷深入,黨中央對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了數(shù)次調(diào)整和完善。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)初期,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人探索建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的同時(shí),開始思考現(xiàn)代化的總體布局,針對(duì)精神文明領(lǐng)域凸顯的問題,強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬”;從黨的十五大到黨的十八大,伴隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換,逐步把政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明納入總體布局,要求建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國,開創(chuàng)人類文明新形態(tài);立足于新時(shí)代中國的國情,黨的二十大進(jìn)一步闡釋了中國式現(xiàn)代化的特征、基本要求和五大原則等,這對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有綱領(lǐng)性的指導(dǎo)意義。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理,對(duì)西方學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(10分)(2)我國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的變化反映了黨中央對(duì)“現(xiàn)代化”認(rèn)識(shí)的發(fā)展。結(jié)合材料二,運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘"的相關(guān)知識(shí)加以分析。(10分)26.閱讀材料,完成下列要求。(9分)中國是茶的故鄉(xiāng),興于唐,而盛于宋。中國傳統(tǒng)制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、發(fā)酵、窖制等核心技藝,發(fā)展出六大茶類及花茶等再加工茶。"夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無",2000多種茶品在日常生活、儀式節(jié)慶中供人飲用,形成了飲茶、敬茶等習(xí)俗,體現(xiàn)著中國人謙、和、禮、敬的價(jià)值觀,也成為中華各民族交流、交融的生動(dòng)見證。制茶、泡茶、品茶的技藝和習(xí)俗提升了中國人的精神境界和道德修養(yǎng),古人認(rèn)為喝茶的人是追求“至道”的賢德之士,如今,各地興起的少兒茶藝活動(dòng),讓“萌娃”們以茶為媒、學(xué)禮悟道,縷縷茶香沁潤小小心靈。中國茶產(chǎn)業(yè)歷史悠久,千年前就有茶馬古道、萬里茶道,如今,我國茶葉的種植面積、從業(yè)人群、茶產(chǎn)量及產(chǎn)值均居世界前列,不少茶產(chǎn)地在實(shí)現(xiàn)茶葉暢銷海內(nèi)外的同時(shí),因地制宜發(fā)展旅游業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。2022年11月29日,"中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗"入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為中國第43個(gè)"世界級(jí)非遺"。申遺成功只是起點(diǎn),我國將繼續(xù)高度重視茶文化的保護(hù)傳承,推動(dòng)“中國茶”穿越歷史、跨越國界,讓“中國茶”香飄全世界。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),說明我國推動(dòng)"中國茶"穿越歷史、跨越國界的價(jià)值考量。27.閱讀材料,完成下列要求。(9分)2022年12月9日,國家主席習(xí)近平出席在沙特首都利雅得舉行的首屆中國-阿拉伯國家峰會(huì)、這是新中國成立以來中國面向阿拉伯世界規(guī)模最大、規(guī)格最高的外交行動(dòng)。習(xí)近平發(fā)表題為《弘揚(yáng)中阿友好精神攜手構(gòu)建面向新時(shí)代的中阿命運(yùn)共同體》的主旨講話。他指出,中國和阿拉伯國家友好交往源遠(yuǎn)流長,在絲綢古道中相知相交,在民族解放斗爭(zhēng)中患難與共,在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中合作共贏、在國際風(fēng)云變幻中堅(jiān)守道義,凝
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