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文檔簡介
《更浩瀚的海洋》
紀(jì)伯倫
紀(jì)伯倫作者介紹紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、散文作家、畫家,是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個使用散文詩體的作家。他的散文具有獨特的東方韻味和感情色彩,散發(fā)著醉人的藝術(shù)馨香,是東方現(xiàn)代文學(xué)的重要成果人。紀(jì)伯倫的作品多以“愛”和“美”為主題。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大,作品常流露憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘力量。為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成20多種文字,最早的中文版是冰心譯的《先知》。他在逝世50周年和誕辰100周年作為世界文化名人被紀(jì)念。題目更浩瀚的海洋“更”是程度副詞,用其修飾“浩瀚”,說明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文,通過對七種人生存狀態(tài)的否定,表達(dá)了一種對理想境界追求不止的精神浩瀚沐浴憐憫頂禮膜拜瑪瑙袒露虔誠芳草萋萋垢謐撇hàn
yùm?nmóm?qīqiánt?n給紅色字注音gòumì
piē“我和我的心”遇到了七種人,這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?(1)把鹽撒向大海的悲觀厭世者。道具是鹽。鹽的味道是又苦又咸的。手捧珠寶匣,往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。這是一個沒有體會生活的全部味道的輕浮的樂天派。撿死魚放回大海的虛偽的慈善家。道具是死魚。行為是把死魚放回海里。沉溺于幻想的苦行僧。行為是在沙灘上勾畫自己的想象追求虛無的空想家。道具是泡沫和一只瑪瑙缸。不懂得什么是真正有價值的庸人。道具是一只貝殼。行為是背對大海,把一只貝殼的輕微聲響當(dāng)作是大海的聲音。為拒絕痛苦而逃離生活的懦夫。行為是把頭埋在沙子里“我和我的心”對這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感?不配離開無法沐浴要小心遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不宜最糟糕
鄙棄和否定合作探究:“我和我的心”不愿意和這些人呆在一起,所以“我們走了,去尋找更浩瀚的海洋”,其中“尋找更浩瀚的海洋”應(yīng)該怎樣理解?“我”是一個怎樣的人?“我”是一個追求純潔,追求愛與美,有理想,有抱負(fù)的人?!案棋暮Q蟆毕笳髦S富的人生和無限的未來,表達(dá)了“我”對理想境界追求不止的精神。第一部分(1):開篇點題,營造一種詩的意境。第二部分(2-19):作者用寓言式的手法否定了七種人生態(tài)度。第三部分(20-22):篇末點明中心,體現(xiàn)了作者執(zhí)著地追求理想境界的精神品格。這篇寓言式的散文,以詩人的想象力,為我們描繪了一個耐人尋味的故事,“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴,遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人,表達(dá)了“我”對理想境界追求不止的精神。寫法分析1.用詩的語言、詩的意象營造了一個詩的意境2.優(yōu)美的詩化的語言。本文用優(yōu)美的語句描寫大海,句式自由,節(jié)奏多變。3.本文用了象征的表現(xiàn)手法,以七個相似的行文思路,通過七個場面象征了七種人:悲觀者、樂天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以為是的庸人,懦夫,并對他們一一否定,在這幾種人面前,作者毅然離去,表明了自己的人生追求,含蓄地表達(dá)出了詩人的人生觀念——我愿有追求而死,不愿無聊而生。從而表達(dá)了作者對理想境界不懈追求的精神。積累運(yùn)用:抄一抄
世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!K格拉底
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。——魯迅
只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器?!獜堉拘?/p>
有
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