2024屆江西省景德鎮(zhèn)市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

2024屆江西省景德鎮(zhèn)市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1949年之前，中華書局、世界書局等私營出版商都以出版教科書為主要盈利來源；1950年，人民教育出版社成為中小學(xué)教科書專業(yè)出版機(jī)構(gòu)，私營出版商退出了教科書市場。這一改變A．悖離了“百家爭鳴”方針 B．打擊了民族資本主義經(jīng)濟(jì)C．有利于建立國民教育體系 D．意在鞏固新生的人民政權(quán)2．“這是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國實(shí)踐中的新發(fā)展?！边@一評(píng)價(jià)針對(duì)的是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 B．土地改革運(yùn)動(dòng)C．人民公社化運(yùn)動(dòng) D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制3．西方學(xué)者對(duì)近代的一場思想解放運(yùn)動(dòng)作了如下描述：“它是破壞現(xiàn)存秩序的個(gè)人主義強(qiáng)大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認(rèn)為人性無比腐化和墮落”。這場運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．科學(xué)革命4．1971年7月9日至11日，周恩來同基辛格進(jìn)行了會(huì)談?；粮癖硎荆海?）承認(rèn)屬于中國。（2）美國不再與中國為敵，不再孤立中國，在聯(lián)合國內(nèi)將支持恢復(fù)中國的席位，但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日，雙方發(fā)表了會(huì)談公告。這一公告的發(fā)表A．推動(dòng)了印度支那問題的順利解決 B．使中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位C．表明美國欲謀求中美關(guān)系正?；?D．標(biāo)志美國孤立中國外交政策的破產(chǎn)5．黃宗羲提出“天下為主，君為客”；王夫之提出“盡天地之間，無不是氣，即無不是理也”，“氣者，理之依也”。上述思想A．受到了歐洲啟蒙思想的影響 B．啟示了近代人們的思維方法C．體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D．反映了近代民主思想的興起6．有學(xué)者評(píng)論：“其（太平天國）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?！蔽闹械淖诮淌侵窤．儒家學(xué)說 B．黃老思想 C．拜上帝會(huì) D．基督教7．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④8．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝9．中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前，從資產(chǎn)階級(jí)改良主義的教育救國、實(shí)業(yè)救國，到三民主義再到無政府主義倡導(dǎo)的絕對(duì)白由，“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過、學(xué)習(xí)過、研究過，甚至實(shí)踐過。這一探索過程體現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展趨向應(yīng)是A．兩大社會(huì)矛盾正趨于匯流 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的分化加速C．民主共和觀念已深人人心 D．從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師10．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級(jí)革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進(jìn)性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器11．鴉片戰(zhàn)爭后，清政府把與夷人打交道的外交事務(wù)，交給本無外交權(quán)的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A．順應(yīng)了時(shí)代變化的需要 B．深受天朝上國觀念的影響C．遏制了列強(qiáng)的在華勢(shì)力 D．有利于列強(qiáng)控制中國外交12．1933年，羅斯福在就職演說上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會(huì)結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會(huì)財(cái)富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會(huì)弱勢(shì)群體的訴求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年，李鴻章說：“歷代備邊，多在西北，其強(qiáng)弱形勢(shì)，主客之形，皆適相埒（相等），且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集（聚集）京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)；一國生事，諸國構(gòu)煽（挑撥）：實(shí)為數(shù)千年來未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，功力百倍；炮彈所到無所不催；水陸關(guān)隘不足限制：又為千年來未有之強(qiáng)敵?！薄允Y廷黻《中國近代史》材料二1978年3月，全國科學(xué)大會(huì)在北京召開，鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點(diǎn)，并且指出，為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被廢棄的學(xué)?？荚囍贫鹊玫交謴?fù)，全國高等學(xué)校重新通過統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。1978年7月至9月，在國務(wù)院召開的務(wù)虛會(huì)上，許多與會(huì)者提出了改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和資金的建議?！幾晕淞χ骶帯吨腥A人民共和國史研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納李鴻章對(duì)當(dāng)時(shí)中外形勢(shì)的主要認(rèn)識(shí)并作簡要評(píng)述。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述1978年中國歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)并指出其歷史意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一：伏爾泰（1694—1778年），在他的《哲學(xué)辭典》中說，我全神貫注地讀孔子的這些著作，我從中吸取了精華，除了最純潔的道德之外，我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西，并且沒有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道。”，他又說，“在這個(gè)地球上曾有過的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時(shí)代，那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代?！彼Q，“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”。——伏爾泰《哲學(xué)辭典》材料中“孔子法規(guī)”指的是什么？伏爾泰為什么說：“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”?

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材，有利于形成統(tǒng)一的教材版本，在當(dāng)時(shí)有利于建立國民教育體系，故C選項(xiàng)正確；百家爭鳴的方針是1956年才提出來的，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)民自發(fā)組織，后由國家推廣的農(nóng)村改革形式。故D正確；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、土地改革和人民公社化運(yùn)動(dòng)都屬于國家主導(dǎo)，不屬于農(nóng)民的創(chuàng)作，排除A、B和C。故選D。3、B【解析】

據(jù)材料“它是破壞現(xiàn)存秩序的個(gè)人主義強(qiáng)大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認(rèn)為人性無比腐化和墮落”并結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革是在否定羅馬教會(huì)權(quán)威基礎(chǔ)上宣傳資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)，其主張簡化宗教儀式“具有回到早期根源的性質(zhì)”，局限性是個(gè)人主義泛濫，導(dǎo)致個(gè)人私欲膨脹，B正確；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主張追求現(xiàn)世幸福，與“認(rèn)為人性無比腐化和墮落”不符，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)與“具有回到早期根源的性質(zhì)”不符，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。4、C【解析】

這一公報(bào)是1971年發(fā)表的，宣布尼克松將訪問中國，以謀求兩國關(guān)系正?；蚀鸢笧镃項(xiàng)；推動(dòng)印度支那問題的順利解決是日內(nèi)瓦會(huì)議，排除A項(xiàng)；使中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大，排除B項(xiàng)；新中國建立后美國長期以來實(shí)行孤立中國的政策，這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，排除D項(xiàng)。5、B【解析】

黃宗羲反對(duì)君主專制，王夫之的主張?bào)w現(xiàn)了唯物主義，這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式，B正確；黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián)，排除A；宋明理學(xué)是唯心主義，提倡三綱五常，與黃宗羲、王夫之的主張不符，排除C；黃宗羲、王夫之不屬于近代人物，排除D。6、C【解析】試題分析：太平天國運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是拜上帝教，貢獻(xiàn)C。A項(xiàng)是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國運(yùn)動(dòng)前期是反對(duì)儒家信條的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實(shí)行過，往往是一個(gè)新王朝建立初期實(shí)行；D項(xiàng)錯(cuò)誤，單純的基督教在中國并未有多大的市場，不符合農(nóng)民階級(jí)的愿望?？键c(diǎn)：太平天國運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：太平天國運(yùn)動(dòng)是一次農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。頒布了綱領(lǐng)，是舊時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰，發(fā)生在新的時(shí)代，以拜上帝教為指導(dǎo)思想，反映了新的時(shí)代的特點(diǎn)。?？嫉闹R(shí)點(diǎn)有太平天國運(yùn)動(dòng)的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)二者的比較也要明白。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊(duì)訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。8、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢(shì)力擴(kuò)大乃至釀成了“七國之亂”的形勢(shì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯(cuò)誤；漢景帝平定了七國之亂，但是沒有解決王國問題，故B錯(cuò)誤；漢光武帝是東漢開國皇帝，故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

一大代表從學(xué)習(xí)歐美的資產(chǎn)階級(jí)改良主義到接受馬克思主義，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨向是從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師，D正確；A屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的原因，不屬于趨向，排除；材料與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線分化無關(guān)，且當(dāng)時(shí)尚未組建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，B排除；民主共和觀念深入人心是辛亥革命的影響，C排除。故選D。10、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對(duì)國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進(jìn)性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對(duì)國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。11、B【解析】

把外交事務(wù)交給“無外交權(quán)的地方封疆大吏”說明清政府深受天朝上國的傳統(tǒng)觀念影響，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后清政府用地方官員辦外交落后于時(shí)代潮流，A項(xiàng)錯(cuò)誤；地方大員辦外交不能遏制列強(qiáng)的侵略，C項(xiàng)錯(cuò)誤；地方封疆大吏辦外交不是列強(qiáng)控制中國外交的條件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對(duì)傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個(gè)內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面，羅斯福關(guān)注到了社會(huì)弱勢(shì)群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點(diǎn)——維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個(gè)人權(quán)利的表達(dá)，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進(jìn)行調(diào)整，因此不能說是否定自由主義思想，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）認(rèn)識(shí)：西方列強(qiáng)主要從海路入侵中國；西方列強(qiáng)通過通商、傳教等手段侵略中國；當(dāng)今世界軍事技術(shù)、科技發(fā)展迅速等。評(píng)述：李鴻章認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中外關(guān)系已不是傳統(tǒng)的中外朝貢貿(mào)易體系下的中外關(guān)系，西方列強(qiáng)紛紛在經(jīng)濟(jì)上對(duì)中國展開掠奪，也認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性，這些都是李鴻章不同于清朝頑固派的主要地方，是值得肯定的；但是，李鴻章在處理中外關(guān)系上一味強(qiáng)調(diào)“撫夷”，同時(shí)，僅僅看到了西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性，這些都是其認(rèn)識(shí)上的局限性。（2）特點(diǎn)：在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正；主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行改革；實(shí)行思想解放等。意義：為黨的十一屆三中全會(huì)的召開奠定了基礎(chǔ)；為改革開放政策的確立作了前提準(zhǔn)備。【解析】（1）由材料“今則東南海疆萬余里，各國通商傳教”和“炮彈所到無所不催；水陸關(guān)隘不足限制：又為千年來未有之強(qiáng)敵”，可以從侵略路徑、方式等方面歸納李鴻章對(duì)西方列強(qiáng)的侵略的認(rèn)識(shí)。第二小問，材料表明中西不再是傳統(tǒng)意義的朝貢貿(mào)易體制。列強(qiáng)軍事技術(shù)強(qiáng)大，值得學(xué)習(xí)。但是李鴻章沒有看到西方政治制度和思想文化的先進(jìn)之處。（2）由材料“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“被廢棄的學(xué)?？荚囍贫鹊玫交謴?fù)”、“改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和資金”和“理論界開展了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”，從而歸納1978年中國歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)是：在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正；主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行改革；實(shí)行思想解放等。第二小問，結(jié)合十一屆三中全會(huì)的背景，可以答為：為黨的十一屆三中全會(huì)的召開奠定了基礎(chǔ)；為改革開放政策的確立作了前提準(zhǔn)備。14、孔子法規(guī)：孔子的思想核心是“仁”，仁者，愛人，己所不欲勿施于人，人與人要相互關(guān)愛。統(tǒng)治者要以德治國，體現(xiàn)人道主義精神。原因：伏爾泰是啟蒙思想家的代表，他主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等，反對(duì)君主專制