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文檔簡介
江蘇省洪澤區(qū)金湖縣2024屆中考語文全真模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1.《水滸傳》中的人物和情節(jié)對應不正確的一項是()A.魯達——大鬧野豬林B.林沖——雪夜上梁山C.武松——威鎮(zhèn)清風寨D.宋江——智取無為軍2.將下面句子組成語意連貫的一段話,填寫在橫線處,排列最合適的一項是()了解自然,便是非走路不可。。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對著我們才會有貼心的親切感覺,才會感動整個心靈,而這些好景卻大抵是得之偶然的,絕不能強求。①并且天下的風光是活的,并不拘泥于一谷一溪,一洞一巖。②旅行的人們也只得依樣葫蘆一番,做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。③但是,我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。④旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。⑤旅行的人們心中只惦著他的目的地,精神是緊張的。實在不宜于裕然地接受自然的美景。A.⑤①④③② B.③①④⑤② C.③⑤①④② D.③④⑤②①3.下列句子順序排列正確的一項是()1對經(jīng)典最好的保護是發(fā)展,是創(chuàng)造,是讓我們文化典藏的寶庫越來越豐富。2這樣才能使我們文化和文學的參天大樹更加根深葉茂,蓬勃生長。3既自覺地守護民族文化的精髓,又關照時代,引領社會。4僅僅有保護和傳承終歸是被動的,應該積極開拓創(chuàng)造,為人類貢獻更多更好的作品。5這就需要我們不為積習所蔽,不為時尚所惑。A.14532 B.53124 C.15423 D.532144.下列各句中,加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.當優(yōu)美的旋律戛然而止時,整個晚會現(xiàn)場出奇的寂靜,人們沉浸在無盡的回味中。B.對待學習,我們應該有一絲不茍的態(tài)度,對任何細小的問題都要吹毛求疵。C.王明同學做作業(yè)時,字跡潦草,雜亂無章,如群蟻排衙。D.教學中,老師應該突出學生的主體地位,對學生回答的問題要洗耳恭聽。5.下列有關推薦閱讀名著的說法,不正確的一項是()A.《簡·愛》一書中,簡·愛所在的孤兒院里發(fā)生了一場傳染性的傷寒,奪走了海倫的生命,這使簡·愛受到很大打擊。B.《名人傳》一書記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。C.在慧骃國,格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。D.《水滸傳》中頭腦簡單、粗野率直的魯提轄聽說柴進被藏在枯井中不知生死,便脫得赤條條,手拿兩把板斧下井解救。6.閱讀下面材料,完成后面小題2016年,紀錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進古老的故宮,第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復的歷史源流,①(揭示揭秘)世界頂級文物“復活技術,播出后引起社會強烈反響,成為年度最具影響力的紀錄片。我國紀錄片起步于上世紀五六十年代,輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀錄片《話說長江》,讓觀眾第一次全面直觀地看到了長江沿岸的地理及人文,對以后紀錄片的發(fā)展影響巨大。進入新世紀以來,國產(chǎn)紀錄片迎來了發(fā)展的黃金期。《我們一起走過——致敬改革開放40周年》選取新時期國家各個領域發(fā)展變遷的故事,展現(xiàn)了中華民族的奮斗史;《舌尖上的中國》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài),于一餐一食之間,詮釋著中國人的智慧與人文關懷國產(chǎn)紀錄片的題村越來越豐富,表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活?!度绻麌鴮殨f話》摒棄了“長篇論述”的方式采用短小的分級設置,以精致的微紀錄小視頻,適應互聯(lián)網(wǎng)時代的②(碎片化整體化)傳播的特征,讓更多繁忙的現(xiàn)代人“快速充電”,了解文物背后的文化意義;《奇遇人生》十位行者,十段旅程,以全新的“紀錄片+真人秀”的方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時,國產(chǎn)紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術手段,如《行走敦煌》將莫高窟從未對外開放的第285號洞窟模型放入游戲引擎當中,利用VR技術給人們沉浸式體驗,讓觀眾行走在相關場景中,深入理解壁畫故事。根據(jù)《中國紀錄片發(fā)展研究報告(2019)》課題組不完全統(tǒng)計,2018年中國紀錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比增長164%:生產(chǎn)總值為6445億元,同比增長接近7%2018年,中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結構繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約11億元,同比增長83%。新媒體的生產(chǎn)體量實現(xiàn)兩連跳:2017年超過國家機構,躍居第三位:2018年超過民營公司,躍居第二位。1.(材料一)橫線后的括號內(nèi)分別選擇詞語填入橫線處,①處應填_______②處應填_______2.閱讀(材料二)中的圖工和圖2,結合這則材料所說明的主要內(nèi)容,你得出的結論是什么?至少答出兩個。3.結合兩則材料,概括近年來中國紀錄片迎來發(fā)展黃金期的原因。7.根據(jù)課文默寫。①鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(《莊子》)②_________,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)》)③蔞蒿滿地蘆芽短,________________。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)④且壯士不死即已,死即舉大名耳,________________!(司馬遷《陳涉世家》)⑤________________,春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)⑥那柔曼如提琴者,_________________________。(《鼎湖山聽泉》)⑦小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的“____________________,____________”這兩句就是佐證。8.秦奮同學在閱讀名著時,喜歡為書中的人物建立小檔案。在閱讀《簡?愛》時,其中的主要人物簡·愛的檔案尚未完成,請你幫他完成。(1)填寫《簡?愛》的作者:________(2)填寫一條《簡?愛》的最主要藝術特色:________(3)填寫你從簡?愛這一人物形象身上所獲得的人生感悟、啟示:_________二、閱讀9.閱讀戴叔倫的《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》一詩,回答問題。天秋月又滿,城闕夜千重①。還作江南會,翻②疑夢里逢。風枝驚暗鵲③,露草泣寒蟲。羈旅④長堪醉,相留畏曉鐘。①千重:千重萬戶。②翻:義同“反”。③暗鵲:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝(zā,周的意思),無枝可依”。④羈旅:留滯他鄉(xiāng)。清代學者王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”,請體會并說出“風枝驚暗鵲,露草泣寒蟲”一句描繪了怎樣的情景,表達了怎樣的感情。古人寫詩講究煉字,請結合詩句賞析“相留畏曉鐘”中“畏”的妙處。下列說法不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)兩句,一寫時間:秋天的滿月之夜,一片清輝;一寫地點:京城長安,已沉睡在靜靜的深夜里了。B.頷聯(lián)“還作”“翻疑”寫出寫客居他鄉(xiāng)與江南故友不期而遇的驚喜心情。C.“羈旅長堪醉”中的“長”意即永遠沉醉不愿醒來,表現(xiàn)了醉生夢死的頹廢心境。D.全詩情景交融,婉轉深至,格調(diào)清美,悠然不盡。10.閱讀下面的文段,完成下列各題。吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道①,上大怒,出為潭州。蓄怒未泄,謂尉遲敬德②曰:“唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥?!本吹挛ㄎá郏魅諏φ挞?,敬德頓首曰:“臣實不聞?!鳖l問,確定不移。上怒,碎玉珽⑤于地,奮衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐儉免枉死,朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽,三益也?!保ㄟx自《朝野僉載》)(注釋)①爭道:下圍棋時搶占有利的位置。②尉遲敬德:唐初大將。③唯唯:謙卑地答應。④對仗:當面對證。⑤玉珽:天子所持的玉板。1.用“/”給下面的文字斷句。(畫兩處)唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。上怒,碎玉珽于地,奮衣入。3.結合文章內(nèi)容,說一說你對尉遲敬德的評價。11.閱讀下面的文章,完成小題。重拾漢語的母語自信①母語通常是指一個人所屬民族的群體語言,是一個民族最為鮮明的符號標志,它能把一些人凝聚為一個共同體。母語自信則是對母語品質(zhì)和母語生命力的堅定信念,體現(xiàn)了一個國家和民族對自身母語價值的充分肯定和尊重。②每個民族對自己的母語都有一種天然的認同感和自豪感,視其為最美的語言。漢語是中國人的母語,是中華民族的文化徽章。漢語擁有最為豐富的書面文獻和自公元前841年以來不曾中斷的歷史記錄,在相當長的時間內(nèi),它因其承載的文化的先進性而對世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪,也增強了我們對漢語的自信。然而,在近現(xiàn)代,隨著社會的發(fā)展,加之西方語言和文化的沖擊,我們對漢語的自信產(chǎn)生了動搖,這給漢語帶來了危機,造成了傷害。“五四”時期,漢語嚴重歐化,有學者甚至主張用拼音來代替漢字;上世紀80年代,漢語的計算機輸入成為難題,漢字又蒙受了“筆畫復雜、輸入困難”的責難;即使是現(xiàn)在,國人對外語的重視程度依然遠遠超過漢語……因此,重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題。③對母語的不自信,究其本質(zhì),是對自身文化的不自信。在當今形勢下,我們更應清醒地認識到,中華文化是我國生存和發(fā)展的軟實力,是中華民族的命脈和靈魂。而漢語既是這種文化的產(chǎn)物,也是這種文化最重要的組成部分,還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護中華文化的繁榮與發(fā)展,就不能再對漢語采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度,而應重新拾回對漢語的自信。④事實上,從語言學角度看,漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一。在世界語言中,漢語具有獨一無二的簡潔而富有想象力的特征,精通多國語言的季羨林先生稱譽漢語是世界語言里最簡練的一個語種,同樣表達一個意思,如果英語要60秒,漢語5秒就夠了。漢語在表達的自由度和創(chuàng)造性上具有無可比擬的優(yōu)越性,美國語言學家范諾洛薩說,漢語充滿動感,不像西方語言那樣被語法、詞類規(guī)則套死。漢語有聲調(diào),音韻鏗鏘,和諧美麗,瑞典語言學家高本漢認為,在這方面,漢語比西方語言略勝一籌。⑤進入21世紀,隨著我國影響力的不斷增強,漢語在全球快速傳播,國際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強化了人們對漢語的認同,旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。據(jù)英國語言學家格雷多爾研究預測,到2050年,漢語將上升到國際語言分類金字塔的最高一層。因此,我們更應重拾漢語的母語自信,做一個根基牢固的中國人。1.從全文看,作者認為應該“重拾漢語的母語自信”的原因有哪些?請逐條概括。2.請簡要分析第②段的論證思路3.下列表述與原文文意不符的一項是()A.每個民族都認為自己的語言是最美的語言,是讓我們自豪、自信的文化徽章。B.隨著我國影響力的不斷增強,“漢語熱”在全球發(fā)酵,漢語在國際上的地位也顯著提高。C.中華民族對漢語的不自信,其實是對自身文化的不自信,因而要重拾對漢語的自信。D.現(xiàn)如今,國人對外語的重視要遠遠高于母語,這警醒著我們要提高我國文化的軟實力。12.閱讀下面文章,完成后面小題白居易在《荔枝圖序》中這樣描述荔枝,說荔枝“若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四日五日色香味盡去矣”。這樣看來,“紅顏易逝”似乎是荔枝的宿命了。為何荔枝的色香味會在很短的時間內(nèi)發(fā)生變化呢?這還要從荔枝果實的結構說起。別看荔枝殼就像一身鎧甲,其實那是不折不扣的“樣子貨”。這身“鎧甲”不僅不能保護荔枝,還會帶來不少麻煩。荔枝外果皮上那些“護心鏡”模樣的裂片突起,不僅很薄,內(nèi)部組織之間還有很多空隙,很多寶貴的水分會從這些空隙中跑出去,留下干巴巴的荔枝果實。不過,與干旱孤軍奮戰(zhàn),還不是荔枝所要面對最糟糕的問題。荔枝殼還含有多酚氧化酶和過氧化物酶,這些酶會把很多無色的多酚類物質(zhì)都加工成黑色素,這就是會使荔枝顏色變深的褐變作用。這些酶的加工速度很快,“一日而色變”足以說明它們的工作效率。雖然荔枝在采摘一日之后,果肉還會保持相對良好的狀態(tài),但是用不了多久,它也會步果殼的后塵,而衰老的原因出在它自己身上。植物的果實(比如蘋果、梨等)同我們?nèi)祟愐粯?也需要喘氣呼吸,在這個過程中,果實內(nèi)的糖類物質(zhì)會被逐漸消耗。只不過,這個過程進行得很緩慢,我們聽不見它們的喘氣聲。不過,荔枝的呼吸強度可以達到革果或梨的4倍,不僅如此,從樹上摘下來的那一刻起,荔枝的呼吸作用還會不斷加強。其結果是果肉中的糖類物質(zhì)被迅速消耗,維生素C也會迅速下降,同時還會產(chǎn)生些氣味不佳的醇醛類物質(zhì)。荔枝在采摘二三日之后香味盡失,在很大程度上是它們“大喘氣”的結果。除了本身“體質(zhì)”的大缺陷,荔技還有個不利于“美客養(yǎng)顏”的壞毛病,那就是釋放乙烯。乙烯和我們常吃的香蕉有著不解之緣。為了便于運輸,蕉農(nóng)一般會在成熟前把青色的香蕉采收下來,等送到到目的地之后,只要用乙烯一噴,在很短時間內(nèi)青色的果實就會變成看起來黃澄澄的大香蕉了,這可能是北方吃到的香總是淡而無味的一個原因。但乙烯不僅可以把青果催熟,而且可以把熟果催敗。荔枝的危險之處正在于此,它們不但會釋放乙烯,而且會越放越多。直到到把自己催得“人老珠黃”,流水變味,釋放量才會下降,可一切為時已晚??傊?種種自身的缺陷注定荔枝在脫離大樹之后,不用多久就會“香消玉殞”。(有刪改)1.下列列對荔枝“紅顏易逝”的說法不正確的一項是()A.荔枝殼裂片突起,像鎧甲;它很薄,內(nèi)部組織之間還有很多空隙,但可以阻止寶貴的水分從這些空隙中跑出去。B.荔枝売還含有多酚氧化酶和過氧化物酶,這些物質(zhì)會使荔枝顏色變深。C.荔枝的“大喘氣”會使果肉中的糖類物質(zhì)被迅速消耗,維生素C含量也會迅速下降,同時還會產(chǎn)生些氣味不佳的醇醛類物質(zhì)。D.荔枝會釋放乙烯把自己催得得“人老珠黃”,流水變味。2.下列對文章的內(nèi)容理解,不正確的一項是()A.文章開頭引用了白居易對荔枝的描述,引出本文的說明對象,概括了荔枝“紅顏易逝”的特點,同時吸引了讀者的興趣。B.文章的第5段用了作比較的說明方法,突出了荔枝的呼吸強度大。C.文章第6段的畫線句子是一個過渡句,強調(diào)荔枝釋放乙烯,是它不易保存的最主要原因。D.本文在語言方面除了準確、科學外,還體現(xiàn)了語言的生動性。3.閱讀下面的文字,借助文章中的相關知識,說說材料中的方法可以使荔枝保鮮的原因。唐朝的楊貴妃愛吃荔枝,皇帝曾派人從四川派馬疾馳到長安,只為把荔枝送給她吃。為了博得貴妃那難得的一笑,眾多能能工巧匠都得開動腦筋來使荔枝保鮮鮮。據(jù)蔡裏的《荔枝語》記載,在竹林里砍下一棵大竹子,鑿開一個洞做成竹簡,把鮮紅色的荔枝放在水分充足的竹筒里頭,然后用泥或蠟密封。這樣一來,荔枝能保存到次年的冬天,依然保持著新鮮和美味。13.閱讀下面的文章,完成后面小題為什么要讀經(jīng)典?(1)為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”?“經(jīng)典”是時代、民族文化的結晶。人類文明的成果,就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。(2)每個國家都有幾部經(jīng)典,可以說家喻戶曉,滲透到一個民族每一個人的心靈深處。就文學經(jīng)典而言,英國的莎士比亞,俄國的普希金、托爾斯泰,德國的歌德,等等,都是進入國民基礎教育,扎根在青少年心上,成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國,我曾提出這樣的設想,要在中學(或者大學)開設四門基本經(jīng)典的選修課:《論語》、《莊子》選讀,唐詩選讀,《紅樓夢》選讀,魯迅作品選讀?!斎唬烤鼓男┦俏覀兠褡濉熬裨慈慕?jīng)典”,該在中學(大學)開設什么基本經(jīng)典選讀課,這都是可以討論的;但這樣的經(jīng)典閱讀,實在是民族精神建設的一件大事,是應該認真對待的。(3)而且,在當下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀,還有某種迫切性。青少年時期,讀不讀書,讀什么書,都不是小問題?,F(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。(4)首先是不讀書:一方面是在應試教育的壓力下,除了課本和應考復習資料以外,沒有時間、精力,也無興趣讀其他任何“與考試無關”的書,老師、家長也不允許讀;另一方面,如果有一點課余時間也耗在影視和網(wǎng)絡閱讀上。——我并不反對影視和網(wǎng)絡閱讀,并且認為影視和網(wǎng)絡確實提供了閱讀的新的可能性,擴大了人們的視野,而且其明顯的愉悅性對青少年具有巨大的誘惑力,這都是應該充分肯定的,但其局限也是明顯的:有可能削減,以至取消了深度閱讀和個性化閱讀,因此如果以影視、網(wǎng)絡閱讀代替經(jīng)典文本閱讀,就會有很大的問題。(5)這里還有一個讀什么書的問題。像魯迅所說,胡亂追逐時髦,“隨手拈來,大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”,吃下的“不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉”:當下中國讀書市場上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝,實在是太多了,沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當,但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”,仰賴這樣的“快餐”長大,是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導。“經(jīng)典閱讀”正是這樣的導向:要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代,使他們成為一個健康、健全發(fā)展的人。(6)近年來,在和中學生和大學生的交談中,還經(jīng)常討論到一個或許是更為根本的問題,就是“價值理想重建,信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失,生活失去目標,人生動力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價值理想,都不是憑空建立起來,而是要有豐厚的文化基礎。這就要趁年輕,在校學習時間充分,精神集中,大量讀書,特別是古今中外的經(jīng)典,以吸取最廣泛的精神資源,吸收得愈多愈廣,精神底氣愈足,就愈能在獨立的選擇、消化、融會、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面,信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構建起來的,這就必須有社會實踐;因此,我建議他們,在校期間,在以主要精力讀書的同時,適當參加一些社會實踐活動。(7)我的這兩點建議,對討論經(jīng)典閱讀,也是有意義的。它強調(diào):閱讀經(jīng)典,不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源;經(jīng)典的選擇與閱讀,必須有開闊的視野,不僅要讀古代經(jīng)典,還要讀現(xiàn)代經(jīng)典,不僅要讀中國經(jīng)典,而且要讀外國經(jīng)典,不僅要讀西方經(jīng)典,還要讀東方國家的經(jīng)典,不僅要讀文學經(jīng)典,還要讀社會科學、人文科學和自然科學的經(jīng)典,等等,絕不能將任何一個經(jīng)典絕對化,神圣化,吊死在一棵樹上;而在閱讀經(jīng)典的同時,還要閱讀生活這部“大書”,關心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造,在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。集中到一點,就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典,目的是要促進自己的精神成長,我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1.作者在(4)--(6)段中,提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請簡要概括。2.閱讀第(5)段,說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3.閱讀文章第(7)段,請簡要概括閱讀經(jīng)典的方法。4.為什么要讀經(jīng)典?請結合全文用簡潔的語言分條作答。三、語言表述14.觀察下面四張圖片,回答后面的問題。(1)圖片一、圖片二中各有一個錯別字,請找出來并改正。答:________改為_________________________改為____________(2)圖片三是一副對聯(lián)的上聯(lián),請為它補寫下聯(lián)。答:____________________________________________________________________________(3)圖片四中的句子有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見:_____________________________________________________________________四、寫作15.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!霸律狭翌^,人約黃昏后”是甜蜜的回憶或等待的惆悵。從“等媽媽回來”到“倚門望子”,家家都在等待中。等待開花,等待結果,果子熟了,還等待,等待明年……人生是條長長的鏈于,“等待”是各環(huán)節(jié)鍵子間的紐帶。上面的文字,引發(fā)了你哪些聯(lián)想或給了你哪些啟示?請以“等待”為話題寫一篇文章。要求:①題目自擬;②有真情實感;③文體不限;④不少于600字(寫成詩歌不少于30行);⑤文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。
參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】
C項錯誤,“威鎮(zhèn)清風寨”的是小李廣花榮。2、C【解題分析】
考查對句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,③句“但是”起轉折作用,與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密”銜接,抓住關鍵詞“走路”,所以③句放在開頭,排除A項,接下來闡釋原因,從旅行的人們的角度來看,是因為“旅行的人們心中只惦著他的目的地”,故⑤緊接③之后,排除BD,接著從自然風光的角度來看,“風光是活的”、接著又一個轉折,但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景……”,最后總結,“旅行的人們……做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸”,與后文的“這又何苦呢”銜接,故選C。3、A【解題分析】試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準確判斷它們共同表達的中心意思,再分析各句之間的關系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點,注意其中的關聯(lián)詞、次序語、銜接語。本段是議論性文字,按提出問題、分析問題、總結問題的順序排句序,1句提出問題如何保護經(jīng)典,4承接前句“保護”進一步論述創(chuàng)作好作品的重要,53承接前句說如何創(chuàng)造,2句總結問題?!究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、A【解題分析】
A戛然而止:形容聲音突然終止。符合語境。B吹毛求疵:求:找尋;疵:毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點,尋找差錯。不合語境。C群蟻排衙:指整齊地排列著。不合語境。D洗耳恭聽:洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。不合語境。5、D【解題分析】
D.“手拿兩把板斧”不是魯提轄,而是李逵。故選D。6、1.揭秘碎片化2.示例:(1)2013年至2018年,中國紀錄片隨著生產(chǎn)投入的增加,生產(chǎn)總值也逐年提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大。(2)2017年和2018年,中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結構繼續(xù)調(diào)整,其中電視臺對中國紀錄片的生產(chǎn)投入最多,但同比增長不大:而新媒體的同比增長最大3.要點:選材越來越豐富表現(xiàn)方式越來越貼近人們生活積極嘗試使用先進的技術手段中國紀錄片的生產(chǎn)投入不斷增加。【解題分析】1.本次考查詞語辨析?!敖沂尽钡囊馑际侵赋龌蛘哧U明不易看清的事物;“揭秘”指揭開秘密,結合原句“世界頂級文物“復活技術”,“揭秘”一詞更加適合;互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播特征就是“碎片化”,這是一個基本常識,所以應選“碎片化”。2.本題考查對材料內(nèi)容的歸納總結。需要結合材料中的數(shù)據(jù),即2018年中國紀錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比增長164%、2018年,中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結構繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約11億元,同比增長83%等語句進行做答,同時圖表上的信息是對這些數(shù)據(jù)的直觀表達,答題時也要注意。3.本題考查對材料內(nèi)容的理解。近年來中國紀錄片迎來發(fā)展黃金期的原因可從詮釋著中國人的智慧與人文關懷國產(chǎn)紀錄片的題村越來越豐富,表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活、國產(chǎn)紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術手段等語句中提取答案。7、摶扶搖而上者九萬里蒹葭蒼蒼正是河豚欲上時王侯將相寧有種乎羌笛何須怨楊柳是草叢中淌過的小溪窈窕淑女君子好逑【解題分析】
這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時,要注意摶、蒹、葭、豚、羌、窈、窕、怨、逑、幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、夏洛蒂?勃朗特示例:①濃郁的抒情色彩(富有激情和詩意)②娓娓道來的內(nèi)心獨白(自傳色彩)③色彩斑斕的景物描寫④巧妙的懸念設計⑤寓言式的環(huán)境(《神曲》式藝術架構;運用渲染、噩夢、幻覺、預感營造地獄氣氛)⑥反復引用神話、史詩、歷史典故、古典名著,富有文化意味。示例:①自尊自重,自強自立,對于自己的人格、情感、生活、選擇有著堅定理想和執(zhí)著追求。②面對困境不低頭,面對不公不妥協(xié),勇于反抗與斗爭。③用不懈的奮斗追求自由、平等和人格獨立。【解題分析】
試題分析:考查對名著的閱讀。《簡?愛》是19世紀英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫,是一部具有自傳色彩的愛情小說。《簡?愛》的最主要藝術特色主要有:①濃郁的抒情色彩且富有激情和詩意;②多采用內(nèi)心獨白語言形式;③色彩斑斕的景物描寫來烘托;④巧妙的懸念設計;⑤運用但丁的《神曲》式藝術架構,運用渲染、噩夢、幻覺、預感等營造氣氛;⑥反復引用神話、史詩、歷史典故、古典名著,富有文化意味。(3)在對小說中人物形象的分析的基礎上來寫獲得的人生感悟。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛戀,誰料命運對她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計算的代價,但自始至終她都一直堅持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象??蓮摹白宰鹱灾兀詮娮粤ⅰ薄袄硐肱c追求”“勇于反抗”“追求自由、平等”等角度來談。答案是多元的。二、閱讀9、(1)這兩句通過烏鵲的驚動和秋蟲的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼。(意思對即可)抒寫了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛,寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味(答到任意一點即可)。(2)“畏”是說害怕聽到報曉的鐘聲,曲折地表達了不忍與朋友分別的心理,傳達了對友情的珍視,側面烘托了對故鄉(xiāng)的思念和飄泊在外的孤寂、痛楚。(3)C【解題分析】
(1)概括詩歌畫面的內(nèi)容是詩歌常考的題目之一,答題時首先描述畫面的內(nèi)容,然后概括意境特征,一般為“通過……等景物,描繪出一幅……(意境特征)+時令+地點圖景。后面再加上情感。頸聯(lián)很明顯是寫景,從“驚暗鵲”“泣寒蟲”可見景之寂寞與凄涼。然后結合全詩中“江鄉(xiāng)故人”“夢里逢”“羈旅”“相留”可得出悲情。頸聯(lián)兩句緊緊圍繞“秋”字寫景,秋風吹得樹枝飄搖,驚動了棲息的鳥鵲;秋季霜露很重,覆蓋了深草中涕泣的寒蟲,到處都能感覺到秋的寒意和肅殺,在渲染氣氛的同時也烘托出詩人客居他鄉(xiāng)生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;詩人借用曹操的《短歌行》中的典故,寫出自己與故友分別之苦。他們的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起歡聚暢飲,長夜敘談,最后,詩人又以害怕天亮就要分手作結,這一切充分表現(xiàn)出詩人對同鄉(xiāng)聚會的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。(2)本題是一道很規(guī)范的煉字題,煉字題的答題步驟一般是:解詞+釋句+手法+作用。“羈旅長堪醉,相留畏曉鐘?!逼丛谕獾娜硕汲磷碛陲嬀?,酒醉方能解千愁,大家相互挽留著不肯散去,心里只怕聽到報曉的鐘聲又要分手。末聯(lián)里,作者直抒胸臆:羈旅他鄉(xiāng)的人,只有醉了才不思鄉(xiāng)啊,那就長醉不用醒吧;雖欲相留,共話鄉(xiāng)情,卻怕聽到報曉的鐘聲,因為曉鐘一敲,彼此勢必就要分手了。這一聯(lián)最有表現(xiàn)力的詞語就是“畏”,害怕聽到報曉的鐘聲,報曉的鐘聲意味著分別的時刻,表達了依依不舍之情,也含蓄地表達了對故鄉(xiāng)的思念。(3)C“表現(xiàn)了醉生夢死的頹廢心境”說法不恰當。尾聯(lián)“羈旅長堪醉,相留畏曉鐘”中的“長”字運用得極為恰到好處,“長”字意謂寧愿長醉不愿醒來,只有這樣,才能忘卻痛苦,表現(xiàn)了詩人的顛沛流離之苦。10、1.唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進入內(nèi)室。3.尉遲敬德是一個敢于進諫,正直不諂媚,做事有策略的人。【解題分析】1.本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實唐儉有(對皇上的)怨言和指責。故停頓應為:唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:上,皇上。于,在。句意:唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進入內(nèi)室。3.本題考查概括人物形象特點的能力,注意根據(jù)文中相關事例進行總結。“敬德唯唯。明日對云,敬德頓首曰:“臣實不聞?!鳖l問,確定不移”可見尉遲敬德是一個敢于進諫,正直不諂媚,做事有策略的人?!绢}目點撥】參考譯文:吏部尚書唐儉與唐太宗下棋,唐儉爭著把棋子布于有利位置。唐太宗大怒,把他貶為潭州刺史?;噬闲罘e的怒氣并未發(fā)泄完,對尉遲敬德說:“唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實唐儉有(對皇上的)怨言和指責?!本吹鹿Ь吹卮饝恕5诙煸诋斕脤ψC時,敬德叩頭說:“臣實在沒有聽說?!倍啻螁査琅f確定不變。唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進入內(nèi)室。過了很久,唐太宗吃飯,招來三品以上的官員都赴宴,皇上說:“敬德現(xiàn)今這樣做的利處和益處各有三樣,唐儉避免冤枉而死,我避免錯殺大臣,敬德避免委曲順從,這是三大利處;我有了改過的美德,唐儉有了再生的僥幸,敬德有了忠直的名譽,這是三大益處。”賞給尉遲敬德綢緞一千匹。群臣一齊高呼“萬歲”。11、1.①我們曾經(jīng)對漢語有自信,但近現(xiàn)代以來,這種自信產(chǎn)生了動搖。②為了維護中華文化的繁榮與發(fā)展。③從語言學角度看,漢語有其獨特的優(yōu)點。④漢語的國際地位顯著提高。2.首先從人們對母語的天然情感和漢語對世界的影響兩個角度,闡述我們曾對漢語有自信。然后指出近現(xiàn)代我們對漢語的自信產(chǎn)生動搖的原因,并列舉自信動搖給漢語帶來的危機和傷害。最后指出重拾漢語母語自信的必要性。3.A【解題分析】1.要求學生通讀全文,從整體上把握文本。首先是失去自信。結合“在近現(xiàn)代,隨著社會的發(fā)展,加之西方語言和文化的沖擊,我們對漢語的自信產(chǎn)生了動搖,這給漢語帶來了危機,造成了傷害。‘五四’期間,漢語嚴重歐化,有學者甚至主張用拼音來代替漢字:上世紀80年代,漢語的計算機輸入成為難題,漢字又蒙受了‘筆畫復雜、輸入困難’的責難;即使是現(xiàn)在,國人對外語的重視程度依然遠遠超過漢語……因此,重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題。”這是原因之一;“從語言學角度看,漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一?!边@是原因之二;進入21世紀,隨著我國影響力的不斷增強,漢語在全球快速傳播,國際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強化了人們對漢語的認同,旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。這是原因之三。2.要求學生仔細閱讀文段,注意分層概括。要用到“首先”、“接著”、“然后”、“最后”幾個連詞進行總結和歸納。首先提出“漢語是中國人的母語,是中華民族的文化徽章”的分論點;接著從正面舉了自公元前841年以來漢語在歷史上不曾中斷的記錄以及對世界的影響來論證論點;然后從反面舉了近現(xiàn)代以來漢語遭受的沖擊以及面臨的危機;最后強調(diào)了“重拾漢語的母語自信是每個中國人必須正視的問題”。3.要求學生仔細閱讀文本,在理解文本的基礎上分析選項。A項的內(nèi)容與“每個民族對自己的母語都有一種天然的認同感和自豪感,視其為最美的語言。漢語是中國人的母語,是中華民族的文化徽章?!辈幌喾?2、1.A2.C3.竹筒水分充足,可以為荔枝保濕,因而解決了荔枝水分容易從果皮中跑出去的問題;用泥或蠟密封竹筒可以避免空氣流通,因而解決了荔枝“大喘氣”造成的各種問題?!窘忸}分析】1.試題分析:A“荔枝殼裂片突起,像鎧甲;它很薄,內(nèi)部組織之前還有很空隙,但可以阻止寶貴的水分從這些空隙跑出去”對荔枝“紅顏易逝”的說法不正確。原文是“內(nèi)部組織之間還有很多空隙,很多寶貴的水分會從這些空隙跑出去,留下干巴巴的荔枝果實”。2.試題分析:C“第⑥段劃線句子是一個過渡句,強調(diào)荔枝釋放乙烯,是它不易保存的主要原因”對文章內(nèi)容理解不正確。原文是“不利于‘美容養(yǎng)顏’”,而不是“不易保存”的原因。3.試題分析:結合材料的關鍵處,一放在水中,二用泥或蠟密封,然后結合本文所講的荔枝容易腐敗的特點闡述即可。13、1.①不讀書;②讀什么書;③缺失信仰,失去生活目標,人生動力不足,感到困惑,缺少實踐。2.青少年辨識能力差,特別容易上當,“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3.①開闊視野,從經(jīng)典中吸取精神資源;②關心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造,在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。4.①“經(jīng)典”是時代、民族文化的結晶,閱讀經(jīng)典,關系民族精神建設;②當下,青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性;③閱讀經(jīng)典,可以促進自己的精神成長。【解題分析】
1.本題考查學生對段落內(nèi)容的概括。作者在④~⑥段中,提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題,把這三個段落的中心句找出來,提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”,第⑤段的“這里還有一個讀什么書的問題”,第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失,生活失去目標,人生動力不足而感到困惑……這就必須有社會實踐”。把這三個方面的問題提煉出來即為本題答案。2.本題考查學生對段落內(nèi)容的理解。第⑤段中,作者說“今天的‘快餐式閱讀’,吃下的‘不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉’”,然后對具體的危害作了解釋,即“沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當”“仰賴這樣的‘快餐’長大,是可能成為畸形人的”。把這兩點危害用自己的話進行概括即可。3.本題考查學生對段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說,“我的這兩點建議,對討論經(jīng)典閱讀,也是有意義的”,仔細閱讀下文的論述,從“閱讀經(jīng)典,不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源”,“在閱讀經(jīng)典的同時,還要閱讀生活這部‘大書’,關心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造,在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解”幾個句子中提煉概括這兩點作答即可。4.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”,文章圍繞這個問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時代、民族文化的結晶”“這樣的經(jīng)典閱讀,實在是民族精神建設的一件大事”是第一個方面;從第③段“而且,在當下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀,還有某種迫切性”可以提煉出第二個方面;從最后一段“集中到一點,就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典,目的是要促進自己的精神成長”可以提煉出第三
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