2024屆北京中學(xué)國人民大附屬中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題含解析

2024屆北京中學(xué)國人民大附屬中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中，加點的詞語使用不恰當(dāng)一項是A．這一派奇美令人眩目，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創(chuàng)造力。B．在成績面前，他也會經(jīng)常鞭策自己，不斷提升業(yè)務(wù)能力。C．白從兒子離家出國留學(xué)后，她每天都望眼欲穿，盼望他能早日學(xué)成回來。D．在這次演講比賽中，他才華出眾，夸夸其談，贏得了大家的好評。2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是()A．《簡·愛》中的簡·愛出身貧寒，從小就極具反抗精神。她畢業(yè)后到桑菲爾德莊園做家庭教師，最終以獨立的人格和勇敢的個性贏得了羅切斯特的愛情。B．“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”“無異周得呂望，漢得張良”這兩句話出自《三國演義》，都是對諸葛亮的贊譽。C．《草房子》中杜小康的成長經(jīng)歷最能表現(xiàn)作者對情感、悲憫精神的詮釋。當(dāng)眾人都排擠秦大奶奶時，杜小康沒有；杜小康既是桑桑的競爭對手，又是最懂桑桑的人。D．《老人與?！分小叭丝梢员粴纾豢梢员淮驍　边@句話表現(xiàn)出圣地亞哥是一個典型的硬漢形象。3．下面語段中的劃線句子，無語病一句的選項是（）①從《中國詩詞大會》到《見字如面》再到《朗讀者》，播出的文化類節(jié)目近期“出盡風(fēng)頭”。對此有人說，文化類綜藝節(jié)目的春天來了。②董卿并不認同這樣的說法，她說：“文化類節(jié)目真的很難做，有人覺得這個節(jié)且會不會老百姓看不懂，可是首期最后一位嘉賓、96歲的大翻譯家許淵沖，他應(yīng)該說是節(jié)目中文化含金量最高的，也是離普通老百姓生活比較遠的一位，③但他的講述卻引起了最多的關(guān)注、贊賞。④我覺得文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計，并不在于大眾是否熟悉嘉賓的事情，而是他的進述能不能調(diào)動我們的共鳴?！盇．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┰谖业膲衾?，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢，。夢境如此美好，能忍心讓它僅僅是個夢嗎？A．受污染的所有河流重新清波蕩漾B．所有河流不再受污染而清波蕩漾C．所有受污染的河流重新清波蕩漾D．所有清波蕩漾的河流不再受污染5．默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。①__________，君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②__________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少甫之任蜀州》)③_____________，燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲·秋思》)④忽如一夜春風(fēng)來，___________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑤安得廣廈千萬間，_____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑥亂花漸欲迷人眼，__________。(白居易《錢塘湖春行》)⑦我寄愁心與明月，____________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)⑧《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》中總寫鄒忌是美男子的句子是“__________，__________”。默寫杜牧的《泊秦淮》。__________，__________。__________，__________。6．比讀·分析形象漫游故事多為4人團隊模式，如《海底兩萬里》（康塞爾、尼德·蘭、尼摩船長、阿龍納斯）和《西游記》（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）等。你認為“海底”團隊中的尼摩船長與“西游”團隊中的哪位角色更接近？請結(jié)合具體內(nèi)容，簡述理由。二、閱讀7．板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者?；钭种?，斯其權(quán)輿。然泥字既不精整，又易破碎。松脂諸物亦繁重周章，故王楨《農(nóng)書》所載活字之法，易以木版。其貯字之盤，則設(shè)以轉(zhuǎn)輪，較為徑捷，而亦未詳備。至陸深《金臺紀聞》所云鉛字之法，則質(zhì)柔易損，更為費日損工矣。是編參酌舊制，而變通以新意。1．下列各組語句中加點詞的意思相同的一項是（）A．持就火煬之瞬息可就B．若止印三二本若無興德之言C．則第二板已具問所從來，具答之D．每一字皆有數(shù)印扶蘇以數(shù)諫故2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之3．印刷術(shù)是人類文明的先導(dǎo)，為知識的傳播、交流創(chuàng)造了極為有利的條件。（甲）（乙）兩文展現(xiàn)了中國古代印刷術(shù)的發(fā)展歷程：由唐代的①_____到宋代畢昇的泥活字印刷，再到元代王楨記載的②_____，明代陸深記載的鉛活字印刷。到了清代，金簡奉旨勘印《四庫全書》，要“變通以新意”?？梢?，我們的祖先從未停止過改良印刷術(shù)的腳步。從中我們看到了中國古代勞動人民的③______精神。8．閱讀下面文言文，完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。（注）“瑯琊也”，鄂教版寫作“瑯邪也”。1．解釋下列加點的詞語。(1)名之者誰（______）(2)得之心而寓之酒也（______）(3)雜然而前陳者（______）(4)樹林陰翳（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁検?)A．第②段“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”采用對偶手法，描寫了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫面對比鮮明。B．第③段“頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C．本文除第一段，每段開頭都用領(lǐng)起詞語，引出下文。從若夫”到“至于”到“已而”，展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。D．這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂的美好場景。4．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容，請聯(lián)系課文第一段分析作者這樣修改的原因。（鏈接材料）環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。9．蘇洵二十七始發(fā)憤眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書。年二十七，始發(fā)憤讀書。舉進士，又舉茂才①，皆不中，曰:“此未足為我學(xué)也?！狈倨湮拈]戶讀書五六年乃大究六經(jīng)②百家之說。嘉佑③初，與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻其書于朝，士大夫爭持其文，二子舉進士，亦皆在高等。于是，父子名動京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。①舉茂才：指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng)：指被儒家推崇的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年號。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．壯歲猶不知書/即書詩四句B．此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C．士大夫爭持其文/知而不爭D．父子名動京師/佁然不動2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)及百家之說3．蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個什么道理？10．閱讀下面文章,回答小題。幽幽七里香①世界哪怕再叫人失望,也有一種叫美好的東西,在暗地里生長。②三層小樓,粉墻黛瓦,閱覽室設(shè)在二層?？繕翘莸囊幻鎵ι?滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?擺的全是書。朝南的窗戶外面,植著七里香。人坐在室內(nèi)看書,總有花香飄進來,深深淺淺,纏綿不絕。③這是當(dāng)年我念大學(xué)時學(xué)校的閱覽室。對于像我那樣癡迷讀書而又無錢買書的窮學(xué)生來說,這間免費開放的閱覽室,無疑是上帝賜予的一座寶藏。在那里,我如饑似渴,閱讀了大量的中外文學(xué)書籍。④其實那時,我心卑微。我來自貧困的鄉(xiāng)下,無家室可炫耀,又不貌美,穿衣簡樸,囊中時常羞澀。在一群光華灼灼的城里同學(xué)跟前,我覺得自己真是既渺小又丑陋。⑤是讀書使我的內(nèi)心慢慢地變得豐盈。那真是一段妙不可言的光陰。每日黃昏,一下課,我匆匆跑回宿舍,胡亂塞點食物當(dāng)晚飯,就直奔閱覽室?？垂荛営[室的管理員,是個三十多歲的年輕人,個高,膚黑,表情嚴肅。他一見我跑去,就把我看的《詩經(jīng)》取出來,交到我手上,把我的借書卡拿去,插到書架上。這一連串的動作,跟上了發(fā)條似的,機械連貫,滴水不漏。我起初還對他說聲“謝謝”,但看他反應(yīng)冷淡,后來,我連“謝謝”兩字也免了,只管捧了書去讀。⑥讀著讀著,我貪心了,想把它據(jù)為己有。無錢購買,我就采取了最笨的也是最原始的辦法抄寫。一本《詩經(jīng)》連同它的解析,我一字不落地抄著,常常抄著抄著,就忘了時間。年輕的管理員站在我身邊許久,我也沒有發(fā)覺,直到他不耐煩地伸出兩指,在桌上輕叩,“該走了,要關(guān)門了?！闭Z調(diào)冷冷的。我才吃一驚,抬頭,閱覽室的人已走光,夜已深。⑦我不好意思地笑笑,歸還了書。窗外七里香的花香,蛇樣游走,帶著露水的清涼。我心情愉悅,摸黑蹦跳著下樓,才走兩級樓梯,身后突然傳來管理員的聲音:“慢點走,樓梯口黑?！币琅f是冷冷的語調(diào),我卻聽出了溫度。我站在黑地里,獨自微笑很久。⑧那些日子,我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里,忘了憂傷,忘了惆悵,忘了自卑,我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。我只是單純地迷戀著、摯愛著,無關(guān)其他。⑨很快,我要畢業(yè)了。我突然收到了一份禮物,是一本《詩集傳·楚辭章句》,岳麓書社出版的,定價七元六角,厚厚的一本。扉頁上寫著:贈給丁小姐,一個愛讀書的好姑娘。下面沒有落款。⑩我不知道是誰寄的,我猜過是閱覽室那個年輕的管理員。我再去借書,探尋似的看他,他卻毫無異常,仍是一副冰冰冷的樣子,表情嚴肅。我又懷疑過經(jīng)常坐我旁邊讀書的男生和女生,或許是他?或許是她?他們卻埋首在書里面,無波,亦無浪。窗外的七里香,兀自幽幽地吐著芬芳。我最終沒有相問。這份特殊的禮物,被我?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)。后來,又隨我進城,擺到了我的辦公桌上。我結(jié)婚后,數(shù)次搬家,東遷西走,丟了很多東西,但它卻一直被我珍藏。每當(dāng)我的目光撫過它時,心中總有一絲細微的溫暖。我知道,這世界哪怕再叫人失望,總有一種叫美好的東西,在暗地里生長。(丁立梅/文,選自《愿全世界的花都好好地開》,有刪改)1．聯(lián)系全文,體會標(biāo)題中“七里香”的含義。2．梳理全文,根據(jù)提示完成下列表格。3．語言品味。(1)讀著讀著,我貪心了,想把它據(jù)為己有。無錢購買,我就采取了最笨的也是最原始的辦法——抄寫。(賞析加點詞語)(2)我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里,忘了憂傷,忘了惆悵,忘了自卑。(從修辭的角度賞析句子)4．說說第②段的畫線句有什么作用。5．最有可能送“我”禮物的是圖書管理員,請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。11．閱讀下面材料，完成后面小題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn)，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其最大的特點就是“活態(tài)流變”，強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對于非遺的保護和傳承來說，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國家級非遺代表性傳承人年齡構(gòu)成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢，但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人年齡分布非遺保護的根本目標(biāo)是“保護非遺的生命力”，因此，保護非遺更要傳承非遺，要使其與時代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺，張猛看后才終于開了竅。京劇是國粹藝術(shù)，但在傳承上也依然面對著社會需求與傳統(tǒng)藝術(shù)隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實玙。他說:“藝術(shù)要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣?！钡?，像華陰老腔、京劇流派面對的傳承困境是當(dāng)今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。非遺以其獨特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當(dāng)今非遺的保護和傳承卻遭遇了前所未有的危機:工業(yè)文明對植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導(dǎo)致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢。另一方面，人們也通過各種方式保護和傳播非遺。抖音近期公布相關(guān)數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項國家級非遺代表項目中，有1214項在抖音平臺上有相關(guān)內(nèi)容的傳播，產(chǎn)生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國民協(xié)皮影藝術(shù)委員會、北京龍在天皮影文化博物館共同發(fā)起“皮一下很開心”話題，累計播放超28億次。龍在天戲團的王熙團長表示，按照他們演出的平均觀眾數(shù)，要達到這個播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過去的經(jīng)典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（）A．①年輕化②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式B．①年輕型②現(xiàn)代表達形式和新的時代內(nèi)涵C．①老年化②現(xiàn)代表達形式和新的時代內(nèi)涵D．①老年型②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式2．依據(jù)上而三則材料.當(dāng)今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個字以內(nèi))3．針對非遺的保護和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評論，結(jié)合文本內(nèi)容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對這些非進行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠方的時光:對于老祖宗留下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?三、應(yīng)用12．崇文中學(xué)文學(xué)社團開展“走進多彩鹽城，關(guān)注身邊語文”綜合實踐活動，請你參與，并完成相關(guān)任務(wù)。材料一綠色濕地——鹽城沿海683萬畝海涂濕地,是太平洋西岸面積最大、原始生態(tài)保持最完好的海岸型濕地。鹽城有兩處國家級自然保護區(qū),是聯(lián)合國人與自然生物圈網(wǎng)絡(luò)成員,被列入聯(lián)合國《國際重要濕地名錄》。材料二白色海鹽——鹽城因“鹽”而興,以“環(huán)城皆鹽場”而得名,是全國唯一以鹽命名的地級市,有全國唯一展示海鹽文明的中國海鹽博物館?！按畧霭倮锝喳}場”,貫穿市區(qū)的串場河曾是古代運鹽之河。材料三紅色鐵軍——皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心,享有“陜北延安,蘇北鹽城”的美譽。劉少奇、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里生活過、戰(zhàn)斗過。(1)（活動一）綠色是鹽城的生態(tài)名片,請依據(jù)前一句格式,補全城市宣傳廣告語。走進東方濕地,_________(2)（活動二）星期天上午,社團成員按照計劃來到中國海鹽博物館門前,準(zhǔn)備參觀。作為本次活動的組織者,你要先去和工作人員聯(lián)系導(dǎo)游講解的事,你該如何說?________________________________________(3)（活動三）社團開展“紅色鹽城”實踐活動,向成員征集活動建議,請寫出你設(shè)計的一個主題活動的名稱。_______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作孟子曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！睕]有修心，何以立人？修心是自我成長的需要，是道德的自覺，是靈魂的覺醒。教材中就有很多修心者，《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人，《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人，《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向，在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺察。請補充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體（詩歌除外），思想內(nèi)容要有自己的生活體驗，字數(shù)不少于600。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D加點的詞語使用不恰當(dāng)?！翱淇淦湔劇敝感稳菡f話不切實際而又滔滔不絕，貶義詞?！绢}目點撥】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、C【解題分析】

試題分析：考查對名著的閱讀。C項，本題中應(yīng)該把“杜小康”改成“桑?！?，把“桑?！备某伞岸判】怠?。據(jù)此，答案為C。3、C【解題分析】

A.不合邏輯，應(yīng)是：近期播出的文化類節(jié)目“出盡風(fēng)頭”。B.缺少成分，應(yīng)該為：他應(yīng)該說是節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓。C.沒有語病。D.“調(diào)動我們的共鳴”搭配不當(dāng)，應(yīng)為：引發(fā)我們的共鳴。故選C。4、C【解題分析】

從前一個句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應(yīng)該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再從“重新綠葉蔥蘢”進一步確認“重新清波蕩漾”，所以應(yīng)該選C?！绢}目點撥】這類題首先要判斷橫線上應(yīng)該填什么樣句式的句子，再從被選的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時還要注意主題的一致性，要符合語言環(huán)境。5、（1）①窈窕淑女②無為在歧路③濁酒一杯家萬里④千樹萬樹梨花開⑤大庇天下寒士俱歡顏⑥淺草才能沒馬蹄⑦隨君直到夜郎西⑧鄒忌修八尺有余而形貌昳麗（2）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！窘忸}分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！榜厚?、歧、濁、俱、鄒、昳”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、示例1：我認為尼摩船長和孫悟空最接近。首先，美猴王身上有著妖的一面，他曾棒殺山賊土匪，殘忍血腥，而尼摩船長殺伐堅決，曾屠殺軍艦上的官兵。其次，齊天大圣曾大鬧天宮，敢向天地鳴不平，而尼摩船長曾發(fā)表的宣言，要與整個人類社會決裂，兩人都有著反叛精神。再次，跟隨唐僧修行的孫行者，言語中也透露著睿智禪理，學(xué)會了洞察世事人心，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識淵博，通曉事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船長在大海之中自我放逐，一路冒險的情形。示例2：我認為尼摩船長和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團隊的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個取經(jīng)隊伍西行，正如尼摩船長駕駛鸚鵡螺號帶領(lǐng)眾人在海底探險游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深?！窘忸}分析】

示例一：尼摩船長是知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。表面看來，他似乎是個與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和孫悟空大鬧天宮的反抗精神接近。示例二：尼摩船長是個學(xué)識淵博的人，《海底兩萬里》一書中的“鸚鵡螺號”堪稱神船。設(shè)計獨到，在各方面都做到了極致。尼摩船長是他的設(shè)計師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識，是尼摩船長淵博的學(xué)識、對船有鉆研精神還有設(shè)計天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長很善良，這點是很顯而易見的。他救了教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴重時，沉穩(wěn)的船長“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來?！睆闹锌梢钥闯龃L對船員的擔(dān)憂和愛護。在聽到船員很快就會死時，船長掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無不體現(xiàn)著尼摩船長的善良和充滿人情味。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和唐僧領(lǐng)導(dǎo)整個取經(jīng)隊伍西行，熟悉各種佛教經(jīng)典，慈悲為懷的形象相似?！绢}目點撥】解答文學(xué)名著中的人物形象題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，要對和主要人物相關(guān)的主要事件進行歸納整理，根據(jù)不同事件找到兩個人性格重合的部分。二、閱讀7、1．B2．它（鐵板）的上面用松脂、蠟混合紙灰一類的東西覆蓋好3．雕版印刷（板印書籍）木活字印刷創(chuàng)新（探索）【解題分析】

【甲】選自《活板》作者：沈括朝代：宋【乙】選自《武英殿聚珍版程式》作者：金簡朝代：清參考譯文：【甲】用刻板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模采用它。五代時才開始印刷五經(jīng)，以后的各種圖書都是雕板印刷本。慶歷年間，有位平民畢昇，又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字，字薄得像銅錢的邊緣，每個字制成一個字模，用火來燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。想要印刷，就拿一個鐵框子放在鐵板上，然后密密地排列字模，排滿一鐵框就作為一板，拿著它靠近火烤它；藥物稍微熔化，就拿一塊平板按壓它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，就特別快。印刷時通常制作兩塊鐵板，一塊板正在印刷，另一塊板已經(jīng)另外排上字模，這一塊板印刷剛剛印完，那第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊交替使用，極短的時間就可以完成。每一個字都有幾個字模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個字模，用來防備一塊板里面有重復(fù)出現(xiàn)的字。【乙】活字印刷的方法，是從畢昇開始的。然而泥活字既不精細齊整，又容易破碎。松脂之類的東西也繁瑣累贅，需要大費周折，所以王楨在《農(nóng)書》中所記載的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字。木活字印刷貯存字印的盤子，設(shè)置了轉(zhuǎn)輪，比較快捷，但（木活字印刷）也不夠周詳完備。到了陸深《金臺紀聞》所記載的鉛活字，（字?。┵|(zhì)地柔軟容易損傷，更是耗費時間損害功效。這本書（所記載的活字印刷法）參考了舊的制作方法，在此基礎(chǔ)上有所變通和更新。1．此題考查理解常見文言實詞含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類活用詞等。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.取得/通“德”，恩惠，這里是感激的意思。A.接近，靠近/完成，成功。B.如果。C.準(zhǔn)備/通“俱”，全。D.幾，幾個/屢次，多次。故選B。2．本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“其”“以”“和”“冒”的意思。點睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。3．此題考查學(xué)生篩選信息的能力和理解文章內(nèi)容的能力。解答此題需要到文中找出相關(guān)的語句并理解文章內(nèi)容。根據(jù)【甲】文中的“板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本”，可知第一個空填“雕版印刷”。根據(jù)【乙】文中的“故王楨《農(nóng)書》所載活字之法，易以木版”，可知第二個空填“木活字印刷”。根據(jù)【乙】文中的“是編參酌舊制，而變通以新意”，可以概括出第三個空應(yīng)為“創(chuàng)新（探索）”。8、1．寄托昏暗，幽暗到，來到遮蓋2．(1)野花開放而散發(fā)出清幽的香味，好的樹木生長茂盛而形成濃郁的綠蔭。(2)游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。3．B4．課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢，后面幾句皆屬多余。鏈接材料中所寫的另外幾座山與課文寫的瑯琊山無關(guān)，可以省去?！窘忸}分析】

1．此題考查的是文言詞語的意思?！懊币馑际恰懊?，取名”，“寓”意思是“寄托”，“陳”意思是“擺開”，“翳”意思是“遮蓋”。這些要識記積累。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）中“芳”意思是“花”，“發(fā)”意思是“開放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。語序正常，據(jù)此翻譯。（2）中“從”意思是“跟從”，“樂其樂”是“以游人的快樂為快樂”，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！邦j然乎其間者，太守醉也”太守的“醉”一是因為山水之樂，二是因為宴酣之樂，三是樂人之樂。B“凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心苦悶”錯，作者雖然政治失意，但他與民同樂，寄情山水。故B錯誤。4．此題考查的是文章情節(jié)的安排。對于此類試題，要把握好故事情節(jié)，從不同角度、結(jié)合上下文分析，對突出中心有作用的情節(jié)就需要保留，如果與中心關(guān)系不大的，就可以考慮刪去了?！碍h(huán)滁皆山也”已經(jīng)交代了滁州城的地理環(huán)境，言簡意賅，而材料中交代其他的一些山，這與文章內(nèi)容無關(guān)，所以可以刪去。據(jù)此理解作答。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。9、1．B2．焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說3．①要想成功，無論什么時候踏出第一步都不會晚。②只要用心去做，年齡不是問題。③讀書不為名利，只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路?。ā窘忸}分析】選自：《澠水燕談錄》作者：王辟之年代：宋參考譯文：眉山的蘇洵，年少的時候不喜歡讀書，到了青壯年的時候還不知道要去讀書，到了二十七歲時，才開始努力讀書，參加科舉的進士考試，又被地方政府推薦為有才德的人，都沒有中，（他）說:“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。（于是他）就燒了自己的書，關(guān)門讀書，五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。嘉佑初年，蘇洵和兩個兒子蘇軾、蘇轍一起到京城，歐陽修把他的文章獻到了朝堂之上，大臣們爭著看他的文章，兩個兒子參加科舉進士的考試，成績都在優(yōu)等。因此，（蘇家）父子的名聲震動了京城，而蘇軾善于寫文章，（人們）把他們叫作“三蘇”，蘇洵是老蘇，蘇軾是大蘇，蘇轍是小蘇。1．本題考查文言文中的一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為B項，意思都是“值得”。其他各項的意思分別為：A：讀書/寫。C：爭奪/通“諍”，諫諍，規(guī)勸。D：震動/活動，舉動。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。可以根據(jù)句意來劃分，句意為：（于是他）就燒了自己的書，關(guān)門讀書，五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。3．啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示：只要用心去做，年齡不是問題。10、1．表面義是指窗外種著的七里香,深層義是指他人的友善和關(guān)愛讓“我”感受到的溫暖和美好。2．A.收到禮物;B.美妙(豐盈、癡迷);C.感動(感恩、溫暖)3．(1)本義為貪得無厭,不知足,這里貶詞褒用,寫出了“我”對知識的渴求(對讀書的癡迷熱愛)(2)示例:運用了排比(反復(fù))的修辭手法,三句(個)“忘了”強調(diào)了讀書(《詩經(jīng)》)對“我”的影響(改變)之大。4．照應(yīng)前文(標(biāo)題),交代了看書清雅的環(huán)境,烘托了樂于助人者的人物形象。5．示例:根據(jù)文中“我”每次來讀書他熟練地幫“我”取書,可見他知道“我”讀書喜好;“我”抄寫《詩經(jīng)》時,他在“我”身邊站了許久;夜里“我”下樓時他善意提醒“我”慢點走,可見他是一個表面冷漠內(nèi)心和善的人;他根據(jù)借書證知道“我”姓“丁”從文章的詳略安排看出,“我”在文中對圖書管理員花的筆墨最多,所以他送書給“我”的可能性最大?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。標(biāo)題“幽幽七里香”中的“七里香”既指窗外種著的植物七里香，更指他人的友善和關(guān)愛帶給“我”的溫暖和美好。據(jù)此理解作答。2．要求學(xué)生通讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。文章1至5段敘寫了“我”到圖書館里讀書，給“我”帶來的是“那真是一段妙不可言的光陰”；第6至8段敘寫抄寫《詩經(jīng)》，帶給“我”的是愉悅的體驗；第9、10段了“我”得到了禮物——一本《詩集傳?楚辭章句》，然而讓“我”疑惑不知是誰贈送的；文章最后一段敘寫了“我”珍藏禮物，內(nèi)心“總有一絲細微的溫暖”。據(jù)此梳理，仿照示例概括作答即可。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“讀著讀著，我貪心了，想把它據(jù)為己有。無錢購買，我就采取了最笨的也是最原始的辦法---抄寫”中的“貪心”是貪得無厭，不知足的意思，這里貶義詞褒用，寫出了“我”對讀書的癡迷和熱愛。（2）要求學(xué)生首先明確所用修辭手法，然后結(jié)合語境分析其在表情達意上的效果即可。這句話中的三個“忘了”語義相關(guān)，格式相同，這是排比的修辭手法，也可以說是反復(fù)。結(jié)合語境可知，這三個忘了突出強調(diào)了讀《詩經(jīng)》對我產(chǎn)生的影響之大。讓我內(nèi)心發(fā)生了改變。4．環(huán)境描寫是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。交代了看書的環(huán)境，表現(xiàn)了讀書時的愉快心情。從結(jié)構(gòu)上來看，照應(yīng)了題目。5．要求學(xué)生結(jié)合文本分析即可。從文章中的“他一見我跑去，就把我看的《詩經(jīng)》取出來，交到我手上，把我的借書卡拿去，插到書架上。這一連串的動作，跟上了發(fā)條似的，機械連貫，滴水不漏”“年輕的管理員站在我身邊許久”“身后突然傳來管理員的聲音：‘慢點走，樓梯口黑’依舊是冷冷的語調(diào)，我卻聽出了溫度”等內(nèi)容，可推測送“我”禮物人是圖書管理員。11、1．A2．后繼無人3．對于適應(yīng)時代發(fā)展需求的非遺，我們應(yīng)積極傳承。因為非遺凝聚著民族智慧和情感精神，是我國的文化瑰寶。對于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索?！窘忸}分析】1．根據(jù)后一句：但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經(jīng)有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實玙?！毕仁恰靶碌膬?nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達形式”，故選A。2．考查對材料的理解概括。仔細閱讀三則材料，根據(jù)“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心?！薄靶乱淮沁z傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與表達。答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀點，寫出自己對非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個人覺得國家在這方面應(yīng)該多做宣傳，多做報道，讓更多的人知道這些工藝。當(dāng)然國家不可能了解到這么全面，所以就需要各個鄉(xiāng)縣逐級上報，建立民間藝人的資料庫，了解各個地方和各個角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報道，才有助于文化的傳承。這是一個長期的規(guī)劃項目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護的。三、應(yīng)用12、(1)感受鹽城魅力(暢游綠色鹽城)(2)示例:你好!我是崇文中學(xué)文學(xué)社的學(xué)生,我們社團正在開展“走進多彩鹽城,關(guān)注身邊語文”綜合實踐活動,準(zhǔn)備進鹽城博物館參觀,想請你安排一位導(dǎo)游幫我們講解下,您看方便嗎?(3)示例:舉辦“紅色鹽城”征文活動,體會抗戰(zhàn)精神;舉辦“紅色鹽城”演講比賽,體會革命精神【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。解答此題，需要注意其擬寫要求與擬定活動主題的要求是一樣的：扣住主要活動內(nèi)容，用簡潔、優(yōu)美的語言寫出具有宣傳鼓動作用的話語；其基本特征是語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性；要做到語言簡潔、優(yōu)美，就得注意句式的選擇、詞語的選用、修辭手法的運用以及句子的邏輯等（如：對偶句、排比句、短句子等）。如：走進東方濕地，感受鹽城魅力。（2）本題考查學(xué)生的口語交際能力。由于說話的對象不同，說話的內(nèi)容也不同。解答此題時，一定要根據(jù)情境，明確人物之間的關(guān)系及事件的主要內(nèi)容，同時注意字數(shù)要求。解答此題，要明確說話對象，語言力求得體，通順，講清主要內(nèi)容“想請您安排一位導(dǎo)游幫我們講解下，您看是否方便”。?（3）本題考查學(xué)生擬寫主題活動名稱的能力。解答此題，要注意結(jié)合材料，結(jié)合活動主題思考，注意語言簡潔，主題明了，易于開展