高中語文-文言文閱讀（三年模擬）

第第頁板塊三古代詩文閱讀專題四文言文閱讀3年模擬一、(2023屆陜西西工大附中適應(yīng)性訓(xùn)練,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)夫人爪之利,不及虎豹;膂力之強(qiáng),不及熊羆;奔走之疾,不及麋鹿;飛飏之高,不及燕雀。茍非群聚以御外患,則反為異類食矣。是故圣人教之以禮,使之知父子兄弟之親。人知愛其父,則知愛其兄弟矣;愛其祖,則知愛其宗族矣。如枝葉之附于根干,手足之系于身首,不可離也。豈徒使其粲然條理以為榮觀哉!乃實(shí)欲更相依庇,以捍外患也。吐谷渾阿豺有子二十人,病且死,謂曰:“汝等各奉吾一支箭,將玩之。”俄而命母弟慕利延曰:“汝取一支箭折之?！蹦嚼诱壑?。又曰:“汝取十九支箭折之?！蹦嚼硬荒苷?。阿豺曰:“汝曹知否?單者易折,眾者難摧。戮力一心,然后社稷可固?！毖越K而死。圣人知一族不足以獨(dú)立也故又為之甥舅婚媾姻婭以輔之猶懼其未也故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之故愛親者,所以愛其身也;愛民者,所以愛其親也。如是則其身安若泰山,壽如箕翼[注],他人安得而侮之哉!故自古圣賢,未有不先親其九族,然后能施及他人者也。彼昧者則不然,攘其九族,遠(yuǎn)其兄弟,欲以專利其身。殊不知身既孤,人斯戕之矣,于利何有哉?昔周厲王棄其九族,詩人刺之曰:“懷德惟寧,宗子惟城;毋俾城壞,毋獨(dú)斯畏。茍為獨(dú)居,斯可畏矣?！彼握压珜⑷ト汗?樂豫曰:“不可。公族,公室之枝葉也。若去之,則本根無所庇蔭矣。葛藟猶能庇其本根,故君子以為比,況國(guó)君乎?此諺所謂‘庇焉而縱尋斧焉’者也。必不可,君其圖之。親之以德,皆股肱也,誰敢攜貳?若之何去之?”昭公不聽,果及于亂。華亥欲代其兄合比為右?guī)?譖于平公而逐之。左師曰:“汝亥也,必亡。汝喪而宗室,于人何有?人亦于汝何有?”既而,華亥果亡。(節(jié)選自《家范·治家》)[注]箕翼:箕、翼都是二十八星宿中的。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.圣人知/一族不足以獨(dú)立也/故又為之甥舅/婚媾/姻婭以輔之/猶懼其未也/故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之/B.圣人知一族不足以獨(dú)立也/故又為之甥舅/婚媾/姻婭以輔之/猶懼其未也/故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之/C.圣人知一族不足以獨(dú)立也/故又為之甥舅/婚媾/姻婭/以輔之猶懼其未也/故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之/D.圣人知/一族不足以獨(dú)立也/故又為之/甥舅/婚媾/姻婭/以輔之猶懼其未也/故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之/答案B本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！笆ト酥蛔宀蛔阋元?dú)立也”意思是古代的賢德之人知道僅僅自己本宗族的人(力量太單薄,)不能夠獨(dú)立,意思完整,不可斷開,排除選項(xiàng)A、D;“姻婭”的目的是“輔之”,二者關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除選項(xiàng)C。故選B。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“是故圣人教之以禮”與“是故弟子不必不如師”(《師說》)兩句中的“是故”含義相同。B.“豈徒使其粲然條理以為榮觀哉”與“而遷徙之徒也”(《過秦論》)兩句中的“徒”字含義不同。C.“愛民者,所以愛其親也”與“先王之所以為法者,人也”(《察今》)兩句中的“所以”用法不同。D.宗室,文中指國(guó)君或皇帝的宗族。通常以與皇帝的父母血緣親疏關(guān)系來確定是否列入宗室之列。答案D本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。D.“通常以與皇帝的父母血緣親疏關(guān)系來確定是否列入宗室之列”錯(cuò)誤。宗室,通常以與皇帝的父系血緣親疏關(guān)系來確定是否列入宗室之列。故選D。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.賢德之人重視通過教人禮法,促使父子兄弟間相親相愛,進(jìn)而使人們愛其祖宗、愛其家族,是因?yàn)橐揽考易宓谋佑?才能形成合力抵御外敵。B.吐谷渾阿豺在臨終之時(shí)以眾箭難摧的道理告誡弟弟與兒子,意在讓他們明白,勠力同心,一致對(duì)外,國(guó)家方可穩(wěn)固,反之則無法長(zhǎng)久。C.樂豫有先見之明,他以葛藟為喻規(guī)勸宋昭公,建議昭公以仁德親近諸位公子。這樣他們就會(huì)成為左右輔弼之臣,無人敢有二心。D.宋昭公不聽勸誡,除去諸位公子;華亥想代替兄長(zhǎng)之職,在平公處說兄長(zhǎng)的壞話并請(qǐng)求驅(qū)逐兄長(zhǎng)。這些行為最終都導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。答案D“這些行為最終都導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“昭公不聽,果及于亂……既而,華亥果亡”可知,昭公的行為只是導(dǎo)致國(guó)家大亂,而非滅亡。且華亥的行為也只是導(dǎo)致個(gè)人滅亡,而非國(guó)家滅亡。故選D。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)彼昧者則不然,攘其九族,遠(yuǎn)其兄弟,欲以專利其身。(2)親之以德,皆股肱也,誰敢攜貳?若之何去之?答案(1)那些愚昧的人就不是這樣,他們排斥九族,疏遠(yuǎn)自己的兄弟們,想用這種方法使自己獨(dú)占利益。(2)應(yīng)當(dāng)用仁德來親近他們,(這樣他們)就都會(huì)成為你強(qiáng)有力的輔佐。天下有誰敢對(duì)你有二心呢?為什么要除掉他們呢?解析本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“彼”,那些;“然”,這樣;“攘”,排斥;“遠(yuǎn)”,疏遠(yuǎn);“以”,用;“?！?獨(dú)占。(2)“親之以德”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤耙缘掠H之”;“親”,親近;“股肱”,強(qiáng)有力的輔佐;“貳”,二心。[參考譯文]人的爪牙再鋒利,也比不上虎豹;力量再?gòu)?qiáng)大,也比不上熊羆;跑得再快,也比不上麋鹿;飛得再高,也比不上燕雀。如果不是靠大家的力量來抵御外患,就會(huì)被其他動(dòng)物吞食。因此有賢德的人用禮法來教導(dǎo)人們,告訴人們父子兄弟應(yīng)該相親相愛。一個(gè)人如果愛他的父親,就同樣會(huì)愛他的兄弟;愛他的祖宗,就同樣會(huì)愛他的宗族。(人與自己家族的關(guān)系,)就如同枝葉依附于根干,手腳長(zhǎng)在身體上,不可分離。哪里只是為了清楚明白和秩序井然以達(dá)到表面上的繁榮景象呢?實(shí)在是希望互相保護(hù),抵御外敵啊。吐谷渾阿豺有二十個(gè)兒子,他患病快死的時(shí)候?qū)鹤觽冋f:“你們各拿一支箭給我,我要玩?zhèn)€游戲。”一會(huì)兒對(duì)弟弟慕利延說:“你拿一支箭來折斷它?！蹦嚼诱蹟嗔恕０⒉蛴终f:“你去拿十九支箭來,將其折斷?！蹦嚼訁s不能折斷。這時(shí)阿豺?qū)鹤觽冋f:“你們知道嗎?一支箭很容易折斷,眾多的箭在一起,就難以折斷。只要你們勠力同心,國(guó)家就可以穩(wěn)固?！闭f完就死了。古代的賢德之人知道僅僅自己本宗族的人(力量太單薄,)不能夠獨(dú)立,所以又用甥舅關(guān)系、婚姻關(guān)系來作為輔助。(即便如此,)仍擔(dān)心不夠,所以又愛護(hù)和撫育百姓,讓百姓來做自己的護(hù)衛(wèi)。所以說,愛護(hù)自己的親戚,等同于愛護(hù)自己;愛護(hù)天下的民眾,等同于愛護(hù)自己的親戚。如果能這樣,那么自己就會(huì)安如泰山,永無危殆,別人怎么能夠侵犯、侮辱你呢!所以,自古以來的圣賢之人,沒有不先親近自己的本族遠(yuǎn)親,然后再去保護(hù)天下百姓的。那些愚昧的人就不是這樣,他們排斥九族,疏遠(yuǎn)自己的兄弟們,想用這種方法使自己獨(dú)占利益。卻不知道自己一旦孤立無援,別人就會(huì)來戕害你,最終能得到什么利益呢?從前,周厲王拋棄九族,當(dāng)時(shí)的人們寫詩來諷刺他:“君王廣施仁德國(guó)家才會(huì)安寧啊,宗族子弟是王室的堅(jiān)強(qiáng)護(hù)衛(wèi)。不要損壞自己的護(hù)衛(wèi)啊,不要獨(dú)任其力。如是什么事都自己獨(dú)斷專行,這樣實(shí)在是太可怕了!”宋昭公將要去掉群公子,樂豫說:“不能這樣做,整個(gè)公族好比是公室的枝葉,如果去掉這些枝葉,那么公室這個(gè)樹根就沒有庇護(hù)了。連葛藟這種植物都懂得去庇護(hù)它的根,所以君子都用葛藟來比喻做人的道理,何況國(guó)君呢?這就是諺語所說的‘樹可以遮陰,你偏偏要用斧頭去砍掉它’,這肯定不行,希望您好好考慮這件事。應(yīng)當(dāng)用仁德來親近他們,(這樣他們)就都會(huì)成為你強(qiáng)有力的輔佐。天下有誰敢對(duì)你有二心呢?為什么要除掉他們呢?”昭公不聽樂豫的話,果然導(dǎo)致國(guó)家大亂。華亥想取代他的兄長(zhǎng)合比成為右?guī)?便到平公那里去說合比的壞話,讓平公把合比趕走。左師說:“華亥你呀,早晚必定要滅亡!你削弱你的同宗本族,對(duì)別人會(huì)怎么樣呢?別人又會(huì)對(duì)你怎么樣呢?”過了不久,華亥果然死了。二、(2023屆寧夏一模,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)初西域諸國(guó)既絕于漢北匈奴復(fù)以兵威役屬之與共為邊寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等略有北道曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴以報(bào)索班之恥因復(fù)取西域公卿多以為宜閉玉門關(guān),絕西域。太后聞軍司馬班勇有父風(fēng),召詣朝堂問之。勇上議曰:“前所以時(shí)有叛者,皆由牧養(yǎng)失宜,還為其害故也。今曹宗徒恥于前負(fù),欲報(bào)雪匈奴,而不尋出兵故事,未度當(dāng)時(shí)之宜也。況今府藏未充,師無后繼,是示弱于遠(yuǎn)夷,暴短于海內(nèi),臣愚以為不可許也。今宜復(fù)置護(hù)西域副校尉,居于敦煌,又宜遣西域長(zhǎng)史將五百人屯樓蘭,西當(dāng)焉耆、龜茲徑路,南強(qiáng)鄯善、于闐心膽,北捍匈奴,東近敦煌,如此誠(chéng)便。”長(zhǎng)樂衛(wèi)尉鐔顯、廷尉綦毋參、司隸校尉崔據(jù)難曰:“朝廷前所以棄西域者,以其無益于中國(guó)而費(fèi)難供也。一旦反覆,班將能保北虜不為邊害乎?”勇對(duì)曰:“今通西域則虜勢(shì)必弱,虜勢(shì)弱則為患微矣;孰與歸其府藏,續(xù)其斷臂哉!今置校尉以捍撫西域,設(shè)長(zhǎng)史以招懷諸國(guó);若棄而不立,則西域望絕,望絕之后,屈就北虜,緣邊之郡將受困害!今不廓開朝廷之德而拘屯戍之費(fèi),若此,北虜遂熾,豈安邊久長(zhǎng)之策哉!”于是從勇議。雖復(fù)羈縻西域,然亦未能出屯樓蘭。其后匈奴果數(shù)與車師共入寇鈔,河西大被其害。延光二年,北匈奴入寇河西,議者欲復(fù)閉關(guān)以絕其患。陳忠上疏曰:“西域內(nèi)附日久,區(qū)區(qū)東望扣關(guān)者數(shù)矣。棄而不救,則諸國(guó)從矣。若然,則虜財(cái)賄益增,膽勢(shì)益殖,如此,河西四郡危矣。河西既危,不可不救,則百倍之役興,不訾之費(fèi)發(fā)矣。方今敦煌孤危,遠(yuǎn)來告急,復(fù)不輔助,內(nèi)無以慰勞吏民,外無以威示百蠻,蹙國(guó)減土,非良計(jì)也。臣以為敦煌宜置校尉,按舊增四郡屯兵,以西撫諸國(guó)。”帝納之,于是復(fù)以班勇為西域長(zhǎng)史,將兵五百人出屯柳中。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·西域歸附》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.初/西域諸國(guó)既絕于漢/北匈奴復(fù)以兵威役屬之/與共為邊/寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史/索班等略有北道/曹宗請(qǐng)出兵/擊匈奴以報(bào)索班之恥/因復(fù)取西域/B.初/西域諸國(guó)既絕于漢北/匈奴復(fù)以兵威役屬之/與共為邊寇/遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等/略有北道/曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴/以報(bào)索班之恥/因復(fù)取西域/C.初/西域諸國(guó)既絕于漢/北匈奴復(fù)以兵威役屬之/與共為邊寇/遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等/略有北道/曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴/以報(bào)索班之恥/因復(fù)取西域/D.初/西域諸國(guó)既絕于漢北/匈奴復(fù)以兵威役屬之/與共為邊/寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史/索班等略有北道/曹宗請(qǐng)出兵/擊匈奴以報(bào)索班之恥/因復(fù)取西域/答案C根據(jù)文意,“北匈奴”為專有名詞,不應(yīng)斷開,排除B、D?！斑吙堋敝盖址高吔臄晨?不應(yīng)斷開;“敦煌長(zhǎng)史”即“索班”,不應(yīng)斷開,排除A。故選C。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.廷尉,中國(guó)古代重要的武官官職,秦朝始設(shè),漢朝沿置,魏晉后職權(quán)較輕。B.招懷,意為招撫、懷柔,此處是指招撫、懷柔西域各國(guó)。C.河西,先秦指黃河以西、北洛水以東的狹長(zhǎng)區(qū)域,漢以后漸指河西走廊一帶。D.上疏,指臣下向帝王進(jìn)呈奏章,也指在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。答案A“中國(guó)古代重要的武官官職”解說有誤。廷尉主管刑獄,不屬武官官職。故選A。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.曹宗請(qǐng)求出兵攻打北匈奴,欲報(bào)索班等人之仇,并乘機(jī)收回西域,但這遭到班勇的反對(duì),認(rèn)為這不顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和當(dāng)前戰(zhàn)略利弊。B.在討論如何應(yīng)對(duì)北匈奴的侵略時(shí),朝中大臣大多主張閉關(guān),斷絕往來,以杜絕北匈奴的侵害,對(duì)此,朝廷最終并沒有予以采納。C.班勇面對(duì)朝臣責(zé)難,堅(jiān)持己見,認(rèn)為不應(yīng)吝惜經(jīng)費(fèi),應(yīng)設(shè)校尉駐敦煌,遣長(zhǎng)史屯樓蘭,朝廷接受了班勇的建議屯駐樓蘭。D.陳忠在北匈奴再次入侵時(shí),上書直陳事態(tài)之嚴(yán)重,并認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加派駐軍以鎮(zhèn)撫西域各國(guó),朝廷最后派遣班勇為西域長(zhǎng)史,屯駐柳中。答案C“朝廷接受了班勇的建議屯駐樓蘭”概述有誤。根據(jù)原文“于是從勇議。雖復(fù)羈縻西域,然亦未能出屯樓蘭”可知,朝廷雖然接受了班勇的建議,維系了與西域各國(guó)之間的關(guān)系,但最終并沒有屯駐樓蘭。故選C。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)況今府藏未充,師無后繼,是示弱于遠(yuǎn)夷,暴短于海內(nèi),臣愚以為不可許也。(2)今不廓開朝廷之德而拘屯戍之費(fèi),若此,北虜遂熾,豈安邊久長(zhǎng)之策哉!答案(1)何況現(xiàn)在國(guó)庫并不充實(shí),軍隊(duì)沒有后援力量,這(出擊匈奴)是向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族顯示我們的弱點(diǎn),向天下暴露我們的短處,我愚昧地認(rèn)為不能批準(zhǔn)(曹宗的請(qǐng)求)。(2)現(xiàn)在不推廣朝廷的恩德而吝惜于屯駐墾荒的經(jīng)費(fèi),像這樣做,北匈奴的氣焰會(huì)更囂張,這難道是安定邊疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略嗎!解析本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“況”,何況;“是”,這;“于”,向。(2)“拘”,吝惜;“熾”,勢(shì)盛,這里指氣焰會(huì)囂張;“豈……哉”,難道……嗎。[參考譯文]起初,西域各國(guó)與漢朝斷絕關(guān)系之后,北匈奴重新以武力威逼各國(guó)歸屬自己,并同各國(guó)一起侵犯漢朝邊境。于是(北匈奴)殺死了后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等人,控制了西域北道。曹宗(為此)向朝廷請(qǐng)求出兵去攻打匈奴,為索班雪恥,并可乘機(jī)重新收回西域。朝中的公卿大夫大多認(rèn)為應(yīng)當(dāng)關(guān)閉玉門關(guān),斷絕與西域的往來?；侍舐犝f軍司馬班勇有其父班超的風(fēng)范,就召班勇到朝堂來詢問。班勇建議道:“之前西域之所以時(shí)常發(fā)生叛亂,都是因?yàn)橹卫聿划?dāng),(漢朝)反被他們迫害?，F(xiàn)在曹宗這些人因前時(shí)戰(zhàn)敗而感到羞恥,想報(bào)復(fù)匈奴洗雪恥辱,卻不重溫過去出兵的事情,沒有考慮當(dāng)時(shí)的情況。何況現(xiàn)在國(guó)庫并不充實(shí),軍隊(duì)沒有后援力量,這(出擊匈奴)是向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族顯示我們的弱點(diǎn),向天下暴露我們的短處,我愚昧地認(rèn)為不能批準(zhǔn)(曹宗的請(qǐng)求)?，F(xiàn)在應(yīng)重新設(shè)置護(hù)西域副校尉,駐扎敦煌,此外還應(yīng)派西域長(zhǎng)史率領(lǐng)五百人駐扎樓蘭,西面正對(duì)焉耆、龜茲的道路,南面可增強(qiáng)鄯善、于闐的信心膽量,北面可抵御匈奴,東面靠近敦煌,這樣才算便利?！遍L(zhǎng)樂衛(wèi)尉鐔顯、廷尉綦毋參、司隸校尉崔據(jù)責(zé)難道:“朝廷先前之所以放棄西域,是因?yàn)閷?duì)漢朝沒有利益,且費(fèi)用多難以供給。一旦反叛,班將軍能保證北匈奴不為害邊疆嗎?”班勇回答說:“現(xiàn)在我們?nèi)羰沁M(jìn)駐西域,那么匈奴的威勢(shì)就一定會(huì)減弱。匈奴的威勢(shì)減弱,其危害就會(huì)變?nèi)??？偙葰w還其腑臟,并接好他們的斷臂好吧!如今設(shè)置校尉來鎮(zhèn)守?fù)嵛课饔?設(shè)立長(zhǎng)史來招撫、懷柔西域各國(guó)。如果放棄西域而不設(shè)立校尉、長(zhǎng)史,那么西域就會(huì)對(duì)漢朝絕望,絕望之后,就會(huì)屈從北匈奴,漢朝的沿邊各郡就將要受到侵害!現(xiàn)在不推廣朝廷的恩德而吝惜于屯駐墾荒的經(jīng)費(fèi),像這樣做,北匈奴的氣焰會(huì)更囂張,這難道是安定邊疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略嗎!”于是朝廷接受了班勇的建議。漢朝雖然維系了與西域各國(guó)的關(guān)系,但也未能像班勇說的那樣屯駐樓蘭。后來北匈奴果然多次聯(lián)合車師國(guó)共同侵掠內(nèi)地,河西地區(qū)受到嚴(yán)重傷害。東漢安帝延光二年,北匈奴侵掠河西地區(qū),議者提議再次閉關(guān)以杜絕北匈奴的侵害。陳忠上奏書說:“西域各國(guó)歸心漢朝已久,有不少國(guó)家熱誠(chéng)地向往東方,到邊關(guān)探尋請(qǐng)求。如果漢朝放棄了他們而不去援救,西域各國(guó)就要?dú)w附北匈奴了。若是如此,北匈奴的財(cái)物就會(huì)增多,膽量就會(huì)增大,這樣河西四郡就陷入了危險(xiǎn)的境地。河西四郡既然危險(xiǎn),朝廷不能不救援,那么就要征發(fā)百倍的人力物力,錢財(cái)開銷將無法計(jì)算?，F(xiàn)在敦煌處在孤立危急的境地,遠(yuǎn)道來求救,朝廷若再不幫助,對(duì)內(nèi)無法慰勞官民,對(duì)外無法向各族顯示漢朝的威望,將會(huì)縮減自己的國(guó)土,這不是好計(jì)策。我認(rèn)為敦煌應(yīng)設(shè)置校尉,按舊制增加河西四郡的駐軍,來鎮(zhèn)撫西域各國(guó)?！卑驳鄄杉{了他的意見,于是又任命班勇為西域長(zhǎng)史,率兵五百人出塞屯駐柳中。三、(2022山東三模改編,10—13)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(19分)陸光祖,字與繩,平湖人。年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士,除濬縣知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請(qǐng)輸雇值,民乃安?？ね鯅Z民產(chǎn),光祖裁以法。補(bǔ)祠祭主事,歷儀制郎中。嚴(yán)訥為尚書,雅重光祖,議無不行。及訥改吏部,調(diào)光祖驗(yàn)封郎中。既而改文選,益務(wù)汲引人才,登進(jìn)耆碩幾盡。又破格擢廉能吏,或由鄉(xiāng)舉貢士,或起自書吏。由是下僚競(jìng)勸,訥亦推心任之,故光祖得行其志。左侍郎朱衡銜光祖,有后言,御史孫丕揚(yáng)遂以專擅劾光祖。時(shí)已遷太常少卿,坐落職閑住。大學(xué)士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨(dú)為排解。及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。又就進(jìn)大理卿。半道丁父艱。萬歷五年起故官。張居正以奪情杖言者,光祖遺書規(guī)之。及王用汲劾居正,居正將中以危禍,光祖力解得免。居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無詭隨。十一年冬,薦起南京兵部右侍郎。甫旬日,召為吏部。悉引居正所擯老成人,布九列。李植、江東之力求居正罪,光祖言居正輔翼功不可泯,與言路左。吏部尚書宋卒,遂用光祖代。時(shí)部權(quán)為內(nèi)閣所奪,力矯之,遭挫,光祖不為懾。嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行迕。時(shí)行不悅,光祖卒無所徇。時(shí)行謝政,特旨用趙志皋、張位,時(shí)行所密薦也。光祖言,輔臣當(dāng)廷推,不當(dāng)內(nèi)降。帝命不為后例。光祖清強(qiáng)有識(shí),練達(dá)朝章。每議大政,一言輒定。丕揚(yáng)劾罷光祖,后再居吏部,推轂之甚力。御史蔡時(shí)鼎陳登云嘗劾光祖光祖引登云為知己時(shí)鼎視鹺兩淮以建言罷商人訐于南刑部光祖時(shí)為尚書雪其誣,罪妄訴者。人服其量。(節(jié)選自《明史·陸光祖?zhèn)鳌?1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.御史蔡時(shí)鼎/陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己/時(shí)鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時(shí)為尚書/雪其誣B.御史蔡時(shí)鼎陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己時(shí)/鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時(shí)為尚書/雪其誣C.御史蔡時(shí)鼎陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己/時(shí)鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時(shí)為尚書/雪其誣D.御史蔡時(shí)鼎/陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己時(shí)/鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時(shí)為尚書/雪其誣答案A“蔡時(shí)鼎”“陳登云”為人名,應(yīng)斷開,排除B、C;“時(shí)”為時(shí)間狀語,排除D。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.垣,即墻、矮墻,一般來說,“垣”突出大,而“墻”突出高。B.郎中,本是官名,始為帝王侍從官,后世以侍郎、郎中、員外郎為各部要職,宋代成為醫(yī)生的代稱。C.丁艱,即遭遇喪事。子遭母喪,為丁外艱;子遭父喪或承重孫遭祖父喪,為丁內(nèi)艱。D.同年,指同一年、年歲相同等,科舉時(shí)代同榜考中的人彼此稱為同年。答案C子遭母喪,為丁內(nèi)艱;子遭父喪或承重孫遭祖父喪,為丁外艱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.陸光祖聰慧有才,幸遇伯樂。他十七歲時(shí)考中舉人,不久考中進(jìn)士;因?yàn)閲?yán)訥重視他,他一度能夠按自己的意愿行事。B.陸光祖一心為國(guó),舉薦人才。他在擔(dān)任吏部驗(yàn)封郎中的時(shí)候,致力于推薦人才,既能升用年高而有德望的人,又能破格提拔廉潔、能干的官吏。C.陸光祖堅(jiān)持正義,不結(jié)朋黨。在大學(xué)士高拱謀劃傾軋徐階的時(shí)候,徐階的賓客都隱匿了,陸光祖卻能替他調(diào)解;與張居正同年考取進(jìn)士,能夠不曲意相隨。D.陸光祖襟懷磊落,氣量恢宏。蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾陸光祖,陸光祖將陳登云當(dāng)作知己;替蔡時(shí)鼎洗刷被誣陷的罪名,懲處胡亂訴訟的人。答案B原文“既而改文選……或起自書吏”,致力于推薦人才,是陸光祖被調(diào)任文選郎中之后所做的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)御史孫丕揚(yáng)遂以專擅劾光祖。時(shí)已遷太常少卿,坐落職閑住。(2)嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行迕。時(shí)行不悅,光祖卒無所徇。答案(1)御史孫丕揚(yáng)就用獨(dú)攬權(quán)勢(shì)(的罪名)彈劾陸光祖。當(dāng)時(shí)(陸光祖)已調(diào)任太常少卿,因此被削職閑居。(2)(陸光祖)曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時(shí)行相抵觸。申時(shí)行不高興,陸光祖最終沒有順從。解析(1)“專擅”,獨(dú)攬權(quán)勢(shì);“遷”,調(diào)任;“坐”,定罪。(2)“迕”,違背、相抵觸;“卒”,最終;“無所徇”,沒有順從。[參考譯文]陸光祖,字與繩,平湖人。在十七歲的時(shí)候,就與父親同時(shí)考中了舉人。不久于嘉靖二十六年考中進(jìn)士,被授予河南濬縣(今?？h)知縣一職。兵部尚書趙錦下令征召京都周圍地區(qū)的百姓修筑邊塞墻垣,光祖進(jìn)言這種做法不便利。趙錦發(fā)怒,彈劾他。光祖將這些情況報(bào)告給巡撫,請(qǐng)求交納雇工的工錢,老百姓于是安定下來。郡王奪取百姓產(chǎn)業(yè),光祖依法裁處了郡王。補(bǔ)任祠祭主事,歷任儀制郎中。嚴(yán)訥為禮部尚書,十分尊重光祖,(陸光祖的)建議沒有不被采納的。等到嚴(yán)訥改任吏部尚書,就調(diào)陸光祖為驗(yàn)封郎中。不久(陸光祖)被調(diào)任文選郎中,更加致力于薦舉人才,升用了幾乎所有年高而有德望的人。又破格提拔廉潔而有能力的官吏,有的是由鄉(xiāng)試舉出的貢士,有的是由書吏中選拔上來。由此下面的僚屬競(jìng)相勉勵(lì),嚴(yán)訥也真心信任他,所以陸光祖能夠按自己的意愿行事。左侍郎朱衡忌恨陸光祖,在背后說陸光祖的壞話,御史孫丕揚(yáng)就用獨(dú)攬權(quán)勢(shì)(的罪名)彈劾陸光祖。當(dāng)時(shí)(陸光祖)已調(diào)任太常少卿,因此被削職閑居。大學(xué)士高拱掌管吏部,謀劃傾軋徐階。徐階的賓客都躲避隱匿,只有陸光祖替他調(diào)解。等到高拱被罷職,楊博接替掌管吏部,贊許陸光祖講正義,特別起用他為南京太仆少卿。又升為大理卿。半路上遭遇父喪(就回家奔喪)。萬歷五年,被起用為原來的官。張居正因?yàn)榫訂饰礉M出任官職,杖責(zé)議論的人,陸光祖寫信規(guī)勸他。等到王用汲彈劾張居正,張居正將要用大罪加害他,陸光祖極力解救使他得以幸免。張居正與陸光祖同年考取進(jìn)士,相互友好,想引薦他做助手,陸光祖沒有盲目地追隨。萬歷十一年冬天,他被舉薦起用為南京兵部右侍郎。才過十天,就被征召擔(dān)任吏部職。他把張居正所擯棄的成熟穩(wěn)重的人全部召回,安排在九卿各部中。李植、江東之極力請(qǐng)求治張居正的罪,陸光祖稱張居正輔佐的功績(jī)不可抹殺,與輿論相反。吏部尚書宋去世,于是起用陸光祖代替。當(dāng)時(shí)部中的權(quán)力被內(nèi)閣奪取了,宋極力矯正,遭受挫折,陸光祖不因此驚懼。(陸光祖)曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時(shí)行相抵觸。申時(shí)行不高興,陸光祖最終沒有順從。申時(shí)行辭職,皇上特意授旨起用趙志皋、張位,都是申時(shí)行暗中推薦的。陸光祖稱,輔佐大臣應(yīng)當(dāng)由朝廷推薦,不應(yīng)當(dāng)由宮內(nèi)降旨?；噬线@次的命令應(yīng)下不為例。陸光祖為人清廉強(qiáng)干而有見識(shí),通曉朝廷典制。每當(dāng)議論大政方針,他一言確定要害。孫丕揚(yáng)彈劾罷免陸光祖,后來孫丕揚(yáng)兩次在吏部任職,陸光祖極力推薦支持他。御史蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾陸光祖,陸光祖將陳登云當(dāng)作知己。當(dāng)時(shí)蔡時(shí)鼎到兩淮視察鹽政,因?yàn)樘峤ㄗh被罷免,商人到南方刑部攻擊他,陸光祖當(dāng)時(shí)擔(dān)任尚書,替蔡時(shí)鼎洗刷了被誣陷的罪名,懲處了胡亂訴訟的人。人們佩服他的器量。四、(2022山西太原上學(xué)期期末,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)余良肱字康臣,洪州分寧人。第進(jìn)士,調(diào)荊南司理參軍。屬縣捕得殺人者,既自誣服,良肱視驗(yàn)尸與刃,疑之曰:“豈有刃盈尺而傷不及寸乎?”白府請(qǐng)自捕逮,未幾,果獲真殺人者。民有失財(cái)物逾十萬,逮平民數(shù)十人,方暑,搒掠號(hào)呼聞?dòng)谕?或有附吏耳語,良肱陰知其為盜,亟捕詰之,贓盡得。改大理寺丞,出知湘陰縣?？h逋米數(shù)千石歲責(zé)里胥代輸良肱論列之遂蠲其籍通判杭州江潮善溢漂官民廬舍良肱累石堤二十里障之潮不為害時(shí)王陶為屬官,常以氣犯府帥,吏或訴陶,帥挾憾欲按之,良肱不可曰:“使陶以罪去,是以直不容也?！睅浰煲?。后陶官于朝,果以直聞。知虔州,士大夫死嶺外者,喪車自虔出,多弱子寡婦。良肱悉力振護(hù),孤女無所依者,出奉錢嫁之。以母老,得知南康軍。丁母憂,服除,為三司使判官。方關(guān)、陜用兵,朝議貸在京民錢,良肱力爭(zhēng)之,會(huì)大臣亦以為言,議遂格。內(nèi)府出腐幣售三司,三司吏將受之,良肱獨(dú)曰:“若賦諸軍,軍且怨;不則貨諸民,民且病。請(qǐng)付文思[注]。”改知明州。朝廷方治汴渠,留提舉汴河司。汴水淀淤,流且緩,執(zhí)政主狹河議。良肱謂:“善治水者不與水爭(zhēng)地。方冬水涸,宜自京左浚治,以及畿右,三年,可使水復(fù)行地中。”弗聽。又議伐汴堤木以資狹河。良肱言:“自泗至京千余里,江、淮漕卒接踵,暑行多病暍,藉蔭以休。又其根盤錯(cuò),與堤為固,伐之不便?！睂覡?zhēng)不能得,乃請(qǐng)不與其事。執(zhí)政雖怒,竟不為屈。改太常少卿、知潤(rùn)州,遷光祿卿、知宣州,治為江東最。請(qǐng)老,提舉洪州玉隆觀,卒,年八十一。(節(jié)選自《宋史·列傳第九十二》)[注]文思:文思院,主管設(shè)計(jì)和鑄造錢幣的官府。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.縣逋米/數(shù)千石歲責(zé)/里胥代輸/良肱論列之/遂蠲其籍/通判杭州江潮/善溢漂官民廬舍/良肱累石堤二十里障之/潮不為害/B.縣逋米數(shù)千石/歲責(zé)里胥代輸/良肱論列之/遂蠲其籍/通判杭州/江潮善溢/漂官民廬舍/良肱累石堤二十里障之/潮不為害/C.縣逋米數(shù)千石/歲責(zé)里胥代輸/良肱論列之/遂蠲其籍通/判杭州江潮善/溢漂官民廬舍/良肱累石堤二十里/障之潮不為害/D.縣逋米/數(shù)千石歲責(zé)/里胥代輸良肱/論列之/遂蠲其籍/通判杭州/江潮善溢/漂官民廬舍/良肱累石堤二十里/障之潮不為害/答案B“數(shù)千石”作定語,修飾“米”,不需要斷開,排除A、D?！罢现敝械摹爸睘槌彼?作賓語,“潮不為害”中的“潮”作主語,所以“之”“潮”之間需要斷開,排除C。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.進(jìn)士:宋明時(shí)期一般殿試合格者為進(jìn)士,按等第分為諸甲,一甲頭名為狀元。B.里胥:古代管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。里,古代的一種居民組織。C.服除:古代的禮制,親人去世要為親人守喪,守喪期滿要脫去喪服,為服除。D.畿右:畿,一般指京城及附近區(qū)域。古代左為西,右為東,畿右指京東。答案D“古代左為西,右為東,畿右指京東”錯(cuò)誤。古代左為東,右為西,畿右應(yīng)指京西。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.余良肱擅長(zhǎng)斷案。通過兇器和傷口不合懷疑另有真兇,并要求官府捕捉兇手,終獲真兇;根據(jù)有人與吏耳語而暗查盜賊,最終人贓俱獲。B.余良肱秉持公正。屬官王陶常因耿直觸犯府帥,府帥趁有人控告王陶,想要挾私恨查辦他,余良肱維護(hù)正直勸阻府帥,使得府帥不再追究。C.余良肱體恤民情。任虔州知州期間,對(duì)于護(hù)送士大夫喪車經(jīng)過虔州的弱子寡婦,他盡力救濟(jì),還拿出俸錢幫沒有依靠的孤女出嫁。D.余良肱堅(jiān)持己見。在朝廷治理汴渠時(shí),作為提舉汴河司,他多次對(duì)執(zhí)政大臣的主張?zhí)岢霎愖h,執(zhí)政大臣雖然生氣,卻始終不能使他屈服。答案A“要求官府捕捉兇手”錯(cuò),結(jié)合“白府請(qǐng)自捕逮”分析,應(yīng)是向府署報(bào)告請(qǐng)求親自去抓捕兇手。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)朝議貸在京民錢,良肱力爭(zhēng)之,會(huì)大臣亦以為言,議遂格。(2)若賦諸軍,軍且怨;不則貨諸民,民且病。請(qǐng)付文思。答案(1)朝廷商議借在京百姓的錢,余良肱竭力反對(duì)這件事,正好大臣們也認(rèn)為他言之有理,這項(xiàng)提議就被擱置。(2)如果發(fā)給各路軍隊(duì),軍人將怨恨;如果不發(fā)給軍隊(duì),而用它來購(gòu)買百姓的貨物,百姓將會(huì)因此困苦。請(qǐng)求交付文思院(重鑄)。解析(1)“貸”,借;“爭(zhēng)”,爭(zhēng)辯,爭(zhēng)論,此處可以意譯為“反對(duì)”;“會(huì)”,正逢,恰逢;“格”,擱置。(2)“且”,將要,將近;“怨”,怨恨;“貨”,購(gòu)買;“病”,困苦。[參考譯文]余良肱字康臣,洪州分寧人。進(jìn)士及第,調(diào)任荊南司理參軍。屬縣捉到一個(gè)殺人疑兇,他自己已經(jīng)認(rèn)罪,余良肱查驗(yàn)尸體和刀刃,懷疑說:“哪里有刀刃滿一尺而傷口不到一寸長(zhǎng)的?”向府署報(bào)告請(qǐng)求讓自己去抓捕兇手,不久,果然捕獲了真正的殺人兇手。有百姓丟失財(cái)物超過十萬,逮捕了幾十個(gè)平民,正逢暑天,拷打號(hào)叫的聲音在外邊也可聽到;有人附著府吏的耳朵說話,余良肱暗中知道他是盜賊,馬上逮捕審問他,贓物全部搜獲。改任大理寺丞,又出任湘陰知縣?？h里拖欠稅米幾千石,每年責(zé)令里胥代為繳納,余良肱上書陳述這件事,于是(朝廷)免除了簿籍上的這筆欠款。又改任杭州通判,江中潮水容易泛濫,沖毀官員和百姓的房屋,余良肱壘石堤二十里以阻擋潮水,潮水不再為害。當(dāng)時(shí)王陶為屬官,常常因?yàn)楣⒅泵胺父畮?府吏中有人控告王陶,府帥挾私恨想查辦王陶,余良肱不同意說:“假使王陶得罪去職,這是因?yàn)樗⒅倍槐蝗菁{?！备畮浘筒辉僮肪?。后來王陶在朝廷做官,果然以耿直聞名。后任虔州知州,士大夫死在嶺外的,喪車大多經(jīng)過虔州,多是弱小的子女和守寡的婦女扶喪。余良肱盡力救濟(jì)保護(hù),沒有依靠的孤女,他拿出俸錢來幫她出嫁。后因母親年老,余良肱求得南康軍知軍。服母喪,期滿,改任三司使判官。正值關(guān)、陜用兵,朝廷商議借在京百姓的錢,余良肱竭力反對(duì)這件事,正好大臣們也認(rèn)為他言之有理,這項(xiàng)提議就被擱置。內(nèi)府中拿出銹蝕的貨幣推銷給三司,三司官吏將要接受,只有余良肱說:“如果發(fā)給各路軍隊(duì),軍人將怨恨;如果不發(fā)給軍隊(duì),而用它來購(gòu)買百姓的貨物,百姓將會(huì)因此困苦。請(qǐng)求交付文思院(重鑄)?！备娜蚊髦葜?。朝廷正要治理汴渠,留他掌管汴河司。汴水淤積,水流很慢,執(zhí)政大臣持使河道變窄的意見。余良肱認(rèn)為:“善于治水的人不和水爭(zhēng)地。當(dāng)冬天水干涸時(shí),應(yīng)當(dāng)從京城東邊疏通治理,并治理到京城的西邊,經(jīng)過三年,可以使水重新在河道中流淌。”執(zhí)政大臣不聽。執(zhí)政大臣又提議砍伐汴河堤岸上的樹木來建立木岸使河道變得狹窄。余良肱說:“從泗州到京城一千多里,從江、淮來的漕運(yùn)兵卒接連不斷,暑天行路多中暑,靠樹蔭來休息。再者那些樹木的根盤纏交錯(cuò)在堤中,使堤岸堅(jiān)固,砍伐不利?！庇嗔茧哦啻畏磳?duì)不能獲準(zhǔn),于是請(qǐng)求不參與治理汴河的事。執(zhí)政大臣雖然生氣,卻始終不能使他屈服。改任太常少卿、潤(rùn)州知州,又升任光祿卿、宣州知州,政績(jī)?yōu)榻瓥|第一。請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),掌管洪州玉隆觀,去世,享年八十一歲。五、(2022陜西西安五環(huán)中學(xué)模擬,10—13)閱讀下面的文言文,完成問題。(19分)神宗萬歷二十年五月,倭酋平秀吉寇朝鮮。時(shí)朝鮮王李昖湎于酒,弛備,吉乃分遣其渠行長(zhǎng)、清正等,率舟師數(shù)百艘,逼釜山鎮(zhèn)。五月,潛渡臨津,分陷豐、德諸郡。時(shí)朝鮮承平久,怯不諳戰(zhàn),皆望風(fēng)潰。朝鮮王倉卒棄王京,令次子琿攝國(guó)事,奔平壤。倭遂渡大同江,繞出平壤界。是時(shí)倭已入王京毀墳?zāi)菇偻踝优愠钾飧畮焓幦灰豢瞻说缼妆M沒旦暮且渡鴨綠請(qǐng)?jiān)?絡(luò)繹于路,廷議以朝鮮屬國(guó),為我藩籬,必爭(zhēng)之地,遣行人薛潘諭其王以匡復(fù)大義,揚(yáng)言大兵十萬,已擐甲至。賊抵平壤,朝鮮君臣勢(shì)益急,出避愛州。七月,游擊史儒等師至平壤,不諳地利,且霖雨,馬奔逸不止,儒戰(zhàn)死。副總兵祖承訓(xùn)統(tǒng)兵三千余,渡鴨綠江援之,僅以身免。報(bào)至,朝議震動(dòng),以宋應(yīng)昌為經(jīng)略,員外劉黃裳、主事袁黃贊畫軍前。八月,倭入豐、德等郡,我兵稍集。而行長(zhǎng)等頗習(xí)兵,詐謂不敢與中國(guó)抗,以緩我?guī)?。兵部尚書石星亦謂諸將未得利,計(jì)無所出,議遣人探之。嘉興人沈惟敬應(yīng)募。惟敬者,市中無賴也。惟敬至,執(zhí)禮甚卑。行長(zhǎng)詭曰:“天朝幸按兵不動(dòng),我亦不久當(dāng)還。當(dāng)以大同江為界,平壤以西,盡歸朝鮮耳?！蔽┚醇冗€奏,廷議以倭多變?cè)p,未可信。我?guī)熇賾?zhàn),乃趨應(yīng)昌等統(tǒng)兵進(jìn)擊。十二月,以李如松為東征提督。上憫東征將士寒苦,特發(fā)冏金十萬犒慰,且重懸賞格。羽檄征兵七萬余,如松率軍至遼陽。而惟敬歸自倭,稱行長(zhǎng)愿退平壤迤西,以大同江為界。如松大會(huì)將吏,叱惟敬邪當(dāng)斬。參軍請(qǐng)間曰:“藉惟敬紿倭封而陰襲之,奇計(jì)也。”應(yīng)昌、如松以為然,乃置惟敬標(biāo)營(yíng)。二十五日,誓師東渡。我?guī)煙o不一當(dāng)百,是役凡得級(jí)千二百八十五,余死于火,及從城東跳溺無算。二十一年正月,平壤大捷。(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·六十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.是時(shí)/倭已入王京/毀墳?zāi)?劫王子/陪臣/剽府庫/蕩然一空/八道幾盡/沒旦暮且渡鴨綠/B.是時(shí)/倭已入王京/毀墳?zāi)?劫王子/陪臣/剽府庫/蕩然一空/八道幾盡沒/旦暮且渡鴨綠/C.是時(shí)倭已入/王京毀墳?zāi)?劫王子/陪臣/剽府庫/蕩然一空/八道幾盡沒/旦暮且渡鴨綠/D.是時(shí)倭已入/王京毀墳?zāi)?劫王子/陪臣/剽府庫/蕩然一空/八道幾盡/沒旦暮且渡鴨綠/答案B“王京”是“入”的賓語,中間不應(yīng)斷開,排除C、D?！氨M”修飾“沒”,不應(yīng)斷開;“旦暮”是下句的時(shí)間狀語,應(yīng)在其前斷開,排除A。故選B。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.倭,我國(guó)古代對(duì)日本的稱呼。元末到明中葉多次在朝鮮和我國(guó)沿海搶劫騷擾的日本海盜,被稱為倭寇。B.經(jīng)略,官名。唐太宗在邊州置經(jīng)略使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍政事務(wù)。C.兵部,與吏部、戶部、禮部、刑部、工部并稱六部,兵部掌管武官選用及兵籍、兵械、軍餉、軍令等。D.羽檄,古代軍事文書,插鳥羽以示緊急。傳遞軍情一般都寫在“檄”上,如果在其上插雉羽,則表示萬分危急。答案C軍餉為戶部管轄范圍。故選C。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.倭寇侵犯朝鮮,朝鮮是明朝屬國(guó),也是屏障,于是明朝決定派兵援助朝鮮,救朝鮮于水火。B.五月,平秀吉的軍隊(duì)潛水渡過臨津,分別攻陷豐、德等郡,朝鮮王倉促間出逃,讓次子李琿監(jiān)國(guó)。C.史儒帶兵抵達(dá)平壤后,因諸多原因,戰(zhàn)事不利而戰(zhàn)死。祖承訓(xùn)帶兵渡過鴨綠江援助,也遭慘敗。D.倭寇為了延緩明朝出兵時(shí)間,謊稱不與中國(guó)對(duì)抗,并向沈惟敬保證不久便會(huì)從平壤撤兵。答案B“軍隊(duì)潛水渡過臨津”錯(cuò),原文“潛渡臨津”中,“潛”指暗中、悄悄地,故應(yīng)是“平秀吉的軍隊(duì)悄悄渡過臨津”。故選B。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時(shí)朝鮮承平久,怯不諳戰(zhàn),皆望風(fēng)潰。(2)參軍請(qǐng)間曰:“藉惟敬紿倭封而陰襲之,奇計(jì)也。”答案(1)當(dāng)時(shí)朝鮮太平已久,士兵們內(nèi)心膽怯又不熟悉戰(zhàn)事,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見敵人盛大的氣勢(shì)全都嚇得潰逃了。(2)參軍私下稟告說:“借沈惟敬欺騙倭寇給他們封賞,而暗中偷襲他們,這是一條妙計(jì)啊?！苯馕?1)“承平”,太平;“諳”,熟悉;“潰”,潰逃。(2)“請(qǐng)間”,私下;“藉”,借;“紿”,欺騙。[參考譯文]神宗萬歷二十年五月,倭寇首領(lǐng)平秀吉侵犯朝鮮。當(dāng)時(shí)朝鮮王李昖沉迷于酒,放松戒備,平秀吉于是分別派遣他的將帥行長(zhǎng)、清正等,率領(lǐng)幾百艘船的水軍,逼近釜山鎮(zhèn)。五月,平秀吉的軍隊(duì)悄悄渡過臨津,分別攻陷豐、德等郡。當(dāng)時(shí)朝鮮太平已久,士兵們內(nèi)心膽怯又不熟悉戰(zhàn)事,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見敵人盛大的氣勢(shì)全都嚇得潰逃了。朝鮮王倉促間舍棄都城,命令次子李琿暫時(shí)管理國(guó)家,自己奔逃到平壤。倭寇于是渡過大同江,繞過了平壤界。這時(shí),倭寇已經(jīng)進(jìn)入都城,搗毀了李朝王陵,劫持了王子和陪臣,把府庫搶掠一空,八個(gè)行政管轄區(qū)幾乎全部淪陷,倭寇遲早將渡過鴨綠江。朝鮮請(qǐng)求支援的使者連續(xù)不斷,朝廷認(rèn)為朝鮮是明朝屬國(guó),是護(hù)國(guó)屏障,是必須爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地,于是派遣行人(官職名)薛潘告訴朝鮮王明朝將挽救朝鮮于危亡,并宣揚(yáng)十萬精兵已經(jīng)穿著鎧甲抵達(dá)。倭寇抵達(dá)平壤,朝鮮君臣的處境更加緊迫,出城逃到愛州。七月,游擊史儒等軍到達(dá)平壤,因?yàn)椴皇煜さ匦?再加上連下了幾天的大雨,馬匹全速前進(jìn)未曾停止,史儒戰(zhàn)死。副總兵祖承訓(xùn)統(tǒng)領(lǐng)士兵三千多人,渡過鴨綠江來援助,也僅只身逃脫。消息傳至朝廷,朝廷震驚,任命宋應(yīng)昌為經(jīng)略,員外劉黃裳、主事袁黃在軍前輔佐謀劃。八月,倭寇攻入豐、德等郡,明朝軍隊(duì)逐漸集結(jié)。行長(zhǎng)等頗通軍事,詐稱不敢與中原之國(guó)對(duì)抗,想以此來拖延明朝軍隊(duì)。兵部尚書石星也認(rèn)為諸將在此戰(zhàn)中未能取得戰(zhàn)果,無計(jì)可施,商議派人查探。嘉興人沈惟敬響應(yīng)招募。沈惟敬,是市井中游手好閑、品行不端的人。沈惟敬到達(dá)后,行禮很謙卑。行長(zhǎng)詐稱:“幸好天朝按兵不動(dòng),我們也會(huì)在不久之后回去。把大同江作為界限,平壤以西,全部歸還朝鮮。”沈惟敬回朝后上奏,朝廷商議認(rèn)為倭寇大多詭變巧詐,不能相信他們。軍隊(duì)最好快速?zèng)Q戰(zhàn),于是催促宋應(yīng)昌等率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻。十二月,任命李如松為東征提督。皇上憐憫將士東征嚴(yán)寒艱苦,特從國(guó)庫中撥發(fā)錢幣十萬慰勞將士們,并且加大賞賜力度。發(fā)送緊急文書征兵七萬余人,李如松率領(lǐng)軍隊(duì)抵達(dá)遼陽。沈惟敬從倭寇那邊回來,稱行長(zhǎng)愿意退出平壤以西,以大同江為界限。李如松召集各將士,叱責(zé)沈惟敬奸邪罪當(dāng)斬首。參軍私下稟告說:“借沈惟敬欺騙倭寇給他們封賞,而暗中偷襲他們,這是一條妙計(jì)啊?！彼螒?yīng)昌、李如松認(rèn)為他說得對(duì),于是讓沈惟敬留在營(yíng)中。二十五日,誓師向東渡江。明朝士卒個(gè)個(gè)以一當(dāng)百,英勇善戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役共斬獲敵人首級(jí)一千二百八十五個(gè),其余死于火中,從城東跳水淹死的不計(jì)其數(shù)。二十一年正月,平壤之戰(zhàn)大勝。六、(2022四川蓉城名校聯(lián)考,10—13)閱讀下面的文言文,完成問題。(19分)太宗貞觀元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陣樂》。上曰:“朕昔受委專征,民間遂有此曲,雖非文德之雍容,然功業(yè)由茲而成,不敢忘本。”封德彝曰:“陛下以神武平海內(nèi),豈文德之足比。”上曰:“戡亂以武,守成以文,卿謂文不及武,斯言過矣?！钡乱皖D首謝。上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對(duì)曰:非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人德彝慚而退。右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹,事覺,上曰:“順德果能有益國(guó)家,朕與之共有府庫耳,何至貪冒如是乎?”猶惜其有功,不之罪,但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰:“順德枉法受財(cái),罪不可赦,奈何復(fù)賜之絹?”上曰:“彼有人性,得絹之辱,甚于受刑。如不知愧,一禽獸耳,殺之何益!”上謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加。近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦及政事得失。六月戊申,上與侍臣論周、秦修短。蕭瑀對(duì)曰:“紂為不道,武王征之;周及六國(guó)無罪,始皇滅之。得天下雖同,人心則異?！鄙显?“公知其一,未知其二。周得天下,增修仁義;秦得天下,益尚詐力,此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得,而守之不可以不順故也?！爆r謝不及。上謂侍臣曰:“吾聞西域賈胡得美珠,剖身以藏之,有諸?”侍臣曰:“有之。”上曰:“人皆知笑彼之愛珠而不愛其身也。吏受賕抵法,與帝王徇奢欲而亡國(guó)者,何以異于彼胡之可笑邪?”魏征曰:“昔魯哀公謂孔子曰:‘人有好忘者,徙宅而忘其妻?！鬃釉?‘又有甚者,桀、紂乃忘其身?！嗒q是也。”上曰:“然。朕與公輩宜戮力相輔,庶免為人所笑也?！?摘編自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.非不盡心/但于今未有奇才耳/上曰/君子用人/如器各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/B.非不盡心/但于今未有/奇才耳/上曰/君子用人如器各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/C.非不盡心/但于今未有奇才耳/上曰/君子用人如器/各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/D.非不盡心/但于今未有/奇才耳/上曰/君子用人/如器各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/答案C“但于今未有奇才”中“奇才”作“未有”的賓語,不能斷開,排除B、D。“君子用人如器各取所長(zhǎng)”中,“用人”與“如器”關(guān)系緊密,意思是“用人跟用器物一樣”,不能斷開,排除A。故選C。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.陛下原是站在臺(tái)階下的侍者,后用作對(duì)帝王的敬稱?！氨荨敝傅弁鯇m殿的臺(tái)階。B.頓首是古代跪拜禮之一,行禮時(shí)頭碰地即起,因頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首。C.大理少卿即大理寺長(zhǎng)官,位九卿之列。大理寺是古代負(fù)責(zé)刑獄案件審理的官署名。D.西域既是漢以來對(duì)玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱,也有“西方、西天”等含義。答案C大理寺的長(zhǎng)官應(yīng)是大理寺卿,大理少卿是大理寺的次官,位于大理寺卿