大學語文（第四版） 習題與答案 第八講 試題

第八講古代散文習題一、單選題10個1、下列哪個是中國最早的散文（B）。知識點：古代散文A、《尚書》B、甲骨卜辭C、《老子》D、《春秋》2、下列哪部作品屬于秦代（C）。知識點：古代散文A、《左傳》B、《史記》C、《呂氏春秋》D、《墨子》3、下列屬于三國時期的作家是（A）。知識點：中國文化常識A、阮籍B、班固C、王充D、陶淵明4、《水經(jīng)注》的作者是（D）。知識點：古代散文A、顏之推B、楊衒之C、鮑照D、酈道元5、下列作家中哪位不在唐宋八大家之列（B）。知識點：唐宋八大家、古代散文A、王安石B、范仲淹C、曾鞏D、歐陽修6、鐘惺是明代哪個流派的代表人物（C）。知識點：明詩、古代散文A、唐宋派B、公安派C、竟陵派D、前七子7、狹義的散文指的是（D）。知識點：古代散文A、賦體文B、駢體文C、通俗文D、散體文8、劉伶主要生活在（A）。知識點：中國文化常識A、魏晉B、漢代C、北朝D、南朝9、金圣嘆曾批評過（D）。知識點：古代文論A、《三國演義》B、《金瓶梅》C、《西游記》D、《水滸傳》10、戴名世曾考過（C）。知識點：古代散文A、縣試第一B、鄉(xiāng)試第一C、會試第一D、殿試第一二、多選題10個1、下列屬于先秦歷史散文的作品有（ACD）。知識點：古代散文A、《春秋》B、《孟子》C、《左傳》D、《國語》2、下列作家中屬于西漢的有（BC）。知識點：中國文化常識A、呂不韋B、司馬遷C、揚雄D、班固3、下列作家中屬于“竹林七賢”的有（AD）。知識點：中國文化常識A、嵇康B、王粲C、孔融D、劉伶4、唐代“古文運動”的開創(chuàng)者是（BD）。知識點：古代散文、中國文化常識A、白居易B、韓愈C、李白D、柳宗元5、下列作家中屬于明初的有（BC）。知識點：古代散文、中國文化常識A、王世貞B(tài)、宋濂C、劉基D、歸有光6、明代的“公安三袁”是（ACD）。知識點：明詩、古代散文、中國文化常識A、袁宗道B、袁泉道C、袁宏道D、袁中道7、“桐城三祖”是指（BCD）。知識點：清詩、古代散文、中國文化常識A、戴名世B、方苞C、劉大櫆D、姚鼐8、廣義的散文包括（ABC）。知識點：古代散文A、駢體文B、賦體文C、散體文D、雜體文9、金圣嘆曾批評過（BC）。知識點：古代文論A、《三國演義》B、《西廂記》C、《水滸傳》D、《西游記》10、下面屬于戴名世的作品有（AC）。知識點：古代散文A、《南山集》B、《北山集》C、《戴名世集》D、《桐城集》三、填空題20個1、漢代司馬遷和班固分別著有《史記》和《漢書》這兩部著名的歷史著作。知識點：古代散文2、北朝的楊衒之著有《洛陽伽藍記》、顏之推著有《顏氏家訓(xùn)》。知識點：古代散文3、“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。知識點：中國文化常識4、“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍。“蘇黃”是指蘇軾、黃庭堅?！疤K辛”是指蘇軾、辛棄疾。知識點：中國文化常識5、明代“唐宋派”的代表人物有唐順之、歸有光、茅坤。知識點：古代散文、中國文化常識6、劉伶的傳世作品僅《酒德頌》一篇。戴名世的《窮鬼傳》是仿韓愈的《送窮文》而作。知識點：古代散文四、解釋加點的詞（10個）1、以日月為扃牖，八荒為庭衢。扃牖：門窗。知識點：古代散文2、幕天席地，縱意所如。幕：以……為帳幕。知識點：古代散文3、乃奮袂攘襟，怒目切齒。攘：撩起。知識點：古代散文4、飯后無事，翻倒敞篋。篋：小箱子知識點：古代散文5、夏月科頭赤腳，自持涼傘遮日。科頭：不戴冠帽，裸露頭髻。知識點：古代散文6、久欲為比丘，苦不得公然吃肉。比丘：和尚。知識點：古代散文7、乃不介而謁先生于家。不介：不經(jīng)介紹。知識點：古代散文8、先生避席卻行。卻：倒退。知識點：古代散文9、挾其空匱之身，入所厭薄之世?？諈T：窮困。知識點：古代散文10、余亦無敢久溷先生也。溷：同“混”，攪亂。知識點：古代散文五、名詞解釋5個1、春秋筆法：《春秋》本來是周王朝和各諸侯國歷史記載的通稱，后來特指經(jīng)過孔子修訂的魯國編年體史書。它按時間順序編排，敘述歷史事件，雖然語言簡約，但記事系統(tǒng)，往往在字里行間寓褒貶傾向，追求含蓄、言外之意，古人稱之為“皮里陽秋”，表現(xiàn)了作者維護周禮、反對僭越的思想立場，后代文章家贊之為“春秋筆法”。知識點：古代散文、古代文論2、古文運動：中唐時期，以韓愈、柳宗元為代表的文人學者，把為文與救世結(jié)合起來，主張文道合一，“文以明道”。他們借助儒家復(fù)古運動的旗幟，帶領(lǐng)一批作者致力于古文（即散體文），反對駢體文，文學史上稱之為“古文運動”。知識點：古代散文3、公安派：明代的一個散文流派，以公安三袁（宗道、宏道、中道三兄弟）為代表，他們?yōu)槲臉伺e“性靈”，反對“復(fù)古”，主張“獨抒性靈，不拘格套”。他們的文章，可謂新體小品，無論內(nèi)容、形式，均新穎可觀，為散體文的發(fā)展注入了新的活力。知識點：古代散文4、桐城派：清代的一個散文流派，以安徽桐城人方苞、劉大櫆、姚鼐為代表。他們以古文正宗自命，提倡通經(jīng)明道，繼承孔孟、程朱道統(tǒng)。方苞提出“義法”論，劉大櫆標舉“神氣”說，姚鼐則主張“義理、考據(jù)、辭章”三者并重，形成了一整套比較完整的文學理論，成為有清一代影響最大的散文流派，時有“天下文章出桐城”之說。知識點：古代散文5、劉伶：字伯倫，沛國（今安徽宿縣）人?！爸窳制哔t”之一。一生放浪形骸，以飲酒為務(wù)，無心于文翰，文章傳世者僅《酒德頌》一篇。知識點：中國文化常識六、翻譯題（5個）知識點：古代漢語1、有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾。翻譯：有一位大人先生，他以為從開天辟地到如今只不過是一個早上的事，一萬年只不過是一剎那間的事。2、行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。翻譯：他行路不用駕車，居住無需房屋，以青天為幕，以大地作席，逍遙自在，任意而行。3、久客得歸，望見郭門，兩岸童婦皆作故鄉(xiāng)之聲。翻譯：長期滯留他鄉(xiāng)，一日終于歸來，老遠就看見了城門，河兩岸的兒童和婦女都說著家鄉(xiāng)話。4、先生避席卻行，大驚曰：“女來將奈何？”翻譯：先生離席起立，非常吃驚地說：“你跑來干什么？”5、議論文章，開口觸忌，則窮于言。翻譯：發(fā)議論、寫文章，一開口就犯了忌諱，因此不敢多說多寫，這樣會窮于言。七、論述題2個；知識點：古代散文1、說說古代散文的形式特點。中國古代散文有廣、狹二義之分。就廣義而言，其文體范圍不僅包括記言、記事、抒情、寫景、論說、雜感以及經(jīng)傳史書之類的散體文，而且還包括賦體文和駢體文。就狹義而言，散文即指散體文，又稱“古文”，它不包括賦體文和駢體文。（1）、與詩歌相比：詩歌講究韻律，而散文則形式自由，語言不受韻律的約束，表達方式隨便。（2）、與賦體文相比：賦體文講究鋪敘，而散體文以敘事說理為主，不以鋪陳描繪為能事。（3）、與駢體文相比：駢體文講究對偶、四六、平仄、聲律、用典等，而散文則都不講究這些。2、說說《酒德頌》的思想內(nèi)容文章通過對“唯酒是務(wù)”的大人先生的描繪，塑造了一個不受時空束縛，行無蹤跡，居無定所，睥睨世俗，蔑視禮法的“大人先生”形象，表現(xiàn)了一種博大的胸懷和對自己的反對者的蔑視，其中透露出了一種超凡脫俗的氣概和高揚人格的力量，正是這種氣概和力量最終感化了自己的反對者