幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析

PAGEPAGE15摘要幼兒園階段作為系統(tǒng)教育的起點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化的傳承起著尤為關(guān)鍵的作用，在幼兒園中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)至今仍存在著各種各樣的問題。采用問卷法與訪談法對q市的四所幼兒園進(jìn)行調(diào)查，從幼兒園、教師與幼兒三方面分析幼兒園中傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀，根據(jù)現(xiàn)狀總結(jié)現(xiàn)階段幼兒園傳統(tǒng)文化教育在年齡劃分、教育內(nèi)容選擇、教師自身差異及幼兒課堂參與度這三方面所存在的問題，根據(jù)幼兒園傳統(tǒng)文化教育中存在的問題就幼兒園、教師與幼兒三方面提出建設(shè)性建議。關(guān)鍵詞：幼兒園；傳統(tǒng)文化；教育AbstractKindergartenstageasthestartingpointoftheeducationsystem,theinheritanceofthetraditionalculture,playsakeyroleparticularly,traditionalcultureeducationinkindergartenisthetrendofTheTimes,butthekindergartentraditionalcultureeducationdevelopmentstillexistvariousproblems.QuestionnairemethodandinterviewmethodareusedtoinvestigatefourkindergartensinQcity.Thecurrentsituationoftraditionalcultureeducationinkindergartensisanalyzedfromthreeaspectsofkindergartens,teachersandchildren.Accordingtothecurrentsituation,theproblemsexistinginthecurrentstageoftraditionalcultureeducationinkindergartensaresummarizedinthethreeaspectsofagedivision,educationcontentselection,teachers'differencesandchildren'sclassroomparticipation.Thekindergartenaccordingtotheproblemsexistinginthetraditionalcultureeducationofkindergarten,teachersandchildrenthreeaspectsputforwardconstructiveSuggestions.Keywords:Kindergarten;Traditionalculture;Education引言（一）問題提出一些傳統(tǒng)文化逐漸消失，傳統(tǒng)手工藝面臨失傳，傳統(tǒng)文化的傳承迫在眉睫。育始終，其中著重強(qiáng)調(diào)要以幼兒小學(xué)中學(xué)教材為重點(diǎn)。統(tǒng)文化融入幼兒園提出相應(yīng)策略。1.理論意義通過實地觀察對幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行調(diào)查，一方面了解幼兒園中進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的內(nèi)容與年齡分了解到幼兒在通過不同方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，得到不同反饋結(jié)果。研究結(jié)果可以為教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時使用的方法選擇提供一定的依據(jù)，提高幼兒對傳統(tǒng)文化的了解。2.實踐意義提出具體解決措施，使幼兒在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中享受傳統(tǒng)文化氛圍，在幼兒園課程中通過動手實現(xiàn)在潛移默化中提高幼兒園中傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的進(jìn)程，使幼兒在耳濡目染中學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化。1.概念界定（1）文化積淀物。（2）傳統(tǒng)文化對“傳統(tǒng)”有三種解釋，其一，為帝業(yè)學(xué)說等世代相傳；其二，?；谝陨先亟忉寕鹘y(tǒng)的重心即為世代相傳，是指從歷史上沿傳下來的。傳統(tǒng)文化則專指中華民族傳統(tǒng)文化，所引用的概念為劉夢溪[1]曾說的中國傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)社會和中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)，包括知識信仰，藝術(shù)宗教，哲學(xué)，法律道德等各個方面。在幼兒園中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容主要為傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)、故事傳說、民間工藝、民風(fēng)民俗、民間藝術(shù)和中華美食等方面。2.相關(guān)研究綜述（1）幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的價值研究煙臺市群眾藝術(shù)館）認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一方面可以從小踐行中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；另一方面，可以培養(yǎng)幼兒從不同角度看待問題和提高幼兒解決問題的能力。認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以抵擋西方文化入侵，傳統(tǒng)節(jié)日氛圍可以使幼兒主動參與到活動中，傳統(tǒng)民俗的學(xué)習(xí)可以使幼兒主動參與其中傳統(tǒng)民俗的學(xué)習(xí)可以使幼兒與社會接軌。幼兒能在未來更加輕松地融入社會。此外，在西方文化不斷盛行的今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能更好地抵抗西方文化入侵，保持我們本土文化發(fā)展。（2）幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)存在的問題研究中指出，幼兒對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)且完善的教學(xué)規(guī)劃，學(xué)校學(xué)習(xí)與家庭實踐存在斷層現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化在幼兒園的學(xué)習(xí)無法與小學(xué)階段相銜接，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化之間存在一定的沖突性。中提出，教師在進(jìn)行課程時，對于傳統(tǒng)文化沒有系統(tǒng)性的教學(xué)計劃，家長對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足，無法與幼兒園相配合，傳統(tǒng)統(tǒng)文化在幼兒園中的教學(xué)模式混亂。中提出過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化知識，而對其精神內(nèi)涵有所忽略，將傳統(tǒng)文化著重在教育中，而不是融入到平常的日常生活中，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)時，幼兒只是被動的接受，缺乏創(chuàng)新。中理解其精神內(nèi)涵。（3）幼兒傳統(tǒng)文化融入幼兒活動中的研究認(rèn)為，要充分利用家園互動，與各地各民族傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，把傳統(tǒng)民間游戲融入到幼兒的一日生活中，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。認(rèn)為，要根據(jù)幼兒年齡階段的不同，篩選出適合幼兒活動的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，與當(dāng)?shù)毓?jié)日文化相融合，促進(jìn)幼兒參與活動的興趣。提出要提高教師對傳統(tǒng)文化的教學(xué)能力，為幼兒營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，加深幼兒對傳統(tǒng)文化的印象，教師要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富幼兒的文化活動。創(chuàng)造出學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化環(huán)境的能力。（4）國外文獻(xiàn)綜述所能查閱到的國外對幼兒園傳統(tǒng)文化教育所作研究文獻(xiàn)不多，僅以幾個國家傳統(tǒng)文化教育為借鑒。出發(fā)提出符合本國情況的價值觀，在各學(xué)科都滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容[10]。進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶，認(rèn)為學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育的主要陣地，并重視傳統(tǒng)文化教育與實踐結(jié)合。1.研究目的幼兒園中幼兒從小了解傳統(tǒng)文化并能將傳統(tǒng)文化在日常生活中表現(xiàn)出來。2.研究內(nèi)容3.研究對象80名教師和幼兒園中課程活動安排為研究對象，觀察該幼兒園中傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)所劃分的年齡分層與不同的學(xué)習(xí)方法。4.研究工具（1）訪談提綱制定關(guān)于幼兒園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)對教師進(jìn)行訪談的訪談提綱。（2）調(diào)查問卷統(tǒng)文化教育的調(diào)查問卷。5.研究方法（1）訪談法容進(jìn)行歸納整理，提取其中有效內(nèi)容。（2）問卷法教師的整體想法，得到教師對傳統(tǒng)文化的了解程度以及教師關(guān)于在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意見。一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查8080回收80，其中小班28名中班26名大班26名。通過訪談法對幼兒園的4名教師進(jìn)行訪談，得到教師對幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的反饋。1.課程開設(shè)。表1.1教學(xué)計劃小班制定不制定3%97%8%92%96%4%1.1得知絕大多數(shù)的大班教師會制定關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)計劃，而小班與中班教師幾乎不會制定關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)計劃，以此為依據(jù)可以看出幼兒園中小班與中班幾乎不進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，大班開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。訪談實錄1筆者：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是否重視？體現(xiàn)在哪些方面？教師A：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)挺重視的，大班學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多。教師C：幼兒園特別重視傳統(tǒng)文化，幼兒園每年都會舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。教師D：幼兒園大班會更重視傳統(tǒng)文化，小中班在大班表演傳統(tǒng)故事時會有一點(diǎn)參與感的活動。表1.2幼兒園傳統(tǒng)文化環(huán)境營造調(diào)查表對傳統(tǒng)文化的重視程度很重視一般不重視84%12%4%79%13%8&從幼兒園對傳統(tǒng)文化的重視程度和開展傳統(tǒng)文化教育活動的頻率兩方面來表現(xiàn)幼兒園對傳統(tǒng)文化的環(huán)境方面的營造。絕大多數(shù)教師表示幼兒園很重視傳統(tǒng)文化教育并且經(jīng)常開展傳統(tǒng)文化教育活動。2.教學(xué)內(nèi)容選擇表1.3幼兒園傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容調(diào)查表民間工藝是否37.5%62.5%25%75%100%042.5%57.5%100%092.5%7.5%11%89%1.3，絕大多數(shù)教師表示傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容會包含傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)與故事傳說，近食作為傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。訪談實錄2筆者：幼兒園對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主要偏重哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容有所欠缺？教師B：傳統(tǒng)節(jié)日涉及更多，古代文學(xué)也不少，傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美食相關(guān)方面較少。教師C：更多的是各種故事傳說和傳統(tǒng)節(jié)日方面的，其他方面沒有太多的學(xué)習(xí)。教師D：幼兒園中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中，節(jié)日時會講一些相關(guān)故事做相關(guān)事務(wù)。食、民風(fēng)民俗這幾方面內(nèi)容的教育有所欠缺。辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動也很多。但幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主要在大班，且學(xué)習(xí)內(nèi)容有所欠缺。共80名教師進(jìn)行問卷填寫，4名教師進(jìn)行訪談。（1）教齡分布：5年以下的教師占被調(diào)查人數(shù)的36%，工作經(jīng)驗較少，時幼兒教師的新生力量。教齡48%，是幼兒教師的中堅力量。教齡在10年以上教師僅為16%，人數(shù)相對較少，但教育經(jīng)驗豐富。（2）學(xué)歷分布：59%，大專學(xué)歷占41%，總體學(xué)歷水平最高。5-10年教齡37%，大專占比63%，總體學(xué)歷水平比新入職教師低。教齡為10-20年的教師學(xué)歷分布為31&的中專學(xué)歷，31%的大專學(xué)歷，38%的高中學(xué)歷，總體學(xué)歷水平最低。幼兒園教師學(xué)歷水平逐漸提高。2.教學(xué)方法運(yùn)用表1.4教學(xué)方法選擇情景教學(xué)法采取不采取60%40%73%27%47%53&16%84%大多數(shù)教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時會選擇運(yùn)用情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法，有近一半的教師會在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時選擇游戲法。情景教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和游戲法是幼兒教師最常用的方法，也有一小部分教師選擇其他方法進(jìn)行教學(xué)。3.教學(xué)活動類型表1.5活動類型集體活動選擇不選擇100%087.5%12.5%75%25%絕大多數(shù)的教師會以集體活動、小組活動、個別活動進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。集體活動一般為教師組織幼兒開展教育活動，小組活動多為區(qū)域活動，個別活動多為教師單獨(dú)對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)。4.教師文化素養(yǎng)及培訓(xùn)根據(jù)問卷得到以下數(shù)據(jù)。表8教師傳統(tǒng)文化教育能力及培養(yǎng)相關(guān)師資力量缺乏不缺乏84%16%56.3%43.7%13.6%43.5%42.9%不足且相關(guān)教師培訓(xùn)較少，對傳統(tǒng)文化非常了解的教師僅占13.6%。56.3%的教師表示幼兒園舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)較多，有43.7%的教師表示幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)較少。近一半教師認(rèn)為幼兒園舉辦相關(guān)培訓(xùn)的次數(shù)不足。表1.6幼兒參與度幼兒參與度高較高不高數(shù)據(jù)56%32%12%幼兒園會舉辦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的全園性質(zhì)的活動，教師會對幼兒在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察，并做出反饋。根據(jù)高，極少數(shù)教師表示幼兒參與度不高。據(jù)大多數(shù)幼兒對幼兒園舉辦的活動表現(xiàn)為積極參與。2.單一教育活動根據(jù)訪談得知幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時的課堂表現(xiàn)。訪談實錄3筆者：幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程時的表現(xiàn)如何？教師：進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時，有時幼兒會感到很茫然，會提問很多問題。產(chǎn)生倦怠心理。教師：幼兒喜歡游戲但在課程中游戲進(jìn)行較少，所以有的幼兒在課程中積極性相對較低。相對較低，課堂表現(xiàn)也不理想。育活動時，在課堂上大多數(shù)時間都是由幼兒被動接受教師的教育，幼兒活動積極性較低。二、幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在的問題1.教學(xué)對象年齡劃分不合理幼兒園大班教師開始制定系統(tǒng)性有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)計劃，幼兒園中幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的年齡劃分過于簡單，小班中班幾乎不進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，小班中班幼兒幾乎不接觸傳統(tǒng)文化，到大班開始系統(tǒng)性的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以至于大班幼兒幾乎一年的時間都沉浸在傳統(tǒng)文化中，其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)不足。不同年齡階段的幼兒其各方面發(fā)展水平不同，《指南》中規(guī)定了不同年齡階段的發(fā)展目標(biāo)，幼兒園進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育也應(yīng)該針對幼兒年齡做出明確的目標(biāo)規(guī)定和課程計劃。對不同年齡階段的幼兒進(jìn)行教育的內(nèi)容和方法也有所不同。2教學(xué)內(nèi)容選擇有局限性中華民族歷史悠久，中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更是多不勝舉。中華民族傳統(tǒng)文化大致可以分為民間工藝，民間藝分理解其內(nèi)涵并能在日常生活中遵守的內(nèi)容。（二）教師個體存在差異更高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能更好的教授幼兒。2.教師能力參差不齊對新事物，教師隊伍中教師水平參差不齊。幼兒園舉辦培訓(xùn)次數(shù)較少，幼兒教師對傳統(tǒng)文化教育了解較少，教師缺乏學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)進(jìn)行傳統(tǒng)文，23%的教師利用歷史材料但不，37&的教師直接將其他幼兒園、其他教師的做法照搬到自己的課堂上，沒有自40%的教師表示可以根據(jù)幼兒特點(diǎn)對課程進(jìn)行重新設(shè)計。教師在進(jìn)行教學(xué)活動時一味的根據(jù)教材生搬硬套，無法深入理解傳統(tǒng)文化，不考慮幼兒的接受能力為了教而教，不能將教育內(nèi)容與幼兒身心發(fā)展和時代發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合。這種行為壓制了幼兒的創(chuàng)造潛能，阻礙了幼兒創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的發(fā)展教師只是將傳統(tǒng)文化在形式上傳遞給幼兒，其精神內(nèi)涵實質(zhì)上根本沒有被幼兒吸收內(nèi)化。（三）幼兒課堂參與不積極原本的意義。兒的注意，將幼兒的被動接受轉(zhuǎn)化為主動探索，幼兒積極參與教學(xué)活動，事半功倍的吸收教師傳授的知識。三、幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在問題優(yōu)化策略1.根據(jù)年齡不同選擇合適內(nèi)容習(xí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，然后依次加深到了大班之后，幼兒才可以更好地掌握傳統(tǒng)文化。（1）小班內(nèi)容應(yīng)該時時接觸傳統(tǒng)文化，更多地是通過潛移默化的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的。從小班幼兒開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育選擇適合小班幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，給幼兒將一些淺顯易懂的神話故事，介紹一些漂亮的傳統(tǒng)服飾，在節(jié)日時簡單介紹節(jié)日習(xí)俗比如節(jié)日來源、節(jié)日飲食，不要求幼兒全部記住，只要幼兒能留下一定的印象。（2）中班內(nèi)容化元素融入教育活動過渡到進(jìn)行完全的傳統(tǒng)文化集體教育活動。中班幼兒可以更進(jìn)一步教幼兒一些傳統(tǒng)游戲介紹傳統(tǒng)游戲的來源，是幼兒在玩的時候也能了解傳統(tǒng)文化，給幼兒介紹一些傳統(tǒng)美食，介紹是為的來源，給中班幼兒講一些簡短的成語故事比如亡羊補(bǔ)牢并將故事分角色表演出來，加深幼兒的印象引起幼兒的興趣。（3）大班內(nèi)容3-4歲、4-5歲而言有了很大的進(jìn)步，幼兒在這一階段就能夠完全接受整體的傳統(tǒng)文，3-4歲就開始，拉長教育戰(zhàn)線，這樣的教育效果才是最好的。大班幼兒接觸的傳統(tǒng)文化變的更多，有了小中班時打下的基礎(chǔ)，大班接觸傳統(tǒng)文化就會更加輕松更能理解傳統(tǒng)文化外表下蘊(yùn)含著更深層次的魅力。2.將環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相融合為幼兒提供良好環(huán)境。蒙臺梭利指出幼兒具有吸收力的《指南》也十分重視環(huán)境對兒童身心發(fā)展的作用，將環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為幼。幼兒園中將傳統(tǒng)文化與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容，將環(huán)境作為傳統(tǒng)文化的載體，二者相輔相成，既充實了幼兒園環(huán)境又傳播了傳統(tǒng)文化。通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)潛移默化地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒在不知不覺中學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)秀精神內(nèi)核。幼兒園應(yīng)該在幼兒園的實際環(huán)境的基礎(chǔ)上，為幼兒創(chuàng)造一個良好的適合幼兒吸收學(xué)習(xí)的充滿中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境，讓幼兒沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍中，讓融入了傳統(tǒng)文化的環(huán)境在潛移默化中影響幼兒，增加幼兒對傳統(tǒng)文化知識的認(rèn)識。墻面、走廊、窗臺是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要陣地，在墻面、窗臺和走廊里進(jìn)行傳統(tǒng)文化的環(huán)境創(chuàng)造設(shè)計，將青花瓷、風(fēng)箏、茶具、小盆景、折扇等反應(yīng)傳統(tǒng)文化的物件擺放在這些樓梯、過道已經(jīng)走廊，營造富含傳統(tǒng)文化的氛圍，能夠讓幼兒在幼兒園的任何時刻任何一個角落捕捉到傳統(tǒng)文化的足跡，日積月累地內(nèi)核。（二）增加學(xué)習(xí)交流機(jī)會提升教師素養(yǎng)1.將游戲與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、趣味和滿足，又能游戲的間隙體會其中所傳遞化課程的吸引力，一方面，可以將傳統(tǒng)游戲融入到教育活動（如語言教育活動、社會教育活動、健康教育活動等)同表演，既可以鍛煉幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，還能吸引幼兒的注意。2.將動手操作與傳統(tǒng)文化相結(jié)合動手操作及手眼協(xié)調(diào)能力，激發(fā)幼兒的探索興趣有助于幼兒身心健康發(fā)展。結(jié)論因此傳統(tǒng)文化的教育傳播要從幼兒園做起。隨著對幼兒園對傳統(tǒng)文化教育的重兒從小了解傳統(tǒng)文化知識，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，陶冶幼兒情操，塑造幼兒完整人格，進(jìn)而影響幼兒的審美觀、人生觀、道德觀、價值觀。增強(qiáng)幼兒對國家對民族的認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的價值、幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)存在的問題和傳統(tǒng)文化融入幼兒活動相融合和在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入傳統(tǒng)文化幾方面提出自己的建議，為幼兒園傳統(tǒng)文化課程建設(shè)添磚加瓦。參考文獻(xiàn)劉夢溪.什么是國學(xué)什么是傳統(tǒng)文化[N].中國教育報,2007（05）.[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2019（11）:235-238.[3]韓瑛.幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化存在的問題與建議[J].文化教育,2020:241.[J].教育導(dǎo)刊,2013（11）:71-72.[5]朱曉麗.中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育活動的有效對策[J].家教世界,2020:12-13.[J].新智慧,2020（24）:39-41.[7]王秀秀.談幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化存在的問題與建議[J].課程教育究,2017.[J].現(xiàn)代交際,2019（01）：174-175[9]王恩紅.幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀思考[J].中華少年,2016（19）[10]李亞芝.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合與實踐[J].幼教敘事,2019（03）:34.[11]周小艷.國內(nèi)外傳統(tǒng)文化教育比較研究[J].皖西學(xué)院報,2013(29):138-141.[J].文山：文山學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,2017[J].教育實踐與研究,2015（16）：57-58.[14]萬傳菲,高佳佳.傳統(tǒng)文化視角下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)現(xiàn)狀研究[J].青春歲月,2019，（09）：233.[15]王海燕.如何在幼兒日?；顒又袧B透中華傳統(tǒng)文化教育[J]甘肅教育，2020,（04）：38.[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2014.喻霞.中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的研究 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