2024屆山西省懷仁第一中學高考仿真卷歷史試卷含解析

2024屆山西省懷仁第一中學高考仿真卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術”，儒學成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展2．西歐商品經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，王權進一步加強，司法和軍事等權利已開始被中央掌控。此時的社會應處于A．封建制度產(chǎn)生時期 B．封建等級制時期C．等級君主制時期 D．君主專制時期3．1976年10月6日晚12點，于光遠將確認可靠的“小道消息”傳給國務院政研室的同事李昌夫婦，大家都興奮得許久沒睡?！靶〉老ⅰ钡膬?nèi)容最有可能是A．唐山大地震B(yǎng)．四人幫被“粉碎”C．改革開放政策出臺D．鄧小平復出4．有學者認為，普魯士19世紀60、70年代的勝利，為“1918和1945年的失敗打下基礎”。下列各項能夠作為其論斷依據(jù)的是A．德國繼承了普魯士軍國主義B．德國結束了四分五裂的局面C．俾斯麥宰相實行“鐵血政策”D．德國推行世界政策爭霸全球5．“這種制度，從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病，能夠保證集中領導與廣泛民主的有機統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅持和完善這個制度……”“這個制度”是A．人民代表大會制度 B．基層民主制度C．民族區(qū)域自治制度 D．政治協(xié)商制度6．古代雅典即將上任的執(zhí)政官，在接受資格審查時他不僅要說出父母和祖父母的姓名，還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇，以及他們家庭墓地的地點。這種儀式有助于()A．擴大雅典的對外貿(mào)易 B．維系公民的身份認同C．消除公民均貧富差距 D．保護氏族貴族的權威7．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當時A．社會處于舊石器時代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟己形成8．1993年，我國對“八五計劃（1991～1995年）”進行了調(diào)整，主要修改了經(jīng)濟增長目標，提出深化糧食流通體制改革，按市場需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結構，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，加快交通運輸發(fā)展，擴大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A．改革開放遇到了重重阻力 B．國際政治局勢比較穩(wěn)定C．已明確經(jīng)濟體制改革目標 D．國民經(jīng)濟比例極不協(xié)調(diào)9．周滅商后，周公提出“使各居其宅，田其田，無變舊制，惟仁是親”的政策，于是周武王“封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修盤庚之政，殷民大說（悅）”。這表明周武王A．加強了對地方的控制 B．善于接納大臣意見C．采取以殷治殷的策略 D．嚴格防范商代后裔10．據(jù)統(tǒng)計，1970年全1979年，美國農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟干預的力度 B．經(jīng)濟滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展 D．科技進步推動產(chǎn)業(yè)結構的變化11．1953年9月，蘇共中央決定，將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務交售制。這些措施旨在A．加強對重工業(yè)的投資 B．廢除計劃經(jīng)濟體制C．調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實行新經(jīng)濟政策12．中共中央在大革命后期發(fā)表的《中國革命之爭論問題》中指出：“無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級互爭其在革命軍隊中之影響，這是互爭領袖權的斗爭之很重要的一方面……共產(chǎn)黨應力求取得革命軍隊的領袖權?！边@表明當時中共中央A．受到共產(chǎn)國際的深刻影響 B．意識到革命領導權的重要C．著力開辟農(nóng)村革命道路 D．尚不清楚中國革命的性質(zhì)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，結合所學知識回答問題。（中新社奧斯維辛2012年4月27日電）(記者張朔)中國總理溫家寶27日專程前往波蘭奧斯維辛市，參觀“奧斯維辛-比克瑙德國納粹集中和滅絕營紀念館”，悼念第二次世界大戰(zhàn)期間在那里的死難者，并敬獻了花圈。二戰(zhàn)期間，德日法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺給世界人民帶來了深重災難?；仡櫮嵌瓮纯嗟娜兆?，我們應該以史為鑒，面向未來，警惕個別國家右翼勢力的危險舉動和恐怖主義活動。閱讀材料，回答問題。材料一：二戰(zhàn)期間，納粹德國在波蘭建立了奧斯威辛集中營，對猶太人實施種族滅絕政策，共有110萬人在這里被殺害。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了該集中營。在瑞典、英國、波蘭等許多國家，1月27日已經(jīng)成為大屠殺遇害者的法定紀念日。l996年，德國也將每年的這一天定為“納粹受害者紀念日”，告誡人們要永遠記住這段慘痛的歷史。（1）指出材料一反映的法西斯反人類政策。二戰(zhàn)期間世界各國應對法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺的行動先后發(fā)生了怎樣的變化？結合所學知識說明變化后采取的措施及結果。材料二：《聯(lián)合國憲章》第一次莊嚴宣布：“欲免后世再遭近代人類身歷不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權、人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權利之信念”。經(jīng)歷了法西斯的浩劫和戰(zhàn)火的洗禮，戰(zhàn)后人類的理性進一步得到張揚，民主、人權與和平的思想深入人心。（2）據(jù)材料二并結合所學知識指出，二戰(zhàn)后國際社會為防止戰(zhàn)爭悲劇重演進行了哪些努力？效果如何？材料三：奧斯維辛的歷史意義很重要，當時集中營里關押的不僅僅是猶太人，還有很多反法西斯的斗士，所以記住奧斯維辛是為了讓全人類都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn)，永遠不要讓悲劇再次上演。1979年聯(lián)合國教科文組織將奧斯威辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(3)1979年聯(lián)合國教科文組織將奧斯威辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄，對此談談你的看法。14．（20分）“中學”與“人學”材料一中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；中國貴一道而同風，而西人喜黨居而州處；中國多忌諱，而西人眾譏評。其于財用也，中國重節(jié)流，而西人重開源；中國追淳樸，而西人求歡娛；其接物也，中國美謙屈，而西人務發(fā)舒；中國尚節(jié)文，西人樂簡易。其于為學也，中國夸多識，而西人尊新知。其于禍災也，中國委天數(shù)，而西人恃人力?！獓缽汀墩撌雷冎健?895年2月材料二非為天地人三學，則無以盡事理之悠久博大與蕃變也，而三學之中，則人學為尤急切。——嚴復《原強》1895年材料三曩者吾人以西人所知，但商業(yè)耳，火器耳，術藝耳，星歷耳。自近人稍稍譯著，乃恍然見西人之所以立國以致強盛者，實有其盛大之源?！獓缽汀队⑽臐h詁》1904年問題（1）材料一中“三綱”是指什么？（2）從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學”的？（3）結合上述材料，指出嚴復所言的西方“盛大之源”是什么？（4）基于上述材料，談談你對嚴復所持觀點的看法。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展，d段不應該是下降的趨勢，因為:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展，應該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關鍵信息，尤其是一些關鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。2、C【解析】

材料“王權進一步加強，司法和軍事等權利已開始被中央掌控”說明王權呈現(xiàn)加強的趨勢，屬于等級君主制時期，故C正確；西歐的封建制度是從6世紀開始，到11世紀前后基本確立的一種新的社會制度，排除A；西歐封建等級制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關系而形成的一種等級關系。排除B；君主專制時期是王權處于絕對領導地位，排除D。故選C。3、B【解析】

1976年是文化大革命結束的時間，“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎，B正確；唐山大地震是1976年7月28日，A錯誤；C是1978年；D是1977年。4、A【解析】

據(jù)材料“普魯士19世紀60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎”并結合所學知識可知，1871年德意志完成國家統(tǒng)一，繼承了普魯士軍國主義傳統(tǒng)，這為其在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的失敗埋下伏筆，故A正確；B選項是德國統(tǒng)一的后果作用，故B排除；“鐵血政策”是統(tǒng)一的具體政策，故C排除；推行世界政策爭霸全球，也是由軍國主義導致的，故D排除?！军c睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“普魯士19世紀60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎”，學生應該結合所學知識從普魯士軍國主義傳統(tǒng)的影響入手，即可排除無關選項。5、D【解析】

依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來看，這個制度指的是政黨制度。依據(jù)所學可知，中國實行共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，代表人民利益的，A錯誤；基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問題的，B錯誤；民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的，C錯誤。故選D。6、B【解析】

從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出，是為了考察其父母是不是城邦的公民，這是為了維系公民的身份認同，故選B；材料這種儀式與擴大雅典的對外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無關，排除AC；雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權，排除D。7、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，在出土石器及蚌器中比重較大，這說明當時農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要，因此B選項正確。A選項錯誤，距今二三萬年前是中國舊石器時代的晚期，與殷商的存在時間不符；C選項錯誤，材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化；D選項錯誤，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。故正確答案為B選項，8、C【解析】

依據(jù)材料“1993年”“按市場需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結構，……擴大利用外資規(guī)模等”并結合所學可知，1992年十四大的召開，制定了我國實行經(jīng)濟體制改革的目標，擴大市場在經(jīng)濟調(diào)節(jié)中的作用。C正確；1992年鄧小平的南方談話是中國的改革開放進入到新階段的標志。1992年后，改革的步伐進一步加大，成效顯著；A錯誤；1991年蘇聯(lián)解體，在美國參與下，地區(qū)與民族沖突不斷，世界局勢動蕩不安，B錯誤；據(jù)所學可知，改革開放后農(nóng)業(yè)所占比重下降，工業(yè)比重大幅度上升，第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升，因此國民經(jīng)濟比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展，D錯誤。故選C。9、C【解析】

材料表明周天子派遣商朝貴族后裔管理殷商的百姓，這體現(xiàn)了以殷治殷的策略。C正確；材料未體現(xiàn)對地方控制力度的加強，A錯誤；接納周公此次建議不代表經(jīng)常接納大臣意見，B錯誤；材料表明周武王重用了商代后裔，D錯誤。故選C。10、D【解析】

材料反映了美國第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識可知，第三次科技革命促使國民經(jīng)濟比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國各行業(yè)人口變化相符，表明科技進步推動產(chǎn)業(yè)結構的變化。D正確；據(jù)所學可知，美國在70年代經(jīng)濟滯漲時期，采取了減少政府對經(jīng)濟的干預，A錯誤；材料反映的是科技進步對產(chǎn)業(yè)結構變化的影響，而不是經(jīng)濟滯脹對人口就業(yè)分布的影響，B錯誤；美國的新經(jīng)濟出現(xiàn)在20世紀90年代，時間不符，C錯誤。故選D。11、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務交售制。”可知，蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負擔，廢除谷物義務交售制，提高其他義務交售產(chǎn)品的價格，有利于調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強調(diào)的是減輕農(nóng)民的負擔，由義務交售的采購價提高，與“加強對重工業(yè)的投資”不符，A錯誤；據(jù)所學可知，蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計劃經(jīng)濟體制，B錯誤；新經(jīng)濟政策自1928年就被停止，D錯誤。12、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，在大革命后期，中共中央認為“共產(chǎn)黨應力求取得革命軍隊的領袖權”，這說明當時中共中央意識到革命領導權的重要，因此B選項正確。A選項錯誤，材料未體現(xiàn)共產(chǎn)國際對中共中央的影響；C選項錯誤，大革命時期中共中央并未著力開辟農(nóng)村革命道路；D選項錯誤，材料表明當時中共中央已認識到革命領導權的重要性，1922年中共二大上就已經(jīng)明確了中國民主革命的性質(zhì)和任務。故正確答案為B選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政策：種族滅絕政策。變化：由各自為戰(zhàn)變?yōu)槁?lián)合抗擊。措施：1942年，各國代表齊聚華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》，形成國際反法西斯同盟。結果：戰(zhàn)勝法西斯，取得二戰(zhàn)勝利。（2）努力：成立聯(lián)合國；調(diào)解斡旋國際爭端；倡導裁軍和軍備控制；組建了維和部隊。結果：在維護國際和平發(fā)揮了重要作用，但受到了少數(shù)大國的控制和挑戰(zhàn)；對制止戰(zhàn)爭起到了積極作用，對世界持久和平提供了堅實基礎。（3）戰(zhàn)爭的教訓是慘痛的，警示后人不忘戰(zhàn)爭；和平來之不易，我們要防止戰(zhàn)爭悲劇重演，維護和平。【解析】

（1）政策：根據(jù)“對猶太人實施種族滅絕政策”得出種族滅絕政策。變化：結合所學可知，經(jīng)歷了從各自為戰(zhàn)到聯(lián)合抗擊的變化。措施：根據(jù)所學，可從簽署《聯(lián)合國家宣言》，形成國際反法西斯同盟分析回答。結果：結合所學可知，結果戰(zhàn)勝法西斯，取得二戰(zhàn)勝利。（2）努力：根據(jù)“《聯(lián)合國憲章》”得出成立聯(lián)合國；根據(jù)所學，還可從調(diào)解斡旋國際爭端、倡導裁軍和軍備控制、組建了維和部隊等角度分析回答。結果：可從在制止戰(zhàn)爭、維護國際和平發(fā)揮了重要作用，對世界持久和平提供了堅實基礎等角度分析回答。（3）根據(jù)“讓全人類都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn)，永遠不要讓悲劇再次上演”得出戰(zhàn)爭的教訓是慘痛的，警示后人不忘戰(zhàn)爭，防止戰(zhàn)爭悲劇重演，維護和平等角度分析總結。14、（1）君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。（2）社會政治、經(jīng)濟習俗、為學、自然與個人（對災禍看法）（3）社會科學，或人學。（4）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，并結合材料進行多維度論述。能提煉出正確觀點，并能對該觀點產(chǎn)生的背景從不同角度進行闡釋和評價。（如：對觀點本身的認識；對觀點產(chǎn)生背景的認識；對觀點影響的評價）示例：提出要革新圖強，必須重視社會科學，尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點是基于對西方的接觸、觀察、比較；是基于對中國國情及實踐的認識；是基于對中西方的國情的比較。材料與史實：運用充分。論述：論述充分。敘述：敘述完整流暢，形成結構。答案2：能從兩個線索與材料之間建立聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用較充分。視角：提煉觀點較正確，能從兩個緯度進行闡釋和評價，但不能建立有效聯(lián)系。如：緯度一，基于對西方“人學”學習的進步性認識緯度二，基于中國國情與西方比較的認識觀點清晰；觀點較清晰。論述：論述較充分。敘述：敘述形成結構；敘述連貫流暢。答案3：使用多個線索和材料，進行單一緯度的解釋。材料與史實：運用較少材料。視角：只單一緯度如基于對西方先進文化接觸、觀察、認識論述嚴復觀點。敘述：僅能列舉。答案4：觀點不太明確，找到一個線索或材料即得出結論。答案5：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關或同義反復。參考范例：綜述上述材料，嚴復在19世紀末至20世紀初發(fā)現(xiàn)中西差異和盛衰之源在于社會和人文，反映了其遠見和卓識。首先，嚴復先生向西方學習，重視社會科學的觀點在當時是具有超越性的。他了不起的地方是通過與西方的深入接觸與全面觀察，突破洋務運動所認為的西方優(yōu)勢不過“商業(yè)耳，火器耳，術藝耳，星歷耳”，發(fā)現(xiàn)西方值得學習的不僅是科學技術等器物之用，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，知曉了西方“立國以致強盛者”另有盛大之源，發(fā)現(xiàn)社會科學對國家強盛的巨大貢獻，這在當時是一種遠見。其次，嚴復先生的認識并非僅依靠其理論的思維，而是基于對中國國情及實踐的認識，基于對中西方的國情的深刻認識和比較。他知道國家富強必建立于本國固有之基礎，故對中國社會進行了