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文檔簡介
2024屆山西省平遙縣綜合職業(yè)技術(shù)學(xué)校高考仿真模擬歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.18世紀(jì)的法國令人向往,產(chǎn)生了一批偉大的思想家,大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運動。他們苦苦思索個人權(quán)利從何而來,國家權(quán)力從何而來,如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項中,與這些“核心問題"的思考對應(yīng)正確的是A.自由平等--社會契約--理性王國 B.人民主權(quán)--自由平等--以民為本C.天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D.天賦人權(quán)--社會契約--分權(quán)制衡2.春秋時期,鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會盟。據(jù)《左傳》記載,楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.大國爭奪有利的戰(zhàn)略地位 B.鄭、陳、宋諸國實力相對較強C.周王室努力緩和諸侯爭霸 D.中原諸侯合縱連橫不利于楚國3.14世紀(jì)中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡,人們的心靈受到了強烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知,當(dāng)時的歐洲A.資產(chǎn)階級力量壯大 B.人們對上帝的信仰動搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運動開始興起4.唐朝在科舉制中設(shè)明算科,選拔數(shù)學(xué)人才。宋代更重視學(xué)校的內(nèi)部考試,如醫(yī)學(xué)選拔,畢業(yè)會考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職;算學(xué)實行三舍試補,上舍三等分別授予通仕郎、登仕郎和將仕郎。宋代人才選拔方式的變化A.說明中央集權(quán)的加強 B.拓寬選官途徑完善科舉C.反映了以文治國理念 D.有助營造科技文化環(huán)境5.“往者,憂世之士亦鼓吹工業(yè)主義,以挽救時艱,而無效也?!泵駠⒑?,他們認為“產(chǎn)業(yè)革命,今也其時矣”。民族資產(chǎn)階級認為其“無效”的原因是A.中國被卷入世界資本主義體系 B.封建專制制度的阻礙C.自然經(jīng)濟的頑強抵制 D.中國民族工業(yè)的軟弱6.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人。這說明當(dāng)時()A.官位基本上被上層社會控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進一步得到了加強 D.中央與地方的矛盾日趨尖銳7.古巴導(dǎo)彈危機中西歐看到了蘇聯(lián)的“虛弱”,對蘇聯(lián)的恐懼大大減弱。西歐主動和東歐緩和,與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展。據(jù)此推知,古巴導(dǎo)彈危機A.導(dǎo)致美歐同盟關(guān)系破裂 B.加強了歐共體國家的政治聯(lián)合C.推動不結(jié)盟運動興起 D.惡化了社會主義陣營內(nèi)部關(guān)系8.美國一位歷史學(xué)家說:“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但也有些人逃進了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東,毛澤東無視莫斯科的第三國際,制定出新的革命策略?!辈牧现小靶碌母锩呗浴敝窤.開展武裝起義的策略B.采用農(nóng)村包圍城市的策略C.實行黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)D.遵義會議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位9.古希臘時期,智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝,從而助長了無視客觀事實、一味追求“使弱道理變強”的詭辯風(fēng)氣,晚期智者的末流墮于詭辯,在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識;有了柏拉圖的“理想國”;有了亞里土多德,提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A.對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B.具有社會擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識C.感覺和理性間對立起來的思想D.試圖挽救日漸衰敗的民主制度10.“修身方式,何者為先?”最能體現(xiàn)兩宋時期學(xué)者答案的是A.以仁為本,仁者愛人 B.道法自然,清靜無為C.以法為本,一斷于法 D.正心誠意,格物致知11.公元前
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年,秦始皇棄儒生建議的簡單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用,而是親自登上泰山(位于今山東)之巔
,并立石歌頌其德“明其得封也”,由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A.打擊儒生推行文化專制 B.確立新的祭祀上天禮儀C.彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性 D.加強對山東地區(qū)的統(tǒng)治12.秦朝《盜律》中明確規(guī)定:嚴禁對私有土地的侵犯;在《法律答問》中亦明確規(guī)定:私自移動田界(“盜徙封”),要判處“耐”刑(一說剃去鬢發(fā),表示犯罪;一說為二年刑)。由此可知,秦朝的這些律令()A.利于實現(xiàn)土地私有B.反映秦朝奉行嚴刑峻法C.使土地私有合法化D.利于了解秦朝經(jīng)濟生活13.1920年,孫中山說:“此種新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國,人皆激發(fā)天良,誓死為愛國之運動……吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化。”對此理解正確的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人②“愛國之運動”指五四運動③“新文化”成為國共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A.①②B.②③C.①③D.②④14.清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫道:茶館開張帝叔鋪(teashop),特零克帝(drinktea)有鴻儒。試看多少癡男女,并坐談心廉恥無。據(jù)此可知A.近代中國社會風(fēng)俗全盤西化B.近代中國對女性束縛的加強C.國人大多堅持男尊女卑觀念D.近代社會習(xí)俗變遷的艱難性15.下圖是一幅政治漫畫,漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f:“為了維護和平,我們必須相互擁抱"。中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅。該漫畫表明A.古巴成為美蘇實現(xiàn)和解的紐帶B.蘇聯(lián)在危機處理中掌握主動權(quán)C.美蘇在危機中保持克制與妥協(xié)D.小國在第二次世界大戰(zhàn)中生存困難16.西周時期,周王分封諸侯的同時還進行“徙封”(指古代有爵位者,從原封地改封為其他地區(qū))有學(xué)者認為,吳國原是受封于今山西境內(nèi)的虞國,后在周康王時受命遷國到宜地(今江蘇鎮(zhèn)江),成為江南地區(qū)的吳國。由此可知,當(dāng)時“徙封”A.消除了諸侯國叛亂的政治隱患 B.維護了君主專制的統(tǒng)治C.體現(xiàn)了周王對封國的主權(quán)地位 D.成為分封制的政治基礎(chǔ)17.1908年,上?!秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事:一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學(xué)堂任教,把電燈當(dāng)作鬼火,嚇得徹夜未眠;講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操(字孟德)。從材料中可以看出A.上海已成為西化的大都市 B.第二次工業(yè)革命成果傳入中國C.啟蒙思想在中國得到傳播 D.西式教育取代了中國的私塾教育18.胡繩先生認為,列強支持清政府的政策中包含著一個無法解決的矛盾:一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài),因而只能屈服于外國的壓力,遇事妥協(xié)讓步;另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量,以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強的這種矛盾在以下哪個條約中表現(xiàn)最為明顯A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》19.據(jù)某回憶錄記載:“整個學(xué)校就像唱空城計一樣,一打聽,才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了?!倓?wù)處把好端端的火爐砸碎,放入高爐煉鋼。我當(dāng)時曾以焦急的心情等待著母校也能放個衛(wèi)星‘向黨報喜’,沒想到煉出來一堆廢渣?!边@反映了當(dāng)時A.“文革”對教育事業(yè)的沖擊B.人們對國防科技的關(guān)注C.人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D.“大躍進”運動迅速開展20.新政府面臨著緊迫的任務(wù),戰(zhàn)爭還在進行,彼得格勒面臨德軍威脅,農(nóng)民在等待解決土地問題,工業(yè)品比前一年減少了1/3,糧食價格比戰(zhàn)前上漲了10倍,士兵不聽指揮,到處是難民、逃兵、流浪者。上述材料描述的狀況A.促進了沙皇俄國的覆滅B.加快了二戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點的到來C.導(dǎo)致資產(chǎn)階級政府倒臺D.加速了社會主義蘇聯(lián)解體21.世界上第一個計時器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺(天文鐘),但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘。1656年,荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計了鐘擺,1675年,他又用游絲取代了原始的鐘擺,這樣就形成了以發(fā)條為動力、以游絲為調(diào)速機構(gòu)的小型鐘,同時也為制造便于攜帶的袋表提供了條件,鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計時器在中外歷經(jīng)不同命運的根本原因是A.技術(shù)水平的高低 B.科學(xué)家有無創(chuàng)新能力C.是否出自社會需要 D.是否有政府支持22.至1952年,我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量:2400多家銀行,2858家工礦企業(yè),還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè),并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A.民主革命和社會主義革命并舉 B.社會主義改造全面推開C.社會主義工業(yè)化建設(shè)初見成效 D.計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)確立23.“一方面,不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知,新文化運動A.提倡新文學(xué)反對舊文學(xué) B.傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C.在東西文化間舉棋不定 D.對國人思想解放作用有限24.1912年2月12日,清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇義安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土,為一大中華民國……”。據(jù)此可知,清帝退位A.宣告了清末新政的結(jié)束 B.推動了中華民國的成立C.有利于維護國家的統(tǒng)一 D.導(dǎo)致了革命果實被竊取25.先秦時期,儒家學(xué)者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想,如孔子說“寬則得眾”(《論語·堯日》)孟子說“與眾樂樂”(《孟子·梁惠王下》)。由此可知,先秦儒學(xué)A.適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會矛盾 D.極力宣揚“兼愛”思想26.為了醫(yī)治滯脹和刺激經(jīng)濟復(fù)蘇,里根政府實行大規(guī)模減稅,其中個人所得稅從原來的最低11%、最高50%的14檔累進稅率改成15%、25%、28%三檔。這體現(xiàn)了里根政府A.加強了國家對經(jīng)濟的干預(yù) B.徹底解決了美國社會矛盾C.旨在維護工人階級的利益 D.經(jīng)濟思想進行了重大調(diào)整27.19世紀(jì)六七十年代,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在通商口岸較為盛行。這一做法A.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)B.有利于中國新的社會階層發(fā)展C.加劇了外國資本對中國的輸入D.扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易入超局面28.康熙帝一生重視農(nóng)耕,雍親王為投其所好,特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖,以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D,親筆題詩,組成《耕織圖》進獻。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知,我國農(nóng)業(yè)的特點是A.精耕細作技術(shù)發(fā)達B.男耕女織的基本模式C.農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D.農(nóng)民生活的富足安康29.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國家近來很進步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國理念的本土化 B.階級立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化30.1946年9月19日,丘吉爾在蘇黎士大學(xué)發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說中指出:“摧毀了納粹政權(quán)之時……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話:聯(lián)合起來!”歐洲國家為此進行最初的實踐是A.建立北約B.建立歐洲煤鋼共同體C.組建歐洲聯(lián)盟D.成立歐共體二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料“聯(lián)合國組織”是由第二次世界大戰(zhàn)中獲得勝利的同盟國于1945年建立的國際組織,其目標(biāo)是做其前身“國際聯(lián)盟”沒有做到的事:保證國際和平。與國聯(lián)不同,聯(lián)合國有一個具有強大執(zhí)行力的“安全理事會”機構(gòu),安全理事會具有廣泛的權(quán)威,包括采取抵御侵略的海、陸、空軍行動的權(quán)力?!奥?lián)合國大會”只能辯論問題,并向安理會建議采取行動。全世界所有國家在聯(lián)合國大會上有平等投票權(quán),這實際上意味著發(fā)展中國家在聯(lián)合國的非軍事方面擁有更大的聲音,例如在勞工、文化事務(wù)、公共衛(wèi)生方面,分別有“國際勞工組織”、“聯(lián)合國教科文組織”、“世界衛(wèi)生組織。過去50年間,這些機構(gòu)在世界事務(wù)中起著極其重要的積極作用,但是,聯(lián)合國在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望。在整個冷戰(zhàn)時代,只有當(dāng)兩大集團都一致認為某個沖突是其危害性的(例如何以沖突),聯(lián)合國的干涉才能奏效,否則就有一方面選擇抵制決策程序,例如,20世紀(jì)50年代聯(lián)合國出兵南朝鮮等——摘編自(美)菲利普J阿德勒蘭德爾波韋爾斯《世界文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出聯(lián)合國與國聯(lián)的異同。(2)根據(jù)材料片結(jié)合所學(xué)知識,簡評聯(lián)合國的作用。32.閱讀下列材料材料一天子受命于天,諸侯受命于天子,……諸侯所受者其尊皆天也?!偈妫骸洞呵锓甭俄樏凡牧隙覍⒂惺У乐?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。——《漢書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥?,天是百神大君,天具有仁義禮智信,皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人,人秉承天的意志長出了身體,這就是人符天數(shù)。……田地有上下之別,人間有尊卑之別。君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,這是合于天道的倫理范疇?!吨袊軐W(xué)與文化》問題(1)分別概括三段材料的思想核心。(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析董仲舒的思想形成的背景。(3)你怎樣看待這一思想學(xué)說?33.春秋戰(zhàn)國時期,社會經(jīng)濟有了較大發(fā)展。閱讀材料,回答問題材料一當(dāng)時人們已認識到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),“食之所生,水與土也”。宋國的農(nóng)業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越,宋境內(nèi)有睢水、獲水、扳水等水流,當(dāng)時人們在睢水筑起堤防,旱時便可決水灌田。這些水流不僅利于宋境的農(nóng)田灌溉,也使水上交通得以便利。——摘編自新民《春秋戰(zhàn)國時期的宋國經(jīng)濟》材料二“西門豹引漳水灌鄴,以富魏之河內(nèi)”“(水工鄭國)鑿涇水自中山西。渠就用注填瘀之水,溉澤鹵之地四萬余頃,收皆畝一鐘(古代容量單位)。于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯,因命曰鄭國渠?!薄幾运抉R遷《史記河渠書》(1)根據(jù)材料一,分析宋國經(jīng)濟發(fā)展的重要原因,并說明其時代背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合商鞅變法的有關(guān)知識,說明戰(zhàn)國時期水利工程修建的主要意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,天賦人權(quán)思索的是個人權(quán)利從何而來,社會契約思索的是國家權(quán)力從何而來,分權(quán)制衡思索的是如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系,故D正確;自由平等、人民主權(quán)和個人權(quán)利從何而來無關(guān),故AB錯誤;開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān),故C錯誤。2、A【解析】
春秋形勢圖中鄭國因為處于地處中原,戰(zhàn)略地位重要,成為大國爭奪的對象,A正確;材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會盟,故B、C、D與材料無關(guān),排除。3、C【解析】
據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來,體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大,A排除;此時人們并未提出反對上帝,B排除;宗教改革開始于16世紀(jì),時間不符,D排除。故選C。4、D【解析】
材料涉及唐、宋科舉制考試內(nèi)容變化,對于社會各種人才的培養(yǎng)促進作用。宋代在醫(yī)學(xué)、算學(xué)方面更加重視內(nèi)部考試,這樣的選拔方式體現(xiàn)了專業(yè)內(nèi)部競爭,有助于科技人才培養(yǎng),D正確;材料未涉及中央與地方,尤其未提及把用人權(quán)從地方收到中央,排除A;選官途徑一般指,科舉、恩蔭等方式,是學(xué)校外的選拔,但是材料中強調(diào)的是學(xué)校內(nèi)的選拔,排除B;材料未提及文、武用人比例及官職高低等數(shù)據(jù),不能體現(xiàn)以文治國理念,而且醫(yī)學(xué)、算學(xué)屬于技術(shù)人才,排除C。5、B【解析】
材料“民國建立后,他們認為‘產(chǎn)業(yè)革命,今也其時矣’”體現(xiàn)的是民族資產(chǎn)階級認為民國建立有利于民族資本主義發(fā)展,因此可以推出來民國以前發(fā)展工業(yè)“無效”的原因主要是封建專制制度的阻礙,故選B;中國被卷入世界資本主義體系客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展,排除A;自然經(jīng)濟的頑強抵制和民族工業(yè)的軟弱都不是民族工業(yè)發(fā)展“無效”的主要原因,只是其中的一部分原因,排除CD。故選B。6、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會控制,故選A;B表述太絕對,錯誤;西漢實行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關(guān),排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、D【解析】
根據(jù)“西歐主動和東歐緩和,與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展?!笨傻贸鲞@一事件惡化了社會主義陣營內(nèi)部關(guān)系,加劇了社會主義國家間的矛盾,故D項正確;美歐同盟關(guān)系并不會因此而破裂,排除A項;材料沒有涉及到歐共體國家的關(guān)系,排除B項;材料與不結(jié)盟運動無關(guān),排除C項。8、B【解析】“新的革命策略”指要走工農(nóng)武裝割據(jù)道路,即采用了農(nóng)村包圍城市的策略,選B是符合題意的,正確;武裝起義不屬于新的革命策略,選項A不符合題意,排除;“新的革命策略”指農(nóng)村包圍城市而非黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)以及遵義會議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位等,選項C、D不符合題意,排除;故本題選B。9、B【解析】
材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究,A、C兩項錯誤;材料考查三人思想共同主張,不涉及政治制度,D項錯誤;材料中三位哲人在當(dāng)時看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個人主義的流弊,他們提出教育理論及主張,想方設(shè)法補救,體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識,故B項正確。10、D【解析】
宋明理學(xué)把儒家倫理道德上升到天理的高度,特別重視道德修養(yǎng),主張正心誠意,格物致知,貫通明理,故D符合題意;儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想是仁,主張“仁者愛人”,故A是早期儒學(xué)的觀點,故A不符合題意;B是道家學(xué)派的觀點,C是法家學(xué)派的觀點,故BC不符合題意。故選D。11、C【解析】
據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識可知,秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德,宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德,從而彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性,故C選項正確;打擊儒生推行文化專制是通過焚書坑儒,故A選項錯誤;確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的,故B選項錯誤;秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性,不是為加強對山東地區(qū)的統(tǒng)治,故D選項錯誤。12、C【解析】
根據(jù)材料“嚴禁對私有土地的侵犯”“私自移動田界(‘盜徙封’),要判處‘耐’刑”等信息可知,秦朝的這些律令都維護封建土地私有制,通過這些律令使土地私有合法化,故C選項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝已經(jīng)建立了土地私有制,故A選項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是秦朝通過材料中的律令維護封建土地私有制,使土地私有合法化的問題,沒有體現(xiàn)秦朝嚴刑峻法,故B選項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了秦朝通過材料中的律令使土地私有合法化,僅僅通過這些律令了解秦朝的整個經(jīng)濟生活,故D選項錯誤。13、A【解析】
根據(jù)材料“新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識可知,1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運動的序幕,成為新文化運動中的領(lǐng)軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人,①正確;1920年之前的愛國運動,且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國”,可知該運動指的是五四運動,②正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,國共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義,③錯誤;“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實,他沒有放棄暴力革命而從事思想革命,④錯誤,綜上所述,①②正確,故A選項正確;排除B、C、D選項。14、D【解析】題干中的“特零克帝(drinktea)有鴻孺”、“并坐談心廉恥無”可以看出作者對在茶館里喝茶的“鴻儒”和“癡男女”持批判態(tài)度,可以看出A與作者的態(tài)度相悖,故排除A而選D。B與題干現(xiàn)象不符,故排除;C這里面的材料信息與男尊女卑無關(guān),故排除C。15、C【解析】
根據(jù)材料“漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f”“為了維護和平,我們必須相互擁抱”“中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅”可知,材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機的解決,美蘇在危機中保持克制與妥協(xié),故C項正確;古巴是美蘇的矛盾點所在,故A項說法錯誤;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)在危機處理中掌握主動權(quán),故B項說法錯誤;材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機的解決,是二戰(zhàn)結(jié)束以后的事件,故D項說法錯誤。16、C【解析】
周王可以改變封國的封地,說明封國對封地并不具有所有權(quán),這既是“普天之下,莫非王土”的體現(xiàn),也是周王對封國擁有主權(quán)地位的體現(xiàn),C項正確;A項“消除”一詞說法過于絕對,錯誤;君主專制統(tǒng)治確立是在秦朝,B項錯誤;分封制的政治基礎(chǔ)是宗法制,D項錯誤。故選C。17、A【解析】
從材料中可以看到上海有新式學(xué)堂、電燈、啟蒙思想等,反映出上海已成為西化的大都市,A正確;電燈是第二次工業(yè)革命的成果,而啟蒙思想不是,排除B項;材料并不只涉及到啟蒙思想,還有西方的物質(zhì)文明,排除C項;“取代”的說法過于絕對,排除D項。18、D【解析】
依據(jù)題意,列強支持清政府的政策,有兩方面的原因:要清政府屈服于外國的壓力,遇事妥協(xié)讓步;幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗,以華制華。結(jié)合課本所學(xué),《辛丑條約》規(guī)定:清政府保證嚴禁人民參加反帝活動。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意;《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意;《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等,進一步擴大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知,ABC不合題意,選擇答案D?!军c睛】本題考查學(xué)生對《辛丑條約》簽訂影響的理解?!缎脸髼l約》規(guī)定:清政府賠償白銀4.5億兩;賠款給中國人民增加了新的沉重的負擔(dān);以海關(guān)等稅收作擔(dān)保;劃定北京東交民巷為使館界,允許各國駐兵保護,不準(zhǔn)中國人居住等內(nèi)容嚴重損害了中國的主權(quán);清政府保證嚴禁人民參加反帝活動,使清政府完全淪為洋人的朝廷,成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。《辛丑條約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會。19、D【解析】
由材料中“放入高爐煉鋼”“放個衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知,回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進”運動,故答案為D項。材料雖然描述了對學(xué)校教育的沖擊,但當(dāng)時并不是在“文革”時期,排除A項;材料中的“放衛(wèi)星”不是指國防科技,排除B項;材料反映的是“大躍進”運動,不是人民公社化運動,排除C項。20、C【解析】
根據(jù)材料“新政府面臨著緊迫的任務(wù),戰(zhàn)爭還在進行,彼得格勒面臨德軍威脅”可以聯(lián)系到1917年二月革命后建立的資產(chǎn)階級臨時政府,當(dāng)時資產(chǎn)階級臨時政府沒有退出一戰(zhàn)。到1917年秋天,俄國出現(xiàn)了空前的經(jīng)濟危機,這些情況導(dǎo)致革命風(fēng)暴在俄國大地上醞釀成熟,最終爆發(fā)十月革命,推翻了資產(chǎn)階級臨時政府,答案為C;1917年二月革命推翻沙皇專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級臨時政府和工兵代表蘇維埃,排除A;彼得格勒在1924年以后改名叫列寧格勒,所以材料內(nèi)容不會出現(xiàn)在二戰(zhàn)時期,也不會是發(fā)生在蘇聯(lián)解體前,排除BD。21、C【解析】試題分析:本題考查閱讀材料,獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺(天文鐘)。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘”中外時鐘的發(fā)展情況,可以得出出現(xiàn)兩者不同命運的根本原因是是否出自社會需要,因此C符合題意,故選C?!久麕燑c睛】中國古代科學(xué)思想的特點①儒家注重以社會人文問題作為論說的主題,對于自然地探求和技術(shù)的總結(jié),沒有給予充分的重視;②重視總結(jié)實踐經(jīng)驗和實用技術(shù),輕視理論概括和抽象??键c:中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國古代的科學(xué)技術(shù)·中國古代科學(xué)思想的特點22、A【解析】
把帝國主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn),另外一方面是把私有制變成公有制,既有民主革命的性質(zhì),又有社會主義革命的性質(zhì),故選A;社會主義改造從1953年開始,B錯誤;社會主義工業(yè)化從1953—1957年,C錯誤;計劃經(jīng)濟得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。23、B【解析】
根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化,使之煥發(fā)生機,在內(nèi)容上提倡新文學(xué),白話小說的發(fā)展,是一場文化轉(zhuǎn)型運動,故選B;AC在材料中沒有體現(xiàn),排除;新文化運動對國人起到較大的思想解放運動,D錯誤。24、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移,一定程度上遏制了民族分裂,維護了國家的統(tǒng)一,故選C;清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束,A錯誤;中華民國成立于1912年元旦,在清帝退位前,B錯誤;清帝退位是袁世凱竊取革命果實的籌碼,清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實,D錯誤。25、C【解析】
得眾、愛眾和濟眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓,這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾,維護社會穩(wěn)定,故選C項。漢武帝之后儒學(xué)才成為正統(tǒng)思想,變成封建統(tǒng)治的理論工具,先秦時期的儒學(xué)還并未受到統(tǒng)治者的尊崇,排除A;儒學(xué)體系是一個開放包容的思想體系,對其他學(xué)派的批判會有,但這種批判不可能是其思想宗旨,排除B;“兼愛”是墨家的主張,而非儒家,故排除D項?!军c睛】本題考查先秦儒學(xué),旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力,解題的關(guān)鍵是理解得眾、愛眾和濟眾的意思。26、D【解析】
根據(jù)題干可知,里根政府進行大規(guī)模減稅,體現(xiàn)其改變凱恩斯主義,運用供給學(xué)派理論解決經(jīng)濟滯脹問題,故D項正確;里根政府是減少對經(jīng)濟的干預(yù),排除A項;減稅并未徹底解決美國社會的矛盾,排除B項;由政府的階級屬性可知目的不是維護工人階級的利益,排除C項。故選D。27、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,在半殖民地半封建社會的中國,封建勢力是民族資本主義發(fā)展的阻礙因素,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦企業(yè),有利于保護民族資本主義工業(yè)的發(fā)展,進而有利于新生民族資產(chǎn)階級隊伍的壯大,B選項符合題意。19世紀(jì)六七十年代屬于民族資本主義產(chǎn)生時期,尚未出現(xiàn)發(fā)展的高潮,A選項排除。外國資本大規(guī)模輸入中國的時間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,C選項排除。材料未涉及中國對外貿(mào)易的狀況問題,D選項排除。28、B【解析】從圖中可以看出,第一幅圖是婦女在家紡織,第二幅圖是男子在用牛耕田,這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟,故B項正確;材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進,故A項排除;材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況,故CD項排除。29、D【解析】
根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項正確;題干強調(diào)的民族主義觀念,并非治國理念,排除A項;孫中山階級立場并未改變,排除B項;題干未體現(xiàn)馬克思主義對孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項。故選D。30、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實,對比B、C、D三項,B項最早。A項是美國主導(dǎo)下的軍事組織。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)異同:同:都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物;都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望;都是普遍性的國際組織;都具有大國強權(quán)色彩;其宗旨都宣稱為維護國際和平與安全。異:原則不同:國聯(lián)強調(diào)大會一致原則,聯(lián)合國強調(diào)大國一致原則。普遍性不同聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性,不僅會員國多于國聯(lián),尤其是有不同社會制度的國家。(2)作用:積極作用:有利于緩解國際沖突、打擊恐怖主義,遏制霸權(quán)主義、維護世界和平;有利于發(fā)展中國家提升國際地位和發(fā)展經(jīng)濟;有利于加強國際治理能力,對國際勞工、教育和衛(wèi)生、環(huán)境等方面改進發(fā)揮了積極作用。消極作用:存在著大國霸權(quán)主義行徑,存在維護強權(quán)利益而喪失監(jiān)護作用的一面【解析】
(1)綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,國聯(lián)產(chǎn)生于一戰(zhàn)后,聯(lián)合國產(chǎn)生于二戰(zhàn)后,它們都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物,建立的目的都是意圖維護世界和平,都屬于國際性組織,但國
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