咸寧市重點中學(xué)2024屆中考沖刺卷語文試題含解析

咸寧市重點中學(xué)2024屆中考沖刺卷語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文化常識不正確的一項是（）A．“處暑”是二十四節(jié)氣之一?！疤帯庇卸悴亍⒔K止的意思，表示炎熱即將過去?！案鼰o柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾?！泵枥L的就是處暑時節(jié)。B．“敢”表示冒昧地請求別人。如敢問，用于問對方問題；敢請，用于請求對方做某事；敢煩，用于麻煩對方做某事。C．農(nóng)歷五月初五為“端午”，習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。與春節(jié)、中秋節(jié)合稱中國的三大傳統(tǒng)節(jié)日。D．2019年是小強(qiáng)的而立之年，小強(qiáng)有個比他小六歲的妹妹，他打算今年妹妹生日時送她一只金豬抱枕。2．下列各項中對詩歌理解不正確的一項是（）A．《使至塞上》一詩記述了詩人王維出使邊塞的情景，描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風(fēng)光。含蓄地表達(dá)了詩人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B．李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，表達(dá)了相逢的喜悅。C．李白的《行路難》一詩表達(dá)了詩人積極入世的追求，他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對理想的執(zhí)著追求，自信而樂觀，展示了詩人強(qiáng)大的精神力量。D．蘇軾的《定風(fēng)波》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度，寄寓了超凡脫俗的人生理想。3．下列詞語書寫正確的一項是A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．晨曦瞰望義憤填膺如坐針砧C．闊綽肅穆人情煉達(dá)樂此不疲D．隱匿接濟(jì)格物致知潤如油膏4．下列關(guān)于名著知識及文學(xué)常識的表述，有誤的一項是()A．《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫祥子的故事。祥子最初老實，堅忍，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，到小說結(jié)尾卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化，正無情地批判了舊社會把人變成了鬼。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗?貓?鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復(fù)，有恩必報，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修鐵路的時候得了傷寒和肺炎，這是他第四次面臨死亡的威脅，最終以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，又重新回到了工作崗位。5．古詩文默寫⑴根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（_________）A．談笑有鴻儒，往來無白丁。苔痕上階綠，草色入簾青。B．無意苦爭春，一任群芳妒。C．濁酒一杯家萬里，羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。D．峨眉山月半倫秋，影入平羌江水流。E.足蒸暑土氣，背灼炎天光。F.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸止汀蘭，郁郁青青。⑵根據(jù)課文，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答。）①______________________，固國不以山溪之險。（《<孟子>兩章》）②蕩胸生曾云，____________________。（杜甫《望岳》）③土地平曠，___________________。（陶淵明《桃花源記》）④_______________，幽徑獨行迷。（梅堯臣《魯山山行》）⑤_______________，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）⑥角聲滿天秋色里，____________________。（李賀《雁門太守行》）⑶根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娒?。詞中經(jīng)?；霉湃嗽娋?，或化其事或用其情。在李清照的《醉花陰》當(dāng)中，與“馨香盈懷袖”意思相同的句子是：①“__________________，______________。”蘇軾的《江城子·密州出獵》中，蘇軾用魏尚的典故來自比的句子是：“__________________，________________?！?．根據(jù)閱讀的名著《紅星照耀中國》回答問題。對于長征，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中評價道：“長征是歷史記錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)?！备鶕?jù)對埃德加·斯諾《紅星照耀中國》的閱讀，說說長征是宣言書、宣傳隊、播種機(jī)的理由?？倳浾f“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”“英雄是最閃亮的精神坐標(biāo)”。請舉出《紅星照耀中國》中1個你眼中的英雄及事例概括（30字以內(nèi)）。根據(jù)你對《紅星照耀中國》整本書的閱讀，談?wù)勯L征精神的內(nèi)涵是什么？二、閱讀7．閱讀下面的古文，完成后面的題目。陸羽，字鴻漸，不知所生?；蜓杂猩弥T水濱，畜之。既長，以《易》自筮①，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦艘躁憺槭?，名而字之。天寶中，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山②。貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處③，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書?；颡毿幸爸?，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿④也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之源、之法、之具尤備。天下益知飲茶矣。時鬻⑤茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。其后尚茶成風(fēng)，時回紇⑥入朝，始驅(qū)馬市茶。（選自《新唐書·陸羽傳》）（注）①筮：占卜；②火門山：山名。③燕處：在一起相處；④接輿:春秋時楚國隱士。因剪發(fā)佯狂不仕，故稱“楚狂接輿”。⑤鬻（yù）：賣；⑥回紇：少數(shù)民族部落。1．解釋下列句中加點詞的意思。①遂廬火門山（）②天下益知飲茶矣（）2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓?；蜓杂猩弥T水濱3．翻譯下列句子。（1）與人期，雨雪虎狼不避也。（2）罔不因勢象形，各具情態(tài)。（3）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。4．請結(jié)合文段內(nèi)容，簡要概括陸羽的形象特征。8．閱讀下面的古詩文，完成后面小題（材料一）余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（材料二）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列加點詞意思相同的一項是（）A．無從致書以觀/非寧靜無以致遠(yuǎn)B．以衾擁覆/擁毳衣爐火C．無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞D．每假借于藏書之家皆以美于徐公2．聯(lián)系語境，對句子翻譯及理解都正確的一項是（）A．錄畢，走送之，不敢稍逾約。翻譯：抄寫完畢，跑著把書送還給人家，不敢稍稍超過約定的期限。理解:“走”“稍”兩詞寫出了作者對還書時間的嚴(yán)格遵守，后文交代的成效也說明他深諳“人而無信，不知其可也”蘊(yùn)含的道理。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯:大概心中有值得快樂的事，不知道自己吃的穿的不如別人。理解:作者就如“斯是陋室，惟吾德馨”的唐代詩人劉禹錫一樣，追求精神的愉悅，而不是物質(zhì)的享受。C．蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。3．結(jié)合上面的古詩文和下面的鏈接材料，概括說說你對中華民族傳統(tǒng)文化中“進(jìn)取精神”內(nèi)涵的理解。（材料）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令②，屈平屬③草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｇ郊餐趼犞宦斠?，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（選自《史記》）①左徒：楚國官名，職位僅次于令尹。下文“大夫”也為楚國官名。②憲令：國家的重要法令。③屬：zhǔ，寫作。④伐：自夸。________________________________________9．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。予少時讀書，一見輒能誦。然負(fù)此自放，喜從滑稽（1）飲酒者游。旬朔（2）之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比（3）數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾（4），而聰明衰耗，殆不如曩（5）時十一二。每閱一事必尋繹（6）數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不?。?）。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴（8）云：“我精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，勒（9）為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾（10）以此補(bǔ)之。（1）滑稽，比喻能言善辯。（2）旬朔，十天或一個月。（3）比：近來。（4）懲艾：懲治，懲戒。（5）曩：從前。（6）尋繹：推求探索。（7）省：記。（8）孫搴，人名。（9）勒：此處譯為編輯。（10）庶幾：或許，差不多。1．選出下列加點字的意義和用法相同的一項（）A．主人日再食子墨子起，再拜B．燁然若神人吳廣以為然C．久而乃和而聰明衰耗D．然負(fù)此自放負(fù)篋曳屣行深山巨谷中2．為文中畫波浪線的語句，選出斷句正確的一項（）A．每閱一/事必尋繹/數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)不省B．每閱一事必/尋繹數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)/不省C．每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省D．每閱/一事必尋繹/數(shù)終掩卷茫然/輒復(fù)不省3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。4．選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項（）A．“序”是一種文體，親友離別，贈言規(guī)勸，屬贈序，如甲文；陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等，屬書序，如乙文。B．甲文意在勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)；乙文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。C．甲文從衣食住行四個方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富足作對比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。D．乙文寫自己少時讀書不勤奮，后來治學(xué)時用勤奮來懲戒自己，但是不能堅持太久，容易忘記自己的目標(biāo)。5．宋濂和秦觀在學(xué)習(xí)方面有何異同？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀（一）那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時忘了留點回家的力氣。時值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時黑的我一點不知道，月亮升起又落下我一點沒有覺察。醒來時已是另一個早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個角落，大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。（A）。大地的音樂會永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。（節(jié)選自《與蟲共眠》）（二）還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫淌而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。（B）。一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉呀?jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。（節(jié)選自《對一朵花微笑》）（三）有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機(jī)器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達(dá)，調(diào)情撒歡。不過，閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂一日，這句人話，用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完。（C）。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢？或者做一棵樹，長在村前村后都沒關(guān)系，只要不開花，不是長得很直，便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。如此看來，在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚(yáng)，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。每個牲口也一樣，就這么小小的一個村莊，誰還能不認(rèn)識誰呢。誰和誰多少不發(fā)生點關(guān)系，人也罷牲口也罷。（節(jié)選自《人畜共居的村莊》）（注）劉亮程，新疆人，1962年出生在沙漠邊緣的一個小村莊，種過地，放過羊，當(dāng)過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子，在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1．（散文·讀法）根據(jù)選文，將下面三個句子填入相應(yīng)位置，并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應(yīng)位置（1）雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。（2）和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。（3）一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法：2．（散文·內(nèi)容）根據(jù)選文概括描述對象生命狀態(tài)的共性，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點。選段主要描述對象生命狀態(tài)（一）蟲子（二）綠草、花朵（三）驢、蟲子、樹歸納特點：按理說，在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們，他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹，展現(xiàn)奇特雄渾的風(fēng)景，神秘獨特的民風(fēng)。劉亮程則不然，他的文章多寫，表現(xiàn)了一種嶄新的散文內(nèi)容，“制造”出陌生化的效果。3．（散文·語言）結(jié)合語境，品讀下面句子，選擇一個句子分析表達(dá)效果，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語言表達(dá)的特點。選段句子修辭表達(dá)效果（二選一完成）（一）（1）有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。擬人（二）（2）這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度，感受它們的生長狀態(tài)，表現(xiàn)了草木雖無高大茂盛的生命，但依然簡單而滿足的生命狀態(tài)。（三）（3）只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。歸納特點：4．（散文·意義）第二屆“馮牧文學(xué)獎”評委會在給劉亮程的獲獎評語中說：他單純而豐饒的生命體驗來自村莊和田野，在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結(jié)合三則選文，說說你對這句話的理解。11．閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛①蚌身陷進(jìn)泥沙，就會分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日，時光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。②疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時的痛；也有追尋夢想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬物更替，生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月，對影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅”喊出了人生的無奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。③疼痛無法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來，進(jìn)而堅信只要還活著，總還有希望的存在。④悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中，找到前方夢想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們在物欲橫流的社會工作中，留下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動人們最深處的心弦。⑤鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時候，春天也將悄無聲息的到來，那時我們會發(fā)現(xiàn)，原來疼痛也是幸福的一部分。⑥讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1．有人認(rèn)為，本文的主要觀點與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請簡述理由。2．文中第⑤段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動著，極力要突破蟬殼。一個小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來______________________________________________。根據(jù)本文觀點，揣摩故事用意，聯(lián)系實際，在橫線上填上一句合適的話。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）20世紀(jì)30年代，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的可見物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以把星系連成一片，構(gòu)成星系團(tuán)，如果不是存在一種神秘而不可見的物質(zhì)，星系團(tuán)早就分崩離析?？茖W(xué)家把這種看不見的神秘物質(zhì)稱為“暗物質(zhì)”。宇宙的結(jié)構(gòu)也與暗物質(zhì)有關(guān)。它是促使宇宙中的普通物質(zhì)在自身引力下形成特定結(jié)構(gòu)的重要推手。暗物質(zhì)播下了宇宙絲狀結(jié)構(gòu)的種子，隨后可見物質(zhì)才聚集在一些由暗物質(zhì)建立起來的引力“核”上，并最終形成了星系。暗物質(zhì)對生命來說更是至關(guān)重要?？茖W(xué)家推測暗物質(zhì)產(chǎn)生于宇宙大爆炸，假如沒有暗物質(zhì)的引力作用，我們所在的銀河系將很可能無法在宇宙大爆炸后的膨脹過程中形成。（材料二）2015年12月17日8時12分，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丁運(yùn)載火箭成功將中國科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。這標(biāo)志著我國空間科學(xué)探測研究邁出了重要一步?！拔蚩铡笔侵袊谝粋€空間高能粒子探測器，經(jīng)過全球征名活動，最終命名為“悟空”，寓意用《西游記》中火眼金睛的悟空尋找難以察覺的暗物質(zhì)存在的證據(jù)。它由一個塑料閃爍探測器、硅微條、鎢板、電磁量能器和中子探測器組成。它的主要科學(xué)目標(biāo)是以更高的能量和更好的分辨率來測量宇宙射線中正負(fù)電子之比，以找出可能的暗物質(zhì)信號。截至2018年底，“悟空”號已繞地球飛行了16597圈，探測宇宙射線粒子55億個。在相同時間內(nèi)，它積累的TeV（1TeV=1萬億電子伏特）以上的觀測數(shù)據(jù)相當(dāng)于國際空間站上的日本量能器電子望遠(yuǎn)鏡和阿爾法磁譜儀實驗的5倍以上，意味著完成了其他“同行”至少10年的工作量。“悟空”設(shè)計壽命為3年，目前已經(jīng)到期，但它看起來依舊“年富力強(qiáng)”。中科院紫金山天文臺研究員袁強(qiáng)說：“經(jīng)過評估，我們認(rèn)為‘悟空’還可以繼續(xù)在太空服役，現(xiàn)在已經(jīng)被批準(zhǔn)延長2年工作時間。”（材料三）根據(jù)不同的探測目的，探測衛(wèi)星分為不同的種類，如資源探測衛(wèi)星、海洋探測衛(wèi)星、極地冰層探測衛(wèi)星、海洋環(huán)流探測衛(wèi)星、核爆炸探測衛(wèi)星等。隨著人類探索宇宙步伐的加快，探測衛(wèi)星在探索近地星球方面逐漸發(fā)揮作用。我國探測衛(wèi)星的典型代表有：嫦娥一號（探測月球）、夸父計劃（監(jiān)測太陽活動）。（材料四）暗物質(zhì)探測器一覽表名稱發(fā)射時間研制國家特點造價費(fèi)米2008年6月美國探測器面積大7億美元阿爾法磁譜儀AMS-022011年5月美國（中國參與）可以區(qū)分正反物質(zhì)20億美元悟空2015年12月中國觀測能段范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)1億美元1．下列三個選項，對（材料一）內(nèi)容理解正確的一項是。（只填序號）A．宇宙中的可見物質(zhì)足以把星系連成一片。B．可見物質(zhì)聚集引力，最終形成了星系。C．假如沒有暗物質(zhì)，銀河系很可能無法形成。2．從（材料二）和（材料三），可以看出我國探測衛(wèi)星主要是以_________形象命名的。3．結(jié)合（材料二）和（材料四），概括“悟空”與其它暗物質(zhì)探測器相比有哪些優(yōu)勢。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。第二次世界大戰(zhàn)后，德國經(jīng)濟(jì)凋敝，人民生活艱難，到處都是戰(zhàn)火硝煙留下的瘡痍。一個外國記者被派去德國考查，回國后有人問他，你覺得德國能重新崛起嗎？這位記者回答道：“德國肯定會重新站起來的。我采訪中發(fā)現(xiàn)，即使是住在地下室，生活十分艱難的家庭，他們的餐桌上也一定會放一瓶新鮮的花，說明他們重來沒有放棄過希望！”學(xué)習(xí)上生活中，我們肯定會面對很多的困難和不如意，這時候，給自己一個微笑，給自己一朵花，將會讓你的心變得寧靜平和起來，讓你重新看到生命的美好，重燃生活的希望之火，堅強(qiáng)地站起來去面對人生的挑戰(zhàn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇不少于500字的文章。題目自擬，立意自定，文體自選（詩歌除外）。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A錯誤，詩句出自司馬光的《客中初夏》，描繪的就是初夏時節(jié)。2、B【解題分析】

ACD三項正確。B項不正確。李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，寫出了作者深深的孤寂之情和強(qiáng)烈的思念之情。3、D【解題分析】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項正確，其他各項書寫錯誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針氈”。C：“人情煉達(dá)”應(yīng)為“人情練達(dá)”。4、C【解題分析】

C錯誤，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺——魯智深。5、（1）BE（2）①域民不以封疆之界②決眥入歸鳥③屋舍儼然④好峰隨處改⑤君問歸期未有期⑥塞上燕脂凝夜紫（3）①東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖；②持節(jié)云中，何日遣馮唐【解題分析】

默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“眥、儼、峰、凝、籬、盈”這些字詞不要寫錯。第（1）題中應(yīng)為：A.苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。C.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。D.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。F.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。故選BE?！绢}目點撥】古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯別字。對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、（1）長征是宣言書：長征勝利宣告蔣介石及其反動派對紅軍圍剿的失敗。宣傳隊：紅軍長征兩萬八千里，經(jīng)歷十二個省份。每到一個地方擴(kuò)大的紅軍的影響，把革命真理傳播到沿途廣大地區(qū)。播種機(jī)：每經(jīng)歷一個地方，不僅宣傳革命真理，還播下革命的種子，為后來開展革命斗爭創(chuàng)造了有利條件。（2）示例：飛過瀘定橋30勇士，不怕死，敢于勝利。徐海東，家人被殺，勇于斗爭，帶領(lǐng)紅28軍第一個長征到陜北。彭德懷，從小敢于斗爭，參加紅軍后善打游擊戰(zhàn)，取得一個個勝利。毛澤東，博覽群書，尋找真理，指揮有方，將士愛戴。（3）有革命理想，敢于斗爭，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，樂觀面對艱難困苦。有這四個方面的意思即可。【解題分析】

（1）此題考查的是對名著的知識積累?！都t星照耀中國》（RedStarOverChina）又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強(qiáng)的報道性作品。向全世界真實報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。長征是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊。它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的?？偠灾L征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。（2）此題考查的是對名著故事情節(jié)的概括。這部書中寫了紅軍長征的故事，里邊著名的故事有紅軍過雪山，四渡赤水河，飛奪瀘定橋等。選取其中一個加以概括敘述即可。對書中的人物形象概括，可以任意選擇。例如：毛澤東、周恩來、朱德等人物，在書中都有描述，任選一個即可。（3）此題考查的是對名著知識的感悟。透過名著中的故事情節(jié)和人物，我們可以體會到長征精神的主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．①建造茅廬②漸漸2．或/言/有僧得諸水濱3．（陸羽）和人家有約定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4．陸羽的形象特征例舉：個性張狂、相貌丑陋、信實守約、不慕功名利祿、雖口吃卻善辯、率性而為、不拘禮法?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皬]”，通假字，建造茅廬；“益”，漸漸。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。故可斷句為：或/言/有僧得諸水濱。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“期”約定；“避”，逃避；“罔”，無不；“唱”，通“倡”，倡導(dǎo)；“宜”，應(yīng)該。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人?！钡贸觯簜€性張狂、相貌丑陋，雖口吃卻善辯；結(jié)合“與人期，雨雪虎狼不避也?！钡贸觯盒艑嵤丶s；結(jié)合“或獨行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸”得出：率性而為、不拘禮法?！绢}目點撥】參考譯文：陸羽，字鴻漸，不知生在何處。有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。陸羽長大后，用《易經(jīng)》自己占卜，得《蹇》卦中的《漸》卦，說：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用來裝飾?！庇谑?，他以“陸”為姓，并按這個意思取了名和字。天寶年間，太守李齊看見他，認(rèn)為他不一般，就教他讀書，于是陸羽就在火門山建造茅廬（居住下來）。（陸羽）相貌丑陋，說話結(jié)巴，卻很善辯。（他）聽說別人的優(yōu)點，就像自己也擁有一樣高興；見人有了過失，就去懇切規(guī)勸，甚至觸犯人家。朋友們在一起相處，他心里想到了什么東西，起身就走，以致人家懷疑他生氣了。（陸羽）和人家有約定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陸羽）改名換姓隱居苕溪，自稱桑苧翁，閉門著書。有時獨行野外，一面誦詩一面敲擊木板，徘徊不稱心，有時又大哭而歸，所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來，皇帝任他為太子文學(xué)，陸羽沒有就職。貞元末年去世。陸羽愛好喝茶，寫了三篇茶經(jīng)，談茶的來源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完備。天下人漸漸懂得喝茶了。當(dāng)時賣茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間，尊他為茶神。那以后崇尚飲茶成為風(fēng)氣，當(dāng)時回紇族入朝，開始趕著馬買茶。8、1．B2．A3．要點：①不懼困難，客觀、積極地看待一切。②堅守信念，不改初衷。③要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求真理（理想）。【解題分析】1．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．致：得到/達(dá)到B．擁：圍著/圍著C．鮮：新鮮/少D．于：到/比2．B.“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的意思是：因為心中有足以使自己快樂的事,不覺得自己吃的穿的不如別人；C.“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”抒發(fā)的是詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情，“煙籠寒水月籠沙”渲染了悲涼的氣氛，勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象，抒發(fā)的是詩人因國家命運(yùn)而生發(fā)的憂愁和感傷。故選A。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解。找到古詩文和鏈接材料中體現(xiàn)“進(jìn)取精神”的句子分析即可。材料一中作者不懼致書、從師、求學(xué)及生活上的艱難，且樂觀對待，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人”，最終學(xué)有所成，體現(xiàn)了一種不懼困難，客觀、積極地看待一切的進(jìn)取精神；《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。體現(xiàn)了一種要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求真理（理想）的進(jìn)取精神；材料中“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，楚懷王的昏庸，小人的讒佞、混淆黑白，也不能改變屈原的初衷，不能改變他端方正直的君子品質(zhì)，體現(xiàn)了一種堅守信念，不改初衷的進(jìn)取精神。參考譯文：材料一：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料：屈原，名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強(qiáng)行更改它（想邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的。”懷王很生氣，就疏遠(yuǎn)了屈原。屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國家，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。9、1．A2．C3．（1）因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。（2）成年后善忘，也許可以用這個來補(bǔ)救吧。4．D5．同：都覺得勤奮很重要。異：宋濂一直勤奮好學(xué)，不畏艱難，不注重吃穿，享受讀書帶來的愉悅。秦觀在少年時記憶力突出而不勤奮，年長后記憶力減退，用勤奮來彌補(bǔ)?！窘忸}分析】

甲文選自：《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明乙文選自：《<精騎集>序》作者：秦觀年代：宋甲文譯文：當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙?，四肢僵硬動彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊!乙文譯文：我年輕時讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，非常勤奮，以來懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽覺和視力都已經(jīng)衰退，大概比不上從前的十分之一二，每閱讀一件事，一定會在心中反復(fù)推求幾遍，（但）合上書后就感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法，于是摘取了在寫文章時可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。唉！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補(bǔ)救吧。1．本題考查文言文中實詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為A項，意思都是“第二次”。其他各項的意思分別為：B：……的樣子/這樣。C：表修飾/表轉(zhuǎn)折。D：依仗/背。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C項正確，可以根據(jù)句意來劃分，句意為：每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：以：因為?？隗w之奉：吃的和穿的。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。4．本題考查的是對原文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項進(jìn)行分析即可。D項理解有誤，年長后記憶減退，就用摘錄句子的方法來彌補(bǔ)。5．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。宋濂和秦觀在學(xué)習(xí)方面相同之處：都覺得勤奮很重要。不同之處：宋濂一直勤奮好學(xué)，享受讀書帶來的愉悅。秦觀在少時記憶力突出而不勤奮，年長后記憶減退，用勤奮來彌補(bǔ)。10、1．（1）C（2）B（3）A歸納讀法：閱讀散文應(yīng)該抓住作者直接抒發(fā)情思的語句，從而更好地體會作者寄寓文中的情感與哲思。2．簡單（或：簡潔）、快樂、滿足歸納特點：他的文章描述的內(nèi)容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現(xiàn)簡單快樂的生命狀態(tài)。3．（1）句：作者站在蟲子的角度，認(rèn)識到它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，也領(lǐng)悟到這是一種簡潔到只剩快樂的生命狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對“生命本來”（或：簡單生命、生命原貌）的一種領(lǐng)悟。（3）句：作者站在驢的角度，感受驢的日常生活和心理狀態(tài)，體會到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，也表現(xiàn)了作者對自然萬物的生命體驗的感悟。歸納特點：劉亮程的散文多用擬人手法，使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想，有了靈性。他對自然萬物的表達(dá)飽含生命體驗，深刻地展現(xiàn)人類對自然萬物、宇宙生命的感悟。4．示例：作者在夏天的地頭酣然入睡，躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上，醒來時發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中，作者對我與大地、蟲子與我的關(guān)系展開了思考，領(lǐng)悟到大地的寬容，感悟到人與蟲子的平等。在對蟲子生命狀態(tài)的沉思中，作者體會到盡管它們短暫的人生似乎空白，卻擁有“我們這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態(tài)，而這種生命狀態(tài)恰恰是“生命的本來”。【解題分析】

1．此題考查的是從文中捕捉信息的能力?！拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”，寫了人類在喧囂的世界中無盡的煩惱，所以連接（3）句“一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福?！陛^合適?！半m不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺”，寫出了作者對草地，對大自然的喜愛，所以此處連接“和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足”?！盁o憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完”寫出了小蟲如何享受短暫的生命，所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾”。故順序為：（1）C（2）B（3）A2．此題考查的是對內(nèi)容的感知和理解。通讀全文，作者寫到了農(nóng)村生活當(dāng)中的一些形象：草、樹、花、驢子、小蟲等，這些形象在作者看來都很簡單，很快樂，并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內(nèi)容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現(xiàn)快樂的生命狀態(tài)。有一種淳樸簡單的美。據(jù)此作答。3．此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動形象、生動細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。（1）運(yùn)用擬人，作者站在蟲子的角度，感嘆它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，同時也領(lǐng)悟到這種簡潔而快樂的生命狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對簡單生命的一種領(lǐng)悟。（2）運(yùn)用擬人，作者站在驢的角度，寫了驢的日常生活和心理狀態(tài)，表現(xiàn)了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，同時也表現(xiàn)了的感悟。4．此題考查的是對文段主旨的感悟?！叭说谋緛怼敝傅氖悄欠N最簡單最容易滿足的生活狀態(tài)，文中作者寫到了草、花朵、樹、蟲子、驢，作者分別站在它們的角度體會生命的狀態(tài)，并表現(xiàn)了作者對這種狀態(tài)的追求和向往。據(jù)此理解作答。11、1．同意，本文的主要觀點是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2．運(yùn)用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對疼痛，對未來充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3．一個生命的成長過程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過了痛苦，也就繞過了成功?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀