部編人教版九年級道德與法治上冊知識點(diǎn)匯總

部編人教版九年級道德與法治上冊知識點(diǎn)匯總第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新第一課踏上強(qiáng)國之路富強(qiáng)好比國之脊梁，挺起國家腰桿，護(hù)衛(wèi)民眾福社。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，走上一條民族復(fù)興、強(qiáng)國富民的康莊大道?；赝麃砺?，“中國奇跡”讓中華民族屹立于世界民族之林;審視現(xiàn)實(shí)，全面深化改革使中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。改革是一場深刻的革命，讓全體人民共享改革成果、實(shí)現(xiàn)共同富裕是黨和政府對人民的莊嚴(yán)承諾。創(chuàng)新是社會進(jìn)步的靈魂，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。創(chuàng)新者強(qiáng)，創(chuàng)新者勝。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，以改革釋放創(chuàng)新活力，讓億萬中國人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中過上幸福美好的生活。改革只有進(jìn)行時完成時。揚(yáng)起改革創(chuàng)新的風(fēng)帆，“中國號”巨輪必將達(dá)到富強(qiáng)的彼岸。第一課踏上強(qiáng)國之路“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！睅锥嘤洃?，幾多變遷！每個中國人都在用自己的辛勤勞動創(chuàng)造歷史，每個中國家庭都在生活的巨變中感受時代的進(jìn)步。強(qiáng)國路上，如何抓住發(fā)展新機(jī)遇，應(yīng)對發(fā)展新挑戰(zhàn)，成就騰飛新奇跡？讓我們一同回顧改革開放的偉大進(jìn)程，一同感受國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步帶來的喜悅，堅(jiān)定地邁開全面深化改革的腳步!第一框堅(jiān)持改革開放改革開放促發(fā)展我們的國家是一個有著五千多年文明史的大國，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。近代以來，由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗等原因，中華民族遭受了前所未有的苦難。強(qiáng)國富民成為一百多年來中華民族矢志不渝的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)。飽經(jīng)苦難的中華民族終于站起來了。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。1978年，黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的歷史征程，從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，中國人民堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)，堅(jiān)持改革開放不動搖，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化。我國逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。我國逐步建立、完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。改革開放取得了輝煌成就，中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。中國人民敢闖敢試，敢為人先。改革開放使廣大人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財(cái)富的積極性和主動性空前高漲。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會共識。中國騰飛譜新篇40年來，中國人民堅(jiān)持改革開放，找到了一條使國家強(qiáng)盛、人民富裕的正確道路，即中國特色社會主義道路。今天，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡，充分顯示了中國力量。改革開放以來，我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。改革開放是中國和世界共同發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程，不僅深刻改變了中國，也深刻影響了世界。從“引進(jìn)來”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對亞洲金融危機(jī)和國際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。中國的騰飛證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。2017年10月召開的黨的十九大宣告中國特色社會主義進(jìn)入新時代，掀開了中華民族偉大復(fù)興的新篇章。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，中國共產(chǎn)黨不忘初心，牢記使命，帶領(lǐng)中國人民走上了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之路。第二框走向共同富裕改革進(jìn)行時我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民需要有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行新的偉大斗爭，向頑瘴癌疾開刀，突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底，開啟全面深化改革的新征程。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。我國將堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，轉(zhuǎn)換增長動力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會公平正義。改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。改革只有進(jìn)行時，沒有完成時。只有全社會不斷弘揚(yáng)與時俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新，才能持續(xù)推動全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音!共享發(fā)展成果衡量一個社會的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障?！爸螄谐＃駷楸??！秉h和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。為了讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會治理格局，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?！疤斓刂?，黎元為先。”發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福社。只有多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會公平正義，才能不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步，而這一切都離不開社會主義制度的堅(jiān)實(shí)保障?！究焖儆洃洝?.（黨的十一屆三中全會開啟的）改革開放是怎樣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的？(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。(2)逐步建立、完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財(cái)富的積極性和主動性空前高漲。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會共識。2.改革開放40年來，中國騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面？(1)綜合國力方面：中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡，充分顯示了中國力量。(2)人民生活方面：改革開放以來，我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。(3)國際影響力方面：從“引進(jìn)來”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對亞洲金融危機(jī)和國際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。3.中國的騰飛證明了什么道理？改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。4.為什么改革只有進(jìn)行時，沒有完成時？(1)我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。(2)進(jìn)入新時代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民需要有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行新的偉大斗爭，向頑瘴痼疾開刀，突破利益固化藩蘺，將改革進(jìn)行到底，開啟全面深化改革的新征程。(3)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。(4)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡，城鎮(zhèn)化水平不高，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。(5)改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。只有全社會不斷弘揚(yáng)與時進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息，自我革新，才能持續(xù)推動全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。5.進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾是什么？人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。6為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果？(1)衡量一個社會的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。(3)人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。第二課創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。人類的歷史是一部創(chuàng)新史。創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前進(jìn)之路。創(chuàng)新為人類帶來巨大財(cái)富，推動社會獲得長足進(jìn)步。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魄，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。落實(shí)科教興國戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，完善創(chuàng)新制度保障，中國已經(jīng)駛上創(chuàng)新強(qiáng)國的快車道。人人皆能創(chuàng)新。過有創(chuàng)意的生活，你我都可以！第一框創(chuàng)新改變生活感受創(chuàng)新生活處處有創(chuàng)新。我們常常會為一個別出心裁的點(diǎn)子而激動，為一個突發(fā)奇想的靈感而興奮，為一個獨(dú)具匠心的構(gòu)思而得意……生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮，而且改變著我們對生活的慣常看法。創(chuàng)新是一種生活方式，它不只是從無到有的創(chuàng)造發(fā)明，還可以是對已有成果的改進(jìn)和完善；它不局限于科技領(lǐng)域，還滲透在生活的方面面；它不只是靈光乍現(xiàn)的頓悟，更需要年復(fù)一年的積累；它是個人的創(chuàng)意行為，也是團(tuán)隊(duì)、集體的創(chuàng)造活動。創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感。創(chuàng)新點(diǎn)燃激情，讓我們的生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，讓我們勇敢面對挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，超越自我。生活的各個領(lǐng)域都需要創(chuàng)新，也都可以創(chuàng)新。知識的創(chuàng)新提供新的思想和方法，技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、增加社會財(cái)富，制度的創(chuàng)新促進(jìn)公平正義、推動社會進(jìn)步。創(chuàng)新讓生活更美好。隨著時代快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們的生活將因創(chuàng)新變得更加便捷、舒適和豐富多彩。創(chuàng)新引擎回顧人類文明史，創(chuàng)新始終貫穿其間。蒸汽機(jī)的改良、電力的應(yīng)用和計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，推動時代的車輪從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明、信息文明。創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新。當(dāng)前，全球新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動發(fā)展的第一動力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時代精神。改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過改革滲透到社會生活的方方面面，改革創(chuàng)新推動中國走向富強(qiáng)。國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。中國正走在通往國強(qiáng)民富的創(chuàng)新路上。第二框創(chuàng)新永無止境創(chuàng)新強(qiáng)國科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力克爭的決定性因素。目前，我國雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列，但從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。謀未來就要謀創(chuàng)新。建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。一個民族創(chuàng)斷能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。改革開放以來，我國教育事業(yè)獲得巨大發(fā)展，教有改革全面推進(jìn)，教育普及程度明顯提高，教育公平取得重要進(jìn)展，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。”為了加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的期待，國家對教育提出了更高的要求。建設(shè)創(chuàng)新型國家，要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動平臺和融資平臺，營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。萬眾創(chuàng)新當(dāng)今社會，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的理念深入人心。創(chuàng)新不唯年齡、不唯學(xué)歷、不唯職業(yè)，每個人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價值:創(chuàng)業(yè)不分男女、不分城鄉(xiāng)、不分行業(yè)，每個人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過辛勤勞動為國家和人民作出貢獻(xiàn)。企業(yè)是社會創(chuàng)新的重要力量。提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場制勝之道。大國重器一定要掌握在自己手里，核心技術(shù)不是別人賜予的，企業(yè)不能只是跟著別人走，而必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。時代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神，表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險的勇氣和自信，表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神，表現(xiàn)為承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神，表現(xiàn)為舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷。創(chuàng)新的時代，既要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，又要學(xué)會保護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)。保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護(hù)創(chuàng)新。當(dāng)知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯時，我們要善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益。創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社，讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。我們今天播下創(chuàng)新的種子，明天定會收獲豐碩的果實(shí)。【快速記憶】1.怎樣正確認(rèn)識創(chuàng)新？(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮，而且改變著我們對生活的慣?？捶?。(2)創(chuàng)新是一種生活方式。(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感。(4)生活的各個領(lǐng)域都需要創(chuàng)新，也都可以創(chuàng)新。(5)創(chuàng)新讓生活更美好。2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展？(為什么說創(chuàng)新是引擎？）(1)創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。(2)當(dāng)前，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動發(fā)展的第一軸力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。(4)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時代精神。改革創(chuàng)新推動中國走向富強(qiáng)。(5)國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。3.我國目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？(1)成就：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。(2)不足：從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。4.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家？(1)必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動平臺和融資平臺，營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。5.我國為什么大力發(fā)展教育事業(yè)？(教育的重要性）(1)一個民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本。(2)教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。(3)教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。6.我國為什么要鼓勵萬眾創(chuàng)新？(1)每個人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價值;每個人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過辛勤勞動為國家和人民作出貢獻(xiàn)。(2)企業(yè)是社會創(chuàng)新的重要力量。(3)時代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社，讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。第二單元民主與法治作為一種政治實(shí)踐和價值理念，人民民主是社會主義的生命。沒有人民民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。社會主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利最的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展人民民主，必須堅(jiān)持全面依法治國，法治興則國家興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)，推進(jìn)法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，是建設(shè)法治中國的時代要求。民主當(dāng)以人民利益為重，法治當(dāng)以公平正義為念。人民不僅是民主法治的直接受益者，更應(yīng)成為積極的參與者和有力的推動者，中國的民主與法治建設(shè)需要你我共同的擔(dān)當(dāng)。第三課追求民主價值我們生活在一個民主的國家?，F(xiàn)實(shí)生活中，你參與過民主生活，感受過民主的力量嗎？讓我們一起聆聽百年中國追求民主價值、探索民主制度的足音。一度貧弱的大國，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走上了一條社會主義新型民主道路。社會主義民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，社會主義民主的目的就是保障最廣大人民的利益。參與民主生活，感知民主價值，增強(qiáng)民主意識，做合格公民，你準(zhǔn)備好了嗎？;">，法治當(dāng)以公平正義為念。人民不僅是民主法治的直接受益者，更應(yīng)成為積極的參與者和有力的推動者，中國的民主與法治建設(shè)需要你我共同的擔(dān)當(dāng)。第一框生活中民主國家民主的足音在中國，“民主”一詞最早出自《尚書》。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民惟邦本”“政得其民”“以百姓心為心”等民本思想，至今仍然是中國民主價值追求的重要思想源頭。一般來說，民主在價值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，民主價值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。一個國家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國情。1840年以來的近代中國飽受封建專制壓迫和外敵入侵的屈辱?？箵羟致?、反對專制、救亡圖存、爭取民族獨(dú)立、伸張人民權(quán)利，成為當(dāng)時中國人民的最強(qiáng)心聲?；厮葜袊嗣褡非竺裰鲀r值的歷史進(jìn)程，無數(shù)仁人志士前仆后繼，不惜獻(xiàn)出生命，但這些艱辛嘗試并沒有實(shí)現(xiàn)“還權(quán)于民”，民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的愿望在近代沒能實(shí)現(xiàn)。俄國十月革命給追求民主進(jìn)步、救亡圖存的中國人帶來新的希望。中國共產(chǎn)黨自成立起就以爭取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任。不管是江西瑞金的“紅色蘇維?！边€是延安的陜甘寧邊區(qū)政府，中國共產(chǎn)黨都不斷探索適合中國社會和中國革命的民主實(shí)現(xiàn)形式。1949年，工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國成立，實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國革命的勝利就是人民民主的勝利。新中國成立后，隨著各級人民民主政權(quán)的建立和社會主義改造的完成，社會主義民主在中國大地上得以真正確立。社會主義民主是一個不斷發(fā)展和完善的過程。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義民主的不懈探索。建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)社會公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價值追求。實(shí)踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基。新型的民主我國社會主義民主是一種新型的民主，它從中國的社會土壤中生長出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。人民當(dāng)家作主的根本目的，就是實(shí)現(xiàn)和保障最廣大人民群眾的利益。我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種方式參與管理國家和社會事務(wù)。人民的意愿得到充分反映，人民的合理要求得到充分實(shí)現(xiàn)，人民的合權(quán)利得到充分保障，人民的創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)。發(fā)展社會主義民主，有助于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強(qiáng)。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。我國實(shí)行人民民主，既要發(fā)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利，又要發(fā)展協(xié)商民主，推動人民內(nèi)部各方面在重大決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得一致意見。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。在我國，人民當(dāng)家作主從來就不是一句口號、一句空話，而是落實(shí)在國家政治生活和社會生活之中的。

人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。實(shí)行群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。在我國，人民享有廣泛的民主權(quán)利，人民的利益得到越來越切實(shí)的保障，人民越來越多地參與民主管理。第二框

參與民主生活行使民主權(quán)利公民參與是社會主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利。公民依照法律法規(guī)，通過各種途徑，以不同形式參與管理國家和社會事務(wù)，實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利，維護(hù)自身的合法權(quán)益。公民參與民主生活，需要不斷推進(jìn)社會主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)。隨著人民民主實(shí)踐的不斷探索，公民參與民主生活的形式會愈加豐富，民主參與的直接性和有效性也將不斷增強(qiáng)。民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。民主選舉的形式有多種，如直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。不管采用哪種形式，民主選舉都要遵循公開、公平和公正的原則，同時，公民要積極、主動、理性地參與民主選舉。民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。民主決策的過程，要求保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會公示制度和社會聽證制度等是公民參與民主決策的有力保證。民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。實(shí)行民主監(jiān)督，有利于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員改進(jìn)工作，提高工作效率，克服官官主義，防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民的參與意識，激發(fā)公民的參與熱情。增強(qiáng)民主意識在現(xiàn)代社會，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個國家和社會民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識密切相關(guān)。我國公民參與民主生活，要求具有社會責(zé)任感和主人翁意識，不斷增強(qiáng)分析判斷能力，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。在我國，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識，使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。首先，公民要自覺增強(qiáng)憲法意識，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。其次，公民要不斷積累民主知識，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度，最后，公民要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識。一個國家擁有什么素養(yǎng)的公民，就會有什么樣的未來。增強(qiáng)我國公民的民主意識，有利于完善中國特色社會主義民主，也是社會主義制度生命力的重要保證?！究焖儆洃洝?.為什么說我國社會主義民主是新型的民主？(1)我國社會主義民主是一種新型的民主，它從中國的社會土壤中生長出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。(2)我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。(3)有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。2.發(fā)展社會主義民主的意義是什么？發(fā)展社會主義民主，有助于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強(qiáng)。3.我國實(shí)行人民民主的重要形式：(1)發(fā)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。(2)發(fā)展協(xié)商民主，推動人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得一致意見。4.在我國，保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些？(1)人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。(2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。(3)民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。(4)實(shí)行基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些？(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識？(1)在現(xiàn)代社會，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度，一個國家和社會民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識密切相關(guān)。(2)在我國，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識，使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。(3)增強(qiáng)我國公民的民主意識，有利于完善中國特色社會主義民主，也是社會主義制度生命力的重要保證。7.公民參與民主生活的基本要求有哪些？我國公民參與民主生活，要求具有社會貴任感和主人翁意識，不斷增強(qiáng)分析判斷能力，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識？(1)公民要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。(2)公民要不斷積累民主知識，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。(3)公民要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識。第四課建設(shè)法治中國法治是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須全面推進(jìn)依法治國，更好地發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。法治中國，正在路上。第一框夯實(shí)法治基石選擇法治道路法治，意味著依法治理。法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?，讓人們能夠建立起一個基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，保障人們在社會各個領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活?！胺钫?，民之命也，為治之本也?！弊非蟛⒎钚蟹ㄖ我呀?jīng)成為現(xiàn)代世界各國的共識。法治要求實(shí)行良法之治。良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當(dāng)，符合公平正義要求，維護(hù)個人的基本權(quán)利，促進(jìn)人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護(hù)社會秩序、增進(jìn)人民福祉。有法律制度不等于就有法治，法治還要求實(shí)行善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機(jī)會和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。中國有兩千多年的封建專制歷史。1840年以后，一些仁人志士逐漸認(rèn)識到中國落后的根源在于封建專制制度。變法改制，成為救亡圖存、國家振興的必然選擇。直到新中國成立，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才走上了一條探索社會主義法治建設(shè)的道路。黨和政府在實(shí)踐中不斷總結(jié)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力推進(jìn)依法治國的時代進(jìn)程。法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障，是解決社會矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。描繪法治藍(lán)圖長期以來，特別是黨的十一屆三中全會以來，我國更加重視法治建設(shè)。黨的十五大把依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，積極推進(jìn)社會主義法治建設(shè)。社會因法治而進(jìn)步。全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。黨的十八屆四中全會對新時期中國法治建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署，繪就了中國法治新藍(lán)圖。建設(shè)法治中國，要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。道路決定命運(yùn)，道路引領(lǐng)未來。堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。第二框凝聚法治共識法治政府在日常生活中，人們每時每刻都能感受到政府的作用。一方面，人們的社會生活需要政府管理;另方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。在我國，政府的權(quán)力來源于人民。政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作要對人民負(fù)責(zé)，為人民謀利益。黨的十八大把“法治政府基本建成”確立為全面建成小康社會的一項(xiàng)重要目標(biāo)。法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府，政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。我國政府依法行政，全面推進(jìn)政務(wù)公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政?！疤煜轮?，不難于立法，而難于法之必行?！苯ㄔO(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。厲行法治全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。厲行法治是對全體社會成員的共同要求。全體社會成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)?，F(xiàn)代社會的公民，要學(xué)會在法治狀態(tài)下生活，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識，培育法治精神，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識?！胺ㄖ恍?，自上犯之”因此，政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣，帶動其他公民，共同守法?！胺?，非從天下，非從地出，發(fā)于人間，合乎人心而已?！眳栃蟹ㄖ?，需要加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營造良好的法治文化環(huán)境，在全社會鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會的有序、公平、正義。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。法治既是崇高的社會理想，也是偉大的社會實(shí)踐和長期的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。建設(shè)法治中國，任重道遠(yuǎn)，行則將至，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)法治理想而努力奮斗！

【快速記憶】1.為什么要選擇法治道路？(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?，讓人們能夠建立起一個基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，保障人們在社會各個領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障，是解決社會矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會正義的有效方式，走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。2.法治的要求有哪些？(1)法治要求實(shí)行良法之治。良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會的發(fā)展規(guī)律，程序正當(dāng)，符合公平正義要求，維護(hù)個人的基本權(quán)利，促進(jìn)人與社會的共同發(fā)展，最大程度地維護(hù)社會秩序、增進(jìn)人民福祉。(2)法治還要求實(shí)行善治。法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動的機(jī)會和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。3.怎樣建設(shè)法治中國？(1)建設(shè)法治中國，要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者；（科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法）(2)堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。4.什么是依法行政？依法行政的核心是什么？(1)含義：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。(2)核心：依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。5.為促進(jìn)政府依法行政，政府和公民個人分別應(yīng)怎樣做？(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。(2)公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政。6.怎樣建設(shè)法治政府？必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。7.為什么要厲行法治？全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。8.怎樣厲行法治？(厲行法治的要求）(1)全體社會成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)。(2)現(xiàn)代社會的公民，要學(xué)會在法治狀態(tài)下生活，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識，培育法治精神，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識。(3)

政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣，帶動其他公民，共同守法。(4)要加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營造良好的法治文化環(huán)境，在全社會鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會的有序、公平、正義。9.怎樣正確認(rèn)識法治與德治的關(guān)系？(1)國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。(2)以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用；以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。第三單元

文明與家園文明是社會進(jìn)步的狀態(tài)，凝結(jié)著民族的價值追求。文明是個體教養(yǎng)和開化的表征，也是社會進(jìn)步、國家發(fā)展的目標(biāo)。輝煌五千多年，中華文明留下燦爛遺產(chǎn)。新中國成立以來，中國人民創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的新奇跡，為人類文明注入了新活力。我國的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明得到全面提升。中國特色社會主義文化為社會主義文明的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)，也為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中國人民堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類自己，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。改革開放以來，我們越來越深刻地認(rèn)識到，綠水青山就是金山銀山，要走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，共筑生命家園，讓人民更富裕，讓國家更富強(qiáng)，讓中國更美麗。第五課守望精神家園“來者落地生根，去者落葉歸根”對一個人而言，根是對生命的依戀和敬畏；對一個民族而言，根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳眼的堅(jiān)實(shí)根基。面對當(dāng)今世界相互激蕩的各種思想丈化，肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，我們該如何堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，守望中華民族共同的精神家園?第一框

延續(xù)文化血脈中華文化根長期以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等，共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個重要原因就在于它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；又要在日新月異的社會生活中與時俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。美德萬年長中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化，形成了代代相傳的美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在。美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸；倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會更加美好、更加幸福。第二框

凝聚價值追求高揚(yáng)民族精神民族精神是民族的“魂魄”。一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展歷程中，中國人民不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化，而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。精神的力量是無窮的。中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，面臨種種災(zāi)難，但從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，總是百折不撓、知難而進(jìn)。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神組帶，是激勵中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼；表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)；表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神，放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。構(gòu)筑中國價值價值觀是文化最深層的內(nèi)核。生活中，人們常常依循各自尊崇的價值觀判斷是非曲直和決定行為取向。其中，許多價值具有人類的基本共性，如善良、正直、誠信，但不同領(lǐng)域、不同的人、不同民族、不同時代的價值觀念也存在顯著差異。生而為中國人，我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價值觀。社會主義核心價值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價值共識，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。我國憲法規(guī)定，國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民個人的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。培育和踐行社會主義核心價值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。青少年處在價值觀形成的關(guān)鍵時期，“人生的扣子從一開始就要扣好”，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有志則國振興。構(gòu)筑中國價值，中國少年當(dāng)爭先。【快速記憶】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價值和作用？(重要性）源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么？它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。3.新時代怎樣傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化？堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。4.為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信？(1)文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。5.中國人民的文化自信來自哪里？(1)不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。(2)文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。6.怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信？(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)。(2)在日新月異的社會生活中與時俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(3)跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？（中華傳統(tǒng)美德的重要性）(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。(2)經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在。(3)美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會更加美好、更加幸福。8.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？(1)推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。9.為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神？(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么？(1)內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展歷程中，中國人民形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)特點(diǎn)：中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。11.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神？從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神，放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。12.為什么要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀？⑴中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價值觀。(2)社會主義核心價值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價值共識，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。(3)我國憲法規(guī)定，國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。(4)社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。13.社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是什么？富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。14.怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀？(1)培育和踐行社會主義核心價值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。(2)青少年處在價值觀形成的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、路實(shí)做人。第六課建設(shè)美麗中國中國在快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，人口、資源、環(huán)境問題成為制約發(fā)展的重要因素。面對挑戰(zhàn)，中國堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策，積極調(diào)整人口政策；堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。建設(shè)美麗中國，讓天更藍(lán)，地更綠，水更清，滋養(yǎng)一代又一代“生于斯、長于斯”的中華兒女。共筑生命家園，有你也有我！第一框正視發(fā)展挑戰(zhàn)發(fā)展中的人口問題人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會問題。我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會主義初級階段的重要國情。人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變。計(jì)劃生育基本國策必須長期堅(jiān)持。國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步。生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃并非一成不變，而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。2016年，我國開始全面實(shí)施一對夫妻可生育兩個子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡發(fā)展。資源環(huán)境面臨危機(jī)改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速增長，創(chuàng)造了巨大的社會財(cái)富，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎，為世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。同時，資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。地球是人類共同的家園，地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻。對資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會越來越小。中國作為一個發(fā)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀。一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢，這已成為民心之患、民心之痛。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。從一開始就要扣好”，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有志則國振興。構(gòu)筑中國價值，中國少年當(dāng)爭先。第二框共筑生命家園堅(jiān)持人與自然和諧共生追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的致、“紛亂”中的有序。人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持綠色發(fā)展道路走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。我國在應(yīng)對資源和環(huán)境問題上已經(jīng)取得非常明顯的進(jìn)步。堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價，換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。我們既要綠水青山，也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。美麗中國，不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

【快速記憶】1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題？(1)人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會問題。(3)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。2.我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)有哪些？基本特點(diǎn)人口基數(shù)大，人口素質(zhì)低新的特點(diǎn)①增速趨緩，②出生率低。③老齡化加劇，④男女性別比失衡，⑤鄉(xiāng)分布不均衡，⑥“獨(dú)生子女”社會問題凸顯等3.我國為什么要長期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策？(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變。(2)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步。4.我國為什么實(shí)施“全面兩孩”政策？(1)生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃并非一成不變，而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。(2)我國實(shí)施“全面孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡發(fā)展。5.我國的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)？⑴我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。⑵長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。6.為什么要關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境？(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。(2)生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。(3)人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。7.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生？(1)追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。(3)人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的有致、“紛亂”中的有序。(4)人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。8.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明？(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。9.怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明？(1)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。(2)堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。(4)必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。第四單元

和諧與夢想血濃于水，中華一家親。五十六個民族和諧相處，同呼吸，共命運(yùn)，心連心。我們像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共謀發(fā)展，共享繁榮。港澳回歸，洗雪民族恥辱；“一國兩制”，彰顯中國智慧。完成祖國統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是兩岸中華兒女的共同使命。中國夢，向世人宣示了國家的追求、民族的向往、人民的期盼，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。今天，我們與夢想如此接近。實(shí)現(xiàn)中國夢，做自信的中國人，讓我們共享人生出彩機(jī)會，與祖國和時代共成長。第七課中華一家親五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。國家要富強(qiáng)、民族要振興、人民要幸福，需要各族人民同呼吸、共命運(yùn)，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，旗幟鮮明地反對分裂，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。第一框促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)民族大家庭我國是統(tǒng)一的多民族國家。五十六個民族宛如璀璨的明珠點(diǎn)綴著祖國的壯麗河山，組成了一個其樂融融的中華民族大家庭。在漫長的歷史發(fā)展過程中，我國逐步形成以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯雜居的民族分布特點(diǎn)我國各族人民相互依存、休戚與共，手足相親、守望相助，共同捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。新中國成立后，在處理民族關(guān)系上，我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律，各族人民真正成了國家的主人，在此基礎(chǔ)上，形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。在我國，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異，都是社會主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會地位。各民族在國家和社會生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù)。加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利益。我國各民族在數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁等交往中，孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。特別是近代以來，國家積貧積弱，人民飽受欺凌，但中國人民“把我們的血肉筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了民族獨(dú)立。我國各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，克服種種困難和艱險，頂住種種壓力和挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。家和萬事興新中國成立后，我國經(jīng)濟(jì)社會狀況得到很大改善。人心思定謀發(fā)展，人心思治求幸福。加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路。長期以來，黨和國家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。特別是改革開放以來，國家進(jìn)步加大對欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，實(shí)施興邊富民行動，通過輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了翻天覆地的變化，駛上了跨越式發(fā)展的快車道。民生是人民幸福之基、社會和諧之本。加快社會事業(yè)發(fā)展，保障和改善民生，事關(guān)廣大民族地區(qū)人民群眾的福祉。國家支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實(shí)施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度，從而促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽，社會更加和諧穩(wěn)定，人民群眾有更多的獲得感。沒有各民族文化的發(fā)展，就沒有中華民族文化的繁榮。國家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。“同心掬得滿庭芳”，各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國才能繁榮發(fā)展。第二框維護(hù)祖國統(tǒng)一反對分裂反對分裂，就要維護(hù)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。近代以來，為爭取民族解放，維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)，無數(shù)中華兒女拋頭顱，灑熱血，譜寫了一曲曲感天動地、氣壯山河的英雄贊歌。反對分裂，就要反對一切形式的民族分裂活動，尤其要堅(jiān)決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動。分裂會導(dǎo)致社會動蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會遭映。任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人。一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民分裂的行為都將受到法律的制裁。反對分裂，就要維護(hù)國家安全。國家安全是安邦定國的重要基石。國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。當(dāng)前國際形勢風(fēng)云變幻，國家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變，未來一個時期又是我國實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵期，我們要樹立總體國家安全觀，更自覺地維護(hù)國家安全。維護(hù)國家統(tǒng)一，反對分裂，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，是每個公民義不容辭的責(zé)任。我們絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演，一切分裂祖國的活動都必將遭到全體中國人堅(jiān)決反對。一國兩制“一個國家，兩種制度”，簡稱為“一國兩制”?！耙粋€國家”，是指中國是統(tǒng)一的國家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割。兩種制度”是指在堅(jiān)持一個中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，實(shí)行高度自治。香港、澳門回歸祖國以來，“一國兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。香港、澳門回歸以來，與祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。由于歷史原因，我國尚未完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族的根本利益所在，也是維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原則問題。我國憲法規(guī)定，臺灣是中華人民共和國的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”。兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶?！叭瞬蛔卟挥H”，兩岸同胞多走動、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興?！究焖儆洃洝?/p>

1.

我國是統(tǒng)一的多民族國家：民族分布特點(diǎn)以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯雜居處理民族關(guān)系的基本原則堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本政治制度堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度社會主義新型民族關(guān)系民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧2.為什么要加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)？⑴加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的最高利益。(2)我國各民族在數(shù)千年的交往中孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。(3)我國各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，克服種種困難和艱險，頂住種種壓力和挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。(4)維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)，各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國才能繁榮發(fā)展。3.為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展？加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路。4.反對分裂，我們應(yīng)該怎樣做？(1)反對分裂，就要維護(hù)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。(2)反對分裂，就要反對一切形式的民族分裂活動，尤其要堅(jiān)決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動。(3)反對分裂，就要維護(hù)國家安全。5.為什么要維護(hù)國家統(tǒng)一，反對分裂？(1)

分裂會導(dǎo)致社會動蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會遭殃。(2)

任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人，一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。(3)

維護(hù)國家統(tǒng)一，反對分裂，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，是每個公民義不容辭的責(zé)任。6.“一國兩制”的含義是什么？“一個國家，兩種制度”，簡稱為“一國兩制”?！耙粋€國家”，是指中國是統(tǒng)一的國家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，實(shí)行高度自治。7.怎樣保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定？必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。8.

為什么祖國完全統(tǒng)一必定會實(shí)現(xiàn)？⑴解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族的根本利益所在，也是維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原則問題。(2)

臺灣是中華人民共和國的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國。(3)

兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。9.

怎樣解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一？(1)

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。(2)

—個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”。(3)

兩岸人民多走動、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。第八課

中國人

中國夢全面建成小康社會的夢想就要如愿，民族復(fù)興的夢想正在實(shí)現(xiàn)，中國人自信地走在一條追求夢想、實(shí)干興邦的康莊大道上?！俺喑赛S綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。”自信的中國人對國家有認(rèn)同、對文化有底氣、對發(fā)展有信心，必能擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任?？粗袊倌辏L(fēng)華正茂，自信昂揚(yáng)，且到中流擊水，與祖國共成長。第一框

我們的夢想民族復(fù)興夢夢想是對美好生活的向往，有夢就有前行的力量。千百年來，中華民族夙興夜寐，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過幸福生活的社會夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。夢想貫通歷史，中華兒女百年來前仆后繼，進(jìn)行了波瀾壯闊的爭取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，中華民族歷經(jīng)艱苦探索，重新煥發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到小康的歷史性跨越。百年夢想插上了騰飛翅膀。在新世紀(jì)新時代，我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是到建黨一百年時，全面建成小康社會；到新中國成立一百年時，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)苦難的民族，才對復(fù)興有如此深切的渴望。中國夢反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向