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河中石獸紀(jì)昀/河中石獸教學(xué)目標(biāo):1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。
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紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛?!端膸烊珪贩止沤駡D書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。/作者簡介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對(duì)人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。作者簡介/導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說,這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。新課導(dǎo)入/1、學(xué)生反復(fù)朗讀。2、字、詞圮()棹()曳()湮()嚙()溯()臆()3、學(xué)生參照注解疏通文意。
預(yù)習(xí)檢查pǐzhàoyèyānnièsùyì/滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
靠近岸邊
p?坍塌
一起經(jīng)歷年募集尋找竟然zhào搖(船)yè牽引
蹤跡gān/滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,兼詞,“于之”,在這個(gè)地方。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見其蹤影。。/一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。
是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒荒唐眾人佩服他的話,認(rèn)為是真理。/一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”沿,順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。/一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為
坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)原因是水的沖激形成洞坑等到摔倒niè/一老河兵聞之,又笑曰:一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流?!胺彩呛又惺涞氖^,都應(yīng)該到河的上游去尋找?!鄙w石性堅(jiān)重,沙性松浮,因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。/如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照找到sù/如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”如其言,果得于?shù)里外。按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?/然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣,那么只主觀武斷嗎yú/然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?/古今異義古義今義干岸不潮濕閱經(jīng)歷看物理事物的道理一門學(xué)科是這表判斷的動(dòng)詞已停止已經(jīng)/一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話.當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的/一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。
二、思考1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法,分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。3、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析)4、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)/比較尋找的位置理由結(jié)果寺僧原地水中不可得寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里,無跡講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳眾服為確論(實(shí)則找不到)老河兵當(dāng)求之于上流石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣果得于數(shù)里外/認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。(“閱十余歲,僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足)講學(xué)家:自認(rèn)為“究物理”,以“石性堅(jiān)重,沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)老河兵:常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動(dòng)石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,時(shí)間一久,石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流。(有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜)/2、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析)3、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)/4、課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?結(jié)構(gòu):本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事;文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)。
啟示:要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;不能主觀臆斷,應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家。提示/寫法探究1、層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。2、具有
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