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Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)20222023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析)江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________
一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
1.閱讀下面的語(yǔ)段,完成各題。
經(jīng)過(guò)廣大市民的踴躍投票,人們翹首qǐ盼的揚(yáng)州“運(yùn)河十二景”終于塵埃落定。據(jù)報(bào)道,這次評(píng)選吸引了三十多萬(wàn)人次熱情投票,五萬(wàn)多名網(wǎng)友爭(zhēng)獻(xiàn)良策。在入選的景點(diǎn)中,既有生態(tài)佳境,甲;既有歷史名勝,乙;既有浪漫情懷,丙。這“十二景”是揚(yáng)州大運(yùn)河段最精彩、最典型也最有魅力的窗口。
“運(yùn)河十二景”并非只是空頭銜,它不但是時(shí)代的造勢(shì)、公眾的選擇,而且是揚(yáng)州運(yùn)河風(fēng)情的高度濃縮。作為世界遺產(chǎn),中國(guó)大運(yùn)河流經(jīng)南北,水域廣袤,內(nèi)涵深?yuàn)W,景點(diǎn)繁多。要讓一般人在盡短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)lüè其精華,最好的辦法是擇其精粹,還其真容,靈活推介,以少勝多。
“運(yùn)河十二景”是揚(yáng)州運(yùn)河的招牌,必將為越來(lái)越多的游客所熟悉、喜愛(ài)、了解。同時(shí),在著重打造“運(yùn)河十二景”的同時(shí),統(tǒng)籌兼顧運(yùn)河的其他景點(diǎn),也是揚(yáng)州未來(lái)旅游發(fā)展的新課題。
(1)給加點(diǎn)字注音。
頭銜()精粹()
(2)根據(jù)拼音寫出漢字。
qǐ()盼領(lǐng)lüè()
(3)依次填入語(yǔ)段中甲、乙、丙處橫線上的語(yǔ)句,最合適的一項(xiàng)是()
①也有當(dāng)代新景②也有務(wù)實(shí)精神③也有人文高地
A.①③②B.③②①C.③①②D.②①③
(4)語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,寫出修改意見(jiàn)。
“運(yùn)河十二景”是揚(yáng)州運(yùn)河的招牌,必將為越來(lái)越多的游客所熟悉、喜愛(ài)、了解。
(1)xiáncuì
(2)企略
(3)C
(4)將“熟悉、喜愛(ài)、了解”的語(yǔ)序調(diào)整為“了解、熟悉、喜愛(ài)”
(1)本題考查字音。
頭銜(tóuxián):官銜、學(xué)銜等稱號(hào);
精粹(jīngcuì):指精美純粹。
(2)本題考查字形。
企盼(qǐpàn):盼望,想做成或?qū)崿F(xiàn)某件事;
領(lǐng)略(lǐnglüè):理解事物的情況并認(rèn)識(shí)它的意義或?qū)λM(jìn)行辨別、欣賞。
(3)本題考查句子的排序。
根據(jù)文中“既有生態(tài)佳境”可以得出,甲處應(yīng)該與“生態(tài)”相對(duì)應(yīng),即為“人文高地”,故選③;根據(jù)“歷史名勝”可以得出,乙處應(yīng)該與“歷史”相對(duì)應(yīng),即為“當(dāng)代新景”,故選①;根據(jù)文中“浪漫情懷”可以得出,丙處與“浪漫”相對(duì)應(yīng)即為“務(wù)實(shí)”,故選②。因此分別填入③①②。
故選C。
(4)本題考查病句的辨析和修改。
語(yǔ)序不當(dāng),“熟悉、喜愛(ài)、了解”之間有先后順序,對(duì)于一個(gè)事物,人們應(yīng)該先“了解”,而后才能“熟悉”,最后才能“喜愛(ài)”。因此應(yīng)該將“熟悉、喜愛(ài)、了解”的語(yǔ)序調(diào)整為“了解、熟悉、喜愛(ài)”。
二、選擇題
2.清晰的思路對(duì)文章來(lái)說(shuō)非常重要,下列有關(guān)表述不完全正確的一項(xiàng)是()
A.選自《聊齋志異》的《狼》一文,主要寫了屠戶與狼斗智斗勇的經(jīng)過(guò),按照事情發(fā)展的順序,先后描寫了屠戶遇狼、懼狼、御狼、殺狼,環(huán)環(huán)相扣,精彩紛呈。
B.郭沫若的詩(shī)歌《天上的街市》,由現(xiàn)實(shí)的街市寫到天上的街市,進(jìn)而描寫天上自由幸福的生活,然后又回到當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì),通過(guò)對(duì)比寄托了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的美好憧憬。
C.《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇回憶性散文,以時(shí)間為序,先后描寫了自己早年在百草園和三味書(shū)屋兩處的生活,表現(xiàn)了對(duì)兒童天性的關(guān)注。
D.安徒生的童話《皇帝的新裝》以“新裝”為線索,圍繞皇帝愛(ài)新裝、騙子做新裝、大臣看新裝、皇帝穿新裝、揭穿假新裝等內(nèi)容展開(kāi)情節(jié),有很強(qiáng)的諷刺效果。
B
考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。
B.有誤,《天上的街市》并沒(méi)有直接描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想象過(guò)著幸福生活的牛郎織女。通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)理想生活的向往;
故選B。
三、句子默寫
3.默寫
(1)晴空一鶴排云上,_________?!秳⒂礤a《秋詞(其一)》)
(2)終古高云簇此城,_________。(譚嗣同《潼關(guān)》)
(3)__________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
(4)__________,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》)
(5)何當(dāng)共剪西窗燭,__________。(李商隱《夜雨寄北》)
(6)學(xué)習(xí)文言文,最妙的是經(jīng)歷由積累知識(shí)到產(chǎn)生興趣再到享受樂(lè)趣的過(guò)程,正如《〈論語(yǔ)〉十二章》中所說(shuō):___________,___________。
(7)諸葛亮《誡子書(shū)》中“__________,__________”兩句用雙重否定句強(qiáng)調(diào)看淡名利、靜心鉆研的重要性。
便引詩(shī)情到碧霄秋風(fēng)吹散馬蹄聲海日生殘夜夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨卻話巴山夜雨時(shí)知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
此題考查名句名篇默寫。
“霄”“蹄”“夜”“闌”“淡”“致”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。
四、綜合性學(xué)習(xí)
4.學(xué)校正在籌劃校園讀書(shū)節(jié)系列活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)學(xué)校準(zhǔn)備采用問(wèn)卷調(diào)查的形式,對(duì)初中各年級(jí)學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容和每周閱讀時(shí)長(zhǎng)的情況進(jìn)行調(diào)查,請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題1:_______________
問(wèn)題2:_______________
(2)某同學(xué)根據(jù)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)制作了下列表格。
學(xué)生課外閱讀情況統(tǒng)計(jì)表
類別年級(jí)課外閱讀的內(nèi)容人均每周用于課外閱讀的時(shí)間
文學(xué)名著科普讀物中外故事
七年級(jí)35%19%46%8.5小時(shí)/周
八年級(jí)45%21%26%6.2小時(shí)/周
九年級(jí)61%25%13%2.2小時(shí)/周
你從以上表格中能讀出什么信息?(分點(diǎn)陳述,不少于3點(diǎn))
(3)你的同桌小李是個(gè)小軍事迷,特別愛(ài)看與軍事有關(guān)的書(shū),其它書(shū)基本不看,你該如何勸說(shuō)他改變內(nèi)容單一的閱讀習(xí)慣呢?
(1)你比較喜歡讀哪種類型的課外讀物?(你課外閱讀通常會(huì)選擇哪種類型的讀物?)你每周用于課外閱讀的時(shí)間總計(jì)有多長(zhǎng)?
(2)示例:①年級(jí)越高的學(xué)生閱讀文學(xué)名著的比例越高。②閱讀科普讀物的比例各年級(jí)相差不大。③隨著年級(jí)的升高閱讀中外故事的比例逐漸下降。④隨著年級(jí)的升高人均用于課外閱讀的時(shí)間越來(lái)越少。
(3)示例:小李,對(duì)軍事感興趣,多讀軍事方面的書(shū)籍沒(méi)有問(wèn)題,但作為中學(xué)生更應(yīng)該拓寬自己的閱讀面,尤其要多讀古今中外的經(jīng)典名著,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,這樣你就會(huì)變得更加優(yōu)秀了,你說(shuō)對(duì)嗎?
(1)此題考查學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)題的能力。
根據(jù)題目要求可知,要圍繞“課外閱讀的內(nèi)容”和“每周閱讀時(shí)長(zhǎng)”來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題。如:你課外閱讀通常會(huì)選擇文學(xué)名著還是科普讀物?你每周大約有多少時(shí)間用于課外閱讀?
(2)此題考查圖文轉(zhuǎn)換。把表格轉(zhuǎn)換成文字,一定要聯(lián)系表格的標(biāo)題,結(jié)合表格中的文字和數(shù)據(jù)得出結(jié)論。
從“課外閱讀的內(nèi)容”方面看,七年級(jí)閱讀文學(xué)名著的人數(shù)最少,八年級(jí)有所增加,九年級(jí)閱讀文學(xué)名著的人數(shù)最多,據(jù)此可以得出:年級(jí)越高的學(xué)生閱讀文學(xué)名著的比例越高;七、八、九年級(jí)閱讀科普讀物的人數(shù)比例相差不大,據(jù)此可以得出:閱讀科普讀物的比例各年級(jí)相差不大;七年級(jí)閱讀中外故事的人數(shù)比較多,八年級(jí)相對(duì)較少,九年級(jí)閱讀中外故事的人數(shù)最少,據(jù)此可以得出:隨著年級(jí)的升高閱讀中外故事的比例逐漸下降;從“閱讀時(shí)間”方面看,七年級(jí)人均每周用于課外閱讀的時(shí)間為8.5小時(shí),八年級(jí)為6.2小時(shí),九年級(jí)低至2.2小時(shí),據(jù)此可以得出:隨著年級(jí)的升高人均用于課外閱讀的時(shí)間越來(lái)越少。
(3)此題考查勸說(shuō)。勸說(shuō),指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議,其基本要求是有稱呼,講明道理,語(yǔ)氣委婉。
如:小李,你喜歡閱讀軍事方面的書(shū),這是很好的,但中學(xué)生的閱讀面應(yīng)該廣一些,多閱讀一些經(jīng)典名著,不僅能豐富我們的知識(shí),而且有助于提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng),你也希望自己越來(lái)越優(yōu)秀,對(duì)嗎?
五、填上空題
5.《西游記》中孫悟空有兩位師傅是_________和唐僧,《朝花夕拾》中魯迅也寫到自己的兩位老師___________和____________。
菩提老祖(菩提祖師)壽鏡吾藤野先生
本題考查名著知識(shí)識(shí)記。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),是明代吳承恩。全書(shū)主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)的藝術(shù)加工,深刻地反映了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中孫悟空有兩位師傅,一位教他本領(lǐng),另一位給予他道德上的引領(lǐng),他們分別是菩提祖師和唐僧。孫悟空從菩提祖師處學(xué)道(七十二變)、(筋斗云)等神通,從唐僧身上學(xué)到了胸懷天下,惠及黎民百姓的大度。因此①空應(yīng)填:菩提祖師。
《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)?!俺北硎驹缒陼r(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。在該散文集中,魯迅先生回憶了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷,記述了對(duì)他產(chǎn)生過(guò)影響的人物。書(shū)中寫到了兩位老師,一位是魯迅在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的蒙師壽鏡吾先生,在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中魯迅說(shuō)“他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。在魯迅眼中,他是一個(gè)博學(xué)方正的老師;另一位是魯迅在日本留學(xué)時(shí)遇到的恩師——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生。因此②③應(yīng)填壽鏡吾及藤野先生。
六、名著閱讀
6.孫悟空隨唐僧取經(jīng)后曾有幾次被迫離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì),請(qǐng)選擇其中一次說(shuō)清起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
示例一:第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候,因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜,唐僧不滿,責(zé)怪于他,悟空一氣之下離開(kāi)唐僧,前往東海龍宮。后來(lái)被東海龍王勸回去,結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。
示例二:第二次悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,把他趕走,悟空返回花果山。最后豬八戒用激將法將其請(qǐng)回。
示例三:第三次悟空為救唐僧,打死了幾個(gè)強(qiáng)盜,唐僧批評(píng)悟空犯了殺戒,悟空辯解,引起唐僧不滿,趕悟空走。悟空只好去菩薩那訴說(shuō)委屈。
本題考查名著閱讀。
在《西游記》一書(shū)中孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧:
孫悟空第一次離開(kāi)唐僧,是《西游記》十四回:心猿歸正,六賊無(wú)蹤。那是孫悟空剛拜師的時(shí)候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個(gè),唐僧看到悟空殺了生,然后說(shuō)了悟空,后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà),然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好,便回去了,最后觀音給了唐僧緊箍咒。
悟空第二次被唐僧誤解離開(kāi),是《西游記》第二十七回:尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。狡猾的白骨夫人冒著被孫悟空棒殺的危險(xiǎn),先后三次變換身形,分別以女兒、娘親和老父的樣子,來(lái)試圖迷惑唐僧師徒。在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空,要悟空留下來(lái)。
悟空第三次離開(kāi),是《西游記》第五十七回:真行者珞珈山訴苦,假猴王水簾洞謄文。孫悟空為了保護(hù)唐僧打死了幾個(gè)強(qiáng)盜,被唐僧逐走,來(lái)到觀世音菩薩那里訴苦。后來(lái)六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧,最后被如來(lái)佛祖識(shí)破,假孫悟空被一棍子打死,師徒團(tuán)聚。
本題為開(kāi)放性試題,選擇其中一次講清楚起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果即可。
7.法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō):世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。
請(qǐng)從下列名著人物中任選一位,結(jié)合他的經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
《西游記》孫悟空《朝花夕拾》范愛(ài)農(nóng)
示例:
選孫悟空,孫悟空符合羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄主義,孫悟空追隨唐僧一路上遇到千難萬(wàn)險(xiǎn),但孫悟空依舊積極、樂(lè)觀,遇到困難想辦法、出點(diǎn)子勇敢面對(duì),從不放棄,堅(jiān)持到底。
選范愛(ài)農(nóng),范愛(ài)農(nóng)不符合羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄主義,范愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,他清醒地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,但他無(wú)法在黑暗的社會(huì)立足,也無(wú)力改變,他內(nèi)心痛苦、悲涼,最終也造成了他的悲劇結(jié)局。(解析合理即可,鼓勵(lì)有創(chuàng)新且合理的見(jiàn)解)
本題考查名著內(nèi)容理解?!笆郎现挥幸环N英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活”,強(qiáng)調(diào)的是在遇到挫折,感受到生活的不易、艱險(xiǎn)后依舊能夠積極樂(lè)觀的面對(duì)生活。明確所選人物是否符合羅曼·羅蘭所說(shuō)的“英雄”,結(jié)合人物的經(jīng)歷表述理由即可。
示例一:選孫悟空,孫悟空符合羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄主義。孫悟空有火眼金睛能夠一眼分辨出妖魔鬼怪,承擔(dān)著降妖除魔的重任,有時(shí)會(huì)被不識(shí)妖怪的唐僧誤會(huì)、驅(qū)逐,但是孫悟空依舊能積極地面對(duì),積極地行辦法解決遇到的困難,堅(jiān)持不懈,為理想前行。
示例二:選范愛(ài)農(nóng),范愛(ài)農(nóng)不符合羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄主義。愛(ài)農(nóng)是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,感受到社會(huì)的黑暗,但是又不能接受社會(huì)的黑暗,最后溺水而死,可悲可嘆。
七、詩(shī)歌鑒賞
還自廣陵①
[宋]秦觀
天寒水鳥(niǎo)自相依,十百為群戲落暉。
過(guò)盡行人都不起,忽聞冰響②一齊飛。
①還自廣陵:從廣陵返回高郵老家。②冰將裂時(shí)發(fā)出的響聲。
8.從動(dòng)靜結(jié)合角度分析一、二句中“依”和“戲”兩字的妙處。
9.詩(shī)歌第三、四句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面,表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的心境?
8.“依”“戲”這兩個(gè)字生動(dòng)地刻畫(huà)了水鳥(niǎo)們互相依偎的靜態(tài)、嬉戲的動(dòng)態(tài),刻畫(huà)了水鳥(niǎo)們動(dòng)靜相宜的安逸、閑適之態(tài)。,流露了對(duì)這種安閑自在、物物相親情境的贊美和羨慕。9.來(lái)來(lái)往往走過(guò)許多行人都沒(méi)有驚起在落日余暉下依偎、嬉戲的鳥(niǎo)兒,忽然聽(tīng)到一陣冰破裂的聲音,就一齊向天空飛去了,漸漸地融入了晚霞的絢爛當(dāng)中。畫(huà)面壯美,流露了詩(shī)人回鄉(xiāng)途中內(nèi)心的欣喜與愉悅。
8.本題考查詩(shī)歌煉字。
“天寒水鳥(niǎo)自相依,十百為群戲落暉”的意思是:大冷天里,水鳥(niǎo)為了暖和擠在一起,十幾只幾百只一起,在快要落山的太陽(yáng)光下游戲?!耙馈钡谋玖x是依靠,“戲”的本義是做游戲,兩個(gè)詞都是形容人的,此處用來(lái)描寫水鳥(niǎo),運(yùn)用了擬人的修辭手法?!耙馈北憩F(xiàn)水鳥(niǎo)相互依偎,互相取暖,“戲”表現(xiàn)水鳥(niǎo)互相嬉戲如同爛漫孩提,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出水鳥(niǎo)們和諧安逸的狀態(tài),流露出對(duì)安閑自在、物物相親情境的贊美和向往。
9.本題考查詩(shī)歌畫(huà)面描繪和情感分析。
“過(guò)盡行人都不起,忽聞冰響一齊飛”的意思是:路上的人走來(lái)走去,它們都不躲開(kāi),忽然聽(tīng)到水里嘩啦一聲響,它們嚇一跳,“轟”的一下一齊飛了起來(lái)。結(jié)合詩(shī)句的意思,補(bǔ)充能夠表現(xiàn)畫(huà)面動(dòng)態(tài)美的修飾性詞語(yǔ)進(jìn)行畫(huà)面描繪即可。例如:路上過(guò)往的行人走來(lái)走去,水鳥(niǎo)都未曾被驚起,忽然聽(tīng)見(jiàn)水里冰面炸裂的聲響,水鳥(niǎo)“轟”的一聲一起飛起,融入絢爛的晚霞。
從形式上看,第三句是前兩句的承續(xù),但又是為第四句蓄勢(shì),“不起”,正是為“起”作準(zhǔn)備的。從表現(xiàn)水鳥(niǎo)的動(dòng)勢(shì)上看;詩(shī)人是有意按照由安靜到微動(dòng)(“戲落暉”)再到喧動(dòng)(“一齊飛”)的順序步步演進(jìn)的;從所表現(xiàn)的聲音的頻率上看,則是按照由靜場(chǎng)(“自相依”)到輕響(“戲落暉”)再到驟響(“水響一齊飛”)的層次把音階步步增高的。動(dòng)態(tài)和聲態(tài)同步進(jìn)行,絲絲入扣,配合默契。最后,在第四句融為一體,把全詩(shī)的意境推向高潮。意境上看,前面描繪出落暉,后面沖飛入天,融入晚霞,更為壯美。畫(huà)面盡情表現(xiàn)出回鄉(xiāng)途中內(nèi)心的安閑自在、欣喜愉悅的心情。
八、課外閱讀
謝道韞傳(節(jié)選)
凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“撒鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”安大悅。
凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白①獻(xiàn)之曰:“欲為小郎解圍。”乃施青綾步鄣②自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。
及遭孫恩之難③,舉厝④自若,既聞夫及諸子已為賊⑤所害,方命婢肩輿⑥抽刃出門。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關(guān)他族!必其如此,寧先見(jiàn)殺。”恩雖毒虐為之改容乃不害濤。
(選自《晉書(shū)·列女傳·王凝之妻謝氏傳》)
:①白:告訴。②步鄣:用以遮蔽風(fēng)塵或視線的一種屏幕。③孫恩之難:起義軍領(lǐng)袖孫恩起軍反叛東晉。④厝:同“措”。⑤賊:對(duì)國(guó)家、人民、社會(huì)道德風(fēng)尚造成嚴(yán)重危害的人,此指孫恩。⑥肩輿:乘坐轎子。
10.解釋下列加點(diǎn)詞。
(1)俄而雪驟下()(2)安大悅()
(3)道韞遣婢()(4)乃被虜()
11.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(限兩處,2分)
恩雖毒虐為之改容乃不害濤
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈。
(2)其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之。
13.請(qǐng)模仿《三字經(jīng)》的形式,分別用三個(gè)字概括二、三兩段中有關(guān)謝道韞的事件。
謝道韞,能吟詠,__________,__________。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。
10.急高興派遣才11.恩雖毒虐/為之改容/乃不害濤12.(1)王凝之弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人談?wù)摚ㄔ?shī)文),將要理屈詞窮了。
(2)她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)年齡幾歲,孫恩又想要?dú)⒑λ?3.巧論辯勇殺敵(勇護(hù)孫)(字?jǐn)?shù)符合,意思對(duì)即可)
10.本題考查文言實(shí)詞。
(1)句意為:忽然間,雪下得急了。驟:急。
(2)句意為:謝安非常高興。悅:高興。
(3)句意為:謝道溫派遣婢女。遣:派遣。
(4)句意為:才被俘虜。乃:才。
11.本題考查文言斷句。
句意:孫恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服改變了態(tài)度,竟沒(méi)殺劉濤?!岸麟m毒虐”與“為之改容”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,“乃不害濤”是結(jié)果;故斷為:恩雖毒虐/為之改容/乃不害濤。
12.本題考查文言翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ):
(1)嘗:曾經(jīng);屈:理虧,被折服。
(2)時(shí):當(dāng)時(shí);數(shù):幾;欲:想要;害:傷害。
13.本題考查文章內(nèi)容概括理解。
根據(jù)第二段“乃施青綾步鄣自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈”可知,謝道韞能言善辯,可填“巧論辯”。
根據(jù)第三段“亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜?!薄笆略谕蹰T,何關(guān)他族!必其如此,寧先見(jiàn)殺”可知,謝道韞英勇殺敵,大義護(hù)孫,可填“勇殺敵”。
參考譯文:
王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西大將軍謝奕的女兒。她聰明,有見(jiàn)識(shí)有才華,能言善辯。一次叔父謝安曾經(jīng)把家人聚會(huì)在一起,忽然間,雪下得急了,謝安問(wèn):“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”謝道韞說(shuō):“不如比作柳絮乘風(fēng)而飛舞。”謝安非常高興。
王凝之弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人談?wù)撛?shī)文,將要理屈詞窮了,謝道溫派遣婢女告訴王獻(xiàn)之說(shuō):“想替小弟弟解圍?!庇谑欠胖们嗑c屏障把自己遮擋起來(lái),申述王獻(xiàn)之前面的議論,客人不能使她理屈。
等到后來(lái)遭受孫恩作亂,她舉動(dòng)自如,聽(tīng)說(shuō)丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來(lái),謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵,才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)才幾歲,孫恩又想殺害他,謝道韞說(shuō):“這事出在王家,與其他家族的人有什么關(guān)系?一定要這么做的話,我寧可先被殺?!睂O恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服,改變了態(tài)度,竟沒(méi)殺劉濤。
九、現(xiàn)代文閱讀
材料一:
對(duì)“朋友”的歷史解釋
①同學(xué);志同道合的人。后泛指交誼深厚的人?!兑住丁罚骸熬右耘笥阎v習(xí),”孔穎達(dá)疏:“同門曰朋,同志曰友,朋友聚居,講習(xí)道義。
②明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員之稱。明無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“今早有個(gè)柬帖來(lái),說(shuō)鄒朋友要相訪,不免啟扉等候呀?!薄缎咽篮阊浴埵鐑呵芍敲摋钌罚骸澳菚r(shí)的新得進(jìn)身,這幾個(gè)朋友,好不高興,帶了五六個(gè)家人上路?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸霸瓉?lái)明朝士大夫稱儒學(xué)生員叫做朋友,稱童生是小友?!?/p>
③朋友別語(yǔ):就是我們自己選擇的家人。劉宏毅《千字文講記》:在上古人類主要活動(dòng)于黃河流域,見(jiàn)不到大海,貝殼很稀有,故此以貝殼作為流通的貨幣。貝殼上打洞,用繩子穿起來(lái),五個(gè)叫一系,二系叫一朋。老友來(lái)了,在脖子上掛兩串貝殼去喝酒,就叫“朋”友。
——百度百科
材料二:
一、傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō)
①作為朋友,你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。當(dāng)你的朋友遇到挫折、碰上煩惱,他便要找一個(gè)發(fā)泄情感的對(duì)象,而你作為朋友,能夠真誠(chéng)、耐心地傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō),就是為朋友開(kāi)了一個(gè)情感的發(fā)泄口。朋友在向你訴說(shuō)的過(guò)程中,你不僅耐心地傾聽(tīng),而且時(shí)不時(shí)地插上一兩句富有情感的安慰話,亦或?yàn)榕笥殉龀鳇c(diǎn)子想想法子,朋友的情感就會(huì)因此而步出沼澤,他會(huì)覺(jué)得有你這樣的朋友才是真正的依靠,朋友的情感會(huì)更加深,友誼更會(huì)與日俱增。
二、朋友之間也要說(shuō)“不”
②朋友之間常常有事相托相求,這是正當(dāng)?shù)模灿械娜讼嗤邢嗲蟮氖鲁33鲈瓌t范圍和客觀現(xiàn)實(shí)。比如:有的朋友托你辦的事超出了你的主承受能力,是你無(wú)能為力的;還有的朋友托辦的事是違資助你的主觀意愿的等等。如果遇到此類情況,作為朋友,你應(yīng)該果斷地說(shuō)一聲“不”。首先,違反原則的事,你若干了,一旦東窗事發(fā),你與朋友都將淪為階下囚或違紀(jì)者;其次,超越你承受能力的事,你無(wú)能為力,如果不說(shuō)明情況予以拒絕,反而會(huì)因?yàn)槭虏晦k成而傷害彼此友誼;再次,有違你意愿的事你不拒絕,會(huì)影響你與其交往的情緒,也會(huì)妨礙你與朋友之托。應(yīng)該講究方式方法,不可態(tài)度生硬,冒冒失失。常用的方法:一是可耐心勸阻,言明利害關(guān)系;二是可扎實(shí)說(shuō)明情況,讓朋友理解你的難處;三是迂回發(fā)婉轉(zhuǎn)處置,巧借其它方法幫助完成朋友委托之事。
——百度百科
材料三:
①馬克思和恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼,它是世界上的任何友誼都沒(méi)法比的。馬克思對(duì)恩格斯的才能十分敬佩,說(shuō)自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認(rèn)為馬克思的才能要超過(guò)自己,在他們的共同事業(yè)中,馬克思是第一提琴手而自己(恩格斯)是第二提琴手?!顿Y本論》這部經(jīng)典著作的寫作及出版,就是他們偉大友誼的結(jié)晶。
②《資本論》于1867年9月14日在德國(guó)漢堡出版,這是整個(gè)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中,具有偉大意義的大事,也是兩位巨人友誼的結(jié)晶。
③這種理解的友誼是那樣深厚,甚至一直延續(xù)到馬克思逝世之后。
④馬克思在病重期間,曾告訴女兒愛(ài)琳娜說(shuō),希望恩格斯能為他尚未出版的《資本論》第二卷和第三卷“做出點(diǎn)什么”來(lái)。當(dāng)然,即使馬克思沒(méi)有提出這樣的要求,恩格斯也會(huì)去做的。
⑤從1883馬克思逝世時(shí)起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,盡力從事《資本論》后兩卷手稿的整理、出版,補(bǔ)充了許多材料,重新撰寫了一些篇章,使《資本論》得以在1885年和1894年相繼問(wèn)世。
——百度百科
14.根據(jù)材料內(nèi)容,判斷下列選項(xiàng)中符合上古時(shí)代的“朋”字字形的一項(xiàng)是()
A.B.C.D.
15.閱讀材料一、材料二,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“朋友”的認(rèn)識(shí)。
16.閱讀了馬克思和恩格斯巨人之間的友誼,你覺(jué)得他們的友誼具備哪些特點(diǎn)?
17.為了引導(dǎo)同學(xué)們“擇善而從”,班主任王老師準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“交友”為主題的班會(huì)課,邀請(qǐng)你在班會(huì)課上向同學(xué)們做一次演講,請(qǐng)你根據(jù)以上三則材料,擬寫演講的思路。
14.C15.①可以是同學(xué),是與你志同道合、交誼深厚的人。②明代的時(shí)候稱儒學(xué)生員的稱呼。③也可以指自己選擇的家人。④我們朋友相處要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),也要不失原則,要講究方法。16.馬克思和恩格斯之間的友誼,首先彼此的欣賞和敬佩;其次他們有共同事業(yè)和目標(biāo),做到了志同道合,且成果卓著。第三,有彼此心照不宣的默契和信任。17.首先,解釋“朋友”這個(gè)名詞的內(nèi)涵;其次,講講交友的方法和原則。最后,分享名人的故事,講講生活中交友的實(shí)例。(可以有個(gè)性化的設(shè)想,能體現(xiàn)三則材料的內(nèi)容就好。)
14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)材料一中第③段“貝殼上打洞,用繩子穿起來(lái),五個(gè)叫一系,二系叫一朋。老友來(lái)了,在脖子上掛兩串貝殼去喝酒,就叫‘朋’友”可知,上古時(shí)代,人們將五個(gè)貝殼穿成一系,兩系并在一起叫作“朋”,根據(jù)該解釋,可以看出C項(xiàng)是兩串并在一起的貝殼。
故選C。
15.本題考查文章內(nèi)容的概括。
根據(jù)材料一中第①段“同學(xué);志同道合的人。后泛指交誼深厚的人”以及“同門曰朋,同志曰友”可以概括出:朋友可以是同學(xué),是與你志同道合、交誼深厚的人;根據(jù)材料一中第②段“明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員之稱”可以概括出:朋友是明代的時(shí)候稱儒學(xué)生員的稱呼;根據(jù)材料一第③段“朋友別語(yǔ):就是我們自己選擇的家人”可以概括出:朋友是我們自己選擇的家人;根據(jù)材料二第①段中“作為朋友,你要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、第②段中“首先,違反原則的事,你若干了,一旦東窗事發(fā),你與朋友都將淪為階下囚或違紀(jì)者;其次,超越你承受能力的事,你無(wú)能為力,如果不說(shuō)明情況予以拒絕,反而會(huì)因?yàn)槭虏晦k成而傷害彼此友誼;再次,有違你意愿的事你不拒絕,會(huì)影響你與其交往的情緒,也會(huì)妨礙你與朋友之托。應(yīng)該講究方式方法”可以概括出:朋友相處應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),也要不失原則,要講究方法。
16.本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。
根據(jù)材料三第①段中“馬克思對(duì)恩格斯的才能十分敬佩,說(shuō)自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認(rèn)為馬克思的才能要超過(guò)自己,在他們的共同事業(yè)中,馬克思是第一提琴手而自己(恩格斯)是第二提琴手”可以看出兩人彼此欣賞和敬佩;根據(jù)材料三第①段中“《資本論》這部經(jīng)典著作的寫作及出版,就是他們偉大友誼的結(jié)晶”可以看出,兩人有著共同的偉大的事業(yè)和目標(biāo),做到了志同道合,且成果卓著;根據(jù)材料三第④段中“馬克思在病重期間,曾告訴女兒愛(ài)琳娜說(shuō),希望恩格斯能為他尚未出版的《資本論》第二卷和第三卷‘做出點(diǎn)什么’來(lái)。當(dāng)然,即使馬克思沒(méi)有提出這樣的要求,恩格斯也會(huì)去做的”可以看出,兩個(gè)人有著心照不宣的默契和信任。
17.本題考查文章內(nèi)容的理解和拓展。
根據(jù)材料一中標(biāo)題“對(duì)‘朋友’的歷史解釋”可知,材料一主要介紹“朋友”一詞的內(nèi)涵及由來(lái);根據(jù)材料二中兩則小標(biāo)題“一、傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō)”和“二、朋友之間也要說(shuō)‘不’”可知,材料二主要介紹作為朋友,交友的一些原則和方法;根據(jù)材料三中“馬克思和恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼,它是世界上的任何友誼都沒(méi)法比的”可知,材料三主要介紹馬克思與恩格斯之間的偉大友誼。
根據(jù)三則材料即可整理出演講思路:首先,應(yīng)該向同學(xué)們介紹“朋友”一詞的內(nèi)涵及由來(lái);其次介紹作為朋友,交友的一些原則和方法;最后,分享自己收集的名人友誼故事。本題為開(kāi)放性試題,解析不唯一,言之有理即可。
采春
喬忠延
①冬季日短夜長(zhǎng)。農(nóng)人說(shuō):“十月里天碗里轉(zhuǎn),好婆姨做不熟三頓飯?!笔茄?,剛剛?cè)疹^還在當(dāng)頂,掃了掃院子,喂了喂雞,出溜一下便滑到西山梁上去了。白日真短,短得匆匆忙忙,慌慌張張,氣氣喘喘。城里人也不例外,上個(gè)班兩頭不見(jiàn)太陽(yáng)。早晨起床屋里黑,晚上下班外頭黑,回到家里倒是亮堂,可那不是陽(yáng)光,卻是燈光,忙忙碌碌一天就這么過(guò)去了。
②日子這么緊緊張張,應(yīng)該過(guò)得快吧?沒(méi)有,絲毫也沒(méi)有。非但沒(méi)有覺(jué)得冬日短暫,一個(gè)個(gè)都感到緩慢,要不為啥總見(jiàn)書(shū)卷報(bào)端出現(xiàn)漫長(zhǎng)的冬季呢!冬季的漫長(zhǎng)是人們感覺(jué)出來(lái)的,不,是人們煎熬出來(lái)的。日光淡淡的,沒(méi)有一點(diǎn)溫色,寒氣就像草原上的群狼到處肆虐。伸出手,手凍得疼。走幾步路,腳凍得疼。手腳凍木了,不疼了,鼻尖卻辣辣地疼。疼得眼睛直想流淚,卻強(qiáng)忍著不敢流,怕流出來(lái)把冰碴子掛在臉上。這日子還能說(shuō)是過(guò)嗎?不,是在熬,在煎熬。一煎熬日子就長(zhǎng),唉,好漫長(zhǎng),好漫長(zhǎng)的冬天呀!
③好不容易熬到立春了,可春天只在日歷上露臉,天地間還是冬天的鬼樣子。寒寒的,禿禿的,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。就盼驚蟄,一天一天盼,盼來(lái)了驚蟄,似乎也沒(méi)啥改觀。寒還在寒,禿還在禿,要摧毀冬日根深蒂固的營(yíng)盤不那么容易。沒(méi)有耐心,沒(méi)有韌勁,還真不行,那就打消脾氣,耐下性子,慢慢熬吧!
④忽一日,地皮軟了。踏上去不再像往日那樣硬梆梆,倒似是踩在了海綿上,軟軟的,柔柔的。抬起頭,高高的楊樹(shù)梢垂掛起絮穗穗,蕭疏的柳樹(shù)條奓(zhà)開(kāi)了黃翅翅。哈呀,河邊沿,壟堰根,一色的綠氣正在蔓延。真讓人摸不著頭腦,春天悄無(wú)聲息地來(lái)了。
⑤好啊,春來(lái)了!
⑥春來(lái)了,哪里還能在屋里憋得住?憋屈了一冬天的肢體早該展放了,憋悶了一冬天的濁氣早該釋放了。街市上不行,擠窄;村巷里不行,彎折。只有闊野,只有山梁,才是展放肢體、釋放濁氣的理想地方。二月二,龍?zhí)ь^。人們出了城,出了村,原野里,山梁上到處是人。小路上是人的溪流,大路上是人的河流,平地上是人的海洋,山巔上是人的峰巒。隨便攔住一個(gè)打問(wèn),這是干什么?回答簡(jiǎn)練干脆:采春。
⑦采春!
⑧采春?怎么個(gè)采法?采法不復(fù)雜。滿地是春氣,走一走渾身是春情;小溪流春水,洗一洗滿臉是春意;山壑蕩春風(fēng),爬一爬縈懷是春溫。更別說(shuō),枯樹(shù)叢里的松樹(shù)葉柏樹(shù)葉早變綠了,綠得像是點(diǎn)綴的翡翠;更別說(shuō),崖壁巖角的連翹花山桃花早已開(kāi)了,粉嘟嘟的像是仙女的笑靨。有人手癢,折一節(jié)松枝帶回去,往花瓶里一插,滿屋子清香,春天的氣息驅(qū)走了冬日的萎靡。有人心癢了,掐一朵粉桃花簪在烏黑的頭發(fā)上,走到哪兒,都是笑笑的,笑開(kāi)了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的春溫時(shí)令。采春,采出的是歡樂(lè),采出的是笑顏!
⑨還有人比他們,比她們更貪婪,見(jiàn)到春色手也癢,心也癢。手癢沒(méi)動(dòng)手,心癢大動(dòng)心,把那春意、春情、春光,甚而春枝春葉,春蕾春花,裝滿一肚子,塞滿一腦子?;氐郊依锓挪幌拢稍诖采贤撇婚_(kāi),睡在夢(mèng)里仍是春水流淌,春鳥(niǎo)啼鳴,春條噴綠,春花怒放……夢(mèng)醒了,人未醒,反而醉得迷迷離離,癡癡幻幻。迷離中展開(kāi)紙,癡幻中拿起筆,于是,世人看見(jiàn):“綠柳才黃半未勻”,那是楊巨源采回來(lái)的春天;“二月初驚見(jiàn)草芽”,那是韓愈采回來(lái)的春天;“昨日春如十三女兒學(xué)繡,枝枝不教花瘦”,那是辛棄疾采回來(lái)的春天;“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,那是白居易采回來(lái)的春天。
⑩凡人采回的青枝綠葉,香著香著淡了,散了;凡人采回的蓓蕾花朵,開(kāi)著開(kāi)著敗了,干了。而詩(shī)人采回的春天,卻永恒地綠著,香著。白居易的春草,從唐朝綠滿書(shū)卷,綠到了今天:辛棄疾的春花,從宋代香滿庭堂,香到了今天。
(選自2022《語(yǔ)文報(bào)》)
18.“采春?!薄安纱?!”“采春?”文中連續(xù)出現(xiàn)三個(gè)“采春”,分別賦予不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),說(shuō)說(shuō)這三個(gè)標(biāo)點(diǎn)依次蘊(yùn)含了怎樣的用意。
19.從修辭手法的角度,賞析文中第⑧段畫(huà)線句子的表述效果。
更別說(shuō),枯樹(shù)叢里的松樹(shù)葉柏樹(shù)葉早變綠了,綠得像是點(diǎn)綴的翡翠;更別說(shuō),崖壁巖角的連翹花山桃花早已開(kāi)了,粉嘟嘟的像是仙女的笑靨。
20.開(kāi)篇沒(méi)有直接寫“采春”,而是花了大量的篇幅寫冬天的煎熬和漫長(zhǎng),這樣寫有沒(méi)有偏離正題?說(shuō)說(shuō)你的判斷和理由。
21.讀這篇文章不禁聯(lián)想起朱自清先生的《春》,兩篇文章展示了相似的春色,但是兩篇文章描寫的側(cè)重點(diǎn)和主題有所不同,請(qǐng)具體分析。
18.①句號(hào),陳述語(yǔ)氣,寫出了春天來(lái)了,人們都出城、出村的欣喜,體現(xiàn)回答語(yǔ)氣的簡(jiǎn)練干脆。②感嘆號(hào),表述聽(tīng)到“采春”時(shí)的好奇、激動(dòng)(興奮)。③問(wèn)號(hào),自然引出下文“怎么個(gè)采法”的設(shè)問(wèn),引出下文不同的采春方法。19.運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,把松樹(shù)葉和柏樹(shù)葉比作翡翠,把連翹花山桃花當(dāng)作人來(lái)寫,生動(dòng)形象的寫出了松樹(shù)葉和柏樹(shù)葉的翠綠和連翹花山桃花的可愛(ài),表述了對(duì)春的喜愛(ài)之情。20.沒(méi)有偏離正題。①先大篇幅寫冬天的煎熬和漫長(zhǎng),與春天形成對(duì)比,突出了人們對(duì)春天的期盼,使行文富于變化;②為下文寫春天來(lái)了人們采春時(shí)的歡快欣喜作鋪墊。21.朱自清先生的《春》著重表現(xiàn)春天的景色,表述對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)時(shí)光的珍惜。這篇文章側(cè)重表現(xiàn)人們的活動(dòng),人們以不同的方式感受春天,表現(xiàn)人們對(duì)春的熱愛(ài)、對(duì)生活的熱愛(ài),同時(shí)也表述對(duì)詩(shī)人將春意幻化成為詩(shī)歌、幻化成一種文化,一種經(jīng)典傳承后人的贊美之情。
18.本題考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的理解。
第⑥段末尾的“采春”后邊用的是句號(hào),用于陳述句末尾的停頓,“采春”是“隨便攔住一個(gè)打問(wèn),這是干什么”問(wèn)句的回答,用來(lái)說(shuō)明一個(gè)事實(shí),回答的簡(jiǎn)練干脆,春天來(lái)了,人們出了城,出了村去感受春天的美好,人們心情是欣喜和愉悅的。
第⑦段“采春”句末用了感嘆號(hào)并獨(dú)立成段,引出下文“采春”歡樂(lè)場(chǎng)面的描寫,表述了對(duì)春天來(lái)臨的驚喜和贊美之情。
第⑧段“采春”后邊用問(wèn)號(hào),引出下文的疑問(wèn),春“怎么個(gè)采法”,巧妙引出下文對(duì)“采春”不同采法的敘寫。
19.本題考查從修辭角度品析句子。指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表述效果,最后看表述感情。
“綠得像是點(diǎn)綴的翡翠”一句,把“松樹(shù)葉和柏樹(shù)葉”比作翡翠,是運(yùn)用比喻的修辭;“仙女的笑靨”一句,把連翹花山桃花當(dāng)作人來(lái)寫,是運(yùn)用擬人的修辭。生動(dòng)形象地寫出了“松樹(shù)葉和柏樹(shù)葉”的青翠欲滴和連翹花、山桃花的鮮艷可愛(ài),表述了對(duì)春天及春天萬(wàn)物的喜愛(ài)之情。
20.本題考查對(duì)文中結(jié)構(gòu)的理解和分析。
此文前三段描寫了冬天的漫長(zhǎng)和寒冷,第②段“冬季的漫長(zhǎng)是人們感覺(jué)出來(lái)的,不,是人們煎熬出來(lái)的。日光淡淡的,沒(méi)有一點(diǎn)溫色,寒氣就像草原上的群狼到處肆虐”,把難熬的冬天與下文溫暖舒適的春天進(jìn)行了對(duì)比,突出表述人們對(duì)春天的渴盼之情,也為第⑤段之后的“好啊,春來(lái)了”和第⑥段“回答簡(jiǎn)練干脆:采春”歡樂(lè)作鋪墊。冬天因?yàn)槠渎L(zhǎng)而難熬,好不容易盼到了春天的到來(lái),卻還是寒冷依舊,但忽有一日,春天就真得來(lái)了。人們紛紛走出家門,到田野里,到山梁上去采春,采出了歡樂(lè),采出了笑顏。因此這樣寫沒(méi)有偏離正題。
21.本題考查對(duì)文本的理解。
《春》為朱自清的寫景佳作。全篇文章緊扣“春”這個(gè)主題展開(kāi)描寫,從盼望春天,到描寫春天,再到贊頌春天,有條不絳地將一幅幅春天的美麗動(dòng)人且生機(jī)勃勃的圖畫(huà)呈現(xiàn),在讀者面前?!洞骸访鑼懙闹攸c(diǎn)是春天的景物,表述對(duì)春天的喜愛(ài)贊美以及對(duì)美好春光的珍惜。
本文④~⑧段“忽一日,地皮軟了。踏上去不再像往日那樣硬梆梆,倒似是踩在了海綿上,軟軟的,柔柔的……哈呀,河邊沿,壟堰根,一色的綠氣正在蔓延。真讓人摸不著頭腦,春天悄無(wú)聲息地來(lái)了”、“人們出了城,出了村,原野里,山梁上到處是人。小路上是人的溪流,大路上是人的河流,平地上是人的海洋,山巔上是人的峰巒。隨便攔住一打問(wèn),這是干什么?回答簡(jiǎn)練干脆”,寫忽有一日,春天就真得來(lái)了。人們紛紛走出家門,到田野里,到山梁上去采春。由此可知“采春”描寫的重點(diǎn)是人們的活動(dòng)。第⑧段“有人心癢了,掐一朵粉桃花簪在烏黑的頭發(fā)上,走到哪兒,都是笑笑的,笑開(kāi)了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的春溫時(shí)令”,第⑩段“白居易的春草,從唐朝綠滿書(shū)卷,綠到了今天:辛棄疾的春花,從宋代香滿庭堂,香到了今天”在美好的春天,人們展放肢體,釋放濁氣;親近自然,吸納春氣;將春色融入心里,將春意幻化成為詩(shī)歌,凝成永恒的詩(shī)句,從而永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。表現(xiàn)了對(duì)美好春天、對(duì)生活的贊美和喜愛(ài)之情。
十、作文
22.寫作。
在半年以來(lái)的初中生活里,你一定有過(guò)不少經(jīng)歷。游覽一處風(fēng)景,就心隨景動(dòng),諦聽(tīng)自然的呼喚;結(jié)交一個(gè)朋友,就見(jiàn)賢思齊,沐浴品質(zhì)的芬芳;閱讀一本書(shū),就浸潤(rùn)其中,領(lǐng)悟書(shū)中的精髓;經(jīng)歷一次不同尋常的語(yǔ)文活動(dòng),就傾情投入,感受語(yǔ)言文字的魅力;經(jīng)歷一次挫折,就坦然面對(duì),展露一種胸懷……事情不
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