2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-美育基礎(chǔ)歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-美育基礎(chǔ)歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.雙圈舞2.繪畫發(fā)展的趨勢與文化背景的差異關(guān)系不明顯，與年齡發(fā)展有密切關(guān)系，不同年齡之間，存在顯著差異，表現(xiàn)為：前軸階段、單軸階段、雙軸階段和（）。A、單雙聯(lián)合階段B、前單聯(lián)合階段C、雙軸聯(lián)合階段D、前后聯(lián)合階段3.審美想象4.美育在塑造健康人格中的作用是什么？5.音符單一的節(jié)奏型6.學(xué)前兒童音樂課程的內(nèi)容組織7.審美能力包括（）A、審美感知能力B、審美創(chuàng)造能力C、審美鑒賞能力D、審美感覺能力E、審美欣賞能力8.美育活動的開始是以（）韻介人為準(zhǔn)。A、審美形象B、審美意識C、審美感知9.審美教育現(xiàn)象10.學(xué)前兒童的手工一般包括泥工、紙工和（）。11.幼兒園音樂課程目標(biāo)12.青少年美育的原則包括（）。A、以活動為中心，激發(fā)與傳授相結(jié)合B、個性化原則，注重交流的原則。C、內(nèi)涵與外在有機統(tǒng)一，共同塑造青少年的理想形象D、消除認(rèn)同行，建立成熟的自我人格13.美術(shù)的基本表現(xiàn)形式和手段是（）、（）、（）和（）。14.發(fā)展型的生活方式15.幼兒園要重視各種體育活動，特別是戶外體育活動，每天應(yīng)保證兒童至少有（）的戶外體育活動時間。A、一小時B、兩小時C、三小時D、四小時16.語言審美化技能17.根據(jù)阿恩海姆的理論，兒童知覺中占優(yōu)勢的傾向是什么？18.阿恩海姆是如何解釋兒童畫“蝌蚪人”的？19.對學(xué)前兒童參與美術(shù)活動的行動的評價應(yīng)根據(jù)哪幾種不同的角度來把握？20.青少年美育目標(biāo)包含哪些內(nèi)容？21.科學(xué)美的審美特征是什么？22.指導(dǎo)兒童欣賞時，形式分析階段主要從哪幾方面入手？23.在學(xué)前兒童美術(shù)教育中如何合理利用教學(xué)資源？24.常見的幼兒園音樂教育活動課程一般由（）、（）、（）三個環(huán)節(jié)組成。25.美術(shù)教育的含義體現(xiàn)為哪兩方面？第2卷一.參考題庫(共25題)1.幼兒接觸音樂作品、參加音樂活動的目的有哪些？2.人的審美能力是（）A、先天就有的B、在社會實踐中逐漸形成的C、是人類低層次的需要D、是人的天性3.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育中實施對話的過程中，教師應(yīng)注意什么？4.要真正做好幼兒創(chuàng)作過程中的指導(dǎo)，教師要注意那幾點內(nèi)容？5.請簡要回答青少年發(fā)展階段的基本特點。6.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教學(xué)需注意哪幾個層次？7.由于各人的生活經(jīng)歷、審美體驗上的差異，往往會出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的情形，這是由自然美的（）所致。A、奇特性

B、不確定性

C、多變性

D、天然性8.折紙的特點是什么？9.“移情”現(xiàn)象屬于（）A、科學(xué)情感B、道德情感C、審美情感10.幼兒的撕紙有一個由無意識地玩紙到（）撕出一定的圖形的發(fā)展過程。11.感受系統(tǒng)12.幼兒審美決于自身的內(nèi)在規(guī)定性和結(jié)構(gòu)與對象之間內(nèi)在的適應(yīng)性是因為幼兒審美具有的（）。A、完形性B、主動性C、情感性13.在折紙活動中，教師還可以引導(dǎo)幼兒想象、（）、折出具象與（）。14.“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮！”指的是（）A、人格美B、感性美C、人體美D、服飾美15.簡單論述學(xué)前兒童手工教學(xué)需注意的問題。16.幼兒律動和舞蹈的教學(xué)過程通常包括哪些？17.生產(chǎn)勞動和革命斗爭的美的基礎(chǔ)是（）A、人格美B、情感美C、人的美18.徹底治愈人性分裂的途徑是（）A、德育B、體育C、美育19.科學(xué)美的美育作用是什么？20.趣味的感性化21.審美創(chuàng)造力22.美育中的形象（）A、僅僅作為一種手段B、僅僅作為一種目的C、既是目的又是手段D、既不是目的也不是手段23.從主題內(nèi)容出發(fā)創(chuàng)作最好以系列的活動的方式進(jìn)行，可以分為哪幾個階段？24.（）是少兒生活中的主導(dǎo)活動，是少兒形成審美感興能力的一種獨特方式。A、游戲

B、繪畫

C、音樂

D、大自然25.宣泄人們內(nèi)心過分強烈的心理能量的最佳途徑是（）A、美育B、智育C、德育D、體育第3卷一.參考題庫(共25題)1.一朵花盡管有色彩，有香味，但若沒有人去觀賞，也只是一朵花而已，不是美。這是（）的觀點。A、主觀派B、客觀派C、主客觀統(tǒng)一派2.直覺是借助智慧迅速領(lǐng)悟和認(rèn)識對象的一種能力，是能夠直接按照對象進(jìn)行判斷的一種頓悟能力，它的特點是（）A、直接性

B、邏輯性

C、快速性

D、語言性

E、非語言性

3.美育的任務(wù)、目的是（）A、提高審美能力

B、培養(yǎng)審美情感

C、塑造審美心理結(jié)構(gòu)

D、塑造體質(zhì)結(jié)構(gòu)

E、提高適應(yīng)能力4.有文字記載的最早的美育思想，在西方可追溯到（）A、古希臘B、古埃及C、古巴比倫D、古印度5.意志結(jié)構(gòu)6.學(xué)前教育學(xué)是從教育家（）開始創(chuàng)立的。以他為標(biāo)志，學(xué)前教育理論才從普通教育學(xué)中分化出來.由籠統(tǒng)的認(rèn)識到建立起獨立的范疇與體系，成為一門獨立的學(xué)科。A、亞里士多德B、柏拉圖C、福祿倍爾D、夸美紐斯7.學(xué)前兒童美育實施的途徑是多樣的，具體有（）。A、大自然是實施美育的豐富源泉B、日常生活是實施美育的廣闊天地C、藝術(shù)教育活動是實施美育的有力手段D、游戲活動是實施美育的重要途徑，節(jié)日、娛樂活動是實施美育的特殊渠道8.學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是什么？9.關(guān)于藝術(shù)的作用，下列說法錯誤的是（）A、藝術(shù)具有審美認(rèn)知作用B、藝術(shù)具有審美娛樂作用C、藝術(shù)具有審美規(guī)訓(xùn)作用D、藝術(shù)具有審美教育作用10.少兒的審美發(fā)展與成人的審美發(fā)展的區(qū)別是什么？11.我國近代史上第一個把美育概念引入中國并對美育的獨特性質(zhì)和獨立地位作了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家是（）A、王國維

B、梁啟超

C、蔡元培

D、魯迅12.語言修辭性包括（）。A、語句美B、語音美C、文法美D、辭格美13.在對話法的實施中，教師應(yīng)注意哪幾點？14.把美學(xué)定義為“感性學(xué)”的人是（）A、荀子B、鮑姆嘉通C、康德D、亞里士多德15.視聽藝術(shù)16.中國古代兒童美術(shù)教育有哪兩種傾向，其內(nèi)涵為何？17.（）是在音樂伴隨下的韻律活動，動作一般應(yīng)該合乎音樂的節(jié)拍、節(jié)奏和藝術(shù)的美感。18.審美與生活質(zhì)量的關(guān)系是（）A、審美對于工作是有害的，它們是無法統(tǒng)一的B、日常生活是平庸的、瑣碎的．C、審美是度過閑暇的最佳方式D、以上答案都不對19.圖案花紋的學(xué)習(xí)順序是什么？20.美育活動的基礎(chǔ)是（）A、美育的知識

B、美育的形象

C、美育的欣賞

D、審美情感21.教師提高審美修養(yǎng)的原則是什么？22.審美鑒賞力23.學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)活動的描述階段？24.教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行泥塑活動時應(yīng)注意哪些？25.審美主體對審美對象個別形式特征的直觀反映指的是（）A、審美知覺B、審美感覺C、審美情感第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 是全體圍成二個圈，以雙圈為基本隊形而進(jìn)行的集體舞。2.參考答案:C3.參考答案: 是主體在審美知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更深層次的審美心理活動。它是審美主體依據(jù)已把握的材料，將自己的審美經(jīng)驗滲入其中，在廣闊的心理時空中神游，對眾多的表象重新進(jìn)行組合、加工、改造而創(chuàng)造出新的表象的心理過程。4.參考答案: 美育在塑造健康人格中所起的作用有： 第一，美育通過發(fā)展人的感性來塑造健康人格。作為一個現(xiàn)代概念，健康人格是對以前所有片面人格的超越，是對理性人格的超越，因此，對于健康人格來說，光有理性的發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而美育恰好就是一種感性教育，因此，美育能通過發(fā)展人的感性來塑造健康人格。 第二，美育通過協(xié)調(diào)人的感性和理性的發(fā)展來塑造健康人格。美育是一種協(xié)調(diào)性的教育，它是溝通人的感性和理性的橋梁。它不是通過壓抑人的其他心理機能來求得感性的片面發(fā)展的，而是通過人的各種心理機能的相互作用，感性和理性的相互協(xié)調(diào)，從而塑造健康人格的。5.參考答案: 只有一到二種音符組成的節(jié)奏型。6.參考答案: 指在音樂價值觀的指導(dǎo)下，將選出的課程內(nèi)容要素妥善地組織成幼兒園教育活動結(jié)構(gòu)，使教育活動要素在動態(tài)運行的教育活動結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以便有效地實現(xiàn)幼兒園音樂課程目標(biāo)。7.參考答案:A,B,C,D,E8.參考答案:C9.參考答案: 是指人類各種審美教育活動的外在表現(xiàn)形式，這種外在表現(xiàn)形式是可以被人感知和認(rèn)識的客觀存在，其中包括各種形式、各種類型的審美教育活動、審美教育問題、審美教育理論研究等等。10.參考答案:綜合制作11.參考答案: 是實現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)的手段，是幫助幼兒獲得音樂經(jīng)驗，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的各種音樂教育活動的總和。12.參考答案:A,B13.參考答案:線條；形體；結(jié)構(gòu)；色彩14.參考答案: 在這一階段，雖然生存的問題仍很重要，但人奚的發(fā)展問題開始在其生活中占有頭等重要的地位，人的發(fā)展、特別是人的精神發(fā)展日趨重要，審美與藝術(shù)在人類生活中也日趨重要。15.參考答案:B16.參考答案: 教師在教學(xué)活動中按照美的規(guī)律，將日常生活語言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言并增強其藝術(shù)表現(xiàn)力的特殊能力。17.參考答案: 兒童畫并不像一般人認(rèn)為的那樣是依葫蘆畫瓢的而是對原物作了大幅度改造之后的形象因而看上去極為簡約。這種現(xiàn)象不能完全歸結(jié)為兒童的智力或繪畫能力的水平較低而是歸之于兒童知覺中占優(yōu)勢的簡化傾向即那種把外物形態(tài)改造為完美簡潔的（好的）圖形的傾向。正是在這種傾向的支配下兒童畫大都是二維的大都是較規(guī)則的圓形和橢圓形這種傾向似乎毫不顧及原形只以簡潔為準(zhǔn)。18.參考答案: 阿恩海姆從他的“知覺分化”理論出發(fā)解釋兒童畫蝌蚪人的理由：早期兒童由于知覺尚未分化其繪畫樣式十分簡化。隨兒童的成長其知覺能力不斷分化繪畫樣式也越趨復(fù)雜。在早期階段兒童用圓表現(xiàn)的不只是人的頭部而往往是整個人體。隨兒童的成長會根據(jù)成人的要求指出人體的一些部位和器官但兒童繪畫的樣式仍服從于其知覺分化的水平用圓和最簡單的圖形表現(xiàn)人體的各個部位。19.參考答案:（一）學(xué)前兒童與自我；（二）學(xué)前兒童與團體；（三）學(xué)前兒童與標(biāo)準(zhǔn)。20.參考答案: 青少年美育目標(biāo)包括五個方面，即青春形象的塑造，想象力的激發(fā)，理性能力的培養(yǎng)，價值取向的引導(dǎo)和健康人格的生成。21.參考答案: 科學(xué)美是精神領(lǐng)域中的美，是現(xiàn)實中的自然美的反映?？茖W(xué)美所反映的主要是在科學(xué)的公式、方程、實驗以及理論體系中的自然內(nèi)在規(guī)律的美。 科學(xué)美的審美特征是： （1）簡潔性。簡潔性要求以最少的符號、最簡明的公式來表達(dá)一定知識總和的理論與規(guī)律，它并不意味著單一或單薄，而是具有豐富與深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。 （2）對稱性。對稱性是指無論是物質(zhì)的形成，還是物質(zhì)的變化都嚴(yán)格按照對稱、平衡、有序的規(guī)律進(jìn)行。小至原子核外電子的分布，大至物質(zhì)的組織結(jié)構(gòu)都遵循著對稱性原則。對稱性不僅成為物質(zhì)的組織結(jié)構(gòu)原則，也是一種美的原則。 （3）統(tǒng)一性。大千世界無論如何紛繁復(fù)雜、氣象萬千，都是統(tǒng)一于物質(zhì)的。多樣的統(tǒng)一既是萬物存在的特點，也是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢。單調(diào)不美，多而雜、零而亂同樣不美，只有既多樣又統(tǒng)一才美。22.參考答案: 形式分析主要通過造型、色彩、構(gòu)圖等形式語言，以及構(gòu)成原理的應(yīng)用，加深兒童的審美體驗，提高審美能力。要用啟發(fā)誘導(dǎo)性的語言，引導(dǎo)兒童深入感知、體驗作品；要用通俗易懂的語言，進(jìn)行淺顯而簡明的描述，讓兒童理解這些藝術(shù)語言與形式美原理的內(nèi)涵；啟發(fā)兒童對作品形式美的感覺；可以經(jīng)由美術(shù)創(chuàng)作活動使兒童獲得對欣賞的基本藝術(shù)語言和形式美的原理的認(rèn)識。23.參考答案: 學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體的多樣化問題：隨著信息化的迅速普及美術(shù)教學(xué)媒體也越來越多樣化視覺的參照物也更豐富多彩。如各種類型的美術(shù)作品影視圖像等。還有社會美術(shù)教育是幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容的延伸和補充除幼兒園家庭以外的社會機構(gòu)和場所所提供的早期兒童美術(shù)教育形式如由國家和社會團體舉辦的各種美術(shù)訓(xùn)練班兒童美術(shù)技能大賽等以及美術(shù)館博物館電視電影期刊畫報等都能作為美術(shù)教育的特殊媒體起到積極的作用。有利于提高幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣發(fā)展個性。并可自然的與藝術(shù)環(huán)境融為一體使幼兒在輕松愉快的氛圍中感受藝術(shù)了解藝術(shù)并愛上藝術(shù)。24.參考答案:開始部分；基本部分；結(jié)束部分25.參考答案: 美術(shù)教育的含義可以通過美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來。根據(jù)兩者的倚重不同，我們可以相應(yīng)地將美術(shù)教育分成美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育。美術(shù)取向的美術(shù)教育著眼點是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)，以教育為手段，發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化，也就是借助一定的教育方式和手段，橫向和縱向傳播美術(shù)知識和技能，促進(jìn)文化的發(fā)展。教育取向的美術(shù)教育著眼點是教育，即從教育價值的角度看待美術(shù)教育，以美術(shù)作為教育的媒介，追求一般教育學(xué)意義的功效，也就是通過美術(shù)教育有目的地培養(yǎng)人的道德感、審美情趣、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力，以及進(jìn)行心理疏導(dǎo)和藝術(shù)治療等。這一觀點為不同層面的美術(shù)教育的實施提供了較明晰的導(dǎo)向。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 幼兒接觸音樂作品、參加音樂活動無疑有三個最直接的目的：第一，學(xué)會感受和欣賞音樂作品中借助聲音所傳達(dá)的情感和內(nèi)容；第二，學(xué)會用自己的表演來表達(dá)作品的情感和內(nèi)容；第三，學(xué)會自己用聲音或表演來表達(dá)自己的情感。2.參考答案:B3.參考答案:在學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育里實施對話法的過程中教師應(yīng)注意下列幾點：一是對話雙方的關(guān)系應(yīng)該是平等的。二是教師應(yīng)給兒童利用多通道充分體驗的時間。三是教師不但要自己學(xué)會提問題，還要教會兒童提問題。四是教師不應(yīng)強求兒童接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己的看法。五是教師要引導(dǎo)兒童用多種方式來表達(dá)自己的審美感受。4.參考答案: （1）具備背景知識經(jīng)驗； （2）注意觀察幼兒的表現(xiàn)； （3）學(xué)會等待； （4）營造寬松的氣氛。5.參考答案: 青年時期是人生命變化最快的時期，各種紛至沓來的新的外在刺激對于敏感而尚不成熟的青少年來說，往往引起巨大的、強烈的情感反應(yīng)，使青少年在審美活動中也表現(xiàn)出異常的情感性特征。 青少年發(fā)展階段的基本特點是過渡性、轉(zhuǎn)換性、不穩(wěn)定性。過渡性是指此階段中個體生理發(fā)育由兒童向成人迅猛過渡。轉(zhuǎn)換性是指個體的情感、智力=道德等各方面從幼稚向成熟轉(zhuǎn)變。不穩(wěn)定性是指個體的社會歸屬感尚比較模糊，感情生活也動搖不定。6.參考答案: 學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教學(xué)需注意的層次； 1.感覺的層次。 教師以開放的態(tài)度利用藝術(shù)作品本身的感染力激發(fā)兒童的探究欲望要求他們用自己直接的感覺知覺與美感意識去接觸作品。這時教師要避免用自己預(yù)定的期望去影響兒童。 2.智慧的層次。 藝術(shù)活動有賴于智慧的運用而藝術(shù)認(rèn)知層面的活動是需要學(xué)習(xí)的。在兒童觀看欣賞以后引導(dǎo)兒童從主題、形式、象征、材料、構(gòu)圖等方面進(jìn)行有意識的觀察并作扼要的陳述在教師的指導(dǎo)下進(jìn)一步了解畫面的形式及其內(nèi)涵。 3.表現(xiàn)的層次。 要求兒童表達(dá)對作品的感受在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下對審美要素進(jìn)行分析描述和談?wù)摗＝處熆梢灾胤治鲎髌分幸曈X元素的特色作者是如何安排或組織以達(dá)到創(chuàng)作的預(yù)期效果的。教師和兒童在共同的交流中用隱喻暗示和解釋等巧妙地呈現(xiàn)藝術(shù)品的內(nèi)涵與意境。并將所知覺的作品結(jié)構(gòu)加以必要的說明解釋和評價。 4.創(chuàng)造性層次。 教師和兒童共同發(fā)掘所欣賞的藝術(shù)品的潛在美感價值擴展其新奇性原創(chuàng)性并鼓勵幼兒在作品的潛移默化中創(chuàng)作自己的作品。7.參考答案:B8.參考答案: 折紙的特點是按照一定的程序，將平面的紙折疊成立體的形象。9.參考答案:C10.參考答案: 有意識地11.參考答案: 感受系統(tǒng)的結(jié)果是情感，從音樂學(xué)習(xí)的角度來說，這種情感可以包括任何有關(guān)兒童的情緒情感反應(yīng)。12.參考答案:B13.參考答案:創(chuàng)造；抽象的造型14.參考答案:C15.參考答案: 學(xué)前兒童手工教學(xué)需注意的問題：提供必要手工活動的技能.收集手工材料與提供手工工具.選擇合適的手工題材.提供與材料工具接觸的機會.引導(dǎo)學(xué)前兒童積累豐富的表象積極地展開聯(lián)想.在具體實施中必須根據(jù)不同年齡段幼兒智力生理能力等發(fā)展的情況制定切實可行的目標(biāo)選擇合適的內(nèi)容工具和技能組織教學(xué)；對教學(xué)內(nèi)容手工材料等的選擇上要能舉一反三因地制宜（如城市與農(nóng)村的不同）因時制宜（如季節(jié)的不同）靈活掌握。16.參考答案: （1）熟悉音樂； （2）直接示范； （3）語言指導(dǎo)； （4）具體幫助； （5）分解練習(xí)或分解動作。17.參考答案:C18.參考答案:C19.參考答案:科學(xué)美的美育作用有：科學(xué)美是人類智慧的一種體現(xiàn)，科學(xué)美的美育有助于啟迪人的智慧，激發(fā)人探索未知世界的熱情，從而獲得對真理的發(fā)現(xiàn)和審美享受。具體可表現(xiàn)為：（1）啟迪人的智慧。科學(xué)的重要特征在于求真，不斷地揭示宇宙的奧秘，不斷地深入了解宇宙，是科學(xué)研究的重要任務(wù)。因此，科學(xué)美具有啟迪的美育功能，它可以啟迪人的智慧，激發(fā)人的創(chuàng)造熱情，使人的思維活躍，促進(jìn)人去探索自然與世界的奧秘，掌握真理，更全面地揭示客觀規(guī)律。（2）激勵人的奮斗精神。科學(xué)研究是十分艱苦的勞動，它需要人不斷地打破前人的現(xiàn)成結(jié)論，勇敢地在未知世界中開拓?？茖W(xué)研究中這樣敢于探索，勇于獻(xiàn)身的精神，激勵著人們勇于開拓，敢于為真理而獻(xiàn)身，不斷去探索未知，為人類造福。20.參考答案: 主要是指人們的許多趣味明顯地停留在生理的層面，追求感官的刺激與滿足。21.參考答案: 是指審美主體在感知美、鑒賞美的基礎(chǔ)上按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的事物的能力。它包括對物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的審美創(chuàng)造力兩個方面。它是審美教育的制高點和落腳點。22.參考答案:C23.參考答案: （1）獲得最初的經(jīng)驗； （2）收集資料，擴充知識； （3）引入各種表現(xiàn)媒介與形式； （4）導(dǎo)向創(chuàng)造性表現(xiàn)。24.參考答案:A25.參考答案:A第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A2.參考答案:A,C,E3.參考答案:A,B,C4.參考答案:A5.參考答案: 是人在社會實踐中，凝聚和積淀起來的一種由理性主宰、支配感性的心理結(jié)構(gòu)。它是人約束、控制、克服自己的各種自然欲求，以維護人類群體生存和發(fā)展的心理活動系統(tǒng)，是人的道德品質(zhì)獲得穩(wěn)定發(fā)展、道德行為形成習(xí)慣的心理活動系統(tǒng)。6.參考答案:C7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案:學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)目的|美術(shù)本身的特性及學(xué)前兒童身心發(fā)展特點和教學(xué)規(guī)律制定的是整個學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)過程中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。主要有：1、審美性原則。2、創(chuàng)造性原則。3、實踐性原則。9.參考答案:C10.參考答案: 少兒獨特的生理與心理特征，決定了少兒的審美發(fā)展與成人的審美發(fā)展有著明顯的區(qū)別，它主要有以下幾個特征： （1）泛靈論傾向。在少兒的眼里，世界上的一切事物都是有生命、有感情的，它們都有靈性，都和人息息相通。由于這種泛靈論的傾向，使得少兒易于與世界溝通，易于與自然界建立親密的關(guān)系。他們的情感多于理智，在審美感興能力的培養(yǎng)方面具有更多的有利條件。 （2）未特定化特征。所謂未特定化，包含兩方面的含義：一方面指少兒的感官不指向某一特定的對象，不為某一特定對象所限制，它有較大的范圍指向，也就是說，它還沒有局限在某個對象身上，尚處于未定型階段。另一方面是指少兒在生理上和心理上具有無限發(fā)展的優(yōu)勢，包含著巨大的發(fā)展?jié)撃?。正是少兒的這種未特定化特征，為少兒的審美發(fā)展提供了現(xiàn)實的可能性和更大的可塑性。 （3）開放性特征。所謂開放性，是指人自身的發(fā)展不是與世界隔絕的、封閉性的，而是與外部環(huán)境構(gòu)成密不可分、相互依賴、相互交流的有機系統(tǒng)。一般來說，動物不具有這種開放性系統(tǒng)，只有人才具有’開放性是人類所特有的。但是，人的開放性在人生的不同時期，其內(nèi)涵與發(fā)展程度是不一樣的。在少兒時期，開放性的內(nèi)涵十分豐富，開放的程度也更高。因為少兒像一張白紙，在它上面可以畫出豐富多彩的圖畫。他們更易于吸收外界的東西，接納世界的影響。 少兒與外部環(huán)境的交往是雙向的、多層面的置換過程，這種置換過程，既包括生物水平上的，又包括社會、文化等層面的。正是這種全方位、多層面的開放，使得少兒的審美感興能力的形成發(fā)展與少兒審美發(fā)展的開放性程度成正比。即審美發(fā)展的開放性程度越高，審美感興能力就越強。11.參考答案:A12.參考答案:B,C,D13.參考答案: 學(xué)前兒童美術(shù)欣賞的對話法實施中教師應(yīng)注意對話法是指在美術(shù)欣賞教育中教師兒童與美術(shù)作品三者之間的相互作用與相互交流。德國現(xiàn)代解釋學(xué)美學(xué)大師加達(dá)默爾認(rèn)為“藝術(shù)作品本身就是那種在不斷變化的條件下不同地呈現(xiàn)出來的東西”也就是說藝術(shù)作為文本是無限開放的藝術(shù)作品的意義不是固定不變的。一因為藝術(shù)作品中不僅僅有創(chuàng)作者自覺意識到的東西還有由于傳統(tǒng)|文化等方面積淀于創(chuàng)作者意識深處的那些無意識或潛意識的東西這些東西即使創(chuàng)作者沒有意識到它仍然存在于藝術(shù)作品之中因而藝術(shù)作品的意義遠(yuǎn)非創(chuàng)作者本人的意圖所能限制。另一藝術(shù)作品被創(chuàng)作出來以后不僅存在于當(dāng)代而且在今后的年代里繼續(xù)存在著。這樣在不同的時代不同的場合甚至不同的對話中藝術(shù)作品會不斷地顯示出它的新的意義。藝術(shù)文本自身就成了具有生發(fā)作用的主體藝術(shù)文本的多種意義只有在與欣賞者的對話中才可能生發(fā)出來。 對話法的主要特征是：主體與主體之間相互交流；欣賞者與藝術(shù)作品之間的相互交流。 在對話法的實施中教師應(yīng)注意下列幾點： 一是對話雙方的關(guān)系應(yīng)該是平等的教師不能強求兒童接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己對美術(shù)作品的看法而應(yīng)讓兒童有自己的探索。 二是教師自己要首先學(xué)會與文本進(jìn)行對話并做好兒童與文本之間的“審美期待”的中介。 三是教師要為兒童提供大量的欣賞機會擴大他們的視界。 四是教師要為兒童創(chuàng)設(shè)利用多通道感受|體驗的條件和充分的時間。 五是教師要引導(dǎo)兒童學(xué)會提問并能用多種方式來表達(dá)自己的審美感受。14.參考答案:B15.參考答案: 是指人必須借助審美聽覺、審美視覺及與之相應(yīng)的審美媒介來傳達(dá)和接受審美經(jīng)驗的藝術(shù)。它主要包括戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)門類。16.參考答案: 從奴隸社會到漫長的封建社會中國美術(shù)教育是以存在重“藝”和重“技”兩種傾向為特色的。重“藝”的美術(shù)教育浮泛于上層社會和文化人中主要作為一種提升道德陶冶性情的精神文化活動而存在基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容是繪畫和書法主要的教學(xué)方式是師徒式的。重“技”的美術(shù)教育主要沉落于社會中屬于“匠”