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PAGEPAGE30吉林省舒蘭市2016-2017學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題第=1\*ROMANI卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。“中庸”辨析張岱年①以前曾經(jīng)有一種比較流行的見(jiàn)解,認(rèn)為中國(guó)文化的基本精神是“中庸”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)略作辨析。②“中庸”觀念是孔子提出的,他說(shuō)“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋。但是說(shuō)“中庸之為德”,而不是說(shuō)“中庸之為道”,足證中庸是指一種修養(yǎng)境界,而不僅是指一種抽象原則??鬃佑终f(shuō):“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。”(《子路》)中行是較高的品德,應(yīng)與中庸同義。孟子說(shuō):“孔子不得中道而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!保ā睹献印けM心下》)不說(shuō)中行而說(shuō)中道,中行、中道,當(dāng)是同一意義??傊杏?、中行、中道,應(yīng)具有同一含義,指高于狂狷的修養(yǎng)境界。③《中庸》篇有云:“舜其大知也與!舜好問(wèn)而好察邇言,隱惡揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民,其斯以為舜乎!”所謂執(zhí)兩用中應(yīng)即對(duì)于中庸的解釋?!墩f(shuō)文》:“庸,用也?!敝杏辜从弥校鸽S時(shí)運(yùn)用中的原則,處事恰如其分??鬃訃L說(shuō):“過(guò)猶不及?!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)后儒解釋中庸為“無(wú)過(guò)無(wú)不及”,是正確的。④“中庸”觀念包含一種認(rèn)識(shí),即許多事情都有一定限度,超過(guò)了這個(gè)限度,就和沒(méi)有達(dá)到這個(gè)限度一樣。這就是“過(guò)猶不及”。有些事情,確實(shí)如此。如飲食衣著以及睡眠之類,確實(shí)是“過(guò)猶不及”。但是,許多事情的限度是隨時(shí)代的演進(jìn)而改變的。例如所謂“君臣之義”,過(guò)去認(rèn)為是必須遵守、不可逾越的。但是近代西方資產(chǎn)階級(jí)打倒了君權(quán),使人類歷史大大前進(jìn)了一步。又如中國(guó)封建時(shí)代排斥所謂奇技淫巧,阻礙了自然科學(xué)的進(jìn)展;近代西方實(shí)證科學(xué)長(zhǎng)足進(jìn)步,技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代,促進(jìn)了文化的高度發(fā)展。在歷史上,在一定的范圍內(nèi),超越傳統(tǒng)的限度,往往可以實(shí)現(xiàn)巨大的飛躍。如果固守“過(guò)猶不及”的中道,就不可能大步前進(jìn)了。因此,“中庸”觀念,雖然在過(guò)去曾經(jīng)廣泛流傳,但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以,我認(rèn)為,不能把“中庸”看做中國(guó)文化的基本精神。⑤近代西方國(guó)家都宣揚(yáng)自己的民族精神。如法國(guó)人民鼓吹法蘭西精神,德國(guó)人民提倡日耳曼精神等等。中華民族必有作為民族文化的指導(dǎo)原則的中華精神。古往今來(lái),這個(gè)精神得到發(fā)揚(yáng),文化就進(jìn)步;這個(gè)精神得不到發(fā)揚(yáng),文化就落后。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)民族精神之所在,是非常必要的。1、本文認(rèn)為中庸是指一種修養(yǎng)境界,以下不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是A、孔子提出“中庸之為德”,而沒(méi)有說(shuō)“中庸之為道”,足證中庸是指一種修養(yǎng)境界。B、孔子在《論語(yǔ)·雍也》中對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋,可以推測(cè)中庸是指一種修養(yǎng)境界。C、孔子在《子路》中說(shuō):“不得中行而與之,必也狂狷乎!”中行應(yīng)與中庸同義,是較高的品德。D、孟子說(shuō):“孔子不得中道而與之,必也狂狷乎!”中道與中行和中庸含義相同,指高于狂狷的修養(yǎng)境界。2、下面對(duì)“中庸”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A、《中庸》說(shuō):“執(zhí)其兩端,用其中于民。”所謂執(zhí)兩用中就是對(duì)于中庸的解釋。B、《說(shuō)文》:“庸,用也?!敝杏辜从弥校鸽S時(shí)運(yùn)用中的原則,處事恰如其分。C、中庸就是孔子在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中所說(shuō)的“過(guò)猶不及”。D、后儒提出“無(wú)過(guò)無(wú)不及”,這是對(duì)中庸的正確解釋。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A、中庸就是在兩個(gè)極端之間尋求適中的方法,既不要“過(guò)”也不要“不及”,這個(gè)觀念是孔子提出的。B、所有事情都有限度,超過(guò)了這個(gè)限度,就和沒(méi)有達(dá)到一樣,這就是“過(guò)猶不及”。C、在歷史上,只有超越傳統(tǒng)的限度,才可以實(shí)現(xiàn)巨大的飛躍。固守中道,就不可能前進(jìn)。D、作者認(rèn)為,“中庸”觀念雖然在過(guò)去曾經(jīng)廣泛流傳,但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。(二)文學(xué)類文本閱讀(12分)閱讀下面的文章,完成4——6小題。荊軻之死荊軻從秦舞陽(yáng)手中的托盤里取過(guò)地圖,身子前傾,雙手舉過(guò)頭頂。秦王,這是我們燕國(guó)地圖,從此以后,燕國(guó)將俯首稱臣,如大秦之屬縣,歲歲納貢,不敢有半點(diǎn)異圖。
秦王喜不自禁,俯身來(lái)看。
地圖一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開,一點(diǎn)點(diǎn)展開,末了,寒光一閃,一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。
荊軻突地執(zhí)匕朝秦王猛刺,秦王情急中躲開利刃,荊軻奮力追趕……
“停停停停,”臺(tái)下趙團(tuán)長(zhǎng)擊著手掌,示意臺(tái)上停下來(lái),“金科,你演荊軻演了多少年?三十年。三十年一直都這么演?”
“這是歷史正劇,當(dāng)然這么演!”
“嘖嘖嘖!”趙團(tuán)長(zhǎng)不停地?cái)[頭,“難怪我們劇團(tuán)瀕臨倒閉,三十年啊,一成不變!時(shí)代不同了,金科,老戲要演出新意,要融入時(shí)代元素嘛!這戲要改,一定要改!”
怎么改?
趙團(tuán)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的編寫,終于拿出了一個(gè)自己十分滿意的劇本,劇情是這樣:荊軻并不是什么義士,而是一個(gè)無(wú)賴,整天好酒貪杯愛(ài)色斂財(cái),一心想著飛黃騰達(dá)。于是買通關(guān)系,混騙到了燕王身邊。后來(lái)見(jiàn)秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,燕國(guó)岌岌可危,便假托刺秦,攜燕國(guó)地圖、奇珍異寶投靠了秦王……金科開始認(rèn)真地看了兩頁(yè),看著看著,臉色大變,一抬手將劇本扔出了窗外。
“狗屁!”金科憤怒地說(shuō)。
趙團(tuán)長(zhǎng)心痛地?fù)旎貏”?,趕緊收回公文包里?!拔艺f(shuō)金科,現(xiàn)在不是流行戲說(shuō)嗎?不是流行穿越嗎?不是流行搞笑嗎?你那什么什么義薄云天,忠肝義膽,狗屁!誰(shuí)信?誰(shuí)看?沒(méi)人看,哪來(lái)錢?沒(méi)錢哪來(lái)房?哪來(lái)車?金科呀金科,你不能再固執(zhí)下去了,好好想想吧!”趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首地說(shuō)。“要演你演!”金科劍眉倒豎,黑著臉?biāo)κ肿吡恕?/p>
趙團(tuán)長(zhǎng)還真想演,但他演得好嗎?金科是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子,金科飾演的荊軻神形畢肖,唱念做打,無(wú)不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了,出不來(lái),總以為自己就是荊軻,他耿直,敢怒敢言,這不,連趙團(tuán)長(zhǎng)他都不給一點(diǎn)面子。
趙團(tuán)長(zhǎng)只得強(qiáng)忍著,低下身價(jià)去求金科,“金科啊,我初來(lái)乍到,您是老革命,一定要支持我的工作啊!如果我們把這個(gè)戲演好了,到省里拿個(gè)一等獎(jiǎng)什么的,獎(jiǎng)金可是兩萬(wàn)呢!”
趙團(tuán)長(zhǎng)軟磨硬泡了幾天,金科才心一軟,勉強(qiáng)默認(rèn)了下來(lái)。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)月精心排練,新版《荊軻刺秦》終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓鏗鏘,大幕開啟,艷麗的燈光下,十位盛裝女子且歌且舞,巧笑倩兮,美目流轉(zhuǎn),妖冶異常,歌舞升平中,荊軻搖搖晃晃,暈暈乎乎,醉眼蒙眬,美女們擠眉弄眼,極盡挑逗,荊軻左牡丹,右芙蓉,沉醉在溫柔鄉(xiāng)里……易水送別……圖窮匕見(jiàn)……
荊軻從秦舞陽(yáng)手中取地圖在手,突然間神情大變,臉色異常凝重起來(lái)。地圖一點(diǎn)點(diǎn)展開,圖窮,寒光一閃,一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。趙團(tuán)長(zhǎng)大驚,按照新劇本,地圖里是沒(méi)有匕首的。
荊軻左手扯住秦王衣袖,右手執(zhí)匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚,戲不是改了嗎?怎么還刺?金科朝覃望使了一個(gè)眼神,低聲道:“按老劇本演?!瘪读艘幌?,只好拔劍,一邊拔一邊奔跑,一邊奔跑一邊想,趙團(tuán)長(zhǎng)不是吩咐過(guò)嗎?不,不能按老劇本演,荊軻不能死,死了后面的戲怎么演。于是繼續(xù)奔跑,裝作劍始終拔不出來(lái)的樣子。金科瞧出來(lái)覃望的意思。
荊軻止步,仰天長(zhǎng)笑:“哈哈哈哈!秦王施暴政天怒人怨,荊軻我受重托為民除奸,焉能好美色貪錢財(cái)忠義掃地,留千古罵名遺臭萬(wàn)年!罷罷罷!難手刃秦賊,我怎能茍且偷安,縱萬(wàn)死無(wú)生也不污我忠肝義膽?!苯鹂仆蝗簧米约舆M(jìn)了一段唱詞,還好琴師老練,跟了上去。唱罷,荊軻將匕首在脖子上一橫,身子一斜,栽倒在地,倒地的那一刻,看得見(jiàn)金科眼中噙滿淚水。
戲完全演亂套了,趙團(tuán)長(zhǎng)急忙令人將幕布拉上。
獎(jiǎng)牌呀!獎(jiǎng)金呀!趙團(tuán)長(zhǎng)捶胸頓足。為了獎(jiǎng)牌,為了兩萬(wàn)元獎(jiǎng)金,不管怎樣,戲還得演,趙團(tuán)長(zhǎng)只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見(jiàn),讓老婆傳出話來(lái),荊軻已死!從此以后,金科告別舞臺(tái),不再演戲。4、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A.小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物,金科的形象就是在與趙團(tuán)長(zhǎng)改編劇本、覃望不敢按老劇本演戲這一系列言行的鮮明對(duì)比中凸顯出來(lái)的。
B.小說(shuō)中的趙團(tuán)長(zhǎng)認(rèn)為歷史正劇沒(méi)有商業(yè)價(jià)值,只有“戲說(shuō)”“穿越”才能改變劇團(tuán)現(xiàn)狀,這說(shuō)明他是雖有責(zé)任心但缺乏文化素養(yǎng)的人。
C.小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉,富有韻律。如“趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成語(yǔ)的使用,既豐富了人物形象,也增添了文章的文化內(nèi)涵。
D.小說(shuō)中的人物姓名設(shè)置頗具匠心,金科與荊軻,覃望與秦王,諧音相近,暗示小說(shuō)中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對(duì)照。
E.小說(shuō)以生動(dòng)的筆觸敘述了“荊軻之死”這一故事,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作不能為市場(chǎng)所左右,藝術(shù)不能做市場(chǎng)的奴隸的主題,引發(fā)讀者深思。小說(shuō)中的金科有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)6、小說(shuō)結(jié)尾部分寫到“荊軻已死”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析作者這樣寫的意圖。(4分)(三).實(shí)用類文本閱讀(11分)閱讀下面的文字,完成7--9題。徐志摩的另一面1897年1月15日帶著親友的厚望,1918年8月1919年底,徐志摩來(lái)到紐約,進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對(duì)于社會(huì)主義抱有同情的看法,在紐約的這一年,他購(gòu)買了相關(guān)書籍,并撰寫了一系列論文和書評(píng),宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他因此被叫作“鮑雪微克”,就是布爾什維克。值得一提的是,徐志摩是從人道主義出發(fā)的,他接受的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素,徐志摩于1920年9月去往倫敦,此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折,從此,“中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,多了一個(gè)詩(shī)人、文人”。在倫敦,徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛,他和陳西瀅、章士釗等留英中國(guó)學(xué)者混熟了,也結(jié)識(shí)了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國(guó)留學(xué)生,還認(rèn)識(shí)了不少英國(guó)的作家、詩(shī)人。這對(duì)于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí),起到了非常重要的作用。1921年春,徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí),從此開始了劍橋生活。他說(shuō):“我在康橋的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?!笨梢哉f(shuō),康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性,讓他蘇醒??禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮—一生命的蓬勃、自然的和諧。在這里,他開始步入文學(xué)殿堂,情感的孤獨(dú)與荑景的融合,個(gè)性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓,使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思??梢哉f(shuō),康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1922年10月,徐志摩回國(guó)。在他回國(guó)之前,已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢(shì)的文學(xué)社團(tuán),一個(gè)是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì),一個(gè)是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的,都有不可抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子,曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說(shuō):“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖,事實(shí)上志摩是新月的靈魂。”領(lǐng)袖要的是德高望重,應(yīng)者云從。而靈魂即生命,有他在,不管人多人少,這一輪新月升起落下、落下升起,運(yùn)轉(zhuǎn)自如;沒(méi)了他,這輪新月只會(huì)落下,不復(fù)升起。事實(shí)上也確實(shí)如此,1931年11月,徐志摩遇難后,標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊,雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐,終是氣數(shù)已盡,不久便壽終正寢。徐志摩是這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩(shī)人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久(相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ胰藗兊恼務(wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大,這一切就說(shuō)明了他的價(jià)值。不論是人們要棄置他,或是要?dú)v史忘掉他,也許他真的曾被湮沒(méi),但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。(摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等)【相關(guān)鏈接】①我覺(jué)得在他所有努力過(guò)的文學(xué)體裁里,他最高的成就是在他的散文方面。(梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》)②徐志摩是一位說(shuō)不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí),長(zhǎng)期受到了忽視。一些評(píng)論家論及他的藝術(shù),往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括,判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論;論及他的思想傾向,則更為粗暴,大概總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類。在徐志摩那里,由于視野的開闊,培養(yǎng)了一個(gè)世界性的文化性格。(謝冕《云游》)7.下列對(duì)材料的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.徐申如先生具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光,徐志摩能成為現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人與文化人,與他的教育和支持是分不開的。B.徐志摩在國(guó)外結(jié)交中西方賢達(dá)名流,積極參與社會(huì)活動(dòng),游學(xué)于西方名校,涉獵廣泛,在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。C.徐志摩對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)抱有同情,他購(gòu)買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評(píng)、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。D.文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社是20世紀(jì)20年代初國(guó)內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán),但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。8.下列對(duì)材料的分析和理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史,立志在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手,這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。B.在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)徐志摩而言至關(guān)重要,因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的,這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。C.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩(shī)人,同時(shí)也是著名的散文家,其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評(píng)價(jià)。D.胡適和徐志摩,一為新月社的領(lǐng)袖,一為新月社的靈魂,對(duì)于新月社而言,兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。E.徐志摩的思想性格復(fù)雜多變,對(duì)這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的肯定或否定,而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評(píng)價(jià)。9.徐志摩取得成功的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(44分)(一)課內(nèi)文言文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,然后完成10~12題子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之如不可求,從吾所好”子問(wèn)公叔文子于公明賈曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”公明賈對(duì)曰:“以告者過(guò)也!夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取”子曰:“其然?豈其然乎?”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣不義而富且貴,于我如浮云”子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”子路問(wèn)成人子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣!”曰:“今之成人者何必然?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!”10.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今不同義的一項(xiàng)是(
)A.雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之如不可求執(zhí)鞭之士:指手持鞭子的下等差役B.顛沛必于是顛沛:受磨難、挫折C.君子去仁,惡乎成名成名:樹立名聲;得名于世D.子路問(wèn)成人成人:完美無(wú)缺的人11.下列各句省略的內(nèi)容補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是(
)A.富而可(以義)求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之B.以(之)告者過(guò)也!C.富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不處也D.(臧武仲、公綽、卞莊子、冉求)亦可以為成人矣!12.下列對(duì)有關(guān)文段內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是(
)A.在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,而富貴與道義是對(duì)立的,君子與小人的區(qū)別就在于君子寧可受窮也不會(huì)放棄道義B.在孔子看來(lái),一個(gè)人只要心中有了信念信仰,即便物質(zhì)生活條件是惡劣的,可是在精神上他一樣是充實(shí)的、快樂(lè)的C.樂(lè)道而安貧,鄙視富貴功名,是孔子一貫的追求D.孔子認(rèn)為,真正完美無(wú)缺的人不僅要具備“智”“不欲”“勇”“藝”,而且要在此基礎(chǔ)上“以禮樂(lè)”來(lái)修飾自己,而現(xiàn)實(shí)中這樣的完人是不存在的(二)課外文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成13~題。沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沈其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰“率一旅之師,當(dāng)方張之?dāng)常嶂洳豢藵?jì)也”無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。(選自《明史·沈有容傳》,有刪改)13.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去C.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉的地方考試,又稱“大比”。一般在八月舉行,故又稱“秋闈”。B.“倭”指倭寇。是指元末到明中葉在朝鮮和我國(guó)沿海搶劫騷擾的日本海盜。C.“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì),“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi),“海外”則古今同義,指國(guó)外。D.“乞骸骨”意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.沈有容熱愛(ài)軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍,后考中武生鄉(xiāng)試,梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞器重他,讓他擔(dān)任要職。B.沈有容作戰(zhàn)勇猛指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中,他身先士卒,雖身中兩箭,但仍斬首六級(jí),等敵人退走了才回來(lái)。C.沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事,導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。D.沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí),他表示反對(duì)并下令讓幾十艘船開往各島,從而使數(shù)萬(wàn)人獲救。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。(2)無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。(三)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面的古詩(shī)詞,完成17—19題。外家=1\*GB3①南寺元好問(wèn)=2\*GB3②郁郁秋梧動(dòng)晚煙,一夜風(fēng)露覺(jué)秋偏。眼中高岸移深谷,愁里殘陽(yáng)更亂蟬。去國(guó)衣冠有今日,外家梨栗記當(dāng)年。白頭來(lái)往人間遍,依舊僧窗借榻眠。注:=1\*GB3①外家:作者自幼過(guò)繼給叔父,“外家”當(dāng)指叔父的娘家。=2\*GB3②元好問(wèn):金末元初詩(shī)人,金亡不仕。金哀宗天興二年春,因汴京守將叛變而淪為亡國(guó)奴,被蒙古監(jiān)管。直到蒙古太宗十一年,他才返回闊別二十余年的故鄉(xiāng),此詩(shī)作于回鄉(xiāng)不久。17.下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.“高岸移深谷”一句虛景既比喻世事發(fā)生了巨大變化,暗指國(guó)破家亡,又與眼前的實(shí)景相映襯,虛實(shí)結(jié)合,更增悲壯之情。B.詩(shī)歌的前兩聯(lián)寓情于景,情景相生。詩(shī)人選取“秋悟”“風(fēng)暴”“殘陽(yáng)”“亂蟬”等蕭瑟、肅殺的意象,準(zhǔn)確而有力地渲染了悲秋的氛圍。C.詩(shī)的后四句側(cè)重?cái)⑹?,一方面沉痛中有甜蜜的回憶作為調(diào)劑,另一方面與尋栗覓梨的兒時(shí)歡樂(lè)相對(duì)照,撫今憶昔,無(wú)限感傷。D.“去國(guó)”即故國(guó),指已覆滅的金朝。詩(shī)人飽經(jīng)喪亂,回到故鄉(xiāng),因眼前景物,勾起兒時(shí)回憶,表達(dá)了想要建功立業(yè)的愿望。E.這首詩(shī)所抒寫的主要是一種身世之感,但由于作者遭遇與金源的亡國(guó)有密切關(guān)系,詩(shī)中把個(gè)人身世,放在世事滄桑的大背景下展開,顯得深沉廣闊,而不是一般的憂生嘆老。18.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(6分)(四)名句名篇默寫(5分)19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句使:___________,_____________。(2)屈原在《離騷》一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是“,”。(3)李賀在《雁門太守行》里用“___________”寫出了激戰(zhàn)后黯然凝重的氛圍和悲壯場(chǎng)面的色彩。第=2\*ROMANII卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(14分)20.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)①求學(xué)期間,他春風(fēng)得意,事事順心。沒(méi)料到踏入社會(huì)后,幾樁生意下來(lái),就被騙得血本無(wú)歸,于是他總是感嘆遇人不淑,命運(yùn)多舛。②中國(guó)夢(mèng)既是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng),也同亞洲各國(guó)人民的夢(mèng)想休戚相關(guān)。中國(guó)人民將在自己圓夢(mèng)的過(guò)程中,推動(dòng)亞洲各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己的美好夢(mèng)想。③留學(xué)是高考不理想的學(xué)生的另一機(jī)遇,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。因此,高考生最好能夠在妥善安排好自己在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)生活的前提下準(zhǔn)備留學(xué)申請(qǐng),切不可孤注一擲。④“高雅藝術(shù)進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)讓高雅藝術(shù)不再束之高閣,而是通過(guò)切實(shí)有效的方法貼近百姓,真正走進(jìn)百姓的生活。⑤隨著許多人就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生到生產(chǎn)一線當(dāng)工人也不是什么稀罕事了,有些企業(yè)的一線車間里,沖在一線作業(yè)的大學(xué)生俯拾皆是。A.①③B.③④C.②⑤D.④⑤21.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.美國(guó)科羅拉多州奧羅拉市20日凌晨發(fā)生造成數(shù)十人死傷的槍擊事件后,全美多個(gè)城市和電影院線表示將加強(qiáng)安保措施,防止類似事件發(fā)生。B.本文前面提到的太史公司馬遷和南唐后主李煜,亦無(wú)例外,他二人分別在亡國(guó)和刑余之后,才寫下可歌可泣的力作。C.人權(quán)保障是最重要的原則之一,國(guó)家尊重和保障人權(quán),意味著不論你來(lái)自什么階層什么地方,法律面前人人平等,每個(gè)人都有維護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由以及體面生活。D.學(xué)習(xí)任務(wù)雖然很重,但是它對(duì)于想進(jìn)一步都大學(xué)深造的高三學(xué)生還是有信心完成的。22.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)我們要正確認(rèn)識(shí)高考作文。=1\*GB3①,高考作文=2\*GB3②是一種“非常態(tài)”作文,閱卷=3\*GB3③確實(shí)有不少遭人詬病的地方,讓學(xué)生知曉有關(guān)高考作文的“游戲規(guī)則”確有必要。=4\*GB3④,我們也應(yīng)該承認(rèn),高考作文評(píng)卷在總體上=5\*GB3⑤按“質(zhì)”論價(jià)的,那些沒(méi)有靈氣的、中規(guī)中矩的作文在評(píng)分時(shí)可能不吃虧,=6\*GB3⑥絕不可能進(jìn)入優(yōu)秀作文行列。①②③④⑤⑥A實(shí)際上應(yīng)該/因?yàn)榭梢缘荁因?yàn)楣倘磺宜允且睠應(yīng)該說(shuō)確實(shí)也不過(guò)還是但D其實(shí)算作同時(shí)/本來(lái)并且23.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。第一處不超過(guò)15個(gè)字,第二、三處不超過(guò)30個(gè)字。(5分)《三國(guó)演義》是歷史的風(fēng)云,展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng);=1\*GB3①,描寫了宋江、魯達(dá)、林沖等眾多好漢逼上梁山的傳奇故事;《西游記》是人生的寓言,=2\*GB3②;《紅樓夢(mèng)》是女子的悲歌,=3\*GB3③。24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。最近,網(wǎng)上一則消息引發(fā)熱議:一老太太誤將鄰居自家院子里種的洋水仙當(dāng)做韭菜偷割,并做成餃子給孫子吃,導(dǎo)致孫子食物中毒。老太太伙同子女來(lái)鬧,理由是不該種植有毒植物,故意害人。老太太報(bào)警后,警察出于人道主義讓種植洋水仙的鄰居賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。鄰居感覺(jué)很是冤枉。對(duì)此有網(wǎng)友說(shuō),老太太理應(yīng)后果自負(fù);也有網(wǎng)友說(shuō)警察處理不當(dāng);還有網(wǎng)友說(shuō),種植洋水仙的鄰居不該賠償醫(yī)藥費(fèi)。杜宇以上觀點(diǎn)。你更認(rèn)可哪一種?請(qǐng)將你的看法寫成一篇不少于800字的文章。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意,體現(xiàn)你的思考;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不要抄襲。舒蘭一中高二年級(jí)下學(xué)期第一次月考答案一、現(xiàn)代文閱讀(一)1【答案】B(B項(xiàng)中由“對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋”,推測(cè)不出“中庸是指一種修養(yǎng)境界”,強(qiáng)加因果關(guān)系。)2、【答案】C(C項(xiàng)“過(guò)猶不及”能夠體現(xiàn)出中庸的思想,但不能說(shuō)“中庸就是‘過(guò)猶不及’”,犯了以偏概全的毛病。)3、【答案】D(A項(xiàng):曲解了原文,“中庸”觀念是孔子提出的,但他對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋;B項(xiàng):“所有事情都有限度”與原文不符,擴(kuò)大了概念的范圍,應(yīng)為“許多事情都有一定限度”;C項(xiàng):首先缺少前提“在一定的范圍內(nèi)”,另外“只有??才”的表述太絕對(duì)化。)(二)4、E3分,A2分,B1分(B項(xiàng)文中的趙團(tuán)長(zhǎng)屬于有文化,但素養(yǎng)不高的藝術(shù)工作者,此項(xiàng)屬于片面認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)“小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉”有誤,小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng),充滿生活氣息。D項(xiàng)金科與荊軻有形象性格上的對(duì)照,而覃望與秦王并無(wú)對(duì)照。)5、①耿直剛烈。如看了趙團(tuán)長(zhǎng)改過(guò)的劇本,一抬手將劇本扔出了窗外。②堅(jiān)持原則。如在舞臺(tái)上堅(jiān)持按老劇本演,無(wú)人配合后悲憤“自盡”。淡泊名利。如對(duì)趙團(tuán)長(zhǎng)追逐的獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)金不放在心上。6、①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)上看,舞臺(tái)上的荊軻已死,演員金科的藝術(shù)生涯也就此結(jié)束。②從人物形象上看,表現(xiàn)了金科對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅性的堅(jiān)守,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,抒發(fā)了他內(nèi)心的痛苦之情。③從小說(shuō)的主題上看,批判了藝術(shù)媚俗的現(xiàn)象,也提出了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下該如何發(fā)展的問(wèn)題,引人深思。④從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上看,篇末點(diǎn)題,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整,主題深化。
(三)7.D(“就創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無(wú)據(jù))8.AD(A“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足;D“二者的地位與作用同等重要”錯(cuò))(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給4分)9.①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校,受教于名師,結(jié)交名流賢達(dá),是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì),使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿,是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練,再加上努力好學(xué),勤奮熱情,使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社,主編《新月》雜志,使五四精神得以賡續(xù),也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。(以上4點(diǎn),答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給5分)二、文言文閱讀(一)10.答案:D解析:D項(xiàng),成人:古義指完美無(wú)缺的人今義指成年人或長(zhǎng)大成人A、B、C三項(xiàng)古今同義11.答案:D解析:省略的應(yīng)為“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝”,又“文之以禮樂(lè)”者12.答案:B解析:A項(xiàng),“富貴與道義是對(duì)立的”錯(cuò);C項(xiàng),“鄙視富貴功名”錯(cuò);D項(xiàng),“而現(xiàn)實(shí)中這樣的完人是不存在的”錯(cuò)(二)13.A14.C15.C16.(1)倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。第二年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援?!窘馕觥?3.試題分析:根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“有容白當(dāng)事”一句中,“當(dāng)事”做“白”的賓語(yǔ),中間不能斷開,可排除B項(xiàng);“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,語(yǔ)意已經(jīng)完整,后者則是“叫來(lái)高寀的使者”,語(yǔ)意完整,故中間要斷開,可排除C項(xiàng);“索還”指“討要”,中間不能斷開,“所賂寀金”意為“賄賂高寀的金錢”,語(yǔ)意完整,中間不能斷開,可排除D項(xiàng)?!究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。14.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng)文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。【名師點(diǎn)睛】海外的古意和現(xiàn)在大致相仿,也是指國(guó)境以外、外國(guó)的意思。古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi),國(guó)境之外就稱為海外。《辭源》“四?!睏l注:古人以為中國(guó)周圍皆是海,所以把中國(guó)叫做海內(nèi),把外國(guó)叫做海外?!稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》:“今欲并天下,凌萬(wàn)乘,詘辭國(guó),制海內(nèi)。”《史記?高祖本紀(jì)》:“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。”由此可推斷,”海外“在古代也是外國(guó)或者國(guó)境之外的意思。等平時(shí)需要注意積累。15.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)。16.試題分析:主要重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:(1)“去”:離開;“息肩”:平息;“賚”:賞賜。(2)“無(wú)何”:沒(méi)有多久;“明年”:第二年;“走避”:逃走躲避;“日”:名詞用作狀語(yǔ),每天?!究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“謹(jǐn)”“申”“不然”等實(shí)詞,同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。【參考譯文】沈有容,字士弘,宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍,愛(ài)好用兵的謀略。萬(wàn)歷七年考中武生鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他認(rèn)為他不是平凡之人,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí),調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍,管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天,朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級(jí),賊寇退走了才回來(lái),由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達(dá)可可毋林,斬殺敵人無(wú)數(shù)。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關(guān),有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮,要求回來(lái)。分封日本的事情失敗,福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴,啟用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖,計(jì)劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風(fēng),存下十四條船。經(jīng)過(guò)澎湖,與倭寇相遇,打死數(shù)人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級(jí),奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚旌蠡ネㄙQ(mào)易,他們是征收商稅的使臣高寀召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津,又調(diào)任溫、處參軍,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務(wù)棘手,朝廷開始設(shè)立山東副總兵,駐守登州,就任命有容擔(dān)任這個(gè)職務(wù)。八月,毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)帥水師萬(wàn)人,偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō):“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不可能成功的?!睕](méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開往各島,幾萬(wàn)人獲得了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人,有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外,登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海,聲援不到,不可據(jù)守。等到文龍取得金州,沒(méi)有多久又丟失了。四年,有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休,回到家中,去世。(三)古代詩(shī)歌閱讀17.(5分)A.D(A.應(yīng)是“沉郁之情”。D.“表達(dá)了想要建功立業(yè)的愿望”理解錯(cuò)誤。答對(duì)一項(xiàng)3分)18.(6分)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的深沉感慨和歷經(jīng)人世變遷、參透人生真諦后矢志不移的民族節(jié)操。詩(shī)歌前兩聯(lián)蕭瑟秋景已經(jīng)寄寓了詩(shī)人面對(duì)山河巨變的哀嘆和感慨,頸聯(lián)又通過(guò)今昔對(duì)比,直抒國(guó)破家亡的悲傷,“白頭來(lái)往”一句點(diǎn)明詩(shī)人歷經(jīng)了人世的滄桑,而“依舊”一詞則擲地有聲地表明了詩(shī)人矢志不渝的節(jié)操。(四)名句名篇默寫(5分)19(1)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(3)塞上燕脂凝夜紫語(yǔ)言文字運(yùn)用(20.B.(①?gòu)埞诶畲?,“遇人不淑”指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。②“休戚相關(guān)”憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。此處不合語(yǔ)境,可改為“息息相關(guān)”,形容彼此的關(guān)系非常的密切。③“孤注一擲”偏重盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)。④“束之高閣”把東西捆起來(lái),放在高高的架子上面,指扔在一邊,不去用它或管它。⑤“俯拾即是”的意思是“只要低頭便能夠撿到”,形容多而易得,只用于物,不用于人。可改為“比比皆是”,意思是“到處都是”,形容很多,多用于人,也常用于物。)21.A(B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),即前后對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)位置不當(dāng)。可將“他二人分別在亡國(guó)和刑余之后”改為“他二人分別在刑余和亡國(guó)之后”。C.成分殘缺。缺少“有”的賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)在“體面生活”后補(bǔ)上“的權(quán)利”。D項(xiàng)主客顛倒。主體只能是“高三學(xué)生”。而不能是“它”;是“高三學(xué)生”有信心,而不是“它”有信心。可改為:“但想進(jìn)一步到大學(xué)深造的高三學(xué)生對(duì)于它還是有信心完成的。”)22.C.23.(5分)①《水滸傳》是英雄的傳奇(1分)②蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)理想必須執(zhí)著篤定經(jīng)歷九九八十一難的人生哲理(2分)③講述了林黛玉、王熙鳳、晴雯等中國(guó)女性的悲劇命運(yùn)(2分)(超出字?jǐn)?shù),酌情扣分。)24.作文:【答案】自己的錯(cuò)誤應(yīng)該自己承擔(dān)人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步到牙牙學(xué)語(yǔ),一路走來(lái)我們都是在錯(cuò)誤不斷成長(zhǎng),犯了錯(cuò)誤不可怕,重要的是敢于承認(rèn),并從中找到經(jīng)驗(yàn),才能登上新的巔峰。近日,“知乎”上有個(gè)很熱的帖子,一位題主無(wú)奈地?cái)⑹隽怂庥龅降膶擂问?。他在院子里種了幾十棵洋水仙,鄰居一位老太太以為這是韭菜,就偷割了洋水仙,包了餃子給她孫子吃,結(jié)果導(dǎo)致小孩住院。現(xiàn)在老太太一家竟然上門來(lái)要求他賠償,警察調(diào)解時(shí)也讓他出于人道主義賠償部分醫(yī)藥費(fèi),他疑惑了:到我家偷東西,雖然是價(jià)值微不足道的洋水仙,導(dǎo)致中毒,怎么還能要求我賠償呢?我認(rèn)為,在本事件中,房屋主人在自家庭院種植洋水仙的行為,不具有違法性,該行為并不能直接導(dǎo)致他人食物中毒的結(jié)果。導(dǎo)致小孩食物中毒結(jié)果的是老奶奶偷割洋水仙并包成餃子食用的行為。由此可見(jiàn),房屋主人的行為與損害結(jié)果之間并無(wú)直接的因果聯(lián)系,所以房屋的主人并無(wú)民法上的賠償責(zé)任。老奶奶應(yīng)該為其孫子食物中毒的結(jié)果負(fù)全部責(zé)任。藺相如放下吝嗇用一顆平淡的心面對(duì)錯(cuò)誤,用一顆真誠(chéng)的心去改正它,終于留下了流芳千古的美談,然而有的人也用一種毅然與執(zhí)著改正錯(cuò)誤,讓所有人為之贊嘆不已。1985年,海爾從德國(guó)引進(jìn)了世界一流的冰箱生產(chǎn)線。一年后用戶反映海爾冰箱存在質(zhì)量問(wèn)題。海爾公司在給用戶換貨后,對(duì)全廠冰箱進(jìn)行了檢查,發(fā)現(xiàn)庫(kù)存的79臺(tái)冰箱雖然不影響冰箱的制冷功能,但外觀有劃痕。時(shí)任廠長(zhǎng)張瑞敏親自用大錘砸毀所有有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,她認(rèn)為她不能讓這樣的錯(cuò)誤蔓延開來(lái),而且也要根除這樣的錯(cuò)誤。一錘一錘又一錘,不知是汗是淚模糊了廠里工人的眼睛,從此海爾公司的冰箱質(zhì)量更優(yōu),終成享譽(yù)世界的“冰箱大王”。錯(cuò)誤是一團(tuán)陰霾,勇敢堅(jiān)定的走出來(lái),你會(huì)看到明媚的陽(yáng)光;錯(cuò)誤是一個(gè)絆腳石,不論跌得多痛,勇敢堅(jiān)定地走出來(lái),迎接你的仍是一片暖陽(yáng)錯(cuò)誤是不可避免的,遇到錯(cuò)誤時(shí),我們要勇敢去面對(duì)它,改正它,讓它成為我們的財(cái)富,成為我們攀登巔峰的基石!老人推卸責(zé)任的行為,對(duì)后輩的不好影響是顯而易見(jiàn)的。自己的錯(cuò)誤應(yīng)該自己承擔(dān)?!窘馕觥吭囶}分析:根據(jù)題目的要求,本文應(yīng)在三個(gè)角度中選擇一個(gè),明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度,言之有理,不宜在三個(gè)角度之外立意。認(rèn)為老太太理應(yīng)后果自負(fù),可以從她的行為角度來(lái)把握,自己有錯(cuò)在先,偷人財(cái)物,還要賊喊捉賊,無(wú)理取鬧,甚至讓無(wú)辜的人來(lái)替自己承擔(dān)后果,這無(wú)疑是一種值得批判的做法??梢月?lián)系社會(huì)上類似的現(xiàn)象,批判這種不合理、法的做法。認(rèn)為警察處理不當(dāng),可以從警察只顧息事寧人,不顧公平公正的原則的角度來(lái)分析。警察作為執(zhí)法者,應(yīng)秉持公心,嚴(yán)肅辦案,而不應(yīng)該草率行事,讓無(wú)辜者寒心,否則可能帶來(lái)一些意想不到的后果。認(rèn)為種植洋水仙的鄰居不該賠醫(yī)藥費(fèi)的,可以從維權(quán)的角度考慮。作為公民,當(dāng)受到不公正的待遇時(shí),應(yīng)采取有效措施來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。比如對(duì)偷自己東西的老太太強(qiáng)加給自己的罪名,比如對(duì)息事寧人的警察的不合理建議或要求,都可以通過(guò)合理的方式維護(hù)自己的權(quán)益,不然可能有縱容壞人壞事的嫌疑。這既是維護(hù)自己的權(quán)益,也是對(duì)這個(gè)社會(huì)上不良現(xiàn)象大膽說(shuō)“不”。上述角度在就事論事的同時(shí),都要注意適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),有理有據(jù)地展開論述,以思考有深度為上。行文結(jié)構(gòu):作為新材料作文,要能比較方便直接地體現(xiàn)文章觀點(diǎn)態(tài)度,最好是寫成議論文。如果是寫議論文,那么,開篇應(yīng)簡(jiǎn)潔地點(diǎn)出材料內(nèi)容,并且快速引出中心論點(diǎn)。主體部分不應(yīng)該堆砌材料,而應(yīng)該分層次,逐層深入地分析理由,甚至挖掘出人物的內(nèi)心世界??梢哉归_比較豐富的聯(lián)想分析論證,但最好不要完全拋開原材料。適當(dāng)?shù)乜圩≡牧匣螯c(diǎn)原材料,會(huì)使論證更有針對(duì)性,更不容易跑題。同時(shí),也要善于辯證分析,做到邏輯思維嚴(yán)密,說(shuō)理深刻。另外,還要注意文章結(jié)構(gòu)的完整性?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】作文指導(dǎo):什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?恢復(fù)高考制度以來(lái),高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟,并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬,命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì),但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生通過(guò)寫作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索,通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理;全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比,從而確立自己的觀點(diǎn)。本篇材料作文考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。1.D2.D3.B4、E3分,A2分,B1分(B項(xiàng)文中的趙團(tuán)長(zhǎng)屬于有文化,但素養(yǎng)不高的藝術(shù)工作者,此項(xiàng)屬于片面認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)“小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉”有誤,小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng),充滿生活氣息。D項(xiàng)金科與荊軻有形象性格上的對(duì)照,而覃望與秦王并無(wú)對(duì)照。)5、①耿直剛烈。如看了趙團(tuán)長(zhǎng)改過(guò)的劇本,一抬手將劇本扔出了窗外。②堅(jiān)持原則。如在舞臺(tái)上堅(jiān)持按老劇本演,無(wú)人配合后悲憤“自盡”。淡泊名利。如對(duì)趙團(tuán)長(zhǎng)追逐的獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)金不放在心上。6、①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)上看,舞臺(tái)上的荊軻已死,演員金科的藝術(shù)生涯也就此結(jié)束。②從人物形象上看,表現(xiàn)了金科對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅性的堅(jiān)守,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,抒發(fā)了他內(nèi)心的痛苦之情。③從小說(shuō)的主題上看,批判了藝術(shù)媚俗的現(xiàn)象,也提出了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下該如何發(fā)展的問(wèn)題,引人深思。④從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上看,篇末點(diǎn)題,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整,主題深化。
答案:7.D(“就創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無(wú)據(jù))8.AD(A“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足;D“二者的地位與作用同等重要”錯(cuò))(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給4分)9.①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校,受教于名師,結(jié)交名流賢達(dá),是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì),使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿,是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練,再加上努力好學(xué),勤奮熱情,使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社,主編《新月》雜志,使五四精神得以賡續(xù),也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。(以上4點(diǎn),答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給5分)10.答案:D解析:D項(xiàng),成人:古義指完美無(wú)缺的人今義指成年人或長(zhǎng)大成人A、B、C三項(xiàng)古今同義11.答案:D解析:省略的應(yīng)為“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝”,又“文之以禮樂(lè)”者12.答案:B解析:A項(xiàng),“富貴與道義是對(duì)立的”錯(cuò);C項(xiàng),“鄙視富貴功名”錯(cuò);D項(xiàng),“而現(xiàn)實(shí)中這樣的完人是不存在的”錯(cuò)(二)13.A14.C15.C16.(1)倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。第二年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援?!窘馕觥?3.試題分析:根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“有容白當(dāng)事”一句中,“當(dāng)事”做“白”的賓語(yǔ),中間不能斷開,可排除B項(xiàng);“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,語(yǔ)意已經(jīng)完整,后者則是“叫來(lái)高寀的使者”,語(yǔ)意完整,故中間要斷開,可排除C項(xiàng);“索還”指“討要”,中間不能斷開,“所賂寀金”意為“賄賂高寀的金錢”,語(yǔ)意完整,中間不能斷開,可排除D項(xiàng)?!究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。14.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng)文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。【名師點(diǎn)睛】海外的古意和現(xiàn)在大致相仿,也是指國(guó)境以外、外國(guó)的意思。古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi),國(guó)境之外就稱為海外。《辭源》“四?!睏l注:古人以為中國(guó)周圍皆是海,所以把中國(guó)叫做海內(nèi),把外國(guó)叫做海外?!稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》:“今欲并天下,凌萬(wàn)乘,詘辭國(guó),制海內(nèi)?!薄妒酚?高祖本紀(jì)》:“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)?!庇纱丝赏茢?,”海外“在古代也是外國(guó)或者國(guó)境之外的意思。等平時(shí)需要注意積累。15.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)。16.試題分析:主要重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:(1)“去”:離開;“息肩”:平息;“賚”:賞賜。(2)“無(wú)何”:沒(méi)有多久;“明年”:第二年;“走避”:逃走躲避;“日”:名詞用作狀語(yǔ),每天?!究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【名師點(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“謹(jǐn)”“申”“不然”等實(shí)詞,同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。【參考譯文】沈有容,字士弘,宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍,愛(ài)好用兵的謀略。萬(wàn)歷七年考中武生鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他認(rèn)為他不是平凡之人,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí),調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍,管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天,朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級(jí),賊寇退走了才回來(lái),由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達(dá)可可毋林,斬殺敵人無(wú)數(shù)。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關(guān),有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮,要求回來(lái)。分封日本的事情失敗,福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴,啟用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖,計(jì)劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風(fēng),存下十四條船。經(jīng)過(guò)澎湖,與倭寇相遇,打死數(shù)人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級(jí),奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚旌?,要求互通貿(mào)易,他們是征收商稅的使臣高寀召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津,又調(diào)任溫、處參軍,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務(wù)棘手,朝廷開始設(shè)立山東副總兵,駐守登州,就任命有容擔(dān)任這個(gè)職務(wù)。八月,毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)帥水師萬(wàn)人,偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō):“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不可能成功的?!睕](méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開往各島,幾萬(wàn)人獲得了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人,有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外,登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海,聲援不到,不可據(jù)守。等到文龍取得金州,沒(méi)有多久又丟失了。四年,有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休,回到家中,去世。古代詩(shī)歌閱讀17.(5分)A.D(A.應(yīng)是“沉郁之情”。D.“表達(dá)了想要建功立業(yè)的愿望”理解錯(cuò)誤。答對(duì)一項(xiàng)3分)18.(6分)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的深沉感慨和歷經(jīng)人世變遷、參透人生真諦后矢志不移的民族節(jié)操。詩(shī)歌前兩聯(lián)蕭瑟秋景已經(jīng)寄寓了詩(shī)人面對(duì)山河巨變的哀嘆和感慨,頸聯(lián)又通過(guò)今昔對(duì)比,直抒國(guó)破家亡的悲傷,“白頭來(lái)往”一句點(diǎn)明詩(shī)人歷經(jīng)了人世的滄桑,而“依舊”一詞則擲地有聲地表明了詩(shī)人矢志不渝的節(jié)操。(三)名句名篇默寫(5分)19.【答案】(1)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(3)塞上燕脂凝夜紫20.B.(①?gòu)埞诶畲?,“遇人不淑”指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。②“休戚相關(guān)”憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。此處不合語(yǔ)境,可改為“息息相關(guān)”,形容彼此的關(guān)系非常的密切。③“孤注一擲”偏重盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)。④“束之高閣”把東西捆起來(lái),放在高高的架子上面,指扔在一邊,不去用它或管它。⑤“俯拾即是”的意思是“只要低頭便能夠撿到”,形容多而易得,只用于物,不用于人??筛臑椤氨缺冉允恰?,意思是“到處都是”,形容很多,多用于人,也常用于物。)21.A(B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),即前后對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)位置不當(dāng)??蓪ⅰ八朔謩e在亡國(guó)和刑余之后”改為“他二人分別在刑余和亡國(guó)之后”。C.成分殘缺。缺少“有”的賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)在“體面生活”后補(bǔ)上“的權(quán)利”。D項(xiàng)主客顛倒。主體只能是“高三學(xué)生”。而不能是“它”;是“高三學(xué)生”有信心,而不是“它”有信心??筛臑椋骸暗脒M(jìn)一步到大學(xué)深造的高三學(xué)生對(duì)于它還是有信心完成的?!保?2.C.23.(5分)①《水滸傳》是英雄的傳奇(1分)②蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)理想必須執(zhí)著篤定經(jīng)歷九九八十一難的人生哲理(2分)③講述了林黛玉、王熙鳳、晴雯等中國(guó)女性的悲劇命運(yùn)(2分)(超出字?jǐn)?shù),酌情扣分。)【答案】自己的錯(cuò)誤應(yīng)該自己承擔(dān)人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步到牙牙學(xué)語(yǔ),一路走來(lái)我們都是在錯(cuò)誤不斷成長(zhǎng),犯了錯(cuò)誤不可怕,重要的是敢于承認(rèn),并從中找到經(jīng)驗(yàn),才能登上新的巔峰。近日,“知乎”上有個(gè)很熱的帖子,一位題主無(wú)奈地?cái)⑹隽怂庥龅降膶擂问?。他在院子里種了幾十棵洋水仙,鄰居一位老太太以為這是韭菜,就偷割了洋水仙,包了餃子給她孫子吃,結(jié)果導(dǎo)致小孩住院?,F(xiàn)在老太太一家竟然上門來(lái)要求他賠償,警察調(diào)解時(shí)也讓他出于人道主義賠償部分醫(yī)藥費(fèi),他疑惑了:到我家偷東西,雖然是價(jià)值微不足道的洋水仙,導(dǎo)致中毒,怎么還能要求我賠償呢?我認(rèn)為,在本事件中,房屋主人在自家庭院種植洋水仙的行為,不具有違法性,該行為并不能直接導(dǎo)致他人食物中毒的結(jié)果。導(dǎo)致小孩食物中毒結(jié)果的是老奶奶偷割洋水仙并包成餃子食用的行為。由此可見(jiàn),房屋主人的行為與損害結(jié)果之間并無(wú)直接的因果聯(lián)系,所以房屋的主人并無(wú)民法上的賠償責(zé)任。老奶奶應(yīng)該為其孫子食物中毒的結(jié)果負(fù)全部責(zé)任。藺相如放下吝嗇用一顆平淡的心面對(duì)錯(cuò)誤,用一顆真誠(chéng)的心去改正它,終于留下了流芳千古的美談,然而有的人也用一種毅然與執(zhí)著改正錯(cuò)誤,讓所有人為之贊嘆不已。1985年,海爾從德國(guó)引進(jìn)了世界一流的冰箱生產(chǎn)線。一年后用戶反映海爾冰箱存在質(zhì)量問(wèn)題。海爾公司在給用戶換貨后,對(duì)全廠冰箱進(jìn)行了檢查,發(fā)現(xiàn)庫(kù)存的79臺(tái)冰箱雖然不影響冰箱的制冷功能,但外觀有劃痕。時(shí)任廠長(zhǎng)張瑞敏親自用大錘砸毀所有有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,她認(rèn)為她不能讓這樣的錯(cuò)誤蔓延開來(lái),而且也要根除這樣的錯(cuò)誤。一錘一錘又一錘,不知是汗是淚模糊了廠里工人的眼睛,從此海爾公司的冰箱質(zhì)量更優(yōu),終成享譽(yù)世界的“冰箱大王”。錯(cuò)誤是一團(tuán)陰霾,勇敢堅(jiān)定的走出來(lái),你會(huì)看到明媚的陽(yáng)光;錯(cuò)誤是一個(gè)絆腳石,不論跌得多痛,勇敢堅(jiān)定地走出來(lái),迎接你的仍是一片暖陽(yáng)錯(cuò)誤是不可避免的,遇到錯(cuò)誤時(shí),我們要勇敢去面對(duì)它,改正它,讓它成為我們的財(cái)富,成為我們攀登巔峰的基石!老人推卸責(zé)任的行為,對(duì)后輩的不好影響是顯而易見(jiàn)的。自己的錯(cuò)誤應(yīng)該自己承擔(dān)?!窘馕觥吭囶}分析:根據(jù)題目的要求,本文應(yīng)在三個(gè)角度中選擇一個(gè),明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度,言之有理,不宜在三個(gè)角度之外立意。認(rèn)為老太太理應(yīng)后果自負(fù),可以從她的行為角度來(lái)把握,自己有錯(cuò)在先,偷人財(cái)物,還要賊喊捉賊,無(wú)理取鬧,甚至讓無(wú)辜的人來(lái)替自己承擔(dān)后果,這無(wú)疑是一種值得批判的做法??梢月?lián)系社會(huì)上類似的現(xiàn)象,批判這種不合理、法的做法。認(rèn)為警察處理不當(dāng),可以從警察只顧息事寧人,不顧公平公正的原則的角度來(lái)分析。警察作為執(zhí)法者,應(yīng)秉持公心,嚴(yán)肅辦案,而不應(yīng)該草率行事,讓無(wú)辜者寒心,否則可能帶來(lái)一些意想不到的后果。認(rèn)為種植洋水仙的鄰居不該賠醫(yī)藥費(fèi)的,可以從維權(quán)的角度考慮。作為公民,當(dāng)受到不公正的待遇時(shí),應(yīng)采取有效措施來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。比如對(duì)偷自己東西的老太太強(qiáng)加給自己的罪名,比如對(duì)息事寧人的警察的不合理建議或要求,都可以通過(guò)合理的方式維護(hù)自己的權(quán)益,不然可能有縱容壞人壞事的嫌疑。這既是維護(hù)自己的權(quán)益,也是對(duì)這個(gè)社會(huì)上不良現(xiàn)象大膽說(shuō)“不”。上述角度在就事論事的同時(shí),都要注意適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),有理有據(jù)地展開論述,以思考有深度為上。行文結(jié)構(gòu):作為新材料作文,要能比較方便直接地體現(xiàn)文章觀點(diǎn)態(tài)度,最好是寫成議論文。如果是寫議論文,那么,開篇應(yīng)簡(jiǎn)潔地點(diǎn)出材料內(nèi)容,并且快速引出中心論點(diǎn)。主體部分不應(yīng)該堆砌材料,而應(yīng)該分層次,逐層深入地分析理由,甚至挖掘出人物的內(nèi)心世界??梢哉归_比較豐富的聯(lián)想分析論證,但最好不要完全拋開原材料。適當(dāng)?shù)乜圩≡牧匣螯c(diǎn)原材料,會(huì)使論證更有針對(duì)性,更不容易跑題。同時(shí),也要善于辯證分析,做到邏輯思維嚴(yán)密,說(shuō)理深刻。另外,還要注意文章結(jié)構(gòu)的完整性?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】作文指導(dǎo):什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?恢復(fù)高考制度以來(lái),高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟,并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬,命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì),但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生通過(guò)寫作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索,通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理;全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比,從而確立自己的觀點(diǎn)。本篇材料作文考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。高二年級(jí)下學(xué)期第一次月考參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(一)1【答案】B(B項(xiàng)中由“對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋”,推測(cè)不出“中庸是指一種修養(yǎng)境界”,強(qiáng)加因果關(guān)系。)2、【答案】C(C項(xiàng)“過(guò)猶不及”能夠體現(xiàn)出中庸的思想,但不能說(shuō)“中庸就是‘過(guò)猶不及’”,犯了以偏概全的毛病。)3、【答案】D(A項(xiàng):曲解了原文,“中庸”觀念是孔子提出的,但他對(duì)于中庸的含義無(wú)所解釋;B項(xiàng):“所有事情都有限度”與原文不符,擴(kuò)大了概念的范圍,應(yīng)為“許多事情都有一定限度”;C項(xiàng):首先缺少前提“在一定的范圍內(nèi)”,另外“只有??才”的表述太絕對(duì)化。)(二)4、E2分,A2分(B項(xiàng)文中的趙團(tuán)長(zhǎng)屬于有文化,但素養(yǎng)不高的藝術(shù)工作者,此項(xiàng)屬于片面認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)“小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉”有誤,小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng),充滿生活氣息。D項(xiàng)金科與荊軻有形象性格上的對(duì)照,而覃望與秦王并無(wú)對(duì)照。)5、①耿直剛烈。如看了趙團(tuán)長(zhǎng)改過(guò)的劇本,一抬手將劇本扔出了窗外。②堅(jiān)持原則。如在舞臺(tái)上堅(jiān)持按老劇本演,無(wú)人配合后悲憤“自盡”。③淡泊名利。如對(duì)趙團(tuán)長(zhǎng)追逐的獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)金不放在心上。6、①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)上看,舞臺(tái)上的荊軻已死,演員金科的藝術(shù)生涯也就此結(jié)束。②從人物形象上看,表現(xiàn)了金科對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅性的堅(jiān)守,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,抒發(fā)了他內(nèi)心的痛苦之情。③從小說(shuō)的主題上看,批判了藝術(shù)媚俗的現(xiàn)象,也提出了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下該如何發(fā)展的問(wèn)題,引人深思。④從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上看,篇末點(diǎn)題,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整,主題深化。
(三)7.D(“就創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無(wú)據(jù))8.AD(A“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足;D“二者的地位與作用同等重要”錯(cuò))(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給4分)9.①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校,受教于名師,結(jié)交名流賢達(dá),是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì),使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿,是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練,再加上努力好學(xué),勤奮熱情,使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社,主編《新月》雜志,使五四精神得以賡續(xù),也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。(以上4點(diǎn),答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給4分)二、文言文閱讀(一)10.答案:D解析:D項(xiàng),成人:古義指完美無(wú)缺的人今義指成年人或長(zhǎng)大成人A、B、C三項(xiàng)古今同義11.答案:D解析:省略的應(yīng)為“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝”,又“文之以禮樂(lè)”者12.答案:B解析:A項(xiàng),“富貴與道義是對(duì)立的”錯(cuò);C項(xiàng),“鄙視富貴功名”錯(cuò);D項(xiàng),“而現(xiàn)實(shí)中這樣的完人是不存在的”錯(cuò)(二)13.A試題分析:根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“有容白當(dāng)事”一句中,“當(dāng)事”做“白”的賓語(yǔ),中間不能斷開,可排除B項(xiàng);“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,語(yǔ)意已經(jīng)完整,后者則是“叫來(lái)高寀的使者”,語(yǔ)意完整,故中間要斷開,可排除C項(xiàng);“索還”指“討要”,中間不能斷開,“所賂寀金”意為“賄賂高寀的金錢”,語(yǔ)意完整,中間不能斷開,可排除D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。14.C試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng)文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。【名師點(diǎn)睛】海外的古意和現(xiàn)在大致相仿,也是指國(guó)境以外、外國(guó)的意思。古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi),國(guó)境之外就稱為海外?!掇o源》“四?!睏l注:古人以為中國(guó)周圍皆是海,所以把中國(guó)叫做海內(nèi),把外國(guó)叫做海外?!稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》:“今欲并天下,凌萬(wàn)乘,詘辭國(guó),制海內(nèi)?!薄妒酚?高祖本紀(jì)》:“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)?!庇纱丝赏茢?,”海外“在古代也是外國(guó)或者國(guó)境之外的意思。等平時(shí)需要注意積累。15.C試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)。16.(1)倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。第二年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。試題分析:主要重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:(1)“去”:離開;“息肩”:平息;“賚”:賞
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